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《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》原文及翻譯
李白和王昌齡是唐代非常著(zhù)名的詩(shī)人，并且兩人的友情非常的深厚。因此，當詩(shī)人李白聽(tīng)說(shuō)好友的不幸后，馬上寫(xiě)下了這首《聞王昌齡左遷龍標》詩(shī)篇來(lái)安慰朋友，表達自己心中的關(guān)切。以下是小編幫大家整理的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》原文及翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》原文：
作者：唐·李白
楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》注釋?zhuān)?/strong>
�、磐醪g：唐代詩(shī)人，天寶（唐玄宗年號，742～756）年間被貶為龍標縣尉。左遷：貶謫，降職。古人尊右卑左，因此把降職稱(chēng)為左遷。龍標：古地名，唐朝置縣，今貴州省錦屏縣隆里鄉，現保存有龍標書(shū)院。
�、茥罨ǎ毫�。子規：即杜鵑鳥(niǎo)，相傳其啼聲哀婉凄切。楊花落盡：一作“揚州花落”。
�、驱垬耍涸�(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱(chēng)呼一個(gè)人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱(chēng)，在今貴州東部湖南西部。
�、扰c：給。
�、呻S風(fēng)：一作“隨君”。夜郎：漢代中國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區建立過(guò)政權，稱(chēng)為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎，李白當時(shí)在東南所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”；錦屏位于貴州東部，湖南西部，故“隨風(fēng)直到夜郎西”。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》翻譯：
在楊花落完，子規啼鳴的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)你被貶龍標，那里地方偏遠要經(jīng)過(guò)五溪。
我把我憂(yōu)愁的心思寄托給明月，希望能隨著(zhù)風(fēng)一直陪著(zhù)你到夜郎以西。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》結構：
首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨取漂泊無(wú)定的楊花、叫著(zhù)“不如歸去”的子規，即含有飄零之感、離別之恨在內，切合當時(shí)情事，也就融情入景。
因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事�！奥劦馈�，表示驚惜�！斑^(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠，道路之艱難。不著(zhù)悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標。這兩句詩(shī)所表現的意味，有三層意思，一是說(shuō)自己心中充滿(mǎn)了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說(shuō)惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她；三是說(shuō)，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)它法。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》特色：
詩(shī)人李白通過(guò)豐富的想象，用男女情愛(ài)的方式以抒寫(xiě)志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì )隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀(guān)事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。
想像驚人，氣概超逸，筆勢靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之所以有長(cháng)久的藝術(shù)魅力的真正原因。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》創(chuàng )作背景：
此詩(shī)一說(shuō)約作于唐玄宗天寶八載（749年），一說(shuō)約作于唐玄宗天寶十二載（753年）。當時(shí)王昌齡從江寧丞被貶為龍標（今湖南洪江）縣尉�！缎绿茣�(shū)·文藝傳》載王昌齡左遷龍標尉，是因為“不護細行”，也就是說(shuō)，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于生活小節不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對他的好友說(shuō)：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！奔囱赜悯U照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來(lái)表明自己的純潔無(wú)辜。李白在揚州聽(tīng)到王昌齡被貶的不幸遭遇以后，寫(xiě)了這一首充滿(mǎn)同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠道寄給他。
作者簡(jiǎn)介：
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》教學(xué)設計
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng )作的一首七絕。此詩(shī)是李白為好友王昌齡貶官而作，以抒發(fā)感憤，寄托慰藉，表達對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。首句寫(xiě)出了春光消逝時(shí)的蕭條景況，渲染了環(huán)境氣氛的黯淡、凄楚；次句是對王昌齡“左遷”赴任路途險遠的描畫(huà)，顯出李白對詩(shī)友遠謫的關(guān)切與同情；三、四兩句寄情于景，對詩(shī)友進(jìn)行由衷的勸勉和寬慰。全詩(shī)選擇了楊花、子規、明月、風(fēng)等意象，以奇特的想象力編織出一個(gè)朦朧的夢(mèng)境，雖未追敘與好友昔日相聚的情景和友誼，但通過(guò)對景物的描寫(xiě)，把友情抒發(fā)得真摯感人。
【知識與能力】
1．學(xué)生背誦，感知詩(shī)意。（重點(diǎn)）
2．學(xué)生品味，感悟詩(shī)情。（重、難點(diǎn)）
【過(guò)程與方法】
1．自主，合作，探究。
2．品讀，賞析，感悟。
3．多媒體輔助教學(xué)。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
學(xué)生理解朋友之間的真摯情誼。
一、課前推詩(shī)，啟迪詩(shī)心
�。ㄒ唬⿲W(xué)生說(shuō)詩(shī)
�。ǘ┙處熢u詩(shī)
平時(shí)，我們經(jīng)常不知道作者的詩(shī)說(shuō)是李白的，何止是張冠李戴��！網(wǎng)上還傳說(shuō)李白是預言家呢�。ǹ碢PT）其實(shí)，要說(shuō)李白的預言，只有一次，那就是他說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”，10年后，他被貶到比湖南夜郎縣更西的貴州夜郎國。
二、知人論世，走近詩(shī)人
�。ㄒ唬┰�(shī)人簡(jiǎn)介
李白，字太白，號青蓮居士，出生西域碎葉城（吉爾吉斯斯坦），四川江油人；唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)仙”，與“詩(shī)圣”杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言清新，音律和諧，意境奇妙。寫(xiě)月名，捉月死。
學(xué)過(guò)詩(shī)作：《古朗月行》（前四句）、《靜夜思》、《贈汪倫》、《夜宿山寺》、《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》、《望天門(mén)山》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《秋浦歌》（爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。）；名句有“蜀道之難，難于上青天”、“人生貴相知，何必金與錢(qián)”、“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
�。ǘ┍尘敖庹f(shuō)
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是為好友王昌齡（盛唐著(zhù)名邊塞詩(shī)人、“詩(shī)家天子”，與李白并稱(chēng)“七絕圣手”；學(xué)過(guò)《芙蓉樓送辛漸》、“唐人七絕壓卷之作”《出塞》）被貶夜郎而作。天寶初年，李白在長(cháng)安供奉翰林時(shí)，與他有密切交往。王昌齡一生遭遇坎坷，其性格與李白傲岸不羈較為相似，因“不護細行”而被謗貶龍標尉。李白此時(shí)正在揚州，聽(tīng)此不幸消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄慰藉。
三、披文入情，感悟詩(shī)情
�。ㄒ唬├首x試背：聽(tīng)讀、齊讀。（節奏、平仄、押韻）
�。ǘ└兄庀螅簵罨�、子規、明月。
�。ㄈ┢肺蚋星椋簯n(yōu)傷、同情、牽掛、安慰。
四、深入品味，鑒賞詩(shī)美
�。ㄒ唬┱Z(yǔ)言美：自然流暢，生動(dòng)形象。
�。ǘ╉嵚擅溃浩截浦C調，押韻清晰。
�。ㄈ┮庀竺溃呵榫敖蝗�，寄托深沉。
�。ㄋ模┣楦忻溃赫鎿创緲�，深切感人。
五 、布置作業(yè)，拓展詩(shī)境
1．默寫(xiě)這首詩(shī)。
2．查找“月亮”或“友情”的古詩(shī)并標上平仄。
3．探究“龍標”、“五溪”、“夜郎”的變遷。
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