余光中《鄉愁》五美分析

　　這首《鄉愁》，具有以往的鄉愁詩(shī)所不可比擬的深度和廣度。在這首詩(shī)中作者找到了無(wú)可替代的意象來(lái)表現難以捕捉的鄉愁情緒，傳達的強烈而鮮明的現實(shí)意義。以下是小編收集整理的余光中《鄉愁》五美分析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　“舉頭望明月，低頭思故鄉”“少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰”……自古以來(lái)，多少遷客騷人抒發(fā)過(guò)這種“思鄉之痛”，鄉愁是一種綿延在心底的苦，隱埋在思想深處的痛。大部分寫(xiě)鄉愁的詩(shī)，帶給人們的是一種揪心扯肺的痛楚，一種牽腸掛肚的思念，它們道盡了中國人對家鄉和故土的依戀之情。余光中在《鄉愁》中，繼承了傳統文化中“鄉愁”這一永恒的主題，寫(xiě)出了富有新意的鄉愁情緒，這與他對中國傳統文化、古典文學(xué)的極其鐘愛(ài)是分不開(kāi)的。筆者在教學(xué)中發(fā)現，此詩(shī)除結構、韻律很美外，在語(yǔ)言上還表現出以下五美。

　　美在表事物的名詞。“郵票、船票、墳墓、海峽”這些表事物名稱(chēng)的詞表現的是意象美，鄉愁是一個(gè)非常抽象的情感，但詩(shī)人用這些詞表達出來(lái)后就將其實(shí)現了物化，變成了具體可感的東西，也就是說(shuō)，詩(shī)人選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來(lái)承載抽象難以捕捉的戀?lài)�思家的鄉愁。此外，詩(shī)人用由小到大由昔到今的思路把這四種都具有象征性的事物聯(lián)綴起來(lái)，使整首詩(shī)構成了一種真誠柔和的基調。

　　美在富于變化的量詞�！懊�、張、方、灣”這些量詞運用得很精當，它們在詩(shī)中富于變化，準確形象地表現出“郵票、船票、墳墓、海峽”的形狀，這些由表小事物的量詞到表大事物的量詞，體現了詩(shī)人的鄉愁是一步一步升華的，由個(gè)人的故鄉之思上升到普遍的家國之思。

　　美在重疊的形容詞和反復的句式�！靶⌒�、窄窄、矮矮、淺淺”四個(gè)形容詞正語(yǔ)反出，以一種輕描淡寫(xiě)，使鄉愁濃縮于面積小程度輕的對象之上，反襯出濃烈的思鄉情緒。各節中重復出現的“鄉愁是……”，音韻和諧，體現了詩(shī)的音樂(lè )美，增加了句子的詩(shī)意，巧妙地表達了作者的情感，將詩(shī)人對往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉愁之心表現得恰如其分，淋漓盡致。

　　美在表示時(shí)間的詞�！靶�時(shí)侯、長(cháng)大后、后來(lái)、而現在”四個(gè)時(shí)間詞，表現了人生的四個(gè)階段，以空間上的阻隔與變化來(lái)層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)，不露痕跡地表示出時(shí)間的變化、情感得到步步增強，悲劇氛圍更強，載不動(dòng)，許多愁……充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)窮變化之美。

　　美在顯示空間隔離的方位詞�！斑@頭、那頭、外頭、里頭”這些方位詞很美，美在它們自然顯示了空間的隔離，反復使用就能營(yíng)造出一種字字關(guān)情、瑯瑯上口的韻律;它們還與結構相似的小節共同形成節奏美和整齊美，也為全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調。

　　拓展閱讀：《鄉愁》評課稿

　　《鄉愁》是一篇懷念祖國、渴望回歸大陸的愛(ài)國詩(shī)章，余光中先生以民謠的歌調，從廣遠的時(shí)空中提煉出四個(gè)具體的物象，把綿綿的鄉愁、無(wú)限的愁思注于筆端，把鄉愁的產(chǎn)生，鄉愁的無(wú)奈，巧借“距離”表現出來(lái)，傾訴了詩(shī)人對祖國統一的強烈愿望。

　　王老師的《鄉愁》這一課，整節課教者都落實(shí)了新課程改革的理念，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。課堂開(kāi)放而有活力。具體表現如下：

　　第一、以讀為主，以讀促思

　　朗讀是培養和提高學(xué)生語(yǔ)感的重要手段，也是領(lǐng)會(huì )課文潛在內涵的重要途徑。王老師在這堂課中創(chuàng )設了多種途徑地讀，達到了以讀增智、以讀悟情、以讀促思、以讀代講的效果。同時(shí)又通過(guò)學(xué)生動(dòng)人的朗讀，教師感人的導語(yǔ)，以情動(dòng)情，以聲傳情，營(yíng)造了濃厚的情感氛圍，整堂課的教學(xué)，學(xué)生始終沉浸在對鄉愁的感悟之中。這堂課的設計思路：聽(tīng)讀：感受—朗讀：理解—演讀：想象—比讀：發(fā)現—創(chuàng )讀：創(chuàng )造。新課標要求在閱讀教學(xué)中要尊重學(xué)生獨特的情感體驗，而詩(shī)歌又是最富情感的語(yǔ)言。因此，在以上四個(gè)環(huán)節中始終貫穿著(zhù)一條紅線(xiàn)———情。這首詩(shī)的“情”就重在“鄉愁”上。整個(gè)教學(xué)中教師的角色是一名參與者、引導者、學(xué)習者。閱讀過(guò)程是師生共同感悟提高的過(guò)程。在這一過(guò)程中，王老師鼓勵學(xué)生暢所欲言、說(shuō)真話(huà)、訴真情，將個(gè)人的閱讀體驗與作者的情感體驗融為一體。

　　第二、處理好學(xué)生、教師、作者三者之間的關(guān)系。

　　學(xué)生是學(xué)習的主人，教師是學(xué)習活動(dòng)的引導者和組織者，因此，王老師貫穿在課堂中的一條主線(xiàn)就是讓學(xué)生去閱讀去品味。在聽(tīng)讀時(shí)，她讓學(xué)生閉上眼睛，用心去聽(tīng)詩(shī)，用簡(jiǎn)潔的文字說(shuō)感受;在朗讀時(shí)，她讓學(xué)生把各自放進(jìn)詩(shī)歌中進(jìn)入作者的情感世界，把詩(shī)歌的語(yǔ)言變成學(xué)生自己的心聲。而且閱讀本是一種創(chuàng )造性的勞動(dòng)，許多好作品不是作者寫(xiě)出來(lái)的，而是作者和讀者共同勞動(dòng)的結果。所以，無(wú)論是教師還是學(xué)生，都不應該把迎合當作尊重，也不要把閱讀的主動(dòng)權交給作者，須知：書(shū)在誰(shuí)的手里，誰(shuí)就是書(shū)的主人。因此，王老師讓學(xué)生去多讀反復讀課文，這是一種個(gè)性化的閱讀和創(chuàng )造性的勞動(dòng)。

　　第三，處理好閱讀和生活的關(guān)系。

　　文學(xué)是生活的反映，閱讀是生活的組成部分，閱讀和生活的關(guān)系是非常密切的，所以應當樹(shù)立為人生而閱讀的觀(guān)念，既要關(guān)照別人的生活，更要關(guān)注自己的生活;既要為今天的應試去認知和理解，更要為明天的發(fā)展去批判和創(chuàng )新。金開(kāi)誠先生指出：詩(shī)詞賞析始終離不開(kāi)一個(gè)“想”字。徐老師讓學(xué)生用“鄉愁是~~~~~”的句式說(shuō)一句話(huà)就是一條有效途徑。另外，王老師讓學(xué)生選一小節用語(yǔ)言描述詩(shī)中的畫(huà)面內容也很有創(chuàng )新意識，和新時(shí)代的生活生動(dòng)有趣的聯(lián)系起來(lái)。當學(xué)生對生活的體驗被感性的文本升華時(shí)，抓住學(xué)生感情的火花及時(shí)點(diǎn)火，讓學(xué)生有傾訴的機會(huì )，有成功的體驗，詩(shī)情自然噴薄而出了。

　　總之，王老師的這節課有利于發(fā)展學(xué)生思維的敏捷性和獨創(chuàng )性，培養學(xué)生的創(chuàng )新思維，強化重要之點(diǎn)，一切以學(xué)生讀為主，沒(méi)有雕飾之意，一切順乎自然，清新流暢。就在這看似教者無(wú)為的課上，實(shí)現了師生的共同精彩。我們教師也要根據實(shí)際情況，尋求最佳的教學(xué)思路，多角度、多層次地鑒賞，有的放矢，讓學(xué)生發(fā)現作品的審美價(jià)值，從中悟出詩(shī)歌所蘊涵的思想感情。

　　拓展：關(guān)于余光中的《鄉愁》賞析

　　原文

　　鄉愁 余光中

　　小時(shí)候

　　鄉愁是一枚小小的郵票

　　我在這頭

　　母親在那頭

　　長(cháng)大后

　　鄉愁是一張窄窄的船票

　　我在這頭

　　新娘在那頭

　　后來(lái)啊

　　鄉愁是一方矮矮的墳墓

　　我在外頭

　　母親在里頭

　　而現在

　　鄉愁是一灣淺淺的海峽

　　我在這頭

　　大陸在那頭

　　《鄉愁》賞析

　　一連串充溢著(zhù)生活性的意象，一連串樸素無(wú)華的傾訴，一連串平淡中透露出深沉情感的喻體......綴成了一連串凄美絕倫的鄉愁。鄉愁是作者成長(cháng)的足跡，是游子思鄉的行吟，是一段心靈的歷程，是一曲經(jīng)典而質(zhì)樸的古箏，是一部沉重的歷史，是風(fēng)雨滄桑中歷史車(chē)輪碾過(guò)時(shí)留下的一聲呻吟。

　　鄉愁在作者筆下不只是“月是故鄉明”的清淡，不只是“低頭思故鄉”的憂(yōu)郁，不只是“夢(mèng)里不知身是客”的無(wú)奈，不只是“鄉音未改鬢毛衰”的嗟傷......鄉愁是一只老船，裝載著(zhù)傳統的鄉愁鄉情鄉思，也裝載著(zhù)歷史的血淚，裝載著(zhù)望夫崖上的沉重和悲壯，也裝載著(zhù)海峽兩岸的滄桑和風(fēng)霜。從“郵票”、“船票”到“墳墓”是深沉的情感，而至“海峽”則是主題的升華！鄉愁不再是個(gè)人情感的宣泄，而成了群體內心的感思；鄉愁不再是純粹的個(gè)體感嘆，而成了民族之情的化身。對國家統一的熱望，對民族團結的期盼，有形無(wú)形地融化在詩(shī)的字里行間，構成了民族情感積淀下來(lái)的厚重和深邃。

　　于是，鄉愁這個(gè)古老的話(huà)題在詩(shī)人筆下又多了一層內涵，這源于作者明睿的眼力和新穎的立意，更源于作者那高度的民族責任心和深厚的民族情。于是鄉愁那平凡而又傳統的順敘表達蒙多了一層樸素的光輝，那簡(jiǎn)單的時(shí)間排列披多了一種美妙的靈光，那從“母親”、“新娘”到“大陸”的淺淺訴說(shuō)變得經(jīng)典而莊嚴起來(lái)。

　　鄉愁的意境是美的，沒(méi)得憂(yōu)郁而莊重，仿佛一絲苦苦的芬芳，那芬芳來(lái)自一支殘荷。鄉愁的構思是簡(jiǎn)約的，簡(jiǎn)約的就像斷臂維納斯身上的一段白紗。鄉愁的語(yǔ)言是白居易的再現，反復中的平實(shí)醞釀著(zhù)深深的情，回旋中的樸厚流淌著(zhù)深深的愁。鄉愁那沒(méi)有技巧的技巧使鄉情回味無(wú)窮，雋永悠長(cháng)，使全詩(shī)既富有流動(dòng)性，又不乏靜止感。眾人皆知，“看不出化過(guò)妝的化妝才是最高妙的”，而詩(shī)人的鄉愁就是這樣，那層次化的意境仿佛純純的“天然去雕飾”，那復沓中的敘述好像平平的，質(zhì)樸而又真淳。

　　鄉愁自“小小的郵票”流出，因為那郵票載不動(dòng)歷史的傷痕；鄉愁自“窄窄的船票”溢出，因為那船票帶不完民族的悲哀；鄉愁自“矮矮的墳墓”冒出，因為那是一顆種子，它在發(fā)芽、生根、成長(cháng)，直到枝條連起島陸。鄉愁自淺淺的海峽漲出，因為那是一個(gè)泉，它要和源匯成大海，用浪奏鳴《黃河交響樂(lè )》，用濤蕩起長(cháng)江奏鳴曲。鄉愁用反復手法把意象緊密地組合在一起，構成了一幅獨特的歷史畫(huà)卷；鄉愁用豐富的想象表現出來(lái)，層層深入地展現了群體心態(tài)和民族狀態(tài)。于是鄉愁既是鄉愁，也不再只是鄉愁；鄉愁成了一代人甚至幾代人的情結，鄉愁成了島與陸溝通的紐帶。

　　鄉愁的情調是低沉的，因為有心上秋；鄉愁的節奏是舒緩的，因為有愁中愁；鄉愁的傳情達意是形象而動(dòng)人的，因為那一唱三嘆是命泉中流出的旋律、心琴上彈奏出的樂(lè )曲，有含蓄中的澄明，更有幽邃中的真實(shí)。鄉愁是抑郁的，因為愁太重太濃，重得托不起，濃得化不開(kāi)。但鄉愁又是自然的，無(wú)論是在現實(shí)中還是詩(shī)中。

　　鄉愁就這么自然而然地由詩(shī)境和神韻中流露出來(lái)，語(yǔ)盡而情未了，讓人在故事中忘我地投入，在歷史中回味，鄉愁的無(wú)限韻味。

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