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汪曾祺散文集優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2024-09-22 17:37:45 汪曾祺 我要投稿
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汪曾祺散文集優(yōu)秀讀后感(精選3篇)

  當細細品完一本名著(zhù)后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的汪曾祺散文集優(yōu)秀讀后感(精選3篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

汪曾祺散文集優(yōu)秀讀后感(精選3篇)

  汪曾祺散文集優(yōu)秀讀后感1

  汪曾祺,中國最后一位士大夫,二十世紀最偉大的文學(xué)家之一,當代文壇巨匠,抒情的人道主義者,最后一個(gè)純粹的文人,沈從文先生的入室弟子,最浪漫的散文集,最值得品味的浪漫作品,最值得回憶的藝術(shù)與生活的代表作。能與這本書(shū)相遇,更是小女子的榮幸。

  古往今來(lái),描寫(xiě)吃的文章倒是不少見(jiàn),像老舍的《駱駝祥子》啊,梁實(shí)秋的《雅舍談吃》啊,許多許多,更是將美食描寫(xiě)的淋漓盡致,而汪曾祺先生的吃卻更別具一格。雖平淡,像菜譜一般,卻處處流露出人間真情,引來(lái)無(wú)限遐想。

  我原本就愛(ài)好美食,以至于入神般去品味這篇文章,更是受益匪淺!內容呢,都是生活中的食物,而汪先生卻寫(xiě)的行云流水,妙筆生花。例如在《故鄉的食物》一文中,開(kāi)頭引用鄭板橋的話(huà):"天寒冰凍時(shí),窮親戚朋友到門(mén),先泡一碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具。"聽(tīng)著(zhù)這句話(huà),有種特親切的感覺(jué),炒米比較省事,比下一碗掛面還要簡(jiǎn)單,一般吃泡炒米,是要抓上白糖的,這便是鄭板橋話(huà)中的含義。

  還有種食物,叫"焦屑",就是用糊鍋巴磨成碎末。它也像炒米一樣,用開(kāi)水沖沖,就能吃了,無(wú)論是炒米還是焦屑,除了方便,還有一層意思,就是應急。當時(shí),縣境內開(kāi)了仗,我們用這種食物度過(guò)的。處于社會(huì )底層的人民,用一碗炒米,焦屑溫暖著(zhù)彼此的心靈。令我感到敬佩地是,作者在如此亂境之中,依然淡定從容,樂(lè )觀(guān)安靜,像文中說(shuō)的:"晚上,爬到呂祖樓上去,看雙方軍隊槍炮的`火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著(zhù),覺(jué)得有點(diǎn)緊張,也很好玩。"真是樂(lè )觀(guān)!也是如此的熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命!

  在作者的吃的部分中,用簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ),寫(xiě)出了各種美味佳肴,可以稱(chēng)他為美食家了。

  在這本書(shū)中,內容有敘事的,有抒情的,有釋理的,這些散文文筆細膩,結構合理,條理清晰,文中又滲透著(zhù)作者豐富的社會(huì )生活和復雜的內心世界,真可謂一部讓我受益匪淺的好書(shū)!

  汪曾祺散文集優(yōu)秀讀后感2

  汪曾祺的作品中最吸引我的地方是他的語(yǔ)言文風(fēng)。汪曾祺的作品是可以讀出生活的。這是源于作家對生活的真誠吧。他所寫(xiě)的都是自己熟悉的生活:舊時(shí)代的高郵小城、西南邊城昆明、文化界的故舊師友、西南聯(lián)大的師生、北京京劇團的戲曲演員;故鄉的大淖、荸薺庵,昆明的白馬廟等。

  他的作品中總有他自己過(guò)去生活的影子,所以寫(xiě)起來(lái)有真切的認知,有感情。

  汪曾祺的作品,我看得較多的是散文。下面我將從他的散文中舉幾個(gè)例子,分析一下語(yǔ)言,表達我的感受和觀(guān)點(diǎn)。

  那棵龍爪槐是我一個(gè)人的。我熟悉他的一切好處,知道那個(gè)枝子適合哪種姿勢。云從樹(shù)葉中間過(guò)去。壁虎在葡萄上爬。杏子熟了。何首烏的藤爬上石筍了,石筍那么黑。

  蜘蛛網(wǎng)上一只蒼蠅。蜘蛛呢?花天牛半天吃了一片葉子,這葉子有點(diǎn)甜么,那么嫩。金雀花哪兒好熱鬧,多少蜜蜂!波——金魚(yú)吐出一個(gè)泡,破了,下午我們去撈金魚(yú)蟲(chóng)。香櫞花蒂的黃色仿佛有點(diǎn)猶豫,別的是花飄下,香櫞花時(shí)掉下的,花落在草葉上,草稍微低頭又彈起!痘▓@》

  《花園》這篇散文讀起來(lái)頗有趣味,語(yǔ)言十分的生動(dòng)活潑。對景物的刻畫(huà)很好,文字雖是印在紙上,紙雖是平面的,但眼前看到的是立體的',是鮮活的,是有生命的。

  感覺(jué)手是可以觸摸到它們的,《花園》中所塑造的景物那樣真實(shí)地出現在我眼前,喚起了心靈最柔軟的那部分,好像又回到了小時(shí)候。

  汪曾祺的作品是有生命的,在于他的語(yǔ)言平實(shí)、生活,它所描寫(xiě)的東西也是如此,平凡渺小,但卻凝聚著(zhù)巨大的能夠打動(dòng)人心靈的力量。汪曾祺用心感受生活中的快樂(lè )和溫馨,貼近的觀(guān)察生活。源于生活卻高于生活。

  胡同是貫穿大街的網(wǎng)絡(luò )。它居鬧市很近,大哥醬油,約二斤雞蛋什么的,很方便但似有很遠。這里沒(méi)有車(chē)水馬龍,總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”(像一個(gè)大鑷子,用鐵棒從當中擦過(guò),便發(fā)出噌的一聲);磨剪子磨刀的“驚閨”(十幾個(gè)鐵片穿成一片,搖動(dòng)做聲);算命的盲人(現在早沒(méi)有了)吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧,倒顯得胡同里更加安靜了!逗幕

  汪曾祺描寫(xiě)的胡同中的場(chǎng)景很生活、真切。人物的特點(diǎn)很鮮明,雖描寫(xiě)每個(gè)人物只有簡(jiǎn)短的一句話(huà),但他抓住了人物的細節,抓住了人物的魂。汪曾祺對風(fēng)俗的關(guān)注體現了他對民族集體生活和文化的喜愛(ài)。

  汪曾祺在《咸菜和文化》說(shuō):我們要在小說(shuō)里表現的文化,首先是現在的,活著(zhù)的;其次是昨天的,消逝不久的。理由很簡(jiǎn)單,因為我們看得見(jiàn),摸得著(zhù),嘗得出,想得透。汪曾祺寫(xiě)的《胡同文化》語(yǔ)言平實(shí),貼近生活,也是希望把這種文化以最簡(jiǎn)單真實(shí)的方式傳遞給更多人,讓這文化更好的延續下去。

  正如汪曾祺所說(shuō)的:他所追求的不是深刻,而是和諧。

  他用樸素著(zhù)實(shí)的語(yǔ)言記錄生活。歸有光的“以清淡的文筆寫(xiě)平常的人事”也尤其受他推崇。汪曾的文學(xué)作品展示了現代漢語(yǔ)寫(xiě)作的另一種可能,那就是從活的傳統和活的生活中汲取營(yíng)養。

  汪曾祺散文集優(yōu)秀讀后感3

  最近看完了汪曾祺的兩本書(shū)《打漁殺家》和《孤蒲深處》。汪是沈叢文的子弟,所以文字多有受其影響!洞驖O殺家》主要是他的文論,書(shū)評,最吸引我的是他如何談寫(xiě)作的一些資料。

  《孤蒲深處》是他的短篇小說(shuō)集,都是比較有名的一些作品如《受戒》《大淖記事》《八千歲》《歲寒三友》《徙》等,他的小說(shuō)確切地說(shuō)更像是散文,是有一點(diǎn)兒故事性的散文。這也很像沈叢文的風(fēng)格。此外他的書(shū)并不是個(gè)性流行的那種。

  讀起來(lái)呢,很有生活滋味,讓你覺(jué)得不陌生,反而很親切。此外,能夠看得出汪氏的做人處世之淡泊態(tài)度,很有才華但是缺十分地內斂謙恭自省。他是江蘇高郵人,秦少游的同鄉,我也能夠攀上老鄉的江南之地。水鄉之地的人文歷史故事,不比高原北方的粗放豪爽,但是卻很耐人尋味。

  其實(shí),南方多才子佳人,也是我們大家都明白的事情。汪之后大多年是在北京居住,也寫(xiě)了許多的京派文學(xué)作品,但是他影響深遠的還是他對于故鄉的那些描述和回憶。所以有人也稱(chēng)他的文章為鄉土文學(xué),但是他卻并不認同。我以為汪最看重的文學(xué)品質(zhì)是平淡自然,他的文章里也多次提到寫(xiě)作的最高境界是平淡自然,也是他的文章最主要的特征。

  我常常會(huì )想,本是南方人的我卻長(cháng)在北方,這樣的歷史對我會(huì )有多大的影響。如果我一向就在南方或是北方,我可能走的是完全不同的道路。

  對于我的父母來(lái)說(shuō),他們是讀大學(xué)的時(shí)候才從南方到了北方,之后就再沒(méi)有能回去,他們不也是一向在流浪嗎人類(lèi)命運有必須的重復性,沒(méi)有根的人,這樣才能夠四處漂泊,并不覺(jué)得有什么難過(guò),或者說(shuō)是一種自然的選取。倒是那些祖宗多代一向固守一方水土的人,他們不能忍心離開(kāi)的多。

  現代許多人,不再有那么多故土的觀(guān)念,是因為生活的質(zhì)量決定一切其他,故鄉的觀(guān)念務(wù)必淡化。但是還是有一些人他們的不愿意離開(kāi),是出于一種本能,倒不是他們意識到多么地熱愛(ài)家鄉。

  然而我又不得不承認,只有在離開(kāi)了故鄉的時(shí)候,故鄉才有它極其不可抗拒的魅力。就像汪曾祺,沈從文這些大作家的.作品所反映出來(lái)的。

  沒(méi)有失去的人是不明白其寶貴的地方和好處的。我們從離鄉之人的視覺(jué)處發(fā)覺(jué)一個(gè)自己沒(méi)有體會(huì )過(guò)的故鄉,也只有從離鄉人的情懷里體會(huì )出自己溫暖幸福的真諦。

  所以,故鄉的人就應感謝離鄉的人,因為如果沒(méi)有他們的時(shí)時(shí)提醒,他們并不明白他們的故鄉是多么地美麗。汪的書(shū)所表達的對故鄉的懷念,其實(shí)是人類(lèi)的一個(gè)普遍情懷,對于我來(lái)說(shuō),是勾起我的思鄉之心,引無(wú)限共鳴之意的好書(shū)。

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