桃花源記教案5篇

　　作為一名老師，常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的桃花源記教案，希望對大家有所幫助。

桃花源記教案1

各位評委、老師：

　　大家好！今天我說(shuō)課的內容是八年級上冊的文言文《桃花源記》，我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法，說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設計五個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

　　我們這次優(yōu)質(zhì)大賽的主題是“高效課堂”。何為高效課堂？高效課堂就是用最少的時(shí)間和精力收到最大程度上的效果。如何能做到，我認為要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的潛力，學(xué)生能做的，老師絕對不包辦，老師能不插手的絕不插手。這便是我這次教學(xué)設計的指導思想。

　　一、先說(shuō)教材

　�。ㄒ唬┱n文在教材中所處的地位及作用

　　《桃花源記》是八年級語(yǔ)文上冊的一篇文言文。這是一篇美文，居單元之首，又是我們安徽省語(yǔ)文中考篇目，學(xué)好它是極其重要的。

　�。ǘ�）教學(xué)內容

　　《桃花源記》借助虛構的故事來(lái)表現作者的社會(huì )理想，表達了陶淵明對理想社會(huì )的追求，反映了古代勞動(dòng)人民對美好生活的向往。

　　這是篇文言文，在教學(xué)上，首先還是要幫學(xué)生解決文字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨。于是，我把本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，解決文言字詞，疏通文意并熟讀；第二課時(shí)，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，這里我要講得是第二課時(shí)。

　�。ㄈ�）教學(xué)目標的設置

　　根據新課標的要求：培養學(xué)生“具有一定語(yǔ)言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上八年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經(jīng)能夠借助課文注釋和工具書(shū)能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時(shí)，將第二課時(shí)定為“品讀美文”，把本課的目標定位以下的幾點(diǎn)：

　�。�1）理清文章結構。

　�。�2）品味文章的美點(diǎn)。

　�。�3）品評作者筆下的社會(huì )理想。

　�。ㄋ模�、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的設置

　　由于八年級學(xué)生的抽象思維能力還不是很強，學(xué)生正確評價(jià)作者的理想有一定的難度。因此依據教材內容的特點(diǎn)，結合學(xué)生的實(shí)際，本課的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)這樣設定：

　　教學(xué)重點(diǎn)：感受“桃花源”的`美，樂(lè )，奇。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解、評價(jià)作者心中的理想社會(huì )。

　　二、說(shuō)教法

　　結合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課時(shí)教法如下：

　　1、品讀法

　　2、提問(wèn)法

　　3、討論法與點(diǎn)撥法相結合

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給學(xué)生，才能達到不教。這也是課堂是否能高效的關(guān)鍵。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的故事，學(xué)生學(xué)習的興趣很濃。但是，鄉鎮學(xué)生閱讀面窄，寫(xiě)作水平低，他們對作者思想根源把握不了，造成了對課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，重在指導學(xué)生在“讀中品”在“讀中悟”。

　　根據以上學(xué)情我把學(xué)法確定為：

　　1、誦讀法

　　2、想象法

　　3、合作探究法 特別是合作探究法，運用探究、合作的學(xué)習方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，提高課堂效率，體現“高效課堂”。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　教學(xué)基本流程如下：

　　（一） 課堂導入

　　因為是第二課時(shí)，所以這一課時(shí)的導入就設計為：檢查上節課作業(yè)的基礎上，導入新課。

　　設計意圖：溫故而知新。

　　（二）回顧內容，梳理結構：

　　首先讓學(xué)生用自己的方式美讀課文，設計問(wèn)題：課文以什么為線(xiàn)索？

　　這樣學(xué)生在找線(xiàn)索的同時(shí)，就把漁人發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞，以及離開(kāi)桃源再尋桃源的情形，貫串了起來(lái)。

　　（二）賞讀課文、品說(shuō)桃花源

　　這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。

　　1、問(wèn)學(xué)生：這篇課文美嗎？學(xué)生肯定說(shuō)：“美！”

　　你知道它美在何處嗎？接下來(lái)，我們就一起為這篇文章尋找美點(diǎn)。學(xué)生比較容易找出桃花林很美，桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時(shí)要引導學(xué)生去發(fā)現桃花源中的人美�！跋虂�(lái)問(wèn)訊”，“皆出酒食”，“各復延至其家”熱情，好客，慷慨，這不都能體現桃花源中的人美嗎？接下來(lái)繼續引導學(xué)生從情節的曲折是一種美，語(yǔ)言的流暢也是一種美，敘事的簡(jiǎn)明也是一種美。

　　這一環(huán)節的設計意圖是：讓學(xué)生學(xué)會(huì )從多種角度去欣賞文章的美，不要拘限于文章的語(yǔ)言，人物的行為。

　　2、接下來(lái)讓找出表現桃花源人心情的句子。哪個(gè)字是重點(diǎn)？明確：樂(lè )。繼續追問(wèn)：樂(lè )在何處？

　　些處我設計一個(gè)情境：讓一個(gè)學(xué)生扮成記者，穿越到晉朝，來(lái)到桃花源，進(jìn)行采訪(fǎng)，以“你快樂(lè )嗎？”采訪(fǎng)桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，婦女，等，讓他們學(xué)出他們的快樂(lè )。然后再采訪(fǎng)一下漁人，讓漁人說(shuō)出他在桃花源外的痛苦，與桃花源中的人的快樂(lè )形成對比。讓學(xué)生在活動(dòng)中了解當時(shí)的社會(huì )的黑暗。

　　3、讀過(guò)此文，同學(xué)們肯定覺(jué)得其中有很多神奇之處吧？那你覺(jué)得奇在何處呢？引導學(xué)生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的結局之奇。

　　為什么“處處志之”，又“不復得路”呢？這就為下面的環(huán)節作了引子。

　　（三）評說(shuō)桃花源

　　這部分是課文的難點(diǎn)，這一環(huán)節中，我主要是鼓勵學(xué)生多角度，有創(chuàng )意的，有批判地閱讀，以拓展思維間，提高閱讀質(zhì)量。為此我設計了一道探究題。

　　桃源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者筆下的桃源世界？

　　題意在引導學(xué)生明桃花源勝境只是虛構的，是作者的理想。

　　用多媒體展示桃花源的人生活圖片和我們現代人的生活圖，形成對比，讓學(xué)生知道，虛構的桃花源再美，也美不過(guò)我們的現在人的生活，應辨證地看待桃花源的美。并了解當今社會(huì )不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。以此引導學(xué)生珍惜現在的幸福生活。

　　（四）歸納總結

　　這節課，我們品味了陶淵明筆下的桃花源的美景，雖然陶淵明向往的理想社會(huì )還帶有局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實(shí)的否定，還是值得肯定。如今的中國與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知，一定會(huì )感到無(wú)比欣慰的。

　　（五）布置作業(yè)

　　有人說(shuō)陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說(shuō)是消極避世，你怎樣評價(jià)？

　　五、說(shuō)板書(shū)設計：

　　我認為板書(shū)應直觀(guān)，簡(jiǎn)潔明白，能體現了文章的主要脈絡(luò )。我的板書(shū)是這樣設計的：

　　桃花源記

　　陶淵明

　　“美”“樂(lè )”“奇”

桃花源記教案2

　　【設計指導思想】

　　1、以學(xué)生為主體,教師為主導。

　　2、突出語(yǔ)言訓練和思維訓練。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、文言字詞。

　　2、引導學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì )生活。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解陶淵明這篇文章的創(chuàng )作目的。

　　【教學(xué)安排】

　　兩課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)內容

　　整體把握課文內容,學(xué)習字詞、課文誦讀。

　　〖教學(xué)過(guò)程

　　一、導入

　　由成語(yǔ)世外桃源或陶淵明詩(shī)句導入

　　二、陶淵明簡(jiǎn)介

　　三、學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內容，教師鼓勵學(xué)生通過(guò)反復誦讀，借助工具書(shū)和注釋?zhuān)�相互討論，學(xué)習字詞，教師指導、點(diǎn)拔

　　四、概括文章各段內容(學(xué)生歸納，教師總結)

　　五、分析本文寫(xiě)作線(xiàn)索(以漁人行蹤為線(xiàn)索)

　　六、分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當堂背誦

　　七、字詞訓練(投影)

　　1、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣。

　　2、古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論

　　3、特殊用法字詞：異：意動(dòng)用法;通：使動(dòng)用法

　　4、通假字：要同邀

　　5、同義詞：都：悉-咸-皆-并;邀請：要-延

　　6、成語(yǔ)：世外桃源;豁然開(kāi)朗;無(wú)人問(wèn)津

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)內容

　　感受桃花源美好社會(huì )生活，討論陶淵明寫(xiě)作目的。

　　〖教學(xué)過(guò)程

　　一、復習上節課內容

　　二、教師范讀課文，學(xué)生想象桃花源的美好畫(huà)面

　　三、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個(gè)詞概括

　　學(xué)生回答、教師歸納。(美麗、神秘、幸福)

　　四、分類(lèi)感受

　　1、感受桃花源的美麗：

　�、� 桃花源美在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)

　　桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

　�、� 教師小結：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美。

　　2、感受桃花源的神秘：

　　桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)

　　桃林神秘：夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)。

　　山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。

　　林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　結局神秘：不復得路，探訪(fǎng)未果。

　　3、感受桃花源幸福：

　　桃花源的'幸福表現在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)

　�、� 發(fā)垂髻：怡然自樂(lè )(和平安定、豐衣足食)

　�、� 男女：往來(lái)種作(沒(méi)有戰亂，安居樂(lè )業(yè))

　�、� 漁人(側面烘托)：殺雞作食，皆出灑食(民主平等，民風(fēng)淳樸)

　　學(xué)生小結：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。

　　五、桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì )理想

　　(反對戰亂，追求和平、幸福、自由生活的社會(huì )理想。)

　　六、文中哪一句話(huà)表現了桃花源中人的這種社會(huì )理想

　　(此人一一為具言所聞，皆嘆惋。)

　　七、文中哪一句話(huà)還表現了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理

　　(此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。。)

　　八、深入討論

　　1、桃花源這一人間樂(lè )園能找到嗎?

　　(不能，這是作者虛構的。)

　　2、陶淵明為何要虛構?聯(lián)系當時(shí)社會(huì )現實(shí)思考

　　(反襯黑暗現實(shí)，寄托自己的生活理想。)

　　3、有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現實(shí)，你怎樣評價(jià)?

　　(自由辯論。)

　　九、總結結束

　　陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應學(xué)習的，作為二十一世紀的青少年，更應樹(shù)立一種遠大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì )的需要結合起來(lái)，才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的民族。

　　十、布置作業(yè)

　　1、背誦課文。

　　2、完成書(shū)后思考練習。

　　3、摘錄一些談理想的名人名言。

桃花源記教案3

　　教學(xué)目標：

　　知識與能力

　　1、熟讀，美讀直至背誦課文。

　　2、整體把握在課文內容。

　　3、領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作意圖。

　　過(guò)程與方法

　　反復誦讀、疏通文意(第一課時(shí))，多媒體教學(xué)情景引領(lǐng)，把握兩個(gè)問(wèn)題切入，背景交代，主題呈現，拓展延伸。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標

　　體會(huì )作者對理想生活和社會(huì )的渴望及對現實(shí)的否定，引領(lǐng)學(xué)生熱愛(ài)生活，珍惜美好的今天。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、集中研討桃花源內的美景及人的生活狀況。

　　2、體會(huì )作者的思想感情，理解故事的寓意

　　教學(xué)方法：

　　朗讀、體驗感受、 對話(huà)交流、探究思考。

　　教學(xué)手段：

　　多媒體輔助教學(xué)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導語(yǔ)設計：有人說(shuō)，一個(gè)熱愛(ài)生活的人即便在最痛苦的時(shí)候，也能找到美好的因素。陶淵明的生活充滿(mǎn)坎坷磨難，可是他筆下的桃花源卻美麗得神秘，這節課，讓我們再次走進(jìn)它。

　　二、學(xué)生美讀課文，調動(dòng)情感，引領(lǐng)思緒。

　　三、美圖展示，學(xué)生齊讀，調動(dòng)想象思維：桃花源給了你怎樣的印象?

　　1、文中哪段文字是對桃花源自然風(fēng)光的描繪?請展開(kāi)想象，用自己優(yōu)美的語(yǔ)言描繪一番(強調不能是翻譯)。用什么詞加以形容?(生找出后讀)教師點(diǎn)撥：進(jìn)入桃花源，漁人驚呆了，展現在眼前的是，平坦而開(kāi)闊的土地，香花野草遍覆其上，房屋整齊有致，美麗的池塘有魚(yú)兒歡悅，恣意地暢游，是桑林竹樹(shù)間鳥(niǎo)兒啁啾而鳴，盡情歡唱，田間的的小路悠遠綿長(cháng)縱橫交錯，村落間雞犬聲彼此相聞……(預設：花瓣紛飛、綠水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)這是一幅寧靜的、淡遠的、美麗的、優(yōu)美的、祥和的、古樸的……田園風(fēng)景畫(huà)。生齊讀。

　　2、這樣美的去處，這里的人們生活的如何呢?跳讀：看桃花源的人是一番怎樣的生活情景?“其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )”“便要還家，為設酒殺雞作食”“ 村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊”“余人各復延至其家皆出酒食”

　　學(xué)生表達。教師點(diǎn)撥：男男女女往來(lái)耕作，樂(lè )其業(yè);老老少少無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，安其居。人們過(guò)著(zhù)自食其力，自給自足的生活，并且自得其樂(lè )。這里的人們熱情好客，民風(fēng)淳樸。

　　其間以問(wèn)梳理第二段內容：⑴為什么桃花源人“見(jiàn)漁人，乃大驚”?⑵你認為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?⑶漁人與桃源人的的對話(huà)是怎樣的?⑷為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?

　　3、這樣美麗祥和的社會(huì )之所在，今天通常用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容——世外桃源。請解釋。

　　4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虛構，用意何在?哪些語(yǔ)句，文段有所流露?小組合作探究

　　教師點(diǎn)撥：作者筆下的世外桃源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸社會(huì )平等，人民安居樂(lè )業(yè)，生活得自由快樂(lè )，沒(méi)有剝削，沒(méi)有戰亂——這在當時(shí)不可能存在，由開(kāi)頭的“忽逢”“遂迷”“未果”及后來(lái)漁人的尋而未得暗示桃源是作者虛構的理想社會(huì )。種種描寫(xiě)為桃花源增添了神秘的色彩，表面寫(xiě)其隱蔽，實(shí)質(zhì)以其虛幻的，不可能的暗示當時(shí)社會(huì )的黑暗，寄托了作者對自由的幸福美好生活和理想社會(huì )的向往與追求。表達了廣大人民的意愿和心聲。

　　四、背景交代：

　　本文大約寫(xiě)成于南朝宋武帝永初二年，作者57歲時(shí)。當時(shí)的'統治者內部互相傾軋，戰亂頻繁，加之統治者日益加重對人民的盤(pán)剝和壓榨，給百姓造成了家破人亡，妻離子散，民不聊生的慘象，陶淵明對此深有感觸，對當朝者的不滿(mǎn)加深了他對現實(shí)社會(huì )的憎恨，但又無(wú)能為力，只能逃遁，選擇遠離。只好借助文字抒懷。

　　五、我眼里的陶澤令。

　　由于他對現實(shí)對社會(huì )對人生對生死的徹悟，

　　由于他的博聞強識和豐富的人生閱歷，

　　他清高傲骨，不媚流俗，他不愿在腐白的官場(chǎng)蠅營(yíng)狗茍，不愿與濁世同流合污，

　　他炒了俗世，救贖自己，選擇做一介自由的農夫，投身于自在的日出而作，日落而息的生活。

　　早在《愛(ài)蓮說(shuō)》中，我便欽慕他作為隱士的特立獨行;

　　“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，我又艷羨他悠閑自適的那份愜意。他愛(ài)菊還嗜酒，他說(shuō)“我醉欲眠卿且去”，又讓我懂了他的率真與自然……

　　xx后世的人們尊崇他：孟浩然、李白、杜甫贊美他的詩(shī)句呈現

　　xx《桃花源詩(shī)》呈現

　　六、小結：走出這個(gè)亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁別意，他讓我們不得不審視我們的生活和生活的時(shí)代，而我要說(shuō)的是熱愛(ài)生活，珍惜今天。

　　七、作業(yè)：

　　1、背誦全文。

　　2、背誦陶淵明其他詩(shī)作。

　　3、日記記錄收獲。

　　八、板書(shū)設計：

　　桃花源記

　　陶淵明

　　景之美 優(yōu)美寧靜祥和和平自由幸福 世外桃源

　　人之美 熱情好客 ，民風(fēng)淳樸 。 人之樂(lè )趣

桃花源記教案4

　　一、教學(xué)目標

　　(一)知識目標

　　1、讀準下列字音：

　　豁然　儼然　衣著(zhù)　阡陌　鬢　要　邑　詣　驥　語(yǔ)

　　2、積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。(1)通假字：具、要;(2)古今異義：交通、妻子、絕境、無(wú)論;(3)一詞多義：舍、尋;(4)辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆;(5)句式：省略句。

　　3、了解文學(xué)家陶淵明。

　　(二)能力目標

　　1、借助《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。

　　2、培養朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語(yǔ)言的神韻、氣勢和感情色彩，體會(huì )語(yǔ)言形式、修辭方法、寫(xiě)作手法的表現力，理解文章深刻的思想內容。

　　(三)情感目標

　　1、理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。

　　2、理解作者追求平等、自由、幸福，沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì )理想及對黑暗現實(shí)不滿(mǎn)的精神。

　　二、學(xué)法引導

　　朗讀感知課文內容，借助工具書(shū)和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規律性的認識，教師指導學(xué)生辯證地評價(jià)陶淵明的社會(huì )理想，最后熟讀成誦，汲取文化營(yíng)養。

　　三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法

　　1、學(xué)習一詞多義、句子成分的省略等古漢語(yǔ)知識。

　　2、理解和評價(jià)桃花源這樣的社會(huì )�？赏ㄟ^(guò)討論課后練習一至四題來(lái)完成。

　　3、要求學(xué)生在理解的基礎上背誦課文。

　　4、如何理解文章的人物和情節都是虛構的;開(kāi)頭渲染神秘色彩，結尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)、似真而幻的虛構境界。

　　四、課時(shí)安排 2課時(shí)

　　五、教具學(xué)具準備

　　1、投影片：①生字詞;②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識;③有關(guān)通假字，古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格;④隨堂練習。

　　2、有關(guān)課文的插圖。

　　六、師生互動(dòng)活動(dòng)設計

　　背誦接龍，其中如有人背錯，就讓他(她)表演一個(gè)節目，最后評出優(yōu)勝者。

　　七、教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　(一)明確目標

　　1、讀準生字的字音。

　　2、了解作家陶淵明。

　　3、積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。

　　4、理解和評價(jià)桃花源這樣的社會(huì )。

　　5、在理解的基礎上背誦課文。

　　(二)整體感知

　　文章以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現桃花源，到訪(fǎng)問(wèn)桃花源，再到離開(kāi)桃花源，一線(xiàn)貫之層次分明，故事性強，情節曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩�？梢酝ㄟ^(guò)以下問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生通讀全文，了解大意。

　　l、漁人是怎樣發(fā)現桃花林的?

　　2、在桃林盡頭漁人看到了什么?

　　3、漁人在桃花源作客時(shí)，和村中人作了哪些交談?

　　4、漁人離開(kāi)桃花源后做了些什么，結果如何?

　　(三)教學(xué)過(guò)程

　　1、簡(jiǎn)介陶淵明。

　　陶淵明(365--427)，又名潛，東晉時(shí)人，祖居潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說(shuō)影響，有著(zhù)“大濟蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過(guò)擔任祭酒、參軍一類(lèi)低微的職務(wù)，不僅濟世的抱負得不到施展，而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋，他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí)，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過(guò)著(zhù)躬耕自資”的田園生活。

　　陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農業(yè)勞動(dòng)，較多地接觸了勞動(dòng)人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng )作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫(xiě)的，反映了當時(shí)的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩(shī)人”。

　　《桃花源記》(原名《桃花源詩(shī)并記》，詩(shī)未收入教材)是作者57歲時(shí)所作，標志著(zhù)作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿(mǎn)當時(shí)的社會(huì )現實(shí)，想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì )，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無(wú)爭的希望。這既是作者在思想上對當時(shí)社會(huì )的一種否定，也在一定程度上反映了農民的愿望。

　　3、學(xué)生借助工具書(shū)和課文的注釋?zhuān)�老師稍加指點(diǎn)，讓學(xué)生弄清全文內容。

　　4、第一自然段描寫(xiě)了怎樣的景物?這樣描寫(xiě)的意圖是什么?

　　討論明確：描寫(xiě)了一片美麗的桃花林。這段景物描寫(xiě)帶有神秘色彩，暗示將來(lái)會(huì )出現“奇景”，為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。

　　弄清以下詞句的含義：“忘路之遠近”中的“遠近”是偏義復詞;“夾岸數百步”，指兩岸數百步之寬，不是指沿岸之長(cháng);“漁人甚異之”中的“異”為意動(dòng)用法。

　　5、討論第二自然段寫(xiě)了幾層意思?漁人初入桃花源的所見(jiàn)所聞?dòng)心男?從這些敘述描寫(xiě)中，可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì )?

　　明確：第二自然段寫(xiě)了兩層意思，即先寫(xiě)進(jìn)入桃花源的過(guò)程，再寫(xiě)初入桃花源的所見(jiàn)所聞。

　　初入桃花源的所見(jiàn)所聞，一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲陌交通，雞犬相聞。二是人——往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂(lè )。

　　作者的這些描寫(xiě)敘述讓我們看到了這樣一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè )業(yè)的`社會(huì )，與黑暗的現實(shí)社會(huì )形成了鮮明對比�，F實(shí)社會(huì )生活中，戰亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫(xiě)桃花源，暗里卻在譏諷現實(shí)，反映了作者對幸福生活的向往和對現實(shí)生活的不滿(mǎn)。

　　在這一段中要弄清下列語(yǔ)言現象：一是一詞多義現象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動(dòng)詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。二是古今詞義的區別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯相通”講，是兩個(gè)詞。三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個(gè)詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個(gè)詞也有差別，“悉”指數量上的全部，“并”指各種類(lèi)別合并在一起。四是句子成分的省略，如“林盡(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船，從口入。(小口)初極狹，才通人�！�

　　6、討論學(xué)習第三段的內容。

　　在桃花源里，村中人怎樣對待漁人?村中人見(jiàn)到漁人，先是“大驚”，然后聽(tīng)了漁人的回答后“便要還家，設酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫(xiě)說(shuō)明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。

　　村中人與漁人的談?wù)撝�語(yǔ)有何含義?通過(guò)村中人之口，補充交代了他們的來(lái)歷和長(cháng)時(shí)間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當時(shí)東晉社會(huì )兵連渦結、民不聊生的黑暗現實(shí)，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統治，可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣，去找一個(gè)“絕境”，過(guò)著(zhù)男耕女織的安居樂(lè )業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會(huì )里是不可能實(shí)現的。

　　本段結尾寫(xiě)道“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節發(fā)展上起什么作用?此語(yǔ)符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來(lái)干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節發(fā)展上，則為下文無(wú)法找到桃花源理下了伏筆。

　　本段應掌握的古漢語(yǔ)知識為：一是一詞多義現象，如“見(jiàn)漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個(gè)動(dòng)作的關(guān)聯(lián)，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今詞義的區別，如“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個(gè)詞，而現代漢語(yǔ)中是指“男子的配偶”，是雙音詞;“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個(gè)詞，而現代漢語(yǔ)中是指“沒(méi)有出路的境地”;“無(wú)論魏晉”中的“無(wú)論”是“更不用說(shuō)”的意思，現代漢語(yǔ)中是表示條件不同而結果不變的連詞。三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細”講，表示無(wú)所遺漏;“咸”作“全”、“都”講，指人的全體，“皆”為“都”之意，指人、物、事的全數。四是通假字的歸納，具(俱)，要(邀)。五是省略主語(yǔ)和賓語(yǔ)的現象，如“(村中人)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)(漁人)所從來(lái)，(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”

　　7、學(xué)習第四、五自然段。

　　作者為什么詳細地寫(xiě)漁人在回來(lái)的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽(tīng)了也“欣然規往”，而結果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源?明確：這樣寫(xiě)的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來(lái)時(shí)順著(zhù)原路處處作了標記，生怕以后再來(lái)時(shí)找不到，可謂小心極了!回到武陵，還向一郡之長(cháng)太守做了報告，可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后，也高興得想去探訪(fǎng)，可見(jiàn)真實(shí)極了!總之，作者不厭其煩地寫(xiě)這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。

　　但與此同時(shí)，結果是不令人滿(mǎn)意的，結局的安排是很巧妙的。這樣一寫(xiě)，不僅增強了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個(gè)安居樂(lè )業(yè)的桃花源世界。

桃花源記教案5

　　教學(xué)目標：

　　1.朗讀、背誦課文。

　　2.理解積累一些文言實(shí)詞。

　　3.認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　(1)朗讀、背誦文言文。 (2)理解積累一些文言實(shí)詞。 (3)把握文章的敘事線(xiàn)索。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入新課

　　同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它就出自我們即將學(xué)習的課文《桃花源記》，這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在《桃花源記》一文中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰禍的安樂(lè )而美好的地方�，F在我們一起跟著(zhù)漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)胸懷大志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著(zhù)遠離官場(chǎng)的隱居生活。

　　本文寫(xiě)于陶淵明已經(jīng)五十七歲的時(shí)候，他不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí)，同時(shí)由于他和農民接近，理解他們追求理想社會(huì )的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

　　三、感知課文

　　1、學(xué)生自由朗讀課文，通過(guò)文中注釋及工具書(shū)解決文中的生字，力求做到準確地朗讀課文。

　　2、教師范讀課文，邊讀邊指出須注意的字詞讀音。

　　便舍(she3)船豁(huo4)然開(kāi)朗屋舍(she4)儼(yan3)然阡陌(qian1mo4)

　　衣著(zhù)(zhuo2)黃發(fā)(fa4)垂髫(tiao2)怡(yi2)然要通邀讀yao1意為邀請

　　咸(xian2)間(jian4)隔魏(wei4)晉郡(jun4)下詣(yi4)劉子驥(ji4)

　　3、學(xué)生自由朗讀后分男女朗讀。

　　4、學(xué)生結合注釋初步理解課文內容，準備開(kāi)展理解活動(dòng)。

　　四、我譯大家評

　　1、一個(gè)同學(xué)翻譯一個(gè)句子，其他同學(xué)聽(tīng)后做評論，看翻譯得好不好，若發(fā)現不足或有不同意見(jiàn)，可以說(shuō)出自己的意見(jiàn)。

　　2、復習翻譯文言文的方法：

　　A、通過(guò)加字換字的方法。

　　B、結合注釋。注釋中往往對一些難以理解的字詞進(jìn)行解釋的。

　　C、結合上下句加以猜測。

　　D、增刪調補。

　　3、翻譯文言文的要求：

　　A、直譯為主，意譯為輔，凡是能夠直譯的，就按照原文逐字逐句對照翻譯;

　　B、遇到古今異義、通假字、文言句式等語(yǔ)言現象而無(wú)法直譯時(shí)，就可以靈活地或適當地采用意譯的方法。

　　C、譯文要通順，沒(méi)有語(yǔ)病，符合表達習慣。

　　――第一段：(補充注釋如下)

　　為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異，驚異。窮：走完。

　　――東晉太元年間，(有個(gè))武陵人靠捕魚(yú)謀生。(有一天)他沿著(zhù)小溪劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹(shù))在溪流兩岸，長(cháng)達幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前劃去，想走到這林子的盡頭。

　　――第二段：(補充注釋如下)

　　豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類(lèi)。悉：全。

　　怡然自樂(lè )：喜悅，心滿(mǎn)意足。

　　―― (桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，(緊接著(zhù))就是一座山，山上有個(gè)小洞口，(里面)隱隱約約有點(diǎn)光亮。(漁人)就下了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，只容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然(變得)開(kāi)闊明亮了。(這里)土地平坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)、竹子之類(lèi)。田間小路，交錯相通，(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。(那里面的)人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿(mǎn)喜悅之情，顯得心滿(mǎn)意足。

　　――第三段：(補充注釋如下)

　　乃：于是。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。要通邀，讀yao1意為邀請。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語(yǔ)云：告訴(他)說(shuō)。不足：不值得

　　――(村中人)見(jiàn)了漁人，于是大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)，(漁人)詳盡地回答了他。(那人)就邀請(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。(他們)問(wèn)起現在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝.更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。漁人把自己聽(tīng)到的事詳細地告訴他們，<他們聽(tīng)了)都感嘆惋惜。其余的人也請(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。(臨走時(shí))這里的人告訴(他)說(shuō)：“(這里的情況)不值得對外邊的人說(shuō)啊�！�

　　――第四段：(補充注釋如下)

　　既：已經(jīng)。志：動(dòng)詞，做記號。詣：拜見(jiàn)，到…去。如此：像這樣。遣：派。

　　――(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著(zhù)舊路(回去)，(一路上)處處做了記號�；氐娇だ�，去拜見(jiàn)太守，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前做的標記，終于迷失了(方向)，再也沒(méi)找到原來(lái)的路。

　　――第五段：(補充注釋如下)

　　欣然：高興地問(wèn)津：探尋(桃花源)

　　――南陽(yáng)劉子驥，是高尚的名士;聽(tīng)到這件事，高興地計劃前往，沒(méi)有實(shí)現，不久病死了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路探訪(fǎng)(桃花源)的人了。

　　五、小結

　　今節課我們主要的任務(wù)是疏通文中字詞，初步理解課文內容。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、復習導入

　　今節課我們通過(guò)多種形式的活動(dòng)來(lái)熟悉、理解課文內容為主。

　　二、強化朗讀，熟讀成誦

　　學(xué)生自由朗讀10分鐘后檢查背誦。(不記得處老師提示)

　　三、檢查學(xué)生對課文內容的理解

　　學(xué)生看著(zhù)課文翻譯，要求不看翻譯工具書(shū)，其他同學(xué)認真聽(tīng)，不足處請指出。(一人一段)

　　四、小結本文需要注意的字詞

　　1、古今異義詞

　　鮮美――古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：(味道)新鮮

　　交通――古義：交錯相通阡陌交通今義：交通運輸

　　妻子――古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境今義：指男方的配偶，老婆

　　絕境――古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境今義：沒(méi)有出路的地方

　　無(wú)論――古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉今義;不管(連詞)

　　<補充>

　　如此――古義：像這樣說(shuō)如此今義:這樣

　　緣――古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分

　　延――古義：請余人各復延至其家今義:延長(cháng).延伸

　　津――古義：渡口這里問(wèn)津指探訪(fǎng)。后遂無(wú)問(wèn)津者今義：唾液

　　2.一詞多義<完成練習冊p63練習7>

　　舍:舍棄――便舍船房子――屋舍儼然

　　尋:尋找――尋向所志不久――尋病終

　　志:動(dòng)詞，做標記――處處志之名詞，標記――尋向所志

　　為：作為――捕魚(yú)為業(yè)對――不足為外人道也

　　向:以前――尋向所志對著(zhù)――眈眈

　　3、詞類(lèi)活用<完成練習冊p62第4題>

　　緣溪行――名詞作動(dòng)詞，沿著(zhù)。

　　欲窮其林――形容詞作動(dòng)詞，走完。

　　未果，尋病終――-名詞作動(dòng)詞，實(shí)現。

　　漁人甚異之――形容詞作動(dòng)詞，意為感到驚奇。

　　五、拓外延伸

　　有幾個(gè)出自本文的成語(yǔ)，請找出來(lái)并理解，完成練習冊P63第9題第四小題。

　　世外桃源――原指與現實(shí)社會(huì )隔絕、生活安樂(lè )的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實(shí)斗爭的美好世界。

　　豁然開(kāi)朗――從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。

　　怡然自樂(lè )――形容高興而滿(mǎn)足。

　　與世隔絕――與社會(huì )上的人們隔離，斷絕來(lái)往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。

　　無(wú)人問(wèn)津――比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購買(mǎi)。

　　六、小結

　　今節課我們的任務(wù)有朗讀背誦、歸納字詞、理解出自本文的成語(yǔ)。同學(xué)們回去要對課文進(jìn)行創(chuàng )造性閱讀，在閱讀時(shí)要提出你質(zhì)疑之處，下節課我們共同來(lái)理解。

　　七、作業(yè)翻譯下面文言句子

　　1.阡陌交通，雞犬相聞。

　　2、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。

　　3.率妻子邑人來(lái)此絕境。

　　4、問(wèn)今是何世，不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　5.此人—一為具言所聞。

　　6、后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入新課

　　上節課我們已疏通了文章意思，這節課我們一起分析文章的內容。

　　二、研討課文內容

　　1、作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?

　　――夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　2、作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?

　　――土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　3、作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?

　　――便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復延至其家，皆出酒食。

　　4、桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?

　　――寫(xiě)出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。

　　5、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?

　　――為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。

　　6、漁人臨走時(shí)，村人對漁人說(shuō)：“不足為外人道也”的原因是什么?

　　――不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　　7、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復得路”?

　　――暗示桃花源是虛構的，在現實(shí)生活中是不存在的`。表達了作者無(wú)可奈何的嘆惋之情

　　8、為什么說(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )?我們今天應當怎么評價(jià)?

　　――作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，社會(huì )平等，和平安寧，確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的，因而它只是一種空想。

　　三、學(xué)會(huì )質(zhì)疑――創(chuàng )造思維的培養

　　1、全文以什么作為敘事線(xiàn)索?

　　――漁人的行蹤;進(jìn)桃源前――在桃源――離桃源

　　2、當時(shí)漁人是順流劃船還是逆流劃船?請找出依據?

　　――逆流;依據：林盡水源。

　　3、漁人是第一次來(lái)這里嗎?請找出依據?

　　――是第一次;依據：忽逢桃花林。

　　4、漁人忘路之遠近是因為溪流魚(yú)多，漁人忙于捕魚(yú)，遲遲不肯收手，還是漁人一無(wú)所獲，因而不甘心，仍一路撒網(wǎng)而去?

　　――<自由發(fā)揮，言之有理即可>

　　5、漁人再探桃花源是否言而無(wú)信?為何找不到原先做的標記?

　　――<自由發(fā)揮，言之有理即可>

　　6、桃花源的社會(huì )與漁人所生活的社會(huì )形成鮮明的對比?請從文中找出依據?

　　――村人說(shuō)來(lái)此絕境的原因是“避秦時(shí)亂”，說(shuō)明這里是沒(méi)有戰亂、沒(méi)有壓迫的理想地方;

　　村人由于長(cháng)時(shí)間與外界斷絕來(lái)往，因此對外面的世界一無(wú)所知，以至連桃源外的朝代的更替也不知道，漁人把自己所知道的事情都告訴村人，村人聽(tīng)了都感嘆惋惜，為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋同時(shí)又為自己能置身事外而感到慶幸。

　　四、教師小結

　　陶淵明因生活在戰亂頻繁的環(huán)境里，因而構想了他心目中的理想社會(huì )，表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情，具有一定的積極意義

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