《鄉愁》公開(kāi)課評課
《鄉愁》一詩(shī)有新月主張的“穩定”形式，明顯吸收了聞一多的“音尺”主張。
《鄉愁》是一篇懷念祖國、渴望回歸大陸的愛(ài)國詩(shī)章，余光中先生以民謠的歌調，從廣遠的時(shí)空中提煉出四個(gè)具體的物象，把綿綿的鄉愁、無(wú)限的愁思注于筆端，把鄉愁的產(chǎn)生，鄉愁的無(wú)奈，巧借“距離”表現出來(lái)，傾訴了詩(shī)人對祖國統一的強烈愿望。
王老師的《鄉愁》這一課，整節課教者都落實(shí)了新課程改革的理念，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。課堂開(kāi)放而有活力。具體表現如下：
第一、以讀為主，以讀促思
朗讀是培養和提高學(xué)生語(yǔ)感的重要手段，也是領(lǐng)會(huì )課文潛在內涵的重要途徑。王老師在這堂課中創(chuàng )設了多種途徑地讀，達到了以讀增智、以讀悟情、以讀促思、以讀代講的效果。同時(shí)又通過(guò)學(xué)生動(dòng)人的朗讀，教師感人的導語(yǔ)，以情動(dòng)情，以聲傳情，營(yíng)造了濃厚的情感氛圍，整堂課的教學(xué)，學(xué)生始終沉浸在對鄉愁的感悟之中。這堂課的設計思路：聽(tīng)讀：感受—朗讀：理解—演讀：想象—比讀：發(fā)現—創(chuàng )讀：創(chuàng )造。新課標要求在閱讀教學(xué)中要尊重學(xué)生獨特的情感體驗，而詩(shī)歌又是最富情感的語(yǔ)言。因此，在以上四個(gè)環(huán)節中始終貫穿著(zhù)一條紅線(xiàn)———情。這首詩(shī)的“情”就重在“鄉愁”上。整個(gè)教學(xué)中教師的角色是一名參與者、引導者、學(xué)習者。閱讀過(guò)程是師生共同感悟提高的過(guò)程。在這一過(guò)程中，王老師鼓勵學(xué)生暢所欲言、說(shuō)真話(huà)、訴真情，將個(gè)人的閱讀體驗與作者的情感體驗融為一體。
第二、處理好學(xué)生、教師、作者三者之間的關(guān)系。
學(xué)生是學(xué)習的主人，教師是學(xué)習活動(dòng)的引導者和組織者，因此，王老師貫穿在課堂中的一條主線(xiàn)就是讓學(xué)生去閱讀去品味。在聽(tīng)讀時(shí)，她讓學(xué)生閉上眼睛，用心去聽(tīng)詩(shī)，用簡(jiǎn)潔的文字說(shuō)感受;在朗讀時(shí)，她讓學(xué)生把各自放進(jìn)詩(shī)歌中進(jìn)入作者的情感世界，把詩(shī)歌的語(yǔ)言變成學(xué)生自己的心聲。而且閱讀本是一種創(chuàng )造性的勞動(dòng)，許多好作品不是作者寫(xiě)出來(lái)的，而是作者和讀者共同勞動(dòng)的結果。所以，無(wú)論是教師還是學(xué)生，都不應該把迎合當作尊重，也不要把閱讀的主動(dòng)權交給作者，須知：書(shū)在誰(shuí)的手里，誰(shuí)就是書(shū)的主人。因此，王老師讓學(xué)生去多讀反復讀課文，這是一種個(gè)性化的閱讀和創(chuàng )造性的勞動(dòng)。
第三，處理好閱讀和生活的關(guān)系。
文學(xué)是生活的反映，閱讀是生活的組成部分，閱讀和生活的關(guān)系是非常密切的，所以應當樹(shù)立為人生而閱讀的觀(guān)念，既要關(guān)照別人的生活，更要關(guān)注自己的生活;既要為今天的應試去認知和理解，更要為明天的發(fā)展去批判和創(chuàng )新。金開(kāi)誠先生指出：詩(shī)詞賞析始終離不開(kāi)一個(gè)“想”字。徐老師讓學(xué)生用“鄉愁是~~~~~”的句式說(shuō)一句話(huà)就是一條有效途徑。另外，王老師讓學(xué)生選一小節用語(yǔ)言描述詩(shī)中的畫(huà)面內容也很有創(chuàng )新意識，和新時(shí)代的生活生動(dòng)有趣的聯(lián)系起來(lái)。當學(xué)生對生活的體驗被感性的文本升華時(shí)，抓住學(xué)生感情的火花及時(shí)點(diǎn)火，讓學(xué)生有傾訴的機會(huì )，有成功的體驗，詩(shī)情自然噴薄而出了。
總之，王老師的這節課有利于發(fā)展學(xué)生思維的敏捷性和獨創(chuàng )性，培養學(xué)生的創(chuàng )新思維，強化重要之點(diǎn)，一切以學(xué)生讀為主，沒(méi)有雕飾之意，一切順乎自然，清新流暢。就在這看似教者無(wú)為的課上，實(shí)現了師生的共同精彩。我們教師也要根據實(shí)際情況，尋求最佳的教學(xué)思路，多角度、多層次地鑒賞，有的放矢，讓學(xué)生發(fā)現作品的審美價(jià)值，從中悟出詩(shī)歌所蘊涵的思想感情。
拓展閱讀：《鄉愁》的“中國情結”
臺灣詩(shī)人余光中先生以“鄉愁詩(shī)人”著(zhù)稱(chēng)，他的一首意蘊深刻，家喻戶(hù)曉的《鄉愁》更是寫(xiě)出了海外游子的思歸之情，洋溢著(zhù)詩(shī)人魂牽夢(mèng)繞的“中國情結”。
一、濃重的文化尋根情結
對故土的眷戀可以說(shuō)是人類(lèi)共同而永恒的情感。余光中的《鄉愁》從兩個(gè)方面著(zhù)重表現了對祖國大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作葉落歸根情結。
首先，余光中先生的《鄉愁》從內在感情上繼承了我國古典詩(shī)歌中的民族感情傳統，具有深厚的民族感。中國詩(shī)歌強調含蓄，強調借助意象來(lái)表現情與思。余光中先生借助中國古典詩(shī)歌藝術(shù)技巧，從廣遠的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的，和詩(shī)人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳墓”和“海峽”，并且巧妙地將鄉愁這種抽象的情緒轉化為四個(gè)意象。小時(shí)候與祖國母親分隔兩地是由于國家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過(guò)書(shū)信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫(xiě)下的名句“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，書(shū)信蘊含了中國人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng)，一張張舊“船票”割斷了無(wú)數鴛鴦夢(mèng)。而最令詩(shī)人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的'老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳墓”卻成了生與死無(wú)法逾越的長(cháng)城，一方短短的“墳墓”卻成了叫人銷(xiāo)魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉的感情基礎上，將這種情感體驗流露到每一位中國人的心中，將所有海外游子，港澳臺同胞們鄉愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現給了祖國同胞，將這種鄉愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí)，詩(shī)歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的葉落歸根情結。詩(shī)人的鄉思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達出渴望親人團聚、國家統一的“中國情結”。
其次，正像中國大地上許多江河都是黃河與長(cháng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國及其文化傳統的中國詩(shī)人，他的作品深受中國文化，尤其是《詩(shī)經(jīng)》的影響�！多l愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現為結構美，一表現為音樂(lè )美�！多l愁》在結構上呈現出寓變化于統一的美�！多l愁》共四節。每節四行，節與節之間相當均衡對稱(chēng)，但是，詩(shī)人注意了長(cháng)句與短句的變化調節，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美�！多l愁》的音樂(lè )美，主要表現在采用《詩(shī)經(jīng)》中的復沓手法，營(yíng)造出一種回環(huán)往復、一唱三嘆的旋律。其中的“鄉愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數量詞的運用，不僅表現了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強了全詩(shī)的音韻之美。
對古典詩(shī)詞資源的利用使余光中的詩(shī)在整體上呈現出純美的維度，在文化的框架中也極有意味。銘文似的語(yǔ)句和速度，純美的語(yǔ)言，齊整的體式，這些余光中一以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國情結”。
二、深沉的歷史滄桑感
遠離故鄉的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺灣和大陸人為地長(cháng)期隔絕，使飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫的思鄉情懷，客觀(guān)上具有以往任何時(shí)代的鄉愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結”。
“小時(shí)候”、“長(cháng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現在”，這種表時(shí)間的時(shí)序語(yǔ)像一條紅線(xiàn)貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(cháng)的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩(shī)人深沉的歷史感。“后來(lái)呵/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭/而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿(mǎn)面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母 ——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
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