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溫庭筠《更漏子·玉爐香》
引導語(yǔ)：更漏子，詞牌名，唐代文學(xué)界溫庭筠作了六首關(guān)于《更漏子》的詩(shī)，《更漏子·玉爐香》是第六首，也是最好的一首，下面我們一起來(lái)欣賞一下這首詞。
《更漏子》
唐 溫庭筠
玉爐香，紅蠟淚，偏照畫(huà)堂秋思。
眉翠薄，鬢云殘，夜長(cháng)衾枕寒。
梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。
一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
注釋
�、俑┳樱涸~牌名。雙調四十六字，上片兩仄韻、兩平韻，下片三仄韻、兩平韻。
�、诋�(huà)堂：華麗的內室。
�、埕W(bìn)云：鬢發(fā)如云。
�、荇�(qīn)：被子。
�、�“梧桐樹(shù)”以下，譚獻評《詞辨》：“似直下語(yǔ)，正從‘夜長(cháng)’逗出，亦書(shū)家無(wú)垂不縮之法。”譚評末句不大明白。后半首寫(xiě)得很直，而一夜無(wú)眠卻終未說(shuō)破，依然含蓄，譚意或者如此罷。
�、薏坏�”，不理會(huì )。言風(fēng)雨不管人心里的痛苦。
翻譯
玉爐散發(fā)著(zhù)香煙，紅色的蠟燭滴著(zhù)燭淚，搖曳的光影映照出華麗屋宇的凄迷。
她的蛾眉顏色已褪，鬢發(fā)也已零亂，漫漫長(cháng)夜無(wú)法安眠，只覺(jué)枕被一片寒涼。
窗外的梧桐樹(shù)，正淋著(zhù)三更的冷雨，也不管她正為別離傷心。
一滴一滴的雨，凄厲地打著(zhù)一葉一葉梧桐，滴落在無(wú)人的石階上，直到天明。
賞析
此詞所以能夠引起人們的廣泛興趣，主要具備了以下兩點(diǎn)，一情真意切，二順口美聽(tīng)。
所謂情真意切，主要包括兩方面，一方面是作品本身感情飽滿(mǎn)深沉，能夠打動(dòng)人心;另一方面是寫(xiě)實(shí)感、不矯情。當然，所謂實(shí)感不一定是作者從親身經(jīng)歷的事實(shí)中生發(fā)的感情，類(lèi)似的遭遇、強烈的共鳴都可以產(chǎn)生真情實(shí)感，何況作者對其所寫(xiě)“閨音”并不陌生。據記載，溫庭筠不僅與一些青樓歌妓有交往，還與晚唐女詩(shī)人魚(yú)玄機過(guò)從甚密，彼此贈唱答和。在與這些女子的交往中，對她們的不幸遭遇自然有所了解和同情。所以他筆下的所謂青樓戀詞;并無(wú)狎玩的俗態(tài)。
此詞的第二個(gè)特點(diǎn)是易唱好聽(tīng)。溫庭筠精通音律，只稱(chēng)能“逐弦吹之音，為側艷之詞”。具體到這首詞，雖然其唱腔早已失傳，無(wú)法復原，但從詞律上考察，仍不失為律精韻勝的佳作。自然此詞的生命力并不單純表現在音韻聲律方面，主要的是作者通過(guò)著(zhù)筆角度的變化，自然而準確地刻劃出這一思婦的特有心態(tài)。上片所寫(xiě)那繚繞的輕煙，正是主人公思緒的外經(jīng)，而流淚的“紅蠟”恰恰是思婦自身的象征。“眉翠”三句寫(xiě)的是主體自身的實(shí)感，正是這種獨特的視角和真實(shí)的感受，加深了此詞的抒情厚度。
如果說(shuō)詞的上片寫(xiě)的是直感和視覺(jué)的話(huà)，那么下片就是由實(shí)而虛轉到了聽(tīng)覺(jué)方面。
這種虛實(shí)的過(guò)渡很自然地把人們的注意力由對人物肖像的觀(guān)感轉換到對其內心世界的觀(guān)照上。那“一聲聲”的秋雨既打在梧桐樹(shù)上，也仿佛打在思婦的心上。“不道離情正苦”是全詞唯一的純抒情的語(yǔ)句，但它不是空泛地表達離情，而是有感于秋雨、梧桐之景，從思婦內心深處發(fā)出的對無(wú)情秋雨的一種埋怨。
這樣一來(lái)，不僅巧妙地襯托出思婦的一往情深，從詞的結構上說(shuō)，至此已完成了眼見(jiàn)“實(shí)”，到耳聽(tīng)之“虛”的轉化，虛實(shí)的結合已臻完美，換言之就是情景交融、上下片渾然一體。但如果全詞就這樣結束在苦訴“離情”上，則可能給人以顯露之感，這與向來(lái)以綿密隱約著(zhù)稱(chēng)的溫庭筠的詞風(fēng)不合。
我國詩(shī)論中有“不著(zhù)一字，盡得風(fēng)流”的比喻，溫庭筠用“空階滴到明”這樣絕妙的景語(yǔ)來(lái)翻足這位思婦難以排遣和訴說(shuō)的“離情”，沒(méi)有用傷別的字眼兒，卻收到了比單純抒發(fā)離情更鮮明更深刻的藝術(shù)效果，從而給人留下了無(wú)比豐富的想象余地，這就是此詞的魅力之所在。
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