《望岳》中的 ＂望＂角度有什么不一樣

　引導語(yǔ)：《望岳》是中國古代詩(shī)歌中吟誦率較高的一首詩(shī)。大約在開(kāi)元二十八年(740)，杜甫二十九歲時(shí)，到兗州探望父親后由齊入魯，途經(jīng) 泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)。詩(shī)中的“望”字角度有什么不同呢?

　 "望"的角度有什么不同?

　　詩(shī)人從遠望(首聯(lián))——近望(頷聯(lián))——細望(頸聯(lián))構思全詩(shī),由遠而近體味著(zhù)泰山巍峨與雄奇之美,有整體印象,也有局部描摹.

　　全詩(shī)可分兩大層,都是切著(zhù)“望”字寫(xiě)的.

　　全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,但句句寫(xiě)向岳而望.距離是自遠而近,時(shí)間是從朝至暮,并由望岳懸想將來(lái)的登岳.

　　“岱宗夫如何?齊魯青未了”寫(xiě)遠望所見(jiàn).“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”,這是近望所見(jiàn).“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)”,寫(xiě)的是實(shí)景,乃細望所見(jiàn).“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”是由望岳懸想將來(lái)的登岳,寫(xiě)俯視。

   拓展

　　　《望岳詩(shī)三首》

　　其一

　　岱宗夫如何?齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

　　蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。

　　會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。

　　其二

　　唐代　　杜甫

　　西岳崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。

　　安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。

　　車(chē)箱入谷無(wú)歸路，箭栝通天有一門(mén)。

　　稍待秋風(fēng)涼冷后，高尋白帝問(wèn)真源。

　　其三

　　杜甫

　　南岳配朱鳥(niǎo)，秩禮自百王。歘吸領(lǐng)地靈，鴻洞半炎方。

　　邦家用祀典，在德非馨香。巡守何寂寥，有虞今則亡。

　　洎吾隘世網(wǎng)， 行邁越瀟湘�？嗜战^壁出，漾舟清光旁。

　　祝融五峯尊，峯峯次低昴。紫蓋獨不朝， 爭長(cháng)嶫相望。

　　恭聞魏夫人，羣仙夾翱翔。有時(shí)五峯氣，散風(fēng)如飛霜。

　　牽迫限修途，未暇杖崇岡。歸來(lái)覬命駕，沐浴休玉堂。

　　三嘆問(wèn)府主，曷以贊我皇。牲璧忍衰俗，神其思降祥。

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