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王勃個(gè)人簡(jiǎn)介
《滕王閣序》的作者是著(zhù)名的詩(shī)人王勃,他的文學(xué)主張崇尚實(shí)用,他才華洋溢,他備受人們的尊敬。下面是小編分享的王勃個(gè)人簡(jiǎn)介,希望能夠幫到大家。
王勃,(649或650~675或676)唐代詩(shī)人。字子安。絳州龍門(mén)(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名,并稱(chēng)“王楊盧駱”,亦稱(chēng)“初唐四杰”。王勃才華早露,未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童,向朝廷表薦,對策高第,授朝散郎。乾封初(666)為沛王李賢征為王府侍讀,兩年后因戲為《檄英王雞》文,被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。咸亨三年(672)補虢州參軍,因擅殺官奴當誅,遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。上元二年(675)或三年(676),王勃南下探親,渡海溺水,驚悸而死。
王勃的文學(xué)主張崇尚實(shí)用,認為“君子以立言見(jiàn)志。遺雅背訓,孟子不為;勸百諷一,揚雄所恥。茍非可以甄明大義,矯正末流,俗化資以興衰,家國由其輕重,古人未嘗留心也”(《上吏部裴侍郎啟》)。當時(shí)文壇盛行以上官儀為代表的詩(shī)風(fēng),“爭構纖微,競為雕刻”,“骨氣都盡,剛健不聞”,王勃“思革其弊,用光志業(yè)”(楊炯《王勃集序》)。他創(chuàng )作“壯而不虛,剛而能潤,雕而不碎,按而彌堅”的詩(shī)文,對轉變風(fēng)氣起了很大作用。
王勃的詩(shī)今存80多首,多為五言律詩(shī)和絕句。其中寫(xiě)離別懷鄉之作較為著(zhù)名!抖派俑问翊ā穼(xiě)離別之情,以“海內存知己,天涯若比鄰”相慰勉,意境開(kāi)闊,一掃惜別傷離的低沉氣息,為唐人送別詩(shī)之名作!秳e薛華》、《重別薛華》等五律都以感情真摯動(dòng)人!渡街小、《羈春》、《春游》、《臨江二首》等五言絕句,則通過(guò)寫(xiě)景抒發(fā)深沉的懷鄉之情。明代胡應麟認為王勃的五律“興象婉然,氣骨蒼然,實(shí)首啟盛(唐)、中(唐)妙境。五言絕亦舒寫(xiě)悲涼,洗削流調。究其才力,自是唐人開(kāi)山祖”(《詩(shī)藪·內編》卷四)。
王勃的古詩(shī)僅有10多首,其中《臨高臺》反映都市繁華生活,暗寓對貴族豪門(mén)的諷刺!恫缮徢、《秋夜長(cháng)》寫(xiě)婦女在采蓮和搗衣時(shí)思念征夫,則是直接繼承了樂(lè )府民歌的傳統,而又能開(kāi)拓意境。這些詩(shī)作雖仍帶有六朝的華艷色彩,但風(fēng)格清新明朗,顯示了唐詩(shī)的新面貌。
王勃的賦和序、表、碑、頌等文,今存90多篇,多為駢體,其中亦不乏佳作!峨蹰w序》在唐代已膾炙人口,被認為“當垂不朽”的“天才”之作(《唐摭言》)。名句如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”,更為歷來(lái)論者所激賞!杜f唐書(shū)·文苑傳》引崔融語(yǔ)云:“王勃文章宏逸,固非常流所及。”《四庫全書(shū)總目》亦謂“勃文為四杰之冠”。
王勃還寫(xiě)有許多學(xué)術(shù)著(zhù)作,見(jiàn)于著(zhù)錄的有《周易發(fā)揮》 5卷、《次論語(yǔ)》 5卷(一作10卷)、《千歲歷》、《顏氏〈漢書(shū)〉指瑕》、《平臺鈔略》(一作《平臺秘略》) 10篇、《合論》 10篇、《黃帝八十一難經(jīng)注》、《元經(jīng)傳》、《舟中纂序》 5卷、《醫書(shū)纂要》 1卷等。這些著(zhù)作除個(gè)別篇章如《黃帝八十一難經(jīng)序》、《平臺秘略論贊》被收入《文苑英華》,余皆亡佚。
王勃的文集,較早的有20卷、30卷、27卷三種本子,皆不傳,F有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷;清同治甲戌蔣清翊著(zhù)《王子安集箋注》,分為20卷。此外,楊守敬《日本訪(fǎng)書(shū)志》著(zhù)錄卷子本古鈔《王子安文》1卷,并抄錄其中逸文13篇(實(shí)為12篇,其中6篇殘缺)。羅振玉《永豐鄉人雜著(zhù)續編》又輯有《王子安集佚文》 1冊,共24篇,即增楊氏所無(wú)者12篇,且補足楊氏所錄 6篇殘缺之文。羅氏序文中還提及日本京都“富岡君(謙藏)別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”,按日本京都帝國大學(xué)部影印唐鈔本第 1集有《王勃集殘》2卷,注云“存第二十九至三十”,當即富岡所藏本。清宣統三年(1911)刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。
軼事
《唐摭言》:上元二年(675年)秋,王勃前往交趾看望父親,路過(guò)南昌時(shí),正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成,重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見(jiàn),閻都督早聞他的名氣,便請他也參加宴會(huì )。閻都督此次宴客,是為了向大家夸耀女婿吳子章的才學(xué)。讓女婿事先準備好一篇序文,在席間當作即興所作書(shū)寫(xiě)給大家看。宴會(huì )上,閻都督讓人拿出紙筆,假意請諸人為這次盛會(huì )作序。大家知道他的用意,所以都推辭不寫(xiě),而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩,竟不推辭,接過(guò)紙筆,當眾揮筆而書(shū)。閻都督很是不高興,拂衣而起,轉入帳后,叫人去看王勃寫(xiě)些什么。聽(tīng)說(shuō)王勃開(kāi)首寫(xiě)道“豫章故郡,洪都新府”,都督便說(shuō):不過(guò)是老生常談。又聞“星分翼軫,地接衡廬”,沉吟不語(yǔ)。等聽(tīng)到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”,都督不得不嘆服道:“此真天才,當垂不朽!”!短撇抛觽鳌穭t記道:“勃欣然對客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿(mǎn)座大驚。”《唐摭言》等書(shū)所記,或者有些夸張,但王勃《滕王閣序》,確實(shí)為不朽名篇。
序詩(shī)風(fēng)波
相傳王勃寫(xiě)完《滕王閣序》后,閻大人女婿吳子章(相傳有過(guò)目不忘之才)被搶風(fēng)頭,大怒,譏諷王勃詩(shī)作是抄襲自己的,《滕王閣序》是自己宿構的詩(shī),王勃是抄襲自己的,是偷背出來(lái)的!見(jiàn)閻大人和眾士不信,吳子章當眾將《滕王閣序》一字不落地背出來(lái),眾人皆大驚,對王勃起了疑心,懷疑王勃抄襲。王勃毫不驚慌,反問(wèn)道:“吳兄過(guò)目不忘,令人佩服,但這首詩(shī)末尾還有序詩(shī)嗎?”吳子章不能答,只見(jiàn)王勃起身?yè)]墨,文不加點(diǎn),寫(xiě)下一首序詩(shī):
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞;畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨;
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋;閣中帝子今何在,檻外長(cháng)江空自流!
寫(xiě)罷,眾人皆服,無(wú)不稱(chēng)贊,相信《滕王閣序》實(shí)乃王勃所作。吳子章羞赧而退!
仿“曲水流觴”
《三月上巳祓禊序》又名《修鍥云門(mén)獻之山亭序》《嘉泰會(huì )稽志》卷十載:“六朝宋時(shí),謝康樂(lè )與從弟謝惠連人稱(chēng)大小謝,曾泛舟耶溪,對詩(shī)于王子敬山亭。“謝靈運與惠連聯(lián)句,刻于(孤潭)樹(shù)側””初唐詩(shī)人宋之問(wèn)更開(kāi)越中唐詩(shī)風(fēng)流之先河。永淳二年(683年)初唐四杰之首的王勃率浙東詩(shī)人曾在云門(mén)寺王子敬山亭主持了一次模仿王羲之蘭亭雅集的修禊活動(dòng),并仿《蘭亭集序》寫(xiě)了一篇《修鍥云門(mén)獻之山亭序》。王勃也許意猶未盡,于同年秋再次修鍥于此,作有《越州秋日宴山亭序》。此后又有大歷浙東唱和(57詩(shī)人)。
《全唐文》卷一八一《三月上巳祓禊序》:“永淳二年”句訛誤。按:如前面所述王勃卒于唐高宗上元三年(676)十二月,而距永淳二年,王勃已卒七年,安能作此《序》乎?《浙江通志》卷四五所錄之《王勃修禊云門(mén)獻之山亭序》(即《三日上巳祓禊序》)“永淳二年”云云,乃因襲舊文而承其誤也。王勃游浙東,似亦在上元二年王勃從鐘陵出發(fā)至九月九日到洪都這段時(shí)間。王勃在越州作的一些詩(shī)文,均在《全唐文》、《全唐詩(shī)》和《全唐詩(shī)補編》中。其中,《三月上巳祓禊序》云:“況乎山陰舊地,王逸少之池亭,永興新交……暮春三月,修祓禊于獻之山亭也。”這里的“新交”二字,說(shuō)明他到越不久。“三月上巳”即三月上旬,這是他與新交于敬之山亭祓禊的時(shí)日。(詳見(jiàn)竺岳兵《王勃越州行跡考》)
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