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《小石潭記》特殊句式
在平時(shí)的學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到文言文吧？文言文作為一種定型化的書(shū)面語(yǔ)言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。還記得以前背過(guò)的文言文都有哪些嗎？以下是小編為大家整理的《小石潭記》特殊句式，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《小石潭記》
朝代：唐代
作者：柳宗元
原文：
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè )之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò )搖綴，參差披拂。(佩環(huán) 一作：珮)
潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾遠逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè )。(下澈 一作：下徹)
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
特殊句式
倒裝句：
1.如鳴佩環(huán)(正確語(yǔ)序：如佩環(huán)鳴) 好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。
2.全石以為底(正確語(yǔ)序：以全石為底) 小潭以整塊石頭為底。
3.卷石底以出(正確語(yǔ)序：石底卷以出) 石頭從水底向上彎曲露出水面。
修辭手法：
1.聞水聲，如鳴佩環(huán)。(比喻) 聽(tīng)到水聲，好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。
2.往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè )。(擬人) 往來(lái)輕快敏捷的樣子，好像在與游人相互逗樂(lè )。
3.其岸勢犬牙差互，不可知其源。(比喻) 兩岸的地勢像狗的牙齒那樣互相交錯，不能知道它的源頭。
省略句：
1.乃記之而去。(省略主語(yǔ)“我”) 于是記下這番景致便離開(kāi)了。
2.斗折蛇行。(省略主語(yǔ)“小溪”) 溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣彎曲。
3.以其境過(guò)清。(省略主語(yǔ)“我”)我因為它的環(huán)境過(guò)于凄清。
4. 心樂(lè )之。(省略主語(yǔ)“我”)我心里感到很高興。
《小石潭記》教案
目標與要求
1．通曉文章大意并背誦全文。
2．了解一些文言實(shí)詞與虛詞的用法。
3．理解作者借游記寄托的思想感情。
教與導設計
�、賹W(xué)法指導
這篇課文內容并不多，但其中不少字和詞不大好認，也不大好懂，因此，先要過(guò)文字關(guān)，理解各個(gè)字同、各個(gè)句子了含義，做到能夠通澤全文。然后把重點(diǎn)放在對作者的抑郁憂(yōu)傷之情的理解上，思考一下，是什么引起作者的憂(yōu)傷之情，在文中哪些語(yǔ)句中得到體現。同時(shí)，還要學(xué)習本文的寫(xiě)法，本文先寫(xiě)所見(jiàn)景物，然后以特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，這種特寫(xiě)鏡頭與總寫(xiě)景相結合的方法是值得借鑒的。
一、導入新課
唐代有一位著(zhù)名作家，他曾經(jīng)被貶到湖南的永州做司馬。在此期間，寫(xiě)下了一組著(zhù)名的山水游記，合稱(chēng)《永州八記》柳宗元.今天我們一起來(lái)學(xué)習他的《永州八記》之一的《小石潭記》。
二、整體感知
1．作者是怎樣發(fā)現小石潭的?請用譯文回答。
明確：隔著(zhù)茂密的竹林，聽(tīng)到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，我的心情也歡樂(lè )起來(lái)。
2．小石潭的全貌是怎樣的?
明確：一整塊石頭做為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周?chē)怀鏊娴氖^，成為坻、嶼、、巖各種不同的形狀。
3．游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)?
明確：潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)條，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子散在石上，靜止不動(dòng)；忽然向遠處游走了，往來(lái)很快。
4．作者是怎樣描寫(xiě)潭上景物的?
明確：潭的四面被竹子和樹(shù)木圍繞著(zhù)，寂靜寥落，沒(méi)有人家，使得心神凄涼，寒氣透骨，感到悲哀深沉。
5．課文是按游覽的順序來(lái)寫(xiě)，條理十分清楚，請說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)作思路。
明確：發(fā)現小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛
�。ǘ┮龑в懻撓铝袉�(wèn)題：
(1)第一自然段描寫(xiě)了哪些景物?作者寫(xiě)發(fā)現小石潭的經(jīng)過(guò)，用了哪些準確的動(dòng)詞?
明確：寫(xiě)了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹(shù)、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”‘取”‘見(jiàn)”等動(dòng)詞，寫(xiě)出了發(fā)現小石潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫(xiě)環(huán)境的“寂寥無(wú)人”“其境過(guò)清”埋下伏筆。
(2)本段寫(xiě)景用了什么寫(xiě)法?
明確：用的是先聞其聲，后見(jiàn)其形，“移步換景”的寫(xiě)法。作者不是停留在一點(diǎn)上看，而是向前走去，引導我們看到不同的景物，很像一部山水風(fēng)景影片。
發(fā)現小潭 篁竹—一水聲——小潭——青樹(shù)——翠蔓
隔——聞——伐——取——見(jiàn)(動(dòng)詞準確) （移步換景的寫(xiě)法）
�。ㄈ┯懻撓铝袉�(wèn)題：
(1)第二自然段寫(xiě)了哪些景物，用的是什么寫(xiě)法?
明確：描寫(xiě)了潭水、游魚(yú)，用的是特寫(xiě)鏡頭。
(2)潭水有什么特點(diǎn)?作者是怎樣描寫(xiě)的?
明確：清澄。作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫(xiě)潭水。通過(guò)具體景物，用靜止和活動(dòng)的畫(huà)面來(lái)寫(xiě)，不作一點(diǎn)抽象的說(shuō)明，整段話(huà)沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)到水，只是描繪出一幅畫(huà)面，但又無(wú)處不在寫(xiě)水。你看魚(yú)兒在水里游，就像在空中浮游沒(méi)有憑依一樣。這就寫(xiě)出了水的清，清到仿佛透明的程度。太陽(yáng)光照下來(lái)，魚(yú)兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄。這里雖然沒(méi)有正面寫(xiě)水，可是通過(guò)對魚(yú)兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫(xiě)出了水清。就像畫(huà)家在畫(huà)風(fēng)的時(shí)候，用樹(shù)枝飄向一邊表示風(fēng)一樣，是一種形象化的表現手法。這種寫(xiě)景的方法叫側面描寫(xiě)。
(3)我們再看看，作者是怎樣寫(xiě)魚(yú)的?這段描寫(xiě)滲透了作者怎樣的感情?
明確：作者采用動(dòng)、靜相結合的方法，先描出生動(dòng)的畫(huà)面，再加上擬人化的手法。先寫(xiě)魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，“亻臺然”就是呆呆的樣子。潭底石頭上印著(zhù)清晰的魚(yú)影兒，這是靜止的畫(huà)面；忽然，一些魚(yú)飛快地竄往遠處，一會(huì )兒游到這兒，一會(huì )兒游到那兒，非�；钴S，這是活動(dòng)的畫(huà)面。這些魚(yú)兒，又好像跟游人同樣的快樂(lè )，這是作者把自己快樂(lè )的心情加到魚(yú)兒身上，好像魚(yú)兒也像人那樣會(huì )感到快樂(lè )似的。
潭中景物：潭水、游魚(yú)、陽(yáng)光、影子
側面描寫(xiě)水的清澄：游魚(yú) 亻臺然不動(dòng) 亻叔爾遠逝 （動(dòng)靜結合）
�。ㄋ模┯懻撘韵聠�(wèn)題：
1.第三自然段描寫(xiě)小潭源流，依次抓住溪身岸勢的什么特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)?運用了什么修辭手法?
明確：抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來(lái)寫(xiě)的，運用比喻的修辭手法。寫(xiě)小溪，就溪身說(shuō)，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說(shuō)，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動(dòng)的。這里用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)小溪，準確地抓住了景物的特征。
2.如何理解小溪的“明滅可見(jiàn)”?
明確：因為小溪是那樣曲折，所以望過(guò)去一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)�？吹靡�(jiàn)的一段水面反映著(zhù)天光云影，所以明亮；看不見(jiàn)的一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫(xiě)出了作者所看到的特征。
小潭源流溪身斗折蛇形——明滅可見(jiàn)
岸勢 犬牙差互——參差不齊
�。ㄋ模┯懻撘韵聠�(wèn)題：
1.第四自然段寫(xiě)作者在潭上所見(jiàn)到的景物和自己的感受，描寫(xiě)了小石潭中怎樣的氣氛?反映了作者怎樣的心情?
明確：幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫(xiě)小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結合起來(lái)，寫(xiě)出一種境界。在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會(huì )到封建社會(huì )中進(jìn)步文人的痛苦心情。
2.文章前面寫(xiě)“心樂(lè )之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，一樂(lè )一憂(yōu)似難相容，該如何理解?
明確：樂(lè )是憂(yōu)的另一種表現形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂(lè )畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂(yōu)傷悲涼的心情又會(huì )流露出來(lái)。
潭中氣氛：幽深冷寂(孤凄悲涼心境的反映)——（寓情于景）
三、總結全文
課文是一篇充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的山水游記。作者描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木，著(zhù)力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。
游記里各種描繪景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的寫(xiě)法，精練的語(yǔ)言，都值得我們借鑒。至于篇末表現出來(lái)的凄苦心情，那是作者當時(shí)所處時(shí)代和身世遭遇所造
成的，那樣的時(shí)代已成為歷史的陳?ài)E，跟我們今天的偉大時(shí)代完全不合了，對這點(diǎn)我們必須有明確的認識。
四、譯文：
從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著(zhù)竹林，就能聽(tīng)到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。于是砍了竹子，開(kāi)出一條小路，順勢往下走便可見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清澈。整個(gè)潭底是一塊石頭，靠近岸邊，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、嶼、嵁、巖等各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動(dòng)低垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。
潭中游魚(yú)約有一百來(lái)條，都好象在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光直射潭底，把魚(yú)的影子映在水底的石面上，呆呆地不動(dòng)；忽然間又向遠處游去了。來(lái)來(lái)往往輕快敏捷，好象在與游人一起娛樂(lè )。
順著(zhù)水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現，都看得清楚。溪岸的形勢象犬牙般交錯參差，無(wú)法看到水的源頭。
我坐在潭邊，四周有竹子和樹(shù)林圍繞著(zhù)，靜悄悄的沒(méi)有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。由于這地方過(guò)于冷清，不能長(cháng)時(shí)間地停留，于是就把當時(shí)的情景記下來(lái)便離去了。
同我一起游遠的人，有吳武陵、龔古，我的弟弟宗玄。作為隨從跟著(zhù)我們來(lái)的，有兩個(gè)姓崔的年輕人，一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉壹。
《小石潭記》教案
教學(xué)目標
1、 疏通文意，落實(shí)字詞，整體感知課文內容。
2、 理清課文的思路結構，背誦及體會(huì )文章寫(xiě)景抒情的方法。
3、 體會(huì )作者的感情。
教學(xué)重難點(diǎn)
[重點(diǎn)]：背誦及體會(huì )文章寫(xiě)景抒情的方法。
[難點(diǎn)]：文章前面寫(xiě)“心樂(lè )之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，一樂(lè )一憂(yōu)似難相容，怎樣理解文中的樂(lè )與憂(yōu)。
教學(xué)準備
文章以游覽的順序來(lái)寫(xiě)，條理十分清楚，教師可以導游的形式，引導學(xué)生理清思路，把握課文內容。輔之以多媒體手段，將配樂(lè )范讀、錄像畫(huà)面結合起來(lái)，增強直觀(guān)效果。設計思路
《小石潭記》是柳宗元《永州八記》的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過(guò)程，特別是對“小石潭”秀麗景色的描寫(xiě)，細膩而生動(dòng)，讀之如置身其境。
《小石潭記》是柳宗元被貶為永州司馬時(shí)所寫(xiě)的《永州八記》中的一篇。雖是游記，卻不能當作一般游記來(lái)讀。試想，作為一個(gè)貶官，柳宗元以“戴罪”之身遍游永州八景，其心情又當如何?恐怕是苦中作樂(lè )者多。本文最大的特點(diǎn)不在于景色寫(xiě)得多么美，技巧多么高，也不在于一般意義上的情景交融，而在于人在景中，情在心中�！奥勊暋惫倘荒苁棺髡摺靶臉�(lè )之”，游魚(yú)的“往來(lái)翕忽”也能讓作者獲得與之相通的快樂(lè )，但是，作者的身份和處境，卻造成了他外在感官的感覺(jué)與內在心靈的感受的異步和反差。越是優(yōu)雅清靜的環(huán)境，越讓作者感覺(jué)到難以承受的冷清與孤寂。因美景而生感傷，于高潮處戛然收束。心情的猛然觸動(dòng)，使作者幾乎要逃離剛剛還帶給他快樂(lè )的小石潭，而不得不回到現實(shí)生活中去。否則，便無(wú)法解讀“以其境過(guò)清，不可久居”的復雜內涵。當然，這不是本文教學(xué)的重點(diǎn)，但卻是一個(gè)難點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、 創(chuàng )設情景，導入新課。(2分)
唐代有一位著(zhù)名作家，他曾經(jīng)被貶到湖南的永州做司馬。在此期間，寫(xiě)下了一組著(zhù)名的山水游記，合稱(chēng)《永州八記》。上學(xué)期我們曾學(xué)過(guò)他寫(xiě)的《黔之驢=》，這位作家是誰(shuí)?(柳宗元。)
同學(xué)們，誰(shuí)能起來(lái)介紹一下作者柳宗元?
(柳宗元，字子厚，唐代河東人，人稱(chēng)柳河東，著(zhù)名的文學(xué)家、思想家。主張“以文明道”。與韓愈并稱(chēng)“韓柳”是“唐宋八大家”之一。他寫(xiě)的寓言故事、人物傳記、山水游記和詩(shī)歌也一直為廣大讀者所傳誦。彩屏顯示)
今天我們一起來(lái)學(xué)習他的《永州八記》之一的《小石潭記》。
(板書(shū)課題。)
二、明確學(xué)習目標
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