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鄉愁教學(xué)案

時(shí)間:2024-11-08 01:45:21 鄉愁 我要投稿
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鄉愁教學(xué)案

  《鄉愁》有如音樂(lè )中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情而美的戀歌。下面是鄉愁教學(xué)案,一起來(lái)看看吧。

鄉愁教學(xué)案

  學(xué)習目標

  以誦讀為基礎,介紹幾種賞析,重在學(xué)生自己的感悟和理解。

  重難點(diǎn):對詩(shī)歌的理解

  教學(xué)方法

  誦讀法

  教學(xué)過(guò)程

  一、 導入新課:播放《鄉愁》朗讀錄音

  二、作者介紹:

  余光中:中國臺灣詩(shī)人。福建永春人。先后在金陵大學(xué)(現南京大學(xué))和廈門(mén)大學(xué)外文系學(xué)習。歷任《藍星》、《現代文學(xué)》等雜志的主編,著(zhù)有長(cháng)詩(shī)《天狼星》、詩(shī)集《藍色的羽毛》、《天國夜市》等。此外尚有散文集、評論集多種。

  三、整體感知

  (1)閱讀《鄉愁》,首先呈現給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫(huà)面。

  第一小節:幼年求學(xué),母子分離,借書(shū)信以慰別情;

  第二小節:成年后,告別新婚妻子,離鄉背井,天各一方;

  第三小節:生離死別,母子不得相見(jiàn);第四小節:同胞難得相聚,國家不能統一。

  同時(shí),讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的感情,詩(shī)人的鄉思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的,而是通過(guò)聯(lián)想、想象,塑造了四幅生活藝術(shù)形象,使之呈現在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐,表達出渴望親人團聚、國家統一的強烈愿望。

  閱讀此詩(shī),使我們感到回味無(wú)窮。本詩(shī)集單純美與豐富美于一體,物象集中明朗,如郵票、船票、墳墓等,不枝不蔓,意境幽遠深邃,內容豐富含蓄,能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。

  2、詩(shī)的結構:以時(shí)間為順序(即小時(shí)候、長(cháng)大后、后來(lái),而現在),以感情為線(xiàn)索,以大體相同的詩(shī)句和格式,反復詠嘆,使情感逐層加深,由思鄉、思親升華達到思念祖國。詩(shī)歌的結構寓變化于統一之中,既有各小節的均衡、勻稱(chēng),又有小節內長(cháng)短句的變化,使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。

  詩(shī)歌有回環(huán)往復,一唱一嘆的旋律。在同一位置上,有重復,即我在這頭……,有疊詞:小小、窄窄、矮矮、淺淺;有變換的量詞:枚、張、方、灣。作者采用這些藝術(shù)手段加強了此詩(shī)的音韻之美。

  總之,本詩(shī)以樸素、簡(jiǎn)明、雋永的語(yǔ)言,高超的藝術(shù)技巧,表達了臺灣人民盼望海峽兩岸統一的愿望,抒發(fā)了作者濃郁的鄉思之情。

  四、賞析:《鄉愁》是一篇懷念祖國、渴望回歸大陸的愛(ài)國詩(shī)章,它以民謠的歌調深沉而憂(yōu)郁地傾訴了詩(shī)人對祖國統一的強烈愿望。

  短詩(shī)巧妙地運用了民歌中部分隔離反復的形式,敘述抒情主人公人生主要歷程中的幾段鄉愁,最后一節輕輕一點(diǎn):

  “而現在……”

  詩(shī)人善于使用傳統民歌的層遞層進(jìn)、互襯對比的手法。前三節詩(shī)逐層描繪了他幼年、成年、成年之后的三段生活經(jīng)歷,母子分離的鄉愁,情侶難見(jiàn)的鄉愁,皆由生活拮據造成。生離死別的鄉愁,是由生命規律使然。三段鄉愁寫(xiě)個(gè)人,卻為寫(xiě)中華民族鄉愁打好鋪墊。最后一節,抒寫(xiě)的國愁才是全詩(shī)的主旨之所在。它唱出了幾千萬(wàn)臺灣同胞的赤子之心。

  短詩(shī)在語(yǔ)言、節奏韻律的運用上也有獨到之處。以“小小”、“窄窄”等分別形容郵票、船票,用得明了、形象、新鮮,加重了鄉愁的濃重意味?偠灾,《鄉愁》整首詩(shī)含蓄蘊藉,余韻綿綿,滿(mǎn)紙是思念大陸的親情,落葉歸根的宿愿,已成為人們傳誦的佳作。

  五、難點(diǎn)分析;

  這首詩(shī)歌主要運用了意象的筆法。詩(shī)中主要設置了四個(gè)象征性的意象:

  一是“小小的郵票”,它象征著(zhù)作者少年時(shí)代鄉愁的骨肉之情。母親牽掛兒子,兒子想念母親。

  二是“一張窄窄的船票”,它象征著(zhù)作者青年時(shí)代鄉愁的戀人之情。這是青年男女之間的思戀和向往。

  三是“一方矮矮的墳墓”,它象征著(zhù)作者中年時(shí)代鄉愁的生死之情。這是一種只能埋于心底、無(wú)法在兩者之間傳遞的刻骨銘心的思念。墓里墓外雖然只有咫尺,然而卻又是那么遙遠。

  四是“一灣淺淺的海峽”,它象征著(zhù)作者晚年時(shí)代鄉愁的故國之情。海峽雖然“淺淺”,但是故國之情卻是深不可測。而且,作者的情感是層層深入、步步遞進(jìn),它綿遠深長(cháng)、回味不盡。作者“鄉愁”的內涵和境界,隨著(zhù)自己的成熟和時(shí)代的發(fā)展,得到不斷的深化和提升,從個(gè)人和家庭的親情,擴展到海峽兩岸的愛(ài)國之情。這就使“鄉愁”具有了鮮明的時(shí)代色彩。

  六、朗讀比賽

  七、小結課文

  八、布置作業(yè):背誦詩(shī)歌

  拓展閱讀:鄉愁賞讀

  鄉愁是一種綿延在心底的苦,就像愛(ài)情在某男某女間的生離死別一樣;鄉愁又是一種偉大的情愫,它占領(lǐng)了我們心靈中最深邃的部分。

  鄉愁是源于對往昔之物的特別緬懷,當夜雨響在耳邊,鄉愁也就如約而至在我們精神的海底。因為每次的歸去來(lái)兮,所以我們的鄉愁像西出陽(yáng)關(guān)的旅人,充滿(mǎn)了驀然回首的美感。

  我曾為鄉愁的純真浮想連翩,可一首童謠一段故事之后,我卻只能為鄉愁的解構而傷逝。鄉愁不是離我們越來(lái)越遠,就是被現代之物改造得面目全非,F實(shí)生活是物質(zhì)的戰場(chǎng),是沒(méi)有硝煙的金錢(qián)與道義的較量,是漸漸容不下鄉愁的避難所。精神性情愫的全面潰敗,工具主義的無(wú)往而不勝,我們的時(shí)代還有人類(lèi)憩身休閑的后花園嗎?

  也許存在的都是合理的,因此當海峽般的鄉愁被摩登高樓慢慢遮蔽的時(shí)候,當血緣般的鄉愁被流行文化一舉稀釋的時(shí)侯,當大陸般的鄉愁被感官享樂(lè )全盤(pán)擊敗的時(shí)侯,我們無(wú)聊的心底或許已經(jīng)忘了回家的方向。鄉愁還能成為鄉愁嗎?返身回顧之間,鄉愁曾是一段塵封歷史的精神勾連,故紙堆中驚雷的聲聲訴說(shuō),已在川流不滯的文化長(cháng)河中傳說(shuō)著(zhù)“故人、故事、故園”的雋永靈魂。

  當落日夕陽(yáng)帶走了生命中春天的記憶,薄暮的黃昏你還能迎來(lái)考古者挖堀史海鉤沉的快樂(lè )嗎?

  也許鄉愁的解構是一個(gè)無(wú)奈的現實(shí)。當它不成其為藝術(shù)品,當它被說(shuō)成是感情的奢侈,當它已成一段淡漠的回憶,鄉愁的刻骨銘心豈不成了彌天大謊。

  事實(shí)上,我們也正處在一個(gè)沒(méi)有鄉愁的物質(zhì)社會(huì ),支撐我們心性的那座精神紀念碑,就在一場(chǎng)沒(méi)有暴風(fēng)雨的災難中轟然傾倒。我們喜愛(ài)陌生的城市,我們流連于酒后的街頭,我們欣賞新鮮的演出,我們歡呼青春的流浪。

  四海為家、浪跡天涯是多么美!鄉愁是否只會(huì )讓我舉步維艱?更讓我們尷尬的是,回眸中靚麗如花的故園早在漫天的風(fēng)沙中逝了它的容顏。我們又怎么可能在久別重逢的最新一次邂逅中,為它驕傲的寫(xiě)下最真的言辭。

  鄉愁被工業(yè)文明放逐之后,聊以告慰的情感替代品,只能是機器流水線(xiàn)上制造的后天物質(zhì),它有助于身體的肌肉強壯,卻絲毫不問(wèn)心靈的溫暖與否?現代化的“鄉愁版本”竟然是這么的新潮與另類(lèi):鍵盤(pán)敲打的“雨夜寄北”以網(wǎng)上傳情的驚鴻一瞥,成就鄉愁的未來(lái)時(shí);電話(huà)情思的無(wú)聊濫觴,以話(huà)語(yǔ)的盛宴多余的傾倒后現代的情感垃圾;支票匯款信用卡的包打天下,以最經(jīng)濟實(shí)惠的功利交換把愛(ài)的精神脂肪一口吸干。

  鄉愁難道真的只剩下情感空殼,它的后花園還在桃花深處嗎?假如說(shuō)外面的世界很精彩,鄉愁的苦味你就可以放到一邊讓別人自斟自飲嗎?緬懷鄉愁,讓一世情緣唱得美一點(diǎn)再美一點(diǎn)!“相見(jiàn)亦無(wú)事,不來(lái)常思君”,在遙遠的他鄉總有寂寞的時(shí)候,所以我們的筆端,我們的吟唱,我們的沉思,難免有鄉愁滿(mǎn)溢出來(lái)的芳香。那時(shí)候回不去的故鄉是那么的可愛(ài),像童年時(shí)母親在自己搖籃邊輕吟的那首兒歌。

  我們會(huì )慢慢的懂得鄉愁是一本歷史的巨著(zhù),它送給我們的不僅是沙漠甘泉,也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄愿鄉愁伴隨人類(lèi)思想者的新生而在精神的墳冢中重新復蘇,不要再讓我們人類(lèi)丟失為數不多的幾畝夢(mèng)田。

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