小石潭記教學(xué)設計簡(jiǎn)案

　　《小石潭記》借被遺棄于荒遠地區的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，傾注怨憤抑郁心情。以下是小石潭記教學(xué)設計簡(jiǎn)案，一起來(lái)看看吧。

　　第一部分：學(xué)在課前(引導)

　　一、讀準下列字詞

　　為坻chí 為嶼yǔ 披拂fú 幽邃suì 篁竹huáng 參差cēncī 為嵁wéikān 悄愴qiǎochuàng

　　曰恕己shù 如鳴佩環(huán)pèi 水尤清洌liè 日光下徹chè 佁然不動(dòng)yǐ 俶爾遠逝chù

　　往來(lái)翕忽xī 凄神寒骨qī 隸而從者lì 寂寥無(wú)人jìliáo

　　二、默寫(xiě)課文

　　三、整理課文翻譯

　　四、文學(xué)常識

　　《小石潭記》選自《全唐文》，作者柳宗元，字子厚，唐代河東人，著(zhù)名文學(xué)家，世稱(chēng)“柳河東”，“唐宋八大家”之一，著(zhù)有《柳河東集》。本文按瀏覽的順序生動(dòng)地描寫(xiě)出小石潭環(huán)境景物的幽美和靜謐，抒發(fā)了作者貶官失意的孤凄之情。

　　第二部分：講在課堂——設計簡(jiǎn)案(思路)

　　教材分析：

　　本文是一篇山水游記，內容淺顯，其中抓住景物特點(diǎn)，用特寫(xiě)鏡頭寫(xiě)景狀物的方法是本文最主要的寫(xiě)作特色，這作為學(xué)習的重點(diǎn)。課文語(yǔ)言表達含蓄，寓意深刻，對初中生來(lái)說(shuō)，在理解上有一定的難度，因此把“理解作者寄情山水的思想感情”作為學(xué)習難點(diǎn)。在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中，采取合作學(xué)習的原則，發(fā)揚探究學(xué)習的精神，用集體智慧來(lái)攻克難題。課前學(xué)生通過(guò)自學(xué)，查找必要的工具書(shū)，自己動(dòng)手解決詞句方面的疑難問(wèn)題，爭取不待老師講就能粗知文章大意。并結合背景資料，了解作者寄情山水的思想感情。

　　教學(xué)目標：

　�、倭私庾骷�、作品及游記的一般特點(diǎn)，識記常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

　�、趯W(xué)習本文用特寫(xiě)鏡頭狀物繪景的手法。

　�、垠w會(huì )借寫(xiě)景物的幽靜，抒發(fā)自己凄清憂(yōu)傷之情的寫(xiě)法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　�、僮プ【拔锾攸c(diǎn)，用特寫(xiě)鏡頭寫(xiě)景狀物的方法

　�、诟惺茏髡咧喚雍�，抑郁憂(yōu)傷的感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　�、倮斫庾髡呒那樯剿�的思想感情

　　教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

　　教學(xué)方法：合作式教學(xué)法

　　教學(xué)步驟：

　　第一課時(shí)

　　一、導入

　　杜甫曾有詩(shī)云：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”可見(jiàn)，景與情是緊密聯(lián)系在一起的。生活在喧囂鬧市中常不免讓人覺(jué)得煩悶，郊游是我們排遣郁悶的最佳方式。山水田園的自然風(fēng)光會(huì )給我們帶來(lái)美的享受。今天我們就隨著(zhù)唐代偉大的文學(xué)家柳宗元一起去游小石潭，感受小石潭奇麗的風(fēng)光，并學(xué)習他狀物繪景的寫(xiě)作手法。[板書(shū)課題]

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　本文選自《柳河東集》，原名《至小丘小石譚記》，省稱(chēng)《小石譚記》。作者柳宗元(773~819)，字子厚，河東(今山西永濟縣)人，唐朝中期杰出的文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一。他和韓愈是唐代“古文運動(dòng)”的倡導者，對當時(shí)文風(fēng)的改革、散文的發(fā)展起過(guò)重大的作用。唐永貞元年(805年)與劉禹錫等一起參加了以王叔文為首的革新集團，從事政治、經(jīng)濟、軍事等各方面的革新。他認為官吏是人民的仆役，并非人民是官吏的仆役

　　三、背景

　　由于遭到以劉貞亮為代表的宦官勢力和以韋皋為代表的官僚勢力的反對，革新集團失敗了，柳宗元被貶為永州司馬。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣賞大自然風(fēng)光來(lái)排遺內心的愁?lèi)�。他在永州發(fā)現了許多風(fēng)景佳麗的地方，記了其中八處名勝，成為我國古典文學(xué)散文史上頗有名的《永州八記》。永州的州治在今湖南省零陵縣�！队乐莅擞洝返陌颂幟麆偈牵何魃�、鈷母潭、鈷母潭西小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石澗、小石城山。這八篇游記各自成篇，但前后連貫，構成一個(gè)整體，展現出永州美麗的山光水色。

　　四、解題

　　《小石潭記》是《永州八記》中的第四篇。作者寓情于景，抒發(fā)謫居生活地清寂苦悶、抑郁憂(yōu)傷之情。他所寫(xiě)的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤。

　　“記”是古代的一種文體。主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。

　　五、閱讀課文

　　要求讀準字音和停頓。

　　六、疏通文意、落實(shí)字詞、整體感知文章內容。

　　從小丘西行百二十步， 隔篁竹， 聞 水 聲，

　　從小丘向西走一百二十步，隔著(zhù)竹林， 聽(tīng)到流水聲，

　　如 鳴 佩 環(huán)， 心 樂(lè )之。 伐 竹

　　好象(人身上佩帶的)玉佩、玉環(huán)相碰響，(我的)心感到很高興�？车粢恍┲褡�，

　　取 道， 下見(jiàn) 小 潭， 水 尤 清冽。 全石以為底，

　　開(kāi)出小路(向前走)，看到下面有個(gè)小水潭，潭水特別清澈。(潭)以整塊石頭作底，

　　近 岸， 卷 石底 以出， 為 坻， 為 嶼，

　　靠近岸邊的地方。石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面，有的成為水中高地，有的成為小島，

　　為嵁， 為巖。 青 樹(shù) 翠 蔓， 蒙 絡(luò ) 搖 綴，

　　有的成為不同形狀的巖石。青青的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，(彼此)覆蓋著(zhù)、纏繞著(zhù)、擺動(dòng)著(zhù)、連結著(zhù)、

　　參差 披拂。

　　參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。

　　潭中 魚(yú) 可 百許頭，皆若 空 游 無(wú) 所依。 日光 下 澈，

　　潭里的魚(yú)大約有一百來(lái)條，都象在空中游動(dòng)沒(méi)有什么依托似的。陽(yáng)光向下直射到水底，

　　影 布 石上，佁 然 不 動(dòng); 俶爾 遠 逝， 往來(lái) 翕忽。

　　魚(yú)的影子映在潭底的石頭上，呆呆地一動(dòng)也不動(dòng);忽然(魚(yú))又向遠處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷。

　　似 與游者 相樂(lè )。

　　好象在跟游客一道玩樂(lè )。

　　潭西南而望， 斗 折 蛇 行， 明滅可見(jiàn)。

　　從石潭向西南遠望，(溪水)象北斗星似地曲折，象爬行的蛇一樣彎曲，有的地段可以看得見(jiàn)，有的地段又看不見(jiàn)。

　　其 岸 勢犬牙 差互， 不可知其源。

　　那小溪兩岸的地勢象狗牙一樣互相交錯，弄不清它的源頭在哪里。

　　坐 潭上，四面 竹 樹(shù) 環(huán)合， 寂寥 無(wú)人， 凄神 寒 骨，

　　坐在潭邊上，四下里翠竹綠樹(shù)團團圍繞，靜悄悄的沒(méi)有其他的人，使人感到心神凄涼，寒氣透骨

　　悄愴幽邃。以 其 境 過(guò)清，不可久居，乃 記之 而去。

　　寂靜 極了。因為這里環(huán)境太冷清，不能久留，于是記下它的景色就離開(kāi)了。

　　同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。 隸而從 者，崔氏二小生：

　　同去瀏覽的有：吳武陵，龔古，我弟弟宗玄。(還有)跟著(zhù)(我們)一起去的，姓崔的兩個(gè)年輕人：

　　曰恕己， 曰奉壹。

　　(一個(gè))叫恕己，(另一個(gè))叫奉壹。

　　1、補充注釋

　　樂(lè )：本課“心樂(lè )之”中，“樂(lè )”為形容詞意動(dòng)用法，“樂(lè )之”即“以之為樂(lè )”，指對此感受到快樂(lè );“似與游者相樂(lè )”中，“樂(lè )”指逗樂(lè )，取樂(lè )。

　　伐竹道，下見(jiàn)小潭水尤清冽，�。喝〉�，引申為開(kāi)辟。

　　伐竹道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。尤：尤其，特別。

　　其岸勢犬牙差互，不可知其源。岸勢：溪岸的地勢。

　　四面竹環(huán)合。環(huán)合：圍繞。

　　坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。寂寥，(心里)空虛，(環(huán)境)寂靜。

　　以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。居：停留。

　　隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。隸：附屬。這里有跟隨的意思。

　　2、分析“以”“為”在本文中的幾種不同用法?

　　(1) 全石以為底(介詞，這里作“用”講)

　　(2) 卷石底以出(承接連詞，相當于“而”，可不譯)

　　(3) 以其境過(guò)清(介詞，表示原因)

　　(1) 全石以為底(動(dòng)詞，當“作為”講)

　　(2) 為坻，為嶼，為堪，為巖(動(dòng)詞，作“成為”講)

　　3、參考譯文：

　　從小丘西行一百二十步，隔著(zhù)竹林，聽(tīng)到了流水聲，好像人身上戴的玉環(huán)相撞發(fā)出的聲音，心懷喜悅之情�？撤ブ袢〉蓝�前，面見(jiàn)有一個(gè)小潭，水特別的清澈。潭底是一整塊巨石，靠近岸邊，石底部分露出水面，成為坻、嶼、堪、巖等各種形狀。碧綠的樹(shù)木，蒼翠的蔓藤，覆蓋、纏繞、搖動(dòng)、連結，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。

　　潭中的魚(yú)大約一百多條，都像是無(wú)所依傍地在空中游玩。陽(yáng)光直射到水底，魚(yú)的影子散布在石頭上，一動(dòng)不動(dòng)，忽然又向遠處游去，來(lái)來(lái)往往。輕快敏捷，似與游玩者同樂(lè )。

　　向潭的西南方向望去，只見(jiàn)泉水猶如北斗七星那樣曲折像蛇那樣爬行，或隱或現。潭岸像狗的牙齒那樣相互交錯，不知其源頭何在。

　　坐在潭上，四面竹子樹(shù)木環(huán)繞，寂寥無(wú)人，讓人感到心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了。由于此境過(guò)于凄清，不能久留，于是就聊記上述情況而去。

　　與我一道游玩的有：吳武陵、龔古，我的弟弟宗玄。隨從而去的是兩個(gè)姓崔的年輕書(shū)生，一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉壹。

　　第二課時(shí)

　　一、復習舊課

　　檢查背誦。

　　二、繼續學(xué)習課文

　　弄清以下幾個(gè)問(wèn)題：

　　1、作者是怎樣發(fā)現小石潭的?

　　“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)。“潭中水聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，引起了作者的好奇，于是便”伐竹取道“，發(fā)現了這個(gè)小石潭。

　　2、小石潭的全貌是怎樣的?

　　“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò )搖綴，參差披拂。”作者選取石潭中的水(清)、樹(shù)(翠蔓)石(奇)等景物描繪出了小石潭的概貌。作者由潭寫(xiě)到水，由水寫(xiě)到石，由石寫(xiě)到樹(shù)和蔓，小石潭的景致層次感強，錯落有致，富有立體感。

　　3、游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)?

　　“潭中魚(yú)可百許頭……似與游者相樂(lè )。”這是全文寫(xiě)景物最精彩的一段。作者首先用反襯的手法寫(xiě)魚(yú)在潭中歷歷可數，又使人感到象是“空”“無(wú)”，尤使水清之狀具有實(shí)感;“日光下澈，影布石上“，則從另一個(gè)角度寫(xiě)出澄澈空明。“似與游者相樂(lè )”，把魚(yú)兒的那種閑適、輕快、靈敏、活潑的神態(tài)寫(xiě)得惟妙惟肖。句句寫(xiě)魚(yú)亦句句寫(xiě)水，既寫(xiě)了魚(yú)的形態(tài)，又襯托出潭中水的清冽，一筆兩用，互相點(diǎn)綴，寫(xiě)來(lái)詩(shī)情畫(huà)意寫(xiě)出了大自然美景。一掃作者被貶后郁悶沉痛的心情，而對小石潭這一奇趣感到輕松、快慰。

　　4、作者是怎樣描寫(xiě)潭上景物的?

　　“坐潭上……悄愴幽邃。”由“水清”到“境清”，一個(gè)“凄神”，一個(gè)“悄愴”，借景寫(xiě)情，靜坐深思，不覺(jué)感到分外凄苦。

　　5、跟作者同游的好幾個(gè)人，為什么篇末才將他們的姓名一一列出?

　　最后補敘同游者，作為游記的結束是古代山水游記的一種格式，也可以看著(zhù)游記的附文。

　　三、探究：

　　1文章是按照怎樣的順序組織材料的?

　　2文章在寫(xiě)景上有什么特點(diǎn)?

　　學(xué)生討論交流

　　明確：

　　1、作者以游蹤為序采用移步換形，依序寫(xiě)景組織材料。寫(xiě)小石潭，先寫(xiě)“聲”(水聲)，后寫(xiě)“形”(潭中景物)，寫(xiě)潭中景物先寫(xiě)“近景觀(guān)“(水、石、樹(shù)、魚(yú))，后寫(xiě)“遠望”(水源)，最后概寫(xiě)環(huán)境，引了發(fā)感觸。

　　2、作者善于抓住事物特征，用生動(dòng)鮮明的語(yǔ)言寫(xiě)景狀物。既肖其貌，又傳其神，給讀者以鮮明的印象，如臨其境。例如寫(xiě)小石潭，不僅“下見(jiàn)小潭”點(diǎn)出了“小”，而且說(shuō)“潭中魚(yú)可百許頭”，也暗示了潭的范圍不大，否則，潭的范圍怎能盡在眼底，又怎能一覽無(wú)余?

　　四、小結：

　　本文描繪了小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木，著(zhù)意渲染了寂寥無(wú)人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。

　　五、《小石潭記》鑒賞

　　《至小丘西小石潭記》是“永州八記”中的第四則。這篇散文寫(xiě)的是一個(gè)不見(jiàn)經(jīng)傳的小石潭。這個(gè)小石潭稱(chēng)不上是美景，更不是什么勝景，只是一個(gè)無(wú)名小丘邊的小水潭。作者寫(xiě)這小石潭的本身，就最好地證明了他沒(méi)有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習。從這一選材的價(jià)值來(lái)看，對于我們當今游記寫(xiě)作也頗有借鑒意義。

　　小石潭雖然名不見(jiàn)經(jīng)傳，但見(jiàn)到它還是費了一點(diǎn)小周折：先見(jiàn)竹叢，耳聞水聲，卻不見(jiàn)小石潭的身影。小石潭的顯現，雖稱(chēng)不上千呼萬(wàn)喚，也可稱(chēng)有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才見(jiàn)到小石潭。真乃是曲徑通幽確實(shí)景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現的，怪就怪在潭是“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，再加上古樹(shù)翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個(gè)小天地，而是傳說(shuō)的佛國的一塊凈土。

　　接著(zhù)，筆鋒隨轉，由靜寫(xiě)動(dòng)，寫(xiě)潭中小魚(yú)。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚(yú)也極為怪誕：一是魚(yú)居然可數，約有“百許頭”;二是“影布石上”，神態(tài)自若地“佁然不動(dòng)”。這是繼續寫(xiě)靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫(xiě)動(dòng)。其實(shí)在寫(xiě)靜時(shí)已作伏筆，水中之魚(yú)不能不動(dòng)。魚(yú)之靜止，正像電影中的定格只是某個(gè)剎那的顯示。這個(gè)定格過(guò)后，便見(jiàn)潭中之魚(yú)“俶爾遠逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè )”。魚(yú)，多么富有人情味，這倒觸動(dòng)了作者情懷。在此，這一“樂(lè )”字值得注意。作者由于改革受挫，被貶遠方，精神負擔很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂(lè )”?乃是因為離開(kāi)了紛陳煩惱的官場(chǎng)這一是非之地，在這里找到了這樣的一塊清靜之地，看到游魚(yú)的怡然自得，靈魂得到了凈化和復歸。水之清，魚(yú)之樂(lè )，終于給這位破碎了心的散文家帶來(lái)了片刻的歡樂(lè )。清靜神樂(lè )是這篇散文前半部分的主旋律。

　　現實(shí)是嚴峻的。在這“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的環(huán)境中，作者感到“其境過(guò)清不可久居”。樂(lè )畢竟是暫時(shí)的，而凄愴是永恒的。面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯(lián)想，因此形成了感情從“樂(lè )”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現也是立竿見(jiàn)影，覺(jué)得此地不可久居而趕快離開(kāi)，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。

　　這篇散文歷來(lái)被人們譽(yù)為精品。它所以能成為精品，歸納起來(lái)有這樣兩條：一是作者敢于選擇亂石堆中的無(wú)名小石潭作為游記的表現對象，可見(jiàn)作者有過(guò)人的藝術(shù)膽量;二是作者在寫(xiě)小石潭的景物時(shí)能駕馭自如地融進(jìn)自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種凄清的藝術(shù)境界，這是作者高超的藝術(shù)智慧和藝術(shù)技能的表現。誠然，歸根結底還是一條，作者這樣一個(gè)僇人，巧遇這么一塊凈土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。

　　拓展閱讀：《小石潭記》同步練習

　　1.在文中的橫線(xiàn)上填寫(xiě)所缺的語(yǔ)句。

　　2. 下列帶點(diǎn)的詞解釋錯誤的一項 ( )

　　A 潭中魚(yú)可百許頭 (大約) B 斗折蛇行 (像蛇一樣)

　　C 不可久居 (居住) D 影布石上 ( 映 )

　　3、 解釋下列句中加橫線(xiàn)字的意思 新課 標第 一網(wǎng)

　　(1) 青樹(shù)翠蔓______________ (2) 潭中魚(yú)可百許頭_________________

　　(3) 從小丘西行百二十步____________ (4) 以其境過(guò)清，不可久居______________

　　(5) 明滅可見(jiàn)__________________ (6) 乃記之而去_________________

　　4.翻譯下列句子

　�、偃展庀鲁�，影布石上。

　�、谄浒秳萑�牙差互，不可知其源。

　　5.本文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的?突出地表現了“小石潭”的什么特點(diǎn)?

　　6. 結合課文內容說(shuō)說(shuō)作者游覽小石潭的心情有怎樣的變化。

　　_______________________________________

　　7.第二段寫(xiě)了潭水的什么特點(diǎn)?用的什么寫(xiě)法?好處是什么?

　　8.作者開(kāi)頭說(shuō)“心樂(lè )之”，為什么在第四段又寫(xiě)“悄愴幽邃”?

　　_______________________________________

　　_______________________________________

　　9.畫(huà)出文中的比喻句，并體會(huì )其表達效果。

　　_______________________________________

　　_______________________________________

　　10、下列是對本文的分析，其中不準確的一項是( )

　　A、 文章開(kāi)頭采用未見(jiàn)其形，先聞其聲的手段展示小石潭環(huán)境的清幽。

　　B、 文中采用了特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，筆墨經(jīng)濟，語(yǔ)言?xún)?yōu)美。

　　C、 文章抓住小石潭的景物，從各個(gè)方面烘托出“水尤清洌”的特征和小石潭的幽深之美，手法高超，形象生動(dòng)。

　　D、 本文所寫(xiě)景物，透出作者與同游人的高興愉悅的心情。

　　參考答案：

　　1.huáng quán chí yí liào xī shuì cī

　　2、略

　　3.①抒情議論 散文 ②柳宗元 山水游記 《永州八記》

　　4、(1)玉環(huán)、環(huán)繞 (2)清涼、凄清 (3)大約、可能、可以、能夠

　　5、C

　　6、B

　　7、

　　1.略 2.C 3、略　4、略

　　5、游覽的先后順序 石奇、水清、魚(yú)活、溪流曲折、環(huán)境凄美

　　6.作者瀏覽小石潭之初的心情是歡快的，但一經(jīng)凄清環(huán)境觸發(fā)，憂(yōu)傷、悲涼隨之而來(lái)。

　　7.清、澄。側面描寫(xiě)，通過(guò)寫(xiě)游魚(yú)、陽(yáng)光、影子描寫(xiě)潭水。無(wú)一字寫(xiě)水，但無(wú)處不在寫(xiě)水。

　　8.因為作者參與改革失敗后被貶，心中憤懣不平，因而凄苦是感情主調。寄情山水是為了擺脫這種心情，但歡樂(lè )是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境觸發(fā)，憂(yōu)傷悲涼的心情又會(huì )流露出來(lái)。

　　9.略

　　10、D

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