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古詩(shī)《題西林壁》教材分析

時(shí)間:2023-06-11 14:59:03 題西林壁 我要投稿
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古詩(shī)《題西林壁》教材分析

  《題西林壁》是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)四年級語(yǔ)文上冊第二單元第一課《古詩(shī)兩首》中的第一首古詩(shī)。詩(shī)人緊扣游覽廬山的獨特感受,抒發(fā)了自己的情感,借助廬山的形象,用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達哲理,下面為大家分享了《題西林壁》教材分析,一起來(lái)看看吧!

古詩(shī)《題西林壁》教材分析

  題西林壁

  蘇軾

  橫看成嶺側成峰,

  遠近高低各不同。

  不識廬山真面目,

  只緣身在此山中。

  [注釋]

  1.西林:西林寺,在現在江西省的廬山上。這首詩(shī)是題在寺里墻壁上的。

  2.緣:因為。

  3.此山:指的是廬山。

  [簡(jiǎn)析]

  蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)!额}西林壁》是游觀(guān)廬山后的總結,它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌,并借景說(shuō)理,指出觀(guān)察問(wèn)題應客觀(guān)全面,如果主觀(guān)片面,就得不出正確的結論。

  開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。

  后兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說(shuō)理,談?dòng)紊降捏w會(huì )。為什么不能辨認廬山的真實(shí)面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此,觀(guān)察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著(zhù)豐富的內涵,它啟迪我們認識為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同,看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同,對客觀(guān)事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀(guān)成見(jiàn)。

  這是一首哲理詩(shī),但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。

  [作者簡(jiǎn)介]

  蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家。字子瞻,號東坡居士,與其父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”,眉州(今四川眉山縣)人。有《東坡七集》《東坡樂(lè )府》等。

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