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王維《送綦毋秘書(shū)棄官還江東》古詩(shī)詞賞析

時(shí)間:2024-07-27 11:16:40 王維 我要投稿
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王維《送綦毋秘書(shū)棄官還江東》古詩(shī)詞賞析

  《送綦毋秘書(shū)棄官還江東》作者為唐朝詩(shī)人王維。其古詩(shī)全文如下:

王維《送綦毋秘書(shū)棄官還江東》古詩(shī)詞賞析

  明時(shí)久不達,棄置與君同。

  天命無(wú)怨色,人生有素風(fēng)。

  念君拂衣去,四海將安窮。

  秋天萬(wàn)里凈,日暮澄江空。

  清夜何悠悠,扣舷明月中。

  和光魚(yú)鳥(niǎo)際,澹爾蒹葭叢。

  無(wú)庸客昭世,衰鬢日如蓬。

  頑疏暗人事,僻陋遠天聰。

  微物縱可采,其誰(shuí)為至公。

  余亦從此去,歸耕為老農。

  【前言】

  《送綦毋秘書(shū)棄官還江東》是唐代著(zhù)名詩(shī)人、畫(huà)家王維的詩(shī)作。該詩(shī)表達了詩(shī)人對綦毋潛棄官歸隱這一做法的肯定,同時(shí)也流露出詩(shī)人在仕途上的不得意之情。

  【注釋】

 、亵胛悖褐竿蹙S的好友綦毋潛。

 、谒仫L(fēng):純樸的風(fēng)尚;清高的風(fēng)格。晉袁宏《三國名臣序贊》:“操不激切,素風(fēng)愈鮮!

 、郯哺F:安于窮困。唐韓愈《復志賦》:“仰盛德以安窮兮,又何忠之能輸?”

 、芸巯希菏謸舸。多用為歌吟的節拍。宋蘇軾《前赤壁賦》:“於是飲酒樂(lè )甚,扣舷而歌之!

 、蓊B疏:愚鈍而懶散者。這里用作自謙之辭。唐白居易《常樂(lè )里閑居偶題十六韻》:“三旬兩入省,因得養頑疏!

  【賞析】

  據《新唐書(shū)·藝文志》載:“潛字孝通,開(kāi)元中由宜壽尉入為集賢院待制,遷右拾遺,終著(zhù)作郎!敝(zhù)作郎秩九品,綦母潛“食之無(wú)味”,于是瀟灑地棄官而去,還歸江東。好友歸隱,王維賦該詩(shī)相送。

  “明時(shí)久不達,棄置與君同。天命無(wú)怨色,人生有素風(fēng)!遍_(kāi)篇四句,從感慨時(shí)遇寫(xiě)起,從自己和友人的相通之處寫(xiě)起,這樣就一下子縮短了心理距離,更容易產(chǎn)生心靈的共鳴。詩(shī)人并未抱怨懷才不遇,而是樂(lè )天知命,勸慰友人要有坦蕩的胸襟。但細品味,讀者又發(fā)現,詩(shī)人雖然節制感情,但終不免流露一絲如怨如慕,不絕如縷的無(wú)可奈何之情?傊,這幾句詩(shī)中包含的感情十分復雜。

  “念君拂衣去”以下八句,描繪了想象中的友人歸隱之樂(lè ):“秋天萬(wàn)里凈,日暮澄江空。清夜何悠悠,扣舷明月中。和光魚(yú)鳥(niǎo)際,澹爾蒹葭叢!比缢那锷,明凈的天空,鮮紅的落日,遼遠的澄江,一切都是那么清新。這江天一色的自然里,人的心緒也隨之飄到了天之涯、江之頭了。友人在悠悠清夜,皎皎月光之下駕一葉扁舟,扣舷而歌,蕩漾在如煙似霧的蘆葦叢中,沒(méi)有悲喜,沒(méi)有錯愕,有的只是與大自然神秘而又親切的,如夢(mèng)境般的晤談——一切都是那么靜謐,又是那么和諧空靈。這幾句詩(shī)富于清淡之味,雋永之趣,如花落香浮、月印水底,清空閑遠,神韻超然,一切都已溶入那空靈的夢(mèng)境之中了。

  “無(wú)庸客昭世,衰鬢日如蓬。頑疏暗人事,僻陋遠天聰。微物縱可采,其誰(shuí)為至公。余亦從此去,歸耕為老農!弊詈蟀司鋵(xiě)自己對宦仕生活的厭倦與對隱居生活的向往:詩(shī)人自己不想在這所謂的“昭世”奔走了,已白了雙鬢,倦了心靈,官場(chǎng)中的種種手段,自己終究是學(xué)不會(huì ),也不愿學(xué)!拔摇彪x皇帝總是那么遠,無(wú)人賞識,無(wú)人薦舉,還是像好友一樣歸隱田間吧。這樣的結尾,既抒發(fā)自己的不得意之情,又表明了對友人生活道路的充分肯定。

  王維不僅是杰出的詩(shī)人,還是著(zhù)名的畫(huà)家。在他的筆下,詩(shī)與畫(huà)是“道通為一”的。這首詩(shī)中間八句描繪友人隱居生活的畫(huà)面,就明顯地表現出了“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn),這首詩(shī)也是以“凈、澄、清、明、淡”等語(yǔ)言上的冷色調合成了一種“單純的靜穆”,突出了自然界的清幽、靜謐。詩(shī)中的景物呈現出一種和光一片、渾融無(wú)跡的特點(diǎn):青色的夜空、蒹葭,皎潔的月光、水光,物物融合,沒(méi)有明顯的輪廓,沒(méi)有明顯的界定,猶如一幅上乘的水墨畫(huà)。

  這首詩(shī)不僅有詩(shī)情、畫(huà)境,還有一種空靈的禪意。在描繪隱居之樂(lè )時(shí),詩(shī)人融入其中,心無(wú)掛礙,以空靈之心審視空靈之境,泯滅了主客的對峙、物我的差別,人與自然融為一體,從而達到一種晶瑩、剔透的境界。

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