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過(guò)零丁洋 文天祥事跡
引導語(yǔ)：文天祥的《過(guò)零丁洋》這是一首永垂千古的述志詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無(wú)論什么艱難困苦都無(wú)所畏懼。接著(zhù)追述戰斗生涯：在荒涼冷落的戰爭環(huán)境里，我度過(guò)了四年。把個(gè)人命運和國家興亡聯(lián)系在一起了。下面是有關(guān)這首詩(shī)的知識信息，與大家分享學(xué)習。
過(guò)零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，
干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，
零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，
留取丹心照汗青。
過(guò)零丁洋全文翻譯：
回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，
如今戰火消歇已熬過(guò)了四個(gè)周星。
國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，
個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，
零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(cháng)生不死，
我要留一片愛(ài)國的丹心映照汗青。
過(guò)零丁洋對照翻譯：
辛苦遭逢起一經(jīng)，
回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，
干戈寥落四周星。
如今戰火消歇已熬過(guò)了四個(gè)周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，
國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，
身世浮沉雨打萍。
個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，
零丁洋里嘆零丁。
零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，
人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(cháng)生不死，
留取丹心照汗青。
我要留一片愛(ài)國的丹心映照汗青。
過(guò)零丁洋鑒賞一
這首詩(shī)是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩(shī)人回顧平生，但限于篇幅，在寫(xiě)法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識：國家處于風(fēng)雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個(gè)人命運就更難以說(shuō)起。但面對這種巨變，詩(shī)人想到的卻不是個(gè)人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉局面。同時(shí)，也為自己的孤立無(wú)援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的文天祥對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現出獨特的崇高美。這既是詩(shī)人人格魅力的體現，也表現了中華民族的獨特的精神美，其感人之處遠遠超出了語(yǔ)言文字的范圍。
過(guò)零丁洋鑒賞二
這是一首永垂千古的述志詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無(wú)論什么艱難困苦都無(wú)所畏懼。接著(zhù)追述戰斗生涯：在荒涼冷落的戰爭環(huán)境里，我度過(guò)了四年。把個(gè)人命運和國家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續抒寫(xiě)事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂(yōu)憤。這一聯(lián)對仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)和詩(shī)人的遭遇。國家民族的災難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬(wàn)般痛苦煎熬著(zhù)詩(shī)人的情懷，使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示詩(shī)人因國家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇，寫(xiě)出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來(lái)，人生哪有不死的呢?只要能留得這顆愛(ài)國忠心照耀在史冊上就行了。
這句千古傳誦的名言，是詩(shī)人用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)的一曲理想人生的贊歌。全詩(shī)格調沉郁悲壯，浩然正氣貫長(cháng)虹，確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛(ài)國主義詩(shī)篇。
過(guò)零丁洋后世影響
《過(guò)零丁洋》作者文天祥，這首詩(shī)是他在1279年正月過(guò)零丁洋時(shí)所作。詩(shī)中概述了自己的身世命運，表現了慷慨激昂的愛(ài)國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節，以及舍身取義的，是中華民族傳統美德的最高表現。
為氣貫長(cháng)虹、啟迪后世的名篇，尤以“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”影響了一代又一代愛(ài)國志士和廣大民眾。自"五四運動(dòng)"以來(lái)到抗日戰爭，在中國本土，在南洋和海外各地，無(wú)論是文學(xué)創(chuàng )作、戲劇演出、歌曲傳唱中，經(jīng)�？梢钥吹健哆^(guò)零丁洋》等篇，激勵民族情愫的吶喊。對后世志士仁人的節操，文學(xué)上的摯情文采都有深刻的啟發(fā)和廣遠的影響。
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