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鄉愁結構解讀

時(shí)間:2024-09-21 03:19:47 鄉愁 我要投稿
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鄉愁結構解讀

  《鄉愁》以時(shí)間的變化組詩(shī),以空間上的間隔作為共同的特征,時(shí)空結合,使思鄉之情、家國之情更顯深邃雋永。下面是課文的結構解讀,一起來(lái)了解一下吧。

鄉愁結構解讀

  鄉愁是一種綿延在心底的苦,就像愛(ài)情在某男某女間的生離死別一樣;鄉愁又是一種偉大的情愫,它占領(lǐng)了我們心靈中最深邃的部分。

  鄉愁是源于對往昔之物的特別緬懷,當夜雨響在耳邊,鄉愁也就如約而至在我們精神的海底。因為每次的歸去來(lái)兮,所以我們的鄉愁像西出陽(yáng)關(guān)的旅人,充滿(mǎn)了驀然回首的美感。

  我曾為鄉愁的純真浮想連翩,可一首童謠一段故事之后,我卻只能為鄉愁的解構而傷逝。鄉愁不是離我們越來(lái)越遠,就是被現代之物改造得面目全非,F實(shí)生活是物質(zhì)的戰場(chǎng),是沒(méi)有硝煙的金錢(qián)與道義的較量,是漸漸容不下鄉愁的避難所。精神性情愫的全面潰敗,工具主義的無(wú)往而不勝,我們的時(shí)代還有人類(lèi)憩身休閑的后花園嗎?

  也許存在的都是合理的,因此當海峽般的鄉愁被摩登高樓慢慢遮蔽的時(shí)候,當血緣般的鄉愁被流行文化一舉稀釋的時(shí)侯,當大陸般的鄉愁被感官享樂(lè )全盤(pán)擊敗的時(shí)侯,我們無(wú)聊的心底或許已經(jīng)忘了回家的方向。鄉愁還能成為鄉愁嗎?返身回顧之間,鄉愁曾是一段塵封歷史的精神勾連,故紙堆中驚雷的聲聲訴說(shuō),已在川流不滯的文化長(cháng)河中傳說(shuō)著(zhù)“故人、故事、故園”的雋永靈魂。

  當落日夕陽(yáng)帶走了生命中春天的記憶,薄暮的黃昏你還能迎來(lái)考古者挖堀史海鉤沉的快樂(lè )嗎?

  也許鄉愁的解構是一個(gè)無(wú)奈的現實(shí)。當它不成其為藝術(shù)品,當它被說(shuō)成是感情的奢侈,當它已成一段淡漠的回憶,鄉愁的刻骨銘心豈不成了彌天大謊。

  事實(shí)上,我們也正處在一個(gè)沒(méi)有鄉愁的物質(zhì)社會(huì ),支撐我們心性的那座精神紀念碑,就在一場(chǎng)沒(méi)有暴風(fēng)雨的災難中轟然傾倒。我們喜愛(ài)陌生的城市,我們流連于酒后的街頭,我們欣賞新鮮的演出,我們歡呼青春的流浪。

  四海為家、浪跡天涯是多么美!鄉愁是否只會(huì )讓我舉步維艱?更讓我們尷尬的是,回眸中靚麗如花的故園早在漫天的風(fēng)沙中逝了它的容顏。我們又怎么可能在久別重逢的最新一次邂逅中,為它驕傲的寫(xiě)下最真的言辭。

  鄉愁被工業(yè)文明放逐之后,聊以告慰的情感替代品,只能是機器流水線(xiàn)上制造的后天物質(zhì),它有助于身體的肌肉強壯,卻絲毫不問(wèn)心靈的溫暖與否?現代化的 “鄉愁版本”竟然是這么的新潮與另類(lèi):鍵盤(pán)敲打的“雨夜寄北”以網(wǎng)上傳情的驚鴻一瞥,成就鄉愁的未來(lái)時(shí);電話(huà)情思的無(wú)聊濫觴,以話(huà)語(yǔ)的盛宴多余的傾倒后現代的情感垃圾;支票匯款信用卡的包打天下,以最經(jīng)濟實(shí)惠的功利交換把愛(ài)的精神脂肪一口吸干。

  鄉愁難道真的只剩下情感空殼,它的后花園還在桃花深處嗎?假如說(shuō)外面的世界很精彩,鄉愁的苦味你就可以放到一邊讓別人自斟自飲嗎?緬懷鄉愁,讓一世情緣唱得美一點(diǎn)再美一點(diǎn)!“相見(jiàn)亦無(wú)事,不來(lái)常思君”,在遙遠的他鄉總有寂寞的時(shí)候,所以我們的筆端,我們的吟唱,我們的沉思,難免有鄉愁滿(mǎn)溢出來(lái)的芳香。那時(shí)候回不去的故鄉是那么的可愛(ài),像童年時(shí)母親在自己搖籃邊輕吟的那首兒歌。

  我們會(huì )慢慢的懂得鄉愁是一本歷史的巨著(zhù),它送給我們的不僅是沙漠甘泉,也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄愿鄉愁伴隨人類(lèi)思想者的新生而在精神的墳冢中重新復蘇,不要再讓我們人類(lèi)丟失為數不多的幾畝夢(mèng)田。

  拓展閱讀:《鄉愁》教學(xué)案例

  初中語(yǔ)文課本九年級下冊里選錄的余光中的《鄉愁》一詩(shī),看起來(lái)是一首很簡(jiǎn)單的現代詩(shī)歌,但是它的內涵豐富、外延寬廣。尤其是欣賞《鄉愁》這一類(lèi)抒情性很強的詩(shī)歌,最大的困難就是讓從未曾嘗過(guò)背井離鄉之苦的學(xué)生進(jìn)入到詩(shī)人所創(chuàng )設的感情環(huán)境中去。仔細看余光中的《鄉愁》,從頭至尾無(wú)一華麗的詩(shī)句,但詩(shī)行之間卻充溢著(zhù)蕩氣回腸的濃濃的愁緒。而這種濃濃的愁緒,這是我們首先要學(xué)生領(lǐng)會(huì )的東西。只有在理解的基礎上,一切的創(chuàng )新才有實(shí)現的可能。所以,我有針對性地設計了課堂。

  第一步,我設計了一個(gè)有感染力的、能讓學(xué)生進(jìn)入鄉愁情境的導入。余光中的詩(shī),因在赴美留學(xué)期間受了當地流行的搖滾樂(lè )的影響,十分注意節奏感,具有較強的音樂(lè )性,所以他有不少的詩(shī)作被人選中譜曲演唱,包括《鄉愁》亦是如此。其詩(shī)作中有一首堪稱(chēng)鄉愁的姊妹篇的《鄉愁四韻》,由臺灣民謠歌手羅大佑用吉他伴唱,旋律簡(jiǎn)單動(dòng)聽(tīng),音畫(huà)的結合將鄉愁的氣氛渲染得極好,令聽(tīng)者不免愁上心頭,頗有繞梁三日之感。學(xué)生在欣賞此曲之后,很自然地進(jìn)入到濃濃的鄉愁之中,也深深地感受到詩(shī)歌的節奏感和音樂(lè )美,這個(gè)好的開(kāi)端就等于為學(xué)生開(kāi)啟了一扇通往美好詩(shī)歌世界的大門(mén)。

  不了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景,無(wú)法對詩(shī)歌有透徹的了解。為了不造成學(xué)生思想上的懶惰和依賴(lài)的習慣,我在課前發(fā)動(dòng)學(xué)生自己去收集資料,在收集資料的過(guò)程中讓他們自己去了解余光中,這樣既可以調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性,養成他們課外自主閱讀的好習慣,也可以加深學(xué)生對詩(shī)人及其作品的了解。結果在課下,學(xué)生通過(guò)各種方法收集到了十分詳盡的余光中的資料,我在課堂上只作適當的補充,主要側重于余詩(shī)的特點(diǎn)以及終其一生的鄉愁情結。

  朗誦朗誦再朗誦,多種形式、反復地再現詩(shī)歌的聲音形象,始終是學(xué)生理解詩(shī)歌的最佳方式之一。在朗誦的過(guò)程中,學(xué)生是學(xué)習、欣賞詩(shī)歌純粹的主體,朗誦的過(guò)程,他們是自己在教自己體會(huì )詩(shī)歌中的感情的過(guò)程,他們可以利用自己的聲音把握詩(shī)歌的感情。在教學(xué)的過(guò)程中,我把朗讀分為有機組合的幾個(gè)階段。初讀階段只注重對詩(shī)歌節奏的把握,并從朗讀中得到初步印象。這是最基礎的朗讀。在分析討論主題之后再進(jìn)行朗讀,就要著(zhù)重于詩(shī)歌中情感的表達,讀出思鄉的韻味。這是對余詩(shī)情感把握后的朗讀。等學(xué)生發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想,把鄉愁的思維發(fā)散遷移之后,再進(jìn)行自由的朗讀,就可以在朗讀中讀出自己的感悟和新的理解。這次朗讀則對余詩(shī)進(jìn)行了加工,讀出來(lái)的就是學(xué)生自己的鄉愁。

  在自主探究的環(huán)節中我設計了三個(gè)步驟:

  第一個(gè)環(huán)節是要學(xué)生經(jīng)過(guò)討論找到意象之后,再讓學(xué)生們在此基礎上概括出每個(gè)章節所表達的感情,學(xué)生完成得十分順利。做好了這一步,再開(kāi)始拓展遷移。

  第二個(gè)環(huán)節給學(xué)生一個(gè)模式,讓他們展開(kāi)聯(lián)想,在頭腦中發(fā)掘曾經(jīng)接觸過(guò)的擁有類(lèi)似的意象或情感的句子。這既可以豐富學(xué)生的聯(lián)想,又可以在“知新”的過(guò)程中不忘“溫故”,拓展了詩(shī)歌情感的外延。在這個(gè)環(huán)節里,學(xué)生舉出了很多生活中的例子,詩(shī)歌與生活的距離一下就拉近了,甚至在動(dòng)情時(shí),有的孩子還掉下了眼淚。

  第三個(gè)環(huán)節則是讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀。書(shū)本上也有一首席慕容的《鄉愁》,同樣的題材,詩(shī)人相似的經(jīng)歷,兩首詩(shī)在一定程度上有著(zhù)相通之處,但又因創(chuàng )作風(fēng)格迥異,讀起來(lái)感受又大相徑庭。這是最好不過(guò)的比較閱讀材料,我借此發(fā)展一下學(xué)生的求異思維,看看學(xué)生們各自喜歡哪一首。在這個(gè)環(huán)節中,學(xué)生大膽發(fā)言,各抒己見(jiàn),總之“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,但只要言之成理,我都予以肯定,課堂上形成了“百家爭鳴”的局面。最后老師再進(jìn)行了恰當的總結。這個(gè)環(huán)節的設計可以讓學(xué)生明白相同主題的詩(shī)歌可以有不同的表現形式,也可以讓學(xué)生通過(guò)比較領(lǐng)會(huì )余光中看似平淡的詩(shī)句中蘊涵的濃濃懷鄉情。我們給學(xué)生提供了展示自己思想火花的舞臺,學(xué)生在課堂上表達各自不同的喜好、陳述各自不同的理由的時(shí)候,也就鍛煉了他們的口頭表達能力,活躍了他們的思維。

  在余光中的《鄉愁》之中,最能夠打動(dòng)人心的就是那濃得化不開(kāi)的情感。有人說(shuō),余詩(shī)是用最狠心的別離成就最醇美的鄉愁。但是余光中只把鄉愁比喻成“郵票、船票、墳墓、海峽”這四樣東西,那么剩下的他未曾用到的許多意象就是他余留的想象的空間。這里我讓學(xué)生們設想一下,如果一天走出家鄉,心中最惦記的是什么?讓他們想象一下自己的鄉愁,大膽地進(jìn)行比喻句的仿寫(xiě)。學(xué)生們的仿寫(xiě)造句就象是在填補空白。這種想象力的調動(dòng),給學(xué)生們的理解又創(chuàng )造了許多新的元素,鄉愁也因此帶上了多元的個(gè)性色彩。當然,學(xué)生的創(chuàng )作畢竟是稚嫩的,但也一樣可以從中發(fā)現稚嫩的美。如有的學(xué)生寫(xiě)鄉愁是一碗扯不斷的面條,一鍋紅紅的火鍋,都是很不錯的想法。也就是說(shuō),我們要培養學(xué)生自己的創(chuàng )造力,就要給予他們適宜創(chuàng )造力生長(cháng)的課堂環(huán)境。相信這樣的仿寫(xiě)一定可以深化學(xué)生對原詩(shī)感情的理解,又可以在一定程度上提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,讓學(xué)生盡可能積極主動(dòng)地發(fā)展自己的創(chuàng )新思維。

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