涼州詞唐王之渙的古詩(shī)

　　王之渙是盛唐著(zhù)名詩(shī)人，與王昌齡、高適等經(jīng)常一起唱和。他的詩(shī)，很多都被教坊樂(lè )人入樂(lè )歌唱，那來(lái)看看他的涼州詞吧，本文是小編為大家收集整理的涼州詞唐王之渙的古詩(shī)，歡迎參考借鑒。

　　涼州詞

　　(唐)王之渙

　　黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

　　羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

　　詩(shī)人介紹

　　王之渙：688-742，字季陵，晉陽(yáng)(今山西太原)人，后遷居絳州(今山西絳縣)。他是盛唐時(shí)期的著(zhù)名詩(shī)人，以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著(zhù)稱(chēng)，其詩(shī)用詞十分樸實(shí)，但是造境極為深遠，令人裹身詩(shī)中，回味無(wú)窮。其詩(shī)多被當時(shí)樂(lè )工制曲歌唱，名動(dòng)一時(shí)。王之渙的個(gè)性豪放不羈，常擊劍悲歌，還常與高適、王昌齡等相唱和。

　　注釋

　　1、涼州詞：又名《涼州歌》。為當時(shí)流行的一種曲子(《涼州詞》)配的唱詞。涼州詞在唐代是樂(lè )府的常見(jiàn)曲名，多寫(xiě)邊塞軍旅生活之事。

　　2、原題二首，此其一，郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂(lè )苑》云：“《涼州》，宮調曲，開(kāi)元中西涼府都督郭知運進(jìn)”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣(今甘肅省武威縣)。

　　3、“遠”一作“直”。

　　4、黃河遠上：遠望黃河的源頭。

　　5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。

　　6、仞：古代的長(cháng)度單位，一仞相當于七八尺。

　　7、羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂(lè )器，屬橫吹式管樂(lè )。

　　8、楊柳：《折楊柳》曲。古詩(shī)文中常以楊柳喻送別情事�！对�(shī)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依�！北背瘶�(lè )府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒�！�

　　9、度：越過(guò)。后兩句是說(shuō)，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調子，埋怨楊柳不發(fā)、春光來(lái)遲呢，要知道，春風(fēng)吹不到玉門(mén)關(guān)外啊!

　　10、玉門(mén)關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。

　　解讀翻譯

　　黃河之水洶涌奔騰，仿佛來(lái)自云端，

　　孤零零的涼州城外是萬(wàn)仞高的群山。

　　羌笛何必要吹奏《折楊柳》這首哀怨的思念家鄉的曲子？

　　春風(fēng)他從來(lái)沒(méi)有吹到過(guò)這遙遠的玉門(mén)關(guān)。

　　賞析

　　這首詩(shī)寫(xiě)的是守衛邊疆的將士的思鄉之情，表達了詩(shī)人對他們的深切同情，委婉的批評了朝廷對于他們缺乏關(guān)懷和呵護的冷漠做法。詩(shī)人沒(méi)有從戍邊將士的生活狀態(tài)入手，而是在第一句遠眺黃河上游，那奔騰的河水似乎從天際云端直瀉而下，渲染了恢弘的氣勢，烘托了開(kāi)闊的意境。第二、三句描寫(xiě)了邊疆將士的生存環(huán)境是在群山峻嶺之中的一座孤城，以及在這孤獨寂寞的環(huán)境中，傳來(lái)了如泣如訴的《折楊柳》這首曲子，讓人心碎。最后一句中的“春風(fēng)”比喻“封建統治者”，盡管將士們的生活環(huán)境很不好，離開(kāi)家很久，非常思念家鄉，但是統治階級根本感受不到這些，詩(shī)句控訴了封建統治者對于邊疆將士疾苦漠不關(guān)心的社會(huì )現實(shí)。全詩(shī)蒼涼悲愴（chuàng），深沉含蓄，打動(dòng)人心。

　　評析

　　王之渙這首詩(shī)寫(xiě)戍邊士兵的懷鄉情。寫(xiě)得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩(shī)人的廣闊胸懷。

　　詩(shī)的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動(dòng)人畫(huà)面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河像一條絲帶蜿蜒飛上云端。次句“一片孤城萬(wàn)仞山”寫(xiě)塞上的孤城，在遠川高山的反襯下，越發(fā)顯得此城地勢險要、處境孤危。這兩句的地理描寫(xiě)為后面刻畫(huà)戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。

　　第三句詩(shī)人一轉，引入羌笛之聲。戍邊士卒身處荒涼之地，聽(tīng)到羌笛吹奏著(zhù)悲涼的《折楊柳》曲調時(shí)，就難免會(huì )觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩(shī)人用豁達的語(yǔ)調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢?要知道，玉門(mén)關(guān)外本來(lái)就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折!說(shuō)“何須怨”，并不是沒(méi)有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說(shuō)怨也沒(méi)用。 “何須怨”三字，使詩(shī)意更加儲蓄，更有深意。 這首詩(shī)描寫(xiě)了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。遠遠奔流而來(lái)的黃河，好象與白云連在一起，玉門(mén)關(guān)孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊!

　　涼州詞：是涼州歌的唱詞，盛唐時(shí)流行的一種曲調名。開(kāi)元年間，隴右節度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調名。后來(lái)許多詩(shī)人都喜歡這個(gè)曲調，為它填寫(xiě)新詞，因此唐代許多詩(shī)人都寫(xiě)有《涼州詞》。

　　楊柳：古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗�！傲�”與“留”諧音，贈柳表示留念。折柳贈別之風(fēng)在唐代極為流行。

【涼州詞唐王之渙的古詩(shī)】相關(guān)文章：

古詩(shī)涼州詞 唐 王之渙10-15

《涼州詞》 唐 王之渙01-21

《涼州詞》 唐 王之渙09-18

涼州詞古詩(shī)王之渙10-11

古詩(shī)涼州詞 王之渙09-09

古詩(shī)王之渙《涼州詞》09-14

涼州詞王之渙古詩(shī)09-12

涼州詞古詩(shī)王之渙詩(shī)意10-12

涼州詞 古詩(shī)王之渙的詩(shī)10-13

古詩(shī)涼州詞王之渙詩(shī)意07-31