汪曾祺散文好句

　　汪曾祺是一個(gè)著(zhù)名的作家。下面讓我們一起來(lái)欣賞汪曾祺散文好句！歡迎閱讀！

　　汪曾祺散文好句 1

　　1) 有的小說(shuō)，是寫(xiě)農村的。對話(huà)是農民的語(yǔ)言，敘述卻是知識分子的語(yǔ)言，敘述和對話(huà)脫節。

　　2) 小說(shuō)的語(yǔ)言是浸透了內容的，浸透了作者的思想的。我們有時(shí)看一篇小說(shuō)，看了三行，就看不下去了，因為語(yǔ)言太粗糙。語(yǔ)言的粗糙就是內容的粗糙。

　　3) 語(yǔ)言，是內在地運行著(zhù)的。缺乏內在的運動(dòng)，這樣的語(yǔ)言就會(huì )沒(méi)有生氣，就會(huì )呆板。

　　4) 好的語(yǔ)言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能說(shuō)得出來(lái)的語(yǔ)言--只是他沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。

　　5) 往往有這樣的說(shuō)法:這篇小說(shuō)寫(xiě)得不錯，就是語(yǔ)言差一點(diǎn)。我認為這種說(shuō)法是不能成立的。

　　6) 我最近看了一個(gè)青年作家寫(xiě)的小說(shuō)，小說(shuō)用的是第一人稱(chēng)，小說(shuō)中的“我”是一個(gè)才人小學(xué)的孩子，寫(xiě)的是“我”的一個(gè)同桌的女同學(xué)，這未嘗不可。但是這個(gè)“我”對他的小同學(xué)的印象卻是:“她長(cháng)得很纖秀�！边@是不可能的。小學(xué)生的語(yǔ)言里不可能有這個(gè)詞。

　　7) 人人心中所有，筆下所無(wú)�！凹t杏枝頭春意鬧”，“滿(mǎn)宮明月梨花白”都是這樣�！棒[”字“白”字，有什么稀奇呢?然而，未經(jīng)人道。

　　8) 我想任何人的語(yǔ)言都是這樣，每句話(huà)都是警句，那是會(huì )叫人受不了的。

　　9) 不單是對話(huà)，就是敘述描寫(xiě)的語(yǔ)言，也要和所寫(xiě)的人物”靠”。

　　10) 一個(gè)人精神好的時(shí)候往往會(huì )才華橫溢，妙語(yǔ)如珠;倦疲的時(shí)候往往詞不達意。

　　11) 我的習慣是，打好腹稿。我寫(xiě)京劇劇本，一段唱詞，二十來(lái)句，我是想得每一句都能背下來(lái)，才落筆的。

　　12) 我們不能說(shuō)這首曲子不錯，就是旋律和節奏差一點(diǎn);這張畫(huà)畫(huà)得不錯，就是色彩和線(xiàn)條差一點(diǎn)。我們也不能說(shuō):這篇小說(shuō)不錯，就是語(yǔ)言差一點(diǎn)。語(yǔ)言是小說(shuō)的本體，不是附加的，可有可無(wú)的。

　　13) 語(yǔ)言的奧秘，說(shuō)穿了不過(guò)是長(cháng)句與短句的搭配。

　　14) 若我在臨水照影里，想起你，若我在柳枝新綠前想起你，若我在一切無(wú)從說(shuō)，說(shuō)不好的美麗里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遙遠的舉杯致意。逝去的從容逝去，重溫的依然重溫，在滄桑的'枝葉間，折取一朵明媚，簪進(jìn)歲月肌里，許它疼痛又甜蜜，許它流去又流回，改頭換面千千萬(wàn)，我認取你一如初見(jiàn)。

　　15) 他(聞一多)在很年輕的時(shí)候，寫(xiě)過(guò)一篇《莊子》，說(shuō)他的文字(即語(yǔ)言)已經(jīng)不只是一種形式一種手段，本身即是目的(大意)。我認為這是說(shuō)得很對的。

　　16) 一個(gè)作家要養成一種習慣，時(shí)時(shí)觀(guān)察生活，并把自己的印象用清晰的明確的語(yǔ)言表達出來(lái)。寫(xiě)下來(lái)也可以。不寫(xiě)下來(lái)，就記住(真正用自己的眼睛觀(guān)察到的印象是不易忘記的)。記憶里保存了這種常用語(yǔ)言固定住的印象多了，寫(xiě)作時(shí)就會(huì )從筆端流出，不覺(jué)吃力。

　　17) 我認為一篇小說(shuō)是作者和讀者共同創(chuàng )作的。作者寫(xiě)了，讀者讀了，創(chuàng )作過(guò)程才算完成。作者不能什么都知道，都寫(xiě)盡了。要留出余地，讓讀者去捉摸，去思索，去補充。

　　18) 我們的語(yǔ)言都是繼承了前人，在前人語(yǔ)言的基礎上演變脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言，是前人完全沒(méi)有講過(guò)的。那樣就會(huì )成為一種很奇怪的，別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。

　　19) 我一直都錯怪 是你帶走了一切 其實(shí)一切本來(lái)就會(huì )離開(kāi) 只有你如約而來(lái)。 無(wú)聊是對欲望的欲望。 我的孤獨認識你的孤獨

　　20) 如果平日留心，積學(xué)有素，就會(huì )如有源之水，觸處成文。否則就會(huì )下筆枯窘，想要用一個(gè)詞句，一時(shí)卻找它不出。 語(yǔ)言是要磨練，要學(xué)的。

　　汪曾祺散文好句2

　　1) 如果你來(lái)訪(fǎng)我，我不在，請和我門(mén)外的花坐一會(huì )兒，它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。

　　2) 它們開(kāi)得不茂盛，想起來(lái)什么說(shuō)什么，沒(méi)有話(huà)說(shuō)時(shí)，盡管長(cháng)著(zhù)碧葉。你說(shuō)我在做夢(mèng)嗎?人生如夢(mèng)，我投入的卻是真情。

　　3) 語(yǔ)言的美不在一句一句的'話(huà)，而在話(huà)與話(huà)之間的關(guān)系。

　　4) 流動(dòng)的水，是語(yǔ)言最好的形象。

　　5) 曾見(jiàn)一些青年同志寫(xiě)作，寫(xiě)一句，想一句。我覺(jué)得這樣寫(xiě)出來(lái)的語(yǔ)言往往是松的，散的，不成“個(gè)兒”，沒(méi)有咬勁。

　　6) 語(yǔ)言是一種文化現象。語(yǔ)言的后面是有文化的。

　　7) “氣，水也;言，浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長(cháng)與聲之高下者皆宜�！�

　　8) 他(韓愈)提出一個(gè)語(yǔ)言的標準:宜。即合適，準確。世界上有不少作家都說(shuō)過(guò)“每一句話(huà)只有一個(gè)最好的說(shuō)法”，比如福樓拜。他把“宜”更具體化為“言之短長(cháng)”與“聲之高下”。

　　9) 一瀉千里，戛然而止，畫(huà)舫笙歌，駿馬收韁，可長(cháng)則長(cháng)，能短則短，運用之妙，存乎一心。

　　10) 世界上沒(méi)有沒(méi)有語(yǔ)言的思想，也沒(méi)有沒(méi)有思想的語(yǔ)言。

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