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王維送別詩(shī)的特點(diǎn)
王維所作的送別詩(shī)不乏粲然可觀(guān)之作,有的已成為歷代傳誦的不朽之作。下面和小編一起來(lái)看看吧!
王維送別詩(shī)的特點(diǎn)
王維是唐代的四大詩(shī)人之一。由于他在描繪山水田園等自然風(fēng)景方面取得了高度成就,被譽(yù)為唐代山水田園詩(shī)派的代表人物。人們談?wù)撈鹜蹙S,也往往首先想起他的山水田園詩(shī)。這自然是不錯的。然而,王維的詩(shī)歌創(chuàng )作取材相當寬泛,他所作的送別詩(shī)也不乏粲然可觀(guān)之作。
王維現存的送別詩(shī),約70首,占現存王維詩(shī)歌的七分之一強。就體裁言,既有五、七言古體詩(shī),又有五、七言近體詩(shī)。古體詩(shī)中,還有騷體詩(shī);近體詩(shī)中,既有五絕、七絕、五律、七律,還有五言長(cháng)律,可謂琳瑯滿(mǎn)目,眾體皆備。其中的佳制如《送元二使安西》、《送沈子福歸江東》、《送秘書(shū)晁監還日本國》《山中送別》等,已成為歷代傳誦的不朽之作。
王維的一些送別詩(shī)所以會(huì )千載宣傳,具有活潑的生命力,主要是由于作品里灌注了詩(shī)人對于親朋友侶的真摯深厚的感情,并且這種友愛(ài)之情是人們所普遍具有的,它通過(guò)自然平易的語(yǔ)言傳達出來(lái),極易誘引讀者進(jìn)入詩(shī)歌所表現的藝術(shù)境界和情感氛圍,喚醒讀者心中曾經(jīng)有過(guò)的相同或相似的情感體驗,產(chǎn)生回環(huán)往復、難以止息的感情波瀾。就拿王維的《送元二使安西》來(lái)說(shuō),全詩(shī)不過(guò)四句二十八字,前兩句“渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新”,是寫(xiě)送別地點(diǎn)的自然景況;后兩句“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,寫(xiě)的是餞別時(shí)的勸酒之辭,似乎在內容、章法上都不見(jiàn)得有格外出眾之處。那么,為什么千百年來(lái)人們對它的鐘愛(ài)始終沒(méi)有衰減呢?個(gè)中原因說(shuō)來(lái)也不復雜,就是因為此詩(shī)用極其本色自然的語(yǔ)言,寫(xiě)出了人們在與友人臨歧灑別時(shí)所常見(jiàn)的情景(當然,地點(diǎn)不一定在“渭城”)特別是后兩句的勸酒之辭,更是明白如話(huà),有著(zhù)高度的普遍性和概括力。大凡具有一定生活閱歷的人,誰(shuí)不會(huì )在與親友的餞別酒席上說(shuō)出類(lèi)似的話(huà)語(yǔ)、表達類(lèi)似的情感呢?因此,這首送別詩(shī)的巨大而持久的魅力,不在于它的藝術(shù)技巧是如何高超,而是取決于它在情感傳達方面的高度真實(shí)性和典型性。
《山中送別》詩(shī)的情況也是這樣。其詩(shī)曰:“山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸?”前兩句敘寫(xiě)詩(shī)人送別友人后掩門(mén)獨居,內心的寂寞已不言自明;后兩句刻畫(huà)心理活動(dòng)。從表現內容和表現方式看,與《送元二使安西》大不同,但在表達與友人的真摯情感方面卻完全一致。友人剛剛送走,卻又企盼著(zhù)他能及時(shí)歸來(lái)。不重感情、不惜友誼的人會(huì )滋生這樣的念頭嗎。而盼望親朋友好常相會(huì )的念頭,對于珍重友情的人來(lái)說(shuō),確會(huì )時(shí)常發(fā)生。
一般說(shuō)來(lái),送別詩(shī)以抒寫(xiě)情懷為主,但唐人作詩(shī)長(cháng)于借景言情,故在送別詩(shī)中常有景物描寫(xiě)方面的內容。王維作為描摹山水自然的高手,更喜在送別詩(shī)中插入一些景物描寫(xiě),這樣一方面擴大了詩(shī)歌的審美內涵,一方面也有利子更藝術(shù)地傳達出詩(shī)人的思想、情感。其《送友人歸山歌》(首其二)曰:
山中人兮欲歸,云冥冥兮雨霏霏;水驚波兮翠營(yíng)靡,白鷺忽兮翻飛。君不可兮褰褰衣!山萬(wàn)重兮一云,混天地兮不分;樹(shù)噸曖兮氛氳,猿不見(jiàn)兮空聞。忽山西兮夕陽(yáng),見(jiàn)東皋兮遠村;平蕪綠兮千里,眇惆帳兮思君。
詩(shī)人的朋友原在山中隱居,現又要返回山林,故王維作詩(shī)送之。全詩(shī)十三句,除三句(一、五、十三句)事、抒情外,其余十句都用來(lái)描繪自然景象,先寫(xiě)云暗雨驟、草靡鷺飛的雨景,勸友人不要急于回去;次寫(xiě)友人走后,詩(shī)人目送友人,遙望前方所見(jiàn)到的遠山層疊、天地混沌諸種景況,通過(guò)這一系列的寫(xiě)景狀物,詩(shī)人對于友人的無(wú)限關(guān)切、眷戀之情被烘染得淋漓盡致。有必要指出的是,王維送別詩(shī)里的一些寫(xiě)景佳句,即使與那些專(zhuān)事描摹自然景致的詩(shī)歌相比也毫不遜色,如“日落江湖白,潮來(lái)天地青”(邢桂州》)“槐色陰清晝,楊花惹暮春”(送邱為往唐州》)“遠樹(shù)帶行客,孤城當落暉”(送綦母潛落第還鄉》)“山壓天中半天上,洞穿江底出江南”(送方尊師歸嵩山》)詩(shī)人憑藉他對自然美所特有的敏銳精微的感受和高度精湛的語(yǔ)言技巧,準確。細膩、生動(dòng)地描畫(huà)了不同區域的各具特色的山水自然風(fēng)光,呈現-出渾融悠遠的意境和咀嚼不盡的韻味。
王維在送別詩(shī)中插入一些寫(xiě)景片斷,注意處理好景與情、景與事的關(guān)系,使它們達到和諧自然的統一,從而使作品更富藝術(shù)魅力!端丸髦堇钍咕吩(shī)共八句,前四句日:“萬(wàn)壑樹(shù)參天千山響杜鵑;山中一夜(作“半”),樹(shù)杪百重泉”,描繪了:懸想中的李使君赴任之地梓州(治所在今四川三臺縣)的自然風(fēng)光:在綿延起伏的萬(wàn)壑千山里,到處都是參天入云的大樹(shù),杜鵑鳥(niǎo)的啼鳴聲此起彼伏,響個(gè)不停;一夜透雨之后,山間平添了無(wú)數道飛泉,遠遠望去,如同懸掛在樹(shù)梢頭上。這四句詩(shī)景象奇麗,境界闊大,氣韻生動(dòng),生機勃勃,雖然沒(méi)有直接的贊語(yǔ),但詩(shī)人對蜀地風(fēng)光的欣羨心情已隱隱露出。用這樣的筆調寫(xiě)景,既切合蜀地實(shí)情,又完全吻合詩(shī)人對李使君赴任梓州的祝賀之意,勸勉之情?梢栽O想,假如詩(shī)人用灰暗、陰冷的筆觸去寫(xiě)巴蜀的惡山臉水,那就無(wú)異是給赴任者兜頭二瓢冷水,與作詩(shī)勸勉的初衷大相悖背了。
王維的送別詩(shī)在運思謀篇方面富有變化,這是值得注意的第三個(gè)特點(diǎn)。試以四首送人赴邊詩(shī)為例說(shuō)明之!端驮拱参鳌非皟删鋵(xiě)送別地點(diǎn)的自然景況,后兩句抒寫(xiě)自己對于友人的依戀不舍的深情,別無(wú)他意!端晚f評事》曰:“欲逐將軍取右賢,沙場(chǎng)走馬向居延。遙知漢使蕭關(guān)外,愁見(jiàn)孤城落日邊”,撇開(kāi)自己不提,純是寫(xiě)赴邊者的復雜心緒:既想建功立業(yè),又不免懷鄉思歸。:《送劉司直赴安西》:“絕域陽(yáng)關(guān)道,胡煙與塞塵。三春時(shí)有雁,萬(wàn)里少行人。苜蓿隨天馬,蒲桃逐漢臣。當令外國懼,不敢覓和親”。前四句展現絕域之地的荒涼景象,接著(zhù)援引歷史故事以壯赴邊者的膽氣,最后勉勵他大展身手,宣威域外,不讓異族統治者生覬覦中原之心。全詩(shī)沒(méi)有正面抒寫(xiě)詩(shī)人自己的情.懷,但詩(shī)人韻關(guān)切、激勵之意已蘊含其中!端挖w都督赴代州得青字》:“天官動(dòng)將星,漢地柳條青。萬(wàn)里鳴刁斗,三軍出井陘。忘身辭鳳闕,報國取龍庭。豈學(xué)書(shū)生輩,窗間老一經(jīng)!毕仁龀稣鞯募竟,次寫(xiě)行軍的情景,結尾四句贊揚其奮不顧身的報國熱忱和立功絕域的`壯志。全詩(shī)洋溢著(zhù)昂揚、壯美的豪氣和激情,全無(wú)一點(diǎn)悲切、凄涼和纏綿。與上述三詩(shī)在內容、章法、格調上都有不同。所以王維的送別詩(shī)雖然數量很多,同一類(lèi)型的送別詩(shī)為數也不少,但讀來(lái)面目各異,很少有雷同的。
此外,王維作詩(shī)還能注意靈巧自如地運用典故以表情達意。如《臨高臺送黎拾遺》詩(shī),暗用了王粲《登樓賦》里結尾一段的意象;《山中送別》詩(shī)的后兩句,系翻用《楚辭招隱士》“王孫游兮不歸,春草生兮萋萎”句意;《送邢桂州》的尾聯(lián)“明珠歸合浦,應逐使臣星”,用后漢合浦太守孟嘗“合浦珠還”的典故,十分切合被送者的身份和前往地點(diǎn)(唐之桂州,即漢之合浦)。
王維的送別詩(shī)頗多佳構,但也不是篇篇皆好,有的不夠精煉,有的議論偏多,有的說(shuō)些官場(chǎng)應酬之語(yǔ),陷入俗套,少數詩(shī)還有意象、語(yǔ)匯重復的毛病。私自認為,在對王維的送別詩(shī)作較多肯定的同時(shí),實(shí)事求是地指出它的缺陷和不足也是必要的。
擴展閱讀:
1、唐人出行原因大體可分為謀生、赴考、出使、遷謫(宦游)、征戎、鄉旅、歸隱等。
2、詩(shī)人被迫背井離鄉,思鄉、思親情結郁積不解,便發(fā)而為詩(shī),以此寄托鄉思或羈旅行役之情。送別詩(shī)往往寫(xiě)得格調悠揚、音韻婉美、含義雋永;蚩陡疟瘔,如“壯士一去兮不復返”的訣別;蚯殡S景遷的“孤帆遠影碧空盡,唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”的一往情深;蛘呤潜磉_別后對家鄉親人的思念。李煜的《虞美人》王維《九月九日憶山東兄弟》
3、表達詩(shī)人的離情別緒、依依難舍之情。如李白的《贈汪倫》,柳永的《雨霖鈴》;蛘呤翘龟愋闹镜母姘,如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
或者是情深意長(cháng)的勉勵,如王勃《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內存知己,天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
或者是反映漂泊的羈旅行愁,如孟浩然《宿建德江》
移舟泊煙渚,日暮客愁新。
野曠天低樹(shù), 江清月近人。
4、離別詩(shī)中多出現長(cháng)亭、渡口、南浦等空間意象
勞勞亭歌 李白
天下傷心處,勞勞送客亭。
春風(fēng)知別苦,不遣柳條青。
注釋?zhuān)簞趧谕び置峦,距建康(南京)大約十五里左右,是沿長(cháng)江順流而下的必經(jīng)之地。送別之人常在此駐足,目送行人漸行漸遠。后來(lái),勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。
謝亭 李白
謝亭離別后,風(fēng)景每生愁。
客散青天外,山空碧水流。
注釋?zhuān)褐x亭又稱(chēng)謝公亭。在宣城北面,是南齊詩(shī)人謝晀所建。后來(lái)謝亭成為宣城著(zhù)名的送別之地,也便成了離愁的代名詞。
灞陵行送別 李白
送君灞陵亭,灞水流浩浩。
上有無(wú)花之古樹(shù),下有傷心之春草。
注釋?zhuān)洪L(cháng)安東南三十里處有一條灞水,漢文帝葬于此,遂稱(chēng)灞陵,水邊有灞陵亭。唐代人們出長(cháng)安東門(mén)相送親友,常在這里分手。因此灞陵亭在唐詩(shī)里常和別離聯(lián)系在一起。
南浦別 白居易
南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷,好云莫回頭。
注釋?zhuān)禾瞥\發(fā)達,大運河與眾多的河湖構成四通八達的水網(wǎng)。行旅之人出門(mén)大多乘船!澳掀帧奔茨厦娴乃疄I,是著(zhù)名的水濱送別地。像長(cháng)亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。
鑒賞送別詩(shī)的方法:
1、積累離別詩(shī)常用意象。
2、體會(huì )作者所要表達的情感思想。
3、離別詩(shī)常用的表達技巧:借景抒情、襯托。
送別詩(shī)鑒賞實(shí)例:
送杜十四之江南 孟浩然
荊吳相接水為鄉,君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。
作者如何表達惜別哀傷之情的?
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