- 相關(guān)推薦
韋應物:詩(shī)中仙
引導語(yǔ):韋應物是京兆府人,出身于關(guān)中望族。詩(shī)如其人,高潔得近乎不食人間煙火。今天我們就來(lái)看一下這位詩(shī)中仙。
韋應物代表作:滁州西澗
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。
唐代詩(shī)人大都比較鬧騰,耐不住寂寞。如果有誰(shuí)能整桌流水宴,把唐代詩(shī)人都請來(lái),這幫人肯定能把屋頂掀翻。不過(guò),在這中間還是會(huì )有一個(gè)人安靜地在角落里坐著(zhù),神情淡定、不露聲色。這個(gè)人便是韋應物。
韋應物,西安人。韋哥年輕的時(shí)候其實(shí)也挺鬧騰,絕不是什么省油的燈。從他的出身來(lái)看,其實(shí)并不奇怪。韋應物出身大族,老家就在偉大首都,祖上一路大官當下來(lái),想不牛皮哄哄都難。有錢(qián)人家子弟一般是不學(xué)好的,韋應物也不例外。年少時(shí),他是唐玄宗御前帶刀侍衛,皇帝老兒出門(mén),騎著(zhù)高頭大馬喝道開(kāi)路的帥哥中便有一個(gè)是他。您想想,這樣一個(gè)亭亭玉立的少年,鮮衣怒馬,多帥!要不是后面跟著(zhù)皇帝的車(chē)駕,長(cháng)安城里情竇初開(kāi)的姑娘們肯定會(huì )忍不住拿蘋(píng)果、梨子之類(lèi)的好東西往韋帥哥身上招呼。
這個(gè)時(shí)候的韋應物壞事沒(méi)少做,他有首回憶此時(shí)生活的詩(shī)是這樣說(shuō)的:“少事武皇帝,無(wú)賴(lài)恃恩私。身作里中橫,家藏亡命兒。朝持樗蒱局,暮竊東鄰姬。
司隸不敢捕,立在白玉墀。驪山風(fēng)雪夜,長(cháng)楊羽獵時(shí)。一字都不識,飲酒肆頑癡。”您看,他倚仗自己是皇帝跟前的紅人,包庇罪犯、去賭場(chǎng)收保護費,甚至趁著(zhù)月黑風(fēng)高欺負女孩子。警察叔叔拿他沒(méi)法子,哪個(gè)警察吃了豹子膽敢跑到大明宮抓人呢?韋應物過(guò)著(zhù)這樣的生活,自己覺(jué)得挺滋潤,也不注意提高自己的修養,偌大個(gè)人,連字都不認得一個(gè)。大家都以為小韋一輩子就是個(gè)爛仔了的,卻不料這時(shí)候安祿山造反,唐玄宗奔蜀,他的好日子到此為止了。“武皇升仙去,憔悴被人欺。讀書(shū)事已晚,把筆學(xué)題詩(shī)”,玄宗一死,韋應物的靠山倒了,沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)歷,能不被人瞧不起么?所以他就只好折節讀書(shū),重新做人。
一個(gè)人的天才是掩蓋不住的,只要有機會(huì ),它就會(huì )像毛遂說(shuō)的錐子,刺破布囊,脫穎而出。當然,這個(gè)機會(huì )等是等不來(lái)的,前提是要“折節讀書(shū)”。高適同志也是個(gè)破落戶(hù)子弟,靠“折節讀書(shū)”成就了功名。所以現在的小流氓們一定要對自己有信心,定下心來(lái)讀幾本書(shū),說(shuō)不定哪天就混成大佬了呢,呵呵。
話(huà)說(shuō)韋應物同志痛定思痛,開(kāi)始刻苦學(xué)習,不幾年便成了詩(shī)壇大腕;性情也大變了,不再是個(gè)輕薄浪子,而變成了一個(gè)高雅閑澹、志行高潔的藝術(shù)家。
他有點(diǎn)潔癖,到了一個(gè)地方一定要讓人打掃得干干凈凈,還要點(diǎn)上幾炷檀香去晦。他在交朋友方面也有點(diǎn)潔癖,只有顧況、劉長(cháng)卿、皎然和尚等人來(lái)了他才接待,其他那些俗人他是沒(méi)什么興趣的。他的詩(shī)也是高雅得很,深得陶淵明之精髓。清人沈德潛說(shuō):“唐人祖述(陶令)者,王右丞(維)有其清腴,孟山人(浩然)有其閑遠,儲太祝(光羲)有其樸實(shí),韋左司(應物)有其沖和,柳儀曹(宗元)有其峻潔。”沖和云云,指的就是他這種高雅恬淡、不為外物所羈的貴族氣質(zhì)。這種氣質(zhì)窮酸文人無(wú)論如何都是學(xué)得來(lái)的,它是韋應物骨子里精神氣質(zhì)的流露。
不過(guò)韋應物沒(méi)有進(jìn)士文憑,又不屑于鉆營(yíng),所以做官方面未免會(huì )吃點(diǎn)虧。李肇在《國史補》里嘆息很多著(zhù)名文士官運不佳,韋應物就跟李邕、王昌齡、鄭虔、元德秀、蕭穎士、張旭、獨孤及、梁肅等人并列。韋應物在代宗永泰年間就做到了六品的洛陽(yáng)丞、京兆府功曹,可是到了大歷十四年,仍然只是鄠縣令、櫟陽(yáng)令,十幾年才升了一級。他心中也很郁悶,于是稱(chēng)病辭職,住在京畿的善福寺里療養。
三年以后,他被委任為比部員外郎,外放滁州刺史。在滁州的這段日子還比較快樂(lè ),因為這里的優(yōu)美風(fēng)景很對他的胃口!冻菸鳚尽繁銓(xiě)于此時(shí):“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。”您看,這情調多么悠閑雅致,一個(gè)汲汲于功名的人哪能寫(xiě)出這樣不沾一絲塵世氣息的詩(shī)呀?《郡齋雨中與諸文士燕集》曰:“兵衛森畫(huà)戟,燕寢凝清香。”說(shuō)的便是他居寢必焚香的習慣。宋人黃庭堅也喜歡焚香,還自稱(chēng)“有香癖”,跟韋市長(cháng)比起來(lái),他那“香癖”不但小器而且矯情。
韋應物詩(shī)獨標異格,在當時(shí)就有很大影響。唐末張為曾經(jīng)寫(xiě)了一本《詩(shī)人主客圖》,把唐代詩(shī)人按風(fēng)格歸為六大派別,韋應物屬于“高古奧逸”派。這本來(lái)沒(méi)錯,張為錯就錯在把這派宗主定為名氣不大的孟云卿,而將韋應物列為此派的“上入室”者,意為韋氏之詩(shī)最得此派風(fēng)骨。
蛀書(shū)以為,韋應物完全有資格執此派牛耳,張為之論,俺堅決持保留意見(jiàn)。話(huà)說(shuō)韋應物以清雅古淡的詩(shī)歌傲視詩(shī)壇,詩(shī)僧皎然想去見(jiàn)見(jiàn)這位神仙中人,于是仔細琢磨了他的詩(shī)之后,學(xué)著(zhù)寫(xiě)了好幾首詩(shī)作為進(jìn)見(jiàn)韋市長(cháng)的見(jiàn)面禮。皎然是詩(shī)壇名人,著(zhù)有《詩(shī)式》教人寫(xiě)詩(shī),學(xué)習別人的風(fēng)格,當然是學(xué)誰(shuí)像誰(shuí)。
可是韋應物看了看他送來(lái)的詩(shī),搖了搖頭,連見(jiàn)的興趣都沒(méi)有。皎然很不服氣,過(guò)了幾天,決定把自己得意的詩(shī)抄了幾首再去見(jiàn)他,這次韋應物總算高興了。
他對皎然說(shuō):“每個(gè)人天分不同,各有自己的特點(diǎn)。您以前學(xué)我的風(fēng)格,害得我把您看成了徒有虛名的人,F在看您具有自己特別風(fēng)格的詩(shī),方知并非浪得虛名呀。”皎然這才心服口服。
韋應物之詩(shī)如其人,高潔得近乎不食人間煙火。白居易做蘇州刺史,曾將前人詩(shī)歌勒石紀念,韋應物的“兵衛森畫(huà)戟,燕寢凝清香”便被選入其中,得到了極高評價(jià)。人們總是喜歡把李白稱(chēng)做“詩(shī)仙”,在蛀書(shū)看來(lái),李白跳不出名利場(chǎng),他的詩(shī)歌委實(shí)沒(méi)有多少“仙”氣。真要論精神氣質(zhì),韋應物才是真正與物無(wú)忤、瀟灑淡定的詩(shī)中神仙。
【韋應物:詩(shī)中仙】相關(guān)文章:
韋應物詩(shī)中的佛教思想07-29
韋應物悼亡詩(shī)中的深摯情懷08-22
李白詩(shī)中的仙、俠精神08-25
古詩(shī)中的大自然詩(shī)中雨05-17
韋應物的詩(shī)10-18
韋應物拼音07-23
韋應物古詩(shī)07-02
韋應物《幽居》10-24
韋應物的生平08-05
韋應物作品07-09