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文言文王安石辭妻

時(shí)間:2024-08-14 13:04:59 雪桃 王安石 我要投稿
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文言文王安石辭妻

  在我們平凡的學(xué)生生涯里,我們總免不了跟文言文打交道,文言文是中國古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章,“五四”運動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢?以下是小編收集整理的文言文王安石辭妻,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

文言文王安石辭妻

  王安石辭妾

  原文

  王荊公知制誥,吳夫人為買(mǎi)一妾,荊公見(jiàn)之,曰:“何物也?”女子曰:“夫人令執事左右!卑彩唬骸叭暾l(shuí)氏?”

  曰:“妾之夫為軍大將,部米運失舟,家資盡沒(méi)猶不足,又賣(mài)妾以?xún)!惫溉辉唬骸胺蛉擞缅X(qián)幾何得汝?”曰:“九十”公呼其夫,令為夫婦如實(shí),盡以錢(qián)賜之。

  譯文

  王荊公(王安石)升職為知制誥,吳夫人為他買(mǎi)了一個(gè)小妾,荊公見(jiàn)到說(shuō):“這是誰(shuí)?”那女子說(shuō):“夫人讓我在您身邊侍奉您!蓖跚G公說(shuō):“你是誰(shuí)家的?”那女子說(shuō):“我的丈夫是軍中官員,運米時(shí)船沉,家中財產(chǎn)所有用盡(用來(lái)賠償)還不夠,還要賣(mài)了我來(lái)補償!蓖跚G公傷感地說(shuō):“夫人花了多少錢(qián)買(mǎi)你?”女子說(shuō):“九十萬(wàn)錢(qián)!蓖跚G公叫來(lái)她的丈夫,讓那對夫婦和好如初,把錢(qián)全賞賜給他們。

  【文言知識】

  說(shuō)“物”!拔铩敝甘挛,古今相同。但它又指“人”,這是要特別注意的。上文“何物也”,不能理解為“什么東西”,鴯問(wèn)“什么人呀”!拔铩奔慈!拔锘、“物故”均指人死;“物論”、“物議”均指遭人議論;“物望”即眾望,如“物望所歸”。成語(yǔ)“待人接物”中的“接物”,即“待人”;小說(shuō)中的“人物”即人。

  【思考與練習】

  1、解釋?zhuān)孩偈?②償 ③愀然 ④幾何

  2、翻譯:①夫人令執事左右

 、诩屹Y盡沒(méi)猶不足 ③盡以錢(qián)賜之

  3、比較文中的兩個(gè)“妾”:①“吳夫人為買(mǎi)一妾”中的“妾”是指 ;②“妾之夫為軍大將”中的“妾”是指

  4、理解:這則故事說(shuō)明王安石

  參考答案:

  1.①沉、翻②還(債)③感傷的樣子④多少

  2.①(你)夫人讓我在你身邊服侍②家中財產(chǎn)全部用盡還不夠③把所欠的錢(qián)全部賞賜給她。

  3.①小妻②我(女子自稱(chēng))

  4.遇事先為他人著(zhù)想。

  王安石著(zhù)名詩(shī)句

  1、春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。

  出處:王安石《泊船瓜洲》

  2、 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。

  出自:王安石《元日》

  3、含情欲說(shuō)獨無(wú)處,傳與琵琶心自知。

  出自:王安石《明妃曲》

  4、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

  出處:王安石《登飛來(lái)峰》

  5、一水護田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。

  出自:王安石《書(shū)湖陰先生壁》

  6、糟粕所傳非粹美,丹青難寫(xiě)是精神。

  出自:王安石《讀史》

  7、濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。

  出自:王安石《詠石榴花》

  8、忠者不飾行以繳榮,信者不食言以從利。

  出自:王安石《辭同修起居注狀第四狀》

  9、臨行而思,臨言而擇。

  出自:王安石《仁智》

  10、折得一枝香在手,人間應未有。

  出自:王安石《甘露歌》

  賞析:

  王安石在升職為知制誥,且家中負擔不像過(guò)去那么重,官職與俸祿都有所提升,已步入社會(huì )上層之時(shí),他的夫人吳夫人為讓他享受上流社會(huì )的待遇,偷偷買(mǎi)了一個(gè)妾侍奉左右。當王安石見(jiàn)到這個(gè)陌生女子時(shí)非常吃驚,詢(xún)問(wèn)其身份。女子表明自己本是軍中大將之?huà)D,因其丈夫運米沉船,需賠償損失,用盡家產(chǎn)仍不夠,故而被賣(mài)。王安石對她的遭遇深表同情,問(wèn)夫人買(mǎi)她花了多少錢(qián),得知是九十萬(wàn)后,他叫來(lái)女子的丈夫,讓他們夫婦如初,并把錢(qián)都賞賜給了他們。

  王安石的這一行為展現了他的以下品質(zhì):

  為人仗義:他沒(méi)有因自己的地位和財富而接受這個(gè)小妾,反而對女子及其丈夫的困境表示同情,并給予了實(shí)質(zhì)性的幫助。

  善良體貼:能設身處地地為他人著(zhù)想,理解女子的無(wú)奈和痛苦,不僅讓他們夫妻團聚,還給予錢(qián)財,解決他們的困難。

  道德高尚:在封建社會(huì ),官員納妾較為常見(jiàn),但王安石并不貪戀女色,也不看重錢(qián)財,他的道德水平遠超一般的士大夫。

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