文天祥《過(guò)零丁洋》古詩(shī)賞析

　　《過(guò)零丁洋》是宋代大臣文天祥的詩(shī)作。全詩(shī)表現了慷慨激昂的愛(ài)國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節，以及舍生取義的人生觀(guān)，是中華民族傳統美德的崇高表現。以下是小編收集整理了文天祥《過(guò)零丁洋》古詩(shī)賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《過(guò)零丁洋》

　　宋代·文天祥

　　辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

　　山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

　　人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

　　【前言】

　　《過(guò)零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年經(jīng)過(guò)零丁洋時(shí)所作的詩(shī)作。此詩(shī)前二句，詩(shī)人回顧平生;中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識;末二句是作者對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。全詩(shī)表現了慷慨激昂的愛(ài)國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節，以及舍生取義的人生觀(guān)，是中華民族傳統美德的崇高表現。

　　【注釋】

　�、帕愣⊙螅毫愣⊙蠹础绷娑⊙蟆啊，F在廣東省珠江口外。1278年底，文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰，兵敗被俘，囚禁船上曾經(jīng)過(guò)零丁洋。

　�、圃夥辏涸庥�。起一經(jīng)，因為精通一種經(jīng)書(shū)，通過(guò)科舉考試而被朝廷起用作官。文天祥二十歲考中狀元。

　�、歉筛辏褐缚乖獞馉�。寥(liáo)落：荒涼冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥從1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。

　�、刃酰毫�絮。

　�、善迹焊∑�。

　�、驶炭譃�：在今江西省萬(wàn)安縣，是贛江中的險灘。1277年，文天祥在江西被元軍打敗，所率軍隊死傷慘重，妻子兒女也被元軍俘虜。他經(jīng)惶恐灘撤到福建。

　　(7)零�。汗驴酂o(wú)依的樣子。

　　(8)丹心：紅心，比喻忠心。

　　(9)汗青：同汗竹，史冊。古代用簡(jiǎn)寫(xiě)字，先用火烤干其中的水分，干后易寫(xiě)而且不受蟲(chóng)蛀，也稱(chēng)汗青。

　　【翻譯】

　　回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍�；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(cháng)生不死?我要留一片愛(ài)國的丹心映照史冊。

　　【賞析】

　　這首詩(shī)見(jiàn)于文天祥《文山先生全集》，當作于公元1279年(宋祥興二年)。公元1278年(宋祥興元年)，文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過(guò)零丁洋時(shí)作此詩(shī)。隨后又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫(xiě)信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩(shī)以明志。

　　首聯(lián)“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星�！薄捌鹨唤�(jīng)”當指天祥二十歲中進(jìn)士說(shuō)的，四周星即四年。天祥于德祐元年(1275)，起兵勤王，至祥興元年(1278)被俘，恰為四個(gè)年頭。此自敘生平，思今憶昔。從時(shí)間說(shuō)，拈出“入世”和“勤王”，一關(guān)個(gè)人出處，一關(guān)國家危亡，兩件大事，一片忠心。唐宋時(shí)期，一個(gè)人要想替國家做出一番事業(yè)，必須入仕，要入仕，作為知識分子必須通過(guò)科舉考選，考選就得讀經(jīng)，文天祥遇難時(shí)，衣帶中留有個(gè)自贊文說(shuō)：“讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無(wú)愧”，就是把這兩件事拴在一起的。圣人著(zhù)作就叫經(jīng)，經(jīng)是治國安邦的。這兩句詩(shī)，講兩件事，似可分開(kāi)獨立，而實(shí)質(zhì)上是連結在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近�！逗鬂h書(shū)·耿弁傳》“落落難合”注云：“落落猶疏闊也�！笔栝熂聪∈�、疏散，與寥落義同�！端问贰氛f(shuō)當時(shí)謝后下勤王詔，響應的人很少，這里所講情況正合史實(shí)。

　　頷聯(lián)接著(zhù)說(shuō)“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�！边�是從國家和個(gè)人兩方面展開(kāi)和深入加以鋪敘。宋朝自臨安棄守，恭帝趙昰被俘，事實(shí)上已經(jīng)滅亡。剩下的只是各地方軍民自動(dòng)組織起來(lái)抵抗。文天祥、張世杰等人擁立的端宗趙昱逃難中驚悸而死，陸秀夫復立八歲的趙昺建行宮于崖山，各處流亡，用山河破碎形容這種局面，加上說(shuō)“風(fēng)飄絮”，形象生動(dòng)，而心情沉郁。這時(shí)文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大兒?jiǎn)释�，真像水上浮萍，無(wú)依無(wú)附，景象凄涼。

　　頸聯(lián)繼續追述今昔不同的處境和心情，昔日惶恐灘邊，憂(yōu)國憂(yōu)民，誠惶誠恐;今天零丁洋上孤獨一人，自嘆伶仃�；士譃┦勤M江十八灘之一，水流湍急，令人驚恐，也叫惶恐灘。原名黃公灘，因讀音相近，訛為皇恐灘。灘在今江西省萬(wàn)安縣境內贛江中，文天祥起兵勤王時(shí)曾路過(guò)這里。零丁洋在今廣東省珠江15里外的崖山外面，現名伶丁洋，文天祥兵敗被俘，押送過(guò)此。前者為追憶，后者乃當前實(shí)況，兩者均親身經(jīng)歷。一身為戰將，一為階下囚。故作戰將，面對強大敵人，恐不能完成守土復國的使命，惶恐不安。而作為階下囚，孤苦伶仃，只有一人。這里“風(fēng)飄絮”、“雨打萍”、“惶恐灘”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈來(lái)，對仗工整，出語(yǔ)自然，而形象生動(dòng)，流露出一腔悲憤和盈握血淚。

　　尾聯(lián)筆勢一轉，忽然宕進(jìn)，由現在渡到將來(lái)，撥開(kāi)現實(shí)，露出理想，如此結語(yǔ)，有如撞鐘，清音繞梁。全詩(shī)格調，頓然一變，由沉郁轉為開(kāi)拓、豪放、灑脫�！叭松�自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！弊尦嗾\的心如一團火，照耀史冊，照亮世界，照暖人生。用一照字，顯示光芒四射，英氣逼人。據說(shuō)張弘范看到文天祥這首詩(shī)，尤其是尾聯(lián)這兩句，連稱(chēng)：“好人，好詩(shī)!”誠然文天祥把做詩(shī)與做人，詩(shī)格與人格，渾然一體。千秋絕唱，情調高昂，激勵和感召古往今來(lái)無(wú)數志士仁人為正義事業(yè)英勇獻身。

　　《金陵驛》作者是宋代文學(xué)家文天祥。其全詩(shī)如下：

　　草合離宮轉夕暉，孤云漂泊復何依?

　　山河風(fēng)景原無(wú)異，城郭人民半已非。

　　滿(mǎn)地蘆花和我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛!

　　從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。

　　【前言】

　　《金陵驛二首》是南宋末期詩(shī)人文天祥的組詩(shī)作品。第一首從景物寫(xiě)起，運用象征和對比的手法，抒寫(xiě)詩(shī)人的亡國之痛和殉國之志;第二首進(jìn)一步抒發(fā)了自己的黍離之悲，并告誡自己，在生死關(guān)頭要以大丈夫自勉。全詩(shī)巧妙化用前人成語(yǔ)舊句，描寫(xiě)婉曲，風(fēng)格悲壯，用典貼切，語(yǔ)言精練，具有很強的藝術(shù)感染力。

　　【注釋】

　�、沤鹆辏航窠�蘇南京。驛：古代官辦的交通站，供傳遞公文的人和來(lái)往官吏休憩的地方。這里指文天祥抗元兵敗被俘，由廣州押往元大都路過(guò)金陵。

　�、撇莺希翰菀验L(cháng)滿(mǎn)。離宮：即行宮，皇帝出巡時(shí)臨時(shí)居住的地方。金陵是宋朝的陪都，所以有離宮。

　�、桥f家燕子：化用劉禹錫《烏衣巷》“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”詩(shī)意。

　�、葎e卻：離開(kāi)。

　�、商澌N帶血：用蜀王死后化為杜鵑鳥(niǎo)啼鵑帶血的典故‘暗喻北行以死殉國，只有魂魄歸來(lái)。

　�、式甬T：金屬制成的盛酒器，后借喻疆土的完整堅固。

　�、诵栆拢盒柗�，古代帝王及上公繡龍的禮服。

　�、虗海翰�，情緒不佳。

　　【翻譯】

　　夕陽(yáng)下那被野草覆蓋的行宮，自己的歸宿在哪里啊?祖國的大好河山和原來(lái)沒(méi)有什么不同，而人民已成了異族統治的臣民。滿(mǎn)地的蘆葦花和我一樣老去，人民流離失所，國亡無(wú)歸�，F在要離開(kāi)這個(gè)熟悉的老地方了，從此以后南歸無(wú)望，等我死后讓魂魄歸來(lái)吧。

　　【賞析】

　　這組詩(shī)寫(xiě)于祥興元年(1278年)文天祥被俘后，第二年(元至元十六年，1279年)押赴元大都(今北京)途徑金陵(今南京)時(shí)所作。時(shí)值深秋，南宋政權覆亡已半年有余，金陵亦被軍元軍攻破四年之多。詩(shī)人戰敗不幸被俘，在被押送途中經(jīng)過(guò)舊地，撫今思昨，觸景生情，留下了這兩首沉郁蒼涼寄托亡國之恨的著(zhù)名詩(shī)篇。

　　“草合離宮轉夕暉，孤云飄泊復何依?”夕陽(yáng)落照之下，當年金碧輝煌的皇帝行宮已被荒草重重遮掩，殘狀不忍目睹。不忍目睹卻又不忍離去，因為它是百年故國的遺跡，大宋政權的象征，看到她，就好像看到了為之效命的親人，看到了為之奔走的君王。 “草合離宮”與“孤云漂泊”相對，則道出國家與個(gè)人的雙重不幸，染下國家存亡與個(gè)人命運密切相關(guān)的情理基調�！稗D夕暉”之“轉”字用得更是精妙到位，盡顯狀元宰相的藝術(shù)風(fēng)采：先是用夕陽(yáng)漸漸西斜、漸漸下落之“動(dòng)”反襯詩(shī)人久久凝望、久久沉思之“靜”，進(jìn)而與“孤云飄泊復何依”相照應，引發(fā)出詩(shī)人萬(wàn)里長(cháng)江般的無(wú)限悲恨，無(wú)限悵惘。一個(gè)處境悲涼空懷“恨東風(fēng)不借、世間英物”復國壯志的愛(ài)國者的形象隨之躍然紙上。

　　“山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已非�！鄙胶右琅f，可短短的四年間，城郭面目全非，人民多已不見(jiàn)�！霸獰o(wú)異”“半已非”巨大反差的設置，揭露出戰亂給人民群眾帶來(lái)的深重災難，反映出詩(shī)人心系天下興亡、情關(guān)百姓疾苦的赤子胸懷，將詩(shī)作的基調進(jìn)一步渲染，使詩(shī)作的主題更加突出鮮明。

　　“滿(mǎn)地蘆花和我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛?” “滿(mǎn)地蘆花”猶如遍地哀鴻，他們之所以白花如發(fā)和我一樣蒼老，是因為他們心中都深深埋著(zhù)說(shuō)不盡的國破恨、家亡仇、飄離苦。原來(lái)王謝豪門(mén)世家風(fēng)光不再，燕子尚可“飛入尋常百姓家”，現在老百姓亡的亡，逃的逃，燕子們也是巢毀窩壞，到哪里去安身呢?擬人化的傳神描寫(xiě)，給人以身臨其境的感覺(jué)：詩(shī)人在哭，整個(gè)金陵也在哭，亦使悲涼凄慘的詩(shī)人自身形象更加飽滿(mǎn)。

　　“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸!”盡管整個(gè)金陵城都籠罩在悲涼的氛圍中，我也不愿離她而去，因為她是我的母親，我的摯愛(ài)。但元軍不讓我在此久留，肉體留不下，就讓我的忠魂化作啼血不止、懷鄉不已的杜鵑鳥(niǎo)歸來(lái)伴陪您吧。此聯(lián)與詩(shī)人《過(guò)零丁洋》里的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”可謂是異曲同工，旗幟鮮明地表達出詩(shī)人視死如歸、以死報國的堅強決心。

　　創(chuàng )作背景

　　這首詩(shī)見(jiàn)于文天祥《文山先生全集》，當作于宋末帝祥興二年（1279）。祥興元年（1278），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上。次年過(guò)零丁洋時(shí)作此詩(shī)。隨后又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫(xiě)信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩(shī)以明志。

　　作者簡(jiǎn)介

　　文天祥畫(huà)像文天祥（1236—1283），字宋瑞，一字履善，號文山，吉州廬陵（今江西吉安）人。寶祐四年（1256）進(jìn)士第一。歷知瑞、贛等州。德祐元年（1275），元兵東下，他在贛州組義軍，入衛臨安（今浙江杭州）。次年任右丞相，出使元軍議和，被扣留。后脫逃到溫州。端宗景炎二年（1277）進(jìn)兵江西，收復州縣多處。不久敗退廣東。次年在五坡嶺（在今廣東海豐北）被俘。拒絕元將誘降，于次年送至大都（今北京），囚禁三年，屢經(jīng)威逼利誘，誓死不屈。編《指南錄》，作《正氣歌》，大義凜然，終在柴市被害。有《文山先生全集》。

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