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桃花源記教案16篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者，常常需要準備教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。教案應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家收集的桃花源記教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
桃花源記教案 篇1
教學(xué)目標
1、知識與能力：準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文;了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識;掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現象;理清文章的敘事線(xiàn)索，理解課文內容;學(xué)習文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
2、過(guò)程與方法：在誦讀的基礎上，落實(shí)字詞，疏通文章，熟知課文內容;通過(guò)討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì )。情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)體會(huì )作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
朗讀、背誦文言文;理解積累一些文言實(shí)詞;理解文章的敘事線(xiàn)索。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)。
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐朽，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。元代詩(shī)人張養浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦;亡，百姓苦!
有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì )理想的集中體現，它就是——世外桃源!這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰禍，安樂(lè )而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇文章
二、作者簡(jiǎn)介。
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著(zhù)他，六十三歲去世。后稱(chēng)靖節先生。
他所作的詩(shī)文，內容多描寫(xiě)農村生活，表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權合作，不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí)，同時(shí)由于他和農民接近，理解他們追求理想社會(huì )的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
三、檢查預習情況
讀準下列加點(diǎn)字的音：
豁然開(kāi)朗(hu0)屋舍儼然(yan)阡陌交通(qianmo)
黃發(fā)垂髫(tiao)便要還家(yao)劉子驥(ji)
詣太守(yi)
四、讀譯課文。
1、聽(tīng)老師范讀。
2、同學(xué)齊讀課文。
3、利用工具書(shū)及課后注釋?zhuān)P譯全文
五、小結。
1、古今異義詞：
鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美
今義：(味道)新鮮
交通古義：交錯相通阡陌交通
今義：交通運輸
妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境
今義：沒(méi)有出路的地方
無(wú)論古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉
今義;不管(連詞)
緣古義：沿緣溪行
今義：緣故，緣分
延古義：請余人各復延至其家
今義:延長(cháng).延伸
津古義：渡口這里問(wèn)津指探訪(fǎng)。后遂無(wú)問(wèn)津者
今義：口液
2、一詞多義
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標記處處志之向:以前尋向所志
標記尋向所志對著(zhù)眈眈相向
3、判斷句
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
六、作業(yè)：
1、熟讀課文
2、課后練習
第二課時(shí)
一、回顧前堂，朗讀課文
二、課文分析
1、給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分：
第一部分(第1節)：寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分(第2～3節)：寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
第三部分(第4～5節)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪(fǎng)桃源未果的情形。
2、質(zhì)疑解難：
�、贊O人怎么發(fā)現桃花源的?
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。
�、谧髡咴鯓用鑼�(xiě)桃花林的自然景色的?
討論并歸納：夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
�、圩髡咴鯓用鑼�(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?
討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
�、茏髡咴鯓用鑼�(xiě)桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復延至其家，皆出酒食。
�、萏以慈艘�(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
�、逎O人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
�、叽酥腥苏Z(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的`生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
�、酀O人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復得路”?
討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
�、釣槭裁凑f(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )?我們今天應當怎么評價(jià)?
討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，社會(huì )平等，和平安寧，確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的，因而它只是一種空想。
三、總結結構，思考文章主題
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，把發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個(gè)與黑暗現實(shí)社會(huì )相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
四、背誦課文
桃花源記教案 篇2
教學(xué)目標：
1、學(xué)會(huì )用積累的學(xué)習古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識。
2、了解陶淵明，并體會(huì )作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的感情。
3、把握文章的敘事線(xiàn)索，主要內容，深度情感等寫(xiě)作特色，并能學(xué)以致用。
教材分析：
這篇傳誦千古的文章，勾起了無(wú)數人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個(gè)虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景，更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的'學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底，具有初步發(fā)現問(wèn)題，探討問(wèn)題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導作用，引做好領(lǐng)路人，讓學(xué)生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進(jìn)陶淵明的內心世界，理解他的社會(huì )理想。故本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是：
1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識。
2、使學(xué)生理解本文寫(xiě)作的順序、詳略，體會(huì )優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3、體會(huì )作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
教學(xué)設想：
新課標里指出：“教學(xué)過(guò)程應突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導學(xué)生主動(dòng)地獲取知識，科學(xué)地訓練，全面提高語(yǔ)文能力�！蔽艺J為教師應教給學(xué)生學(xué)法，遵循“教師為主導，學(xué)生為主體，探究為主線(xiàn)”的教學(xué)思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學(xué)生從學(xué)會(huì )到會(huì )學(xué)，這樣學(xué)生既學(xué)到了知識，又提高了能力。我準備在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)營(yíng)造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進(jìn)陶淵明的內心去理解他寫(xiě)作的意圖，并在此基礎上加以拓展延伸，讓學(xué)生也來(lái)創(chuàng )作，得到能力的提升。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、情境導入
芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來(lái)一位詩(shī)人，滿(mǎn)懷愁緒、憤慨與無(wú)奈，曾經(jīng)滿(mǎn)懷豪情，胸懷天下，不料社會(huì )動(dòng)亂，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。
今天，讓我們尋著(zhù)這位詩(shī)人的足跡，走進(jìn)桃花源，去聆聽(tīng)詩(shī)人對理想的訴說(shuō)，對美好生活的向往。
二、作者及背景簡(jiǎn)介（生說(shuō)，師補充）
三、出示學(xué)習目標（2課時(shí)的總目標）
1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現象。
4、理清文章的敘事線(xiàn)索，學(xué)習文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
四、稍作指導，學(xué)生自主學(xué)習
1、誦讀課文。
�。�1）自讀。要求：句讀分明，節奏合理，語(yǔ)速適中，語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。
�。�2）指名讀，點(diǎn)評。
2、了解文意。
借助工具書(shū)、結合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思，將不懂的做上記號，自學(xué)結束后提出來(lái)全班討論。
質(zhì)疑求助——歸納整理
如：
�。�1）書(shū)中注釋及補充的重點(diǎn)字詞；
�。�2）古今異義字詞；
�。�3）通假字；
�。�4）一詞多義；
�。�5）同義詞；
�。�6）成語(yǔ)；
�。�7）句子翻譯；
�。�8）故事內容等。
五、課堂提高，優(yōu)化練習
請在“桃源漫步”“桃源上學(xué)”“桃源放�！薄疤以醋骺汀薄疤以从螒颉钡冉嵌�，自選一個(gè)展開(kāi)想像的翅膀進(jìn)行描繪，不少于200字。
六、總結得失，練習背誦
桃花源記教案 篇3
桃花源記教案 篇4
一、教學(xué)目標：
1、積累古今異義、一義多詞、省略句等文言知識
2、以“絕境”切入，深入理解文章，解讀桃源“絕境”的多層含義
3、以“言語(yǔ)為抓手”重點(diǎn)品味副詞，引領(lǐng)學(xué)生感悟不起眼的副詞背后豐富的意蘊
4、感悟“桃源”的社會(huì )意義，體會(huì )陶淵明的思想境界
二、教學(xué)重點(diǎn)：目標2、3
教學(xué)難點(diǎn)：目標2、4
三、教學(xué)過(guò)程：
（一）導入激趣：
1、課前熱身：陶淵明“無(wú)弦琴”的故事
陶淵明“不為五斗米折腰”的故事
2、解題：
�。�1）齊讀課題，從課題中讀出了哪些信息？
——記：古代敘事性文體
�。�2）點(diǎn)撥：桃花換成菊花，可否？《愛(ài)蓮說(shuō)》：晉陶淵明獨愛(ài)菊菊，隱士的象征
——桃花意象：
桃之夭夭，灼灼其華
之子于歸，宜其室家
——《詩(shī)經(jīng)桃天》
桃花意象：
A、 美好 B、吉祥 C、避邪
——桃花源：美麗、美好的象征
（二）研讀“絕境”
1、隔絕之境
�。�1）自讀文章，思考：這美麗美好的世外桃源，在桃源人自己眼里是個(gè)怎樣的地方（從文中找出一個(gè)詞來(lái)概括）？你從文中哪些語(yǔ)句體會(huì )到與世隔絕？
�。�2）預設：絕境——與世隔絕的地方——隔絕之境
A、見(jiàn)漁人乃大驚 （于是，就 竟然?）
——強調大吃一驚，吃驚程度之大，突出與世隔絕之久，從未見(jiàn)過(guò)外人
b、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉
——解釋?zhuān)耗�、無(wú)論——讀出了什么信息？——穿插中國古代朝代更替史：秦—漢—三國—兩晉—南北朝……
——問(wèn)今是何世，既不知有漢，亦不知魏晉
——乃、無(wú)論，語(yǔ)氣更強烈，更突出了與世隔絕之久、之深
C、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出馬，遂與外人間隔
——句中哪個(gè)字（詞）最能體現隔絕之意？
——復：再，強周從來(lái)沒(méi)有——從此句中，體會(huì )到桃源人怎樣的思想情感？
——反對戰爭，熱愛(ài)和平
文言積累：
妻子、絕境、交通、無(wú)論、不足——古今異義
�。�3）小結過(guò)渡：桃源，絕境也除了給人“與世隔絕之境”的感覺(jué)，還有什么之感？再讀文章2、3節
2、絕和（佳、妙、美）之境
�。�1）生自讀2、3節，思考、討論、交流
�。�2）百度百科——詞目：絕境
A、與外界隔絕之地
B、風(fēng)景絕佳之處
游歙州興唐寺
山橋通絕境，到此憶天臺
�。�3）預設：
A、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬
——哪里讀出“美”？——僅僅是景色美麗？
——屬，何意？你能從中體會(huì )到什么？
——豐饒、富足
B、阡陋交通，雞犬相聞
——此句讓你感受到環(huán)境的什么？——安寧、靜謐
——哪個(gè)字最能體現這種寧靜？——相，雞鳴犬吠相互應和，以動(dòng)襯靜
文言積累：
儼然 豁然 怡然 欣然：……的樣子
——齊讀上面兩句寫(xiě)景語(yǔ)句，體會(huì )這是一幅怎樣的鄉村圖景？
過(guò)故人莊
綠樹(shù)村也合，青山郭外斜
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻
——祥和富足的鄉村圖景
�。�4）預設：（有人說(shuō)：“最美的'風(fēng)景應是人”，在這幅美麗祥和的圖景中，桃源的人怎樣呢？）
A、黃發(fā)垂 ，并怡然自樂(lè )
——并，都——換成“咸、皆、悉”，可否？——替換，品讀
—— ——兩人一起——老人小孩一起快樂(lè )，祖孫同堂，相嬉相樂(lè )，老人怡養天年，小陔茁壯成長(cháng)
——這正如陶《桃花源詩(shī)》所寫(xiě)孺縱行歌，斑白歡游詣
B、其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人
——你能想象這些男女壯年都在干什么？
——男耕女織，夫唱婦隨，自給自足的農耕生活——齊讀上下兩句，體會(huì )那種和樂(lè )和美和諧的農家生活氣息
�。�5）預設：（這里描繪的是桃源人群體的生活圖景，除此哪里還讓你感受到人是最美的風(fēng)景）
A、便邀還家，設酒殺雞作食
村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊
余人各復延至其家，皆出酒食
——句中哪幾個(gè)詞最能表現這種熱情好客的人情美？——突出便、咸、各——一家之客，便是大家之客，孟子：幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老——客吾客以及人之客——人與人之間多么和睦融洽
B、見(jiàn)漁人，乃大驚
便邀還家，設酒殺雞作食
——齊讀，體會(huì )兩句話(huà)所表達的村人態(tài)度的變化
——乃，出乎意料，大吃一驚，漁人的出現很意外；便，于是，就，在這種意外吃驚情況下，馬上就邀請漁人回家，讀出了什么？——村人淳樸，信任，人心不設防
C、（ ）見(jiàn)漁人，（ ）乃大驚（ ）問(wèn)（ ）所從來(lái)
�。� ）具答之（ ）便邀（ ）還家，設酒殺作食
——陶語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，省略很多人稱(chēng)詞，補回去可否？
——不簡(jiǎn)潔，啰嗦、拖沓
——補進(jìn)去再對此著(zhù)讀，還有什么不一樣？——漁人與村人的對話(huà)顯得有距離，原文主賓無(wú)間，言談?dòng)H切
——省略：更表現一種人與人關(guān)系的親切，人情的溫度
——落地為兄弟，何必骨肉親——和睦、和合的圖景
�。�6）小結過(guò)渡：桃源，（絕境）也通過(guò)剛才的品讀，我們感受到桃源應該是一個(gè)怎樣的絕境？絕，這時(shí)是什么意思？——極
——如果用一個(gè)詞概括，哪個(gè)詞最能括其意？
——“和”——中國古代文化中，“和”是最高境界，“和而生萬(wàn)物”2008年奧運會(huì )開(kāi)幕式，演繹中華民族“和”的文化蘊意——桃源，絕和之境
——除此，你覺(jué)得“絕境”，還有何意？這還是一樣怎樣的地方？
3、絕幻之境
�。�1）生自讀文章首尾，思考
�。�2）預設：
A、太守，即遣人……遂迷，不復得路
劉子驥欣然規位，未果，尋病終
——絕無(wú)神秘
B、緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林……——絕幻、虛無(wú)
�。�3）小結過(guò)渡：
桃源（絕境）也，這是一個(gè)現實(shí)生活中不存在的絕幻之境那為什么陶要給人們虛構這樣一個(gè)絕美又絕幻的地方呢？
（三）感悟“桃源”價(jià)值
（1）生討論交流——你知道當時(shí)的社會(huì )背景嗎？
（2）漁人的時(shí)代——晉太元中
太元，東晉武帝年號，共21年期間爆發(fā)戰爭約60場(chǎng)
“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”
“兵戈既未息，兒童盡東征”
——從這兩句詩(shī)中，你讀出當時(shí)百姓怎樣的生活？聯(lián)系這背景，你理解作者為什么寫(xiě)《桃》嗎？
——水深火熱、民不聊生、顛沛流離的戰亂生活張養浩詩(shī)云：“興，百姓苦；亡，百姓苦”啊在這種困厄與無(wú)望中，需要一種精神的寄托，那就寄希望予夢(mèng)想吧，雖然夢(mèng)想渺茫，但畢竟有夢(mèng)才有希望所以陶淵明57歲花甲之年寫(xiě)《桃》，不僅僅是寄托自己的社會(huì )理想，更重要在于：
世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻，
陶淵明的貢獻是于亂世、亂政、亂象之中，
在人們心靈深處開(kāi)發(fā)出了一塊恬靜的心田
——梁衡《心中的桃花源》
（3）既然陶要給苦難的世人一個(gè)美好的夢(mèng)，那為何故事結尾又加了淡淡的一筆——“后遂無(wú)問(wèn)津者”？
——怎么讀？重音落在哪個(gè)詞？體會(huì )到作者怎樣的情感？
朗讀比較體會(huì )：
后遂無(wú)問(wèn)津者 后遂無(wú)問(wèn)津者
A、遂：終于于是就？——遺憾人們不再尋找了，淡淡的憤懣之情哀其可憐，怒其不拿啊
B、無(wú)：——問(wèn)路探尋的人都沒(méi)有了，悲哀世人連夢(mèng)與希望都破滅了夢(mèng)還在，心還在，夢(mèng)滅了，心就死了
哀莫大于死心——這是最悲哀的一句話(huà)
——再來(lái)讀讀，讀出悲哀來(lái)
（4）你認為這句話(huà)還“悲哀”在哪里？
——作者孤獨的尋夢(mèng)者“世人皆醉，我獨醒”啊
但無(wú)論當時(shí)是怎樣的世亂如傾、政亂如粥，心亂如麻，作者依然執著(zhù)追尋心中的桃源之夢(mèng)——
陶淵明
仕 大濟蒼生
“憶我少壯時(shí)……猛志逸四�！�
隱 歸園田居
“不為五斗米折腰”
“種豆南山下，草盛豆苗稀”
夢(mèng) 愿言躡輕風(fēng)，
高舉尋君契
——塵世之中，他尋找濟世良方；尋無(wú)著(zhù)落，退隱田園，求得精神寄托；田園夢(mèng)破，繼續寄夢(mèng)于桃源，給世人一方歸依心靈的樂(lè )土
這是一種怎樣的精神境界！
百度百科——詞目：絕境
極為高超的境界
為文通絕境，從室及良辰
絕境豈可名，恨我詩(shī)語(yǔ)煩
——陶的精神境界亦可謂“絕境”！ 桃源，（絕境）也
隔絕之境
絕和之境
絕幻之境
精神絕境
（5）總結：先生已去，但桃源依舊，千年桃源，千古后人夢(mèng)……
千百年來(lái)，多少文人志士沿著(zhù)先生的足跡，追尋那片精神的樂(lè )土但愿今天我們重讀經(jīng)典，也能沿著(zhù)先生的足跡，追尋自己心中的“桃源”
板書(shū)： 桃花源（記）
隔
和——絕境——精神
幻
千古夢(mèng)……
桃花源記教案 篇5
【學(xué)習目標】
1.積累常用的文言詞語(yǔ)；理解作者的寫(xiě)作意圖。
2.熟讀并背誦全文；品味簡(jiǎn)潔而蘊含豐富的語(yǔ)言。
3.正確看待作者的社會(huì )理想。
【學(xué)習重點(diǎn)】：
1.積累詞語(yǔ)，背誦課文。
2、了解作者筆下的理想社會(huì )，通過(guò)誦讀的形式表現出來(lái)。
【學(xué)習難點(diǎn)】：
1理解作者所寄托的思想感情，結合個(gè)人生活體驗，達成情感共識，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)。
2.如何理解文章的人物和情節都是虛構的；開(kāi)頭渲染神秘色彩，結尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)、似真而幻的虛構境界。
【課前預習】：
1、 借助工具書(shū)和課下注釋?zhuān)o重點(diǎn)詞語(yǔ)注音并解釋。
2、讀課文，結合課下注釋?zhuān)醪绞柰ㄎ恼碌拇笠狻?/p>
3、朗讀課文，2—3遍。（朗讀時(shí)，讀準字音，停頓分明，不讀破句，語(yǔ)速適中，語(yǔ)句流暢，富含感情，不能多一字，不能少一字。）
4、默讀課文，根據提示，完成下列問(wèn)題。
�、艥O人的行進(jìn)路線(xiàn)：＿＿＿＿＿桃花源， ＿＿＿＿＿桃花源， ＿＿＿＿＿桃花源， ＿＿＿＿＿桃花源。
5、查閱資料，介紹一下陶淵明，制成知識卡片。了解作者的寫(xiě)作背景。
6、把你閱讀時(shí)遇到的問(wèn)題和疑惑寫(xiě)在下面，課堂上交流。
【課堂學(xué)習】：
第一課時(shí)
一、導入新課
課前播放陳思思的音樂(lè )視頻《夢(mèng)入桃花源》，老師導入新課：陳思思的一首《夢(mèng)入桃花源》把我們帶到如癡如醉的桃源夢(mèng)境。在日常生活中，我們常把理想中安樂(lè )而環(huán)境幽美的地方稱(chēng)作世外桃源，這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于一個(gè)虛構的故事，為什么千百年來(lái)它一直吸引著(zhù)人們，具有如此長(cháng)久的魅力呢？讓我們帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，跟隨東晉大詩(shī)人陶淵明，踏上快樂(lè )的"桃源之旅"吧�。ò鍟�(shū)標題、作者）
二、檢查預習情況。請學(xué)生上講臺來(lái)介紹陶淵明
哪位“小老師”了解陶淵明？請向“學(xué)生”介紹。之后要問(wèn)他從哪里獲取的知識。歷史課本有對他的介紹；語(yǔ)文課本上夜學(xué)過(guò)他的詩(shī)《歸園田居》，下面注解中有“陶淵明”一條；網(wǎng)上也有（有學(xué)生上網(wǎng)搜索到有關(guān)知識，請他拷貝下來(lái)向大家展示如下）。
陶淵明（365─427），名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑（現在江西省九江市西南）人，著(zhù)名詩(shī)人。陶淵明生活在一個(gè)戰亂頻繁、生靈涂炭的時(shí)代。他做過(guò)幾任小官，因對統治階級不滿(mǎn)，辭去官職，歸隱田園，躬耕僻野，過(guò)著(zhù)儉樸的生活。
三、初讀課文
1.教師范讀課文，要求學(xué)生認真聽(tīng)清老師的斷句、節奏，標記生詞。
落實(shí)下列字詞的讀音：儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家
2.學(xué)生放聲自讀課文。 要求：①基本讀準斷句，注音語(yǔ)氣節奏。
�、谧x完后結合課下注釋理出難解的字詞句。然后暢談：桃源帶給你怎樣的"世外"感受？（引導學(xué)生暢談感受，比如：奇、美、樂(lè )等。）
四、檢查自讀，落實(shí)字詞。
1.請三位同學(xué)讀完全文。
教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫時(shí)不予糾正，留待下面的教學(xué)環(huán)節2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學(xué)生發(fā)言提出。也可讓學(xué)生自由上講臺寫(xiě)在黑板上。教師在此基礎上歸類(lèi)整理。
重點(diǎn)字詞如：異 窮 屬 悉 咸 延 語(yǔ) 尋
古今異義詞語(yǔ)如：鮮美 交通 妻子 絕境 無(wú)論 不足
五、加強誦讀，教給方法。（鍛煉朗讀能力，加深課文理解。）
教師應進(jìn)行朗讀指導，可從以下幾方面要求：
�、僮忠粢x準。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’；‘“驥”讀記”，不讀義”；“此中人語(yǔ)云’中“語(yǔ)”舊讀玉，現不作要求。
�、诰渥x要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應讀出對襯感來(lái)。如“忽逢／桃花林，夾岸／數百步，中無(wú)／雜樹(shù)，芳草／鮮美，落英／繽紛�！�
�、壅Z(yǔ)調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問(wèn)今是何世，②乃不知有漢。
�。�3）無(wú)論魏晉﹍加著(zhù)重號的'調應重讀，語(yǔ)調稍慢；第①句讀得略平緩。②③句讀得有起
伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
六 點(diǎn)撥講解
�。�1）以四人學(xué)習小組的形式，學(xué)生對照注釋?zhuān)囍v課文。
�。�2）學(xué)法指導： 要將古漢語(yǔ)的單音節詞翻譯成現代漢語(yǔ)的雙音節詞，如“鮮——鮮嫩”、“美——美麗”、“交——交錯” 不可望文生義。 翻譯句子時(shí)，先弄清句式特點(diǎn)、關(guān)鍵字的意思，然后做到準確，通順，省略的部分要補上。例如： “具答之，便要還家”具，詳細；要通邀，邀請。（漁人）具答之，（桃源人）便要（漁人）還家 譯文，漁人詳細地做了回答，桃源人就邀請他到自己家里去。
第二課時(shí)
一、探究桃源之"奇"
故事確有傳奇色彩，因此曾被列入志怪小說(shuō)一類(lèi)。仔細默讀課文，思考：文中哪些描寫(xiě)讓你產(chǎn)生"奇"的感受？
1.自主探究。
2.合作探究。
3.交流展示。在學(xué)生展示中，教師相機點(diǎn)撥、糾正、穿插、強化重點(diǎn)詞句的積累。
�。�1）入源經(jīng)過(guò)奇。奇在桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，如此美景是自然生成還是人工所為？奇在--洞口僅容一人通過(guò)，且深不可測，不知其中有何怪異，而漁人竟敢孤身而入，亦奇人也。
�。�2）桃源中人奇。"其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。"--若為仙，何以飲食起居、待人接物皆與常人無(wú)異；若為隱，何以憑一洞之隔便與塵世相去萬(wàn)里？
�。�3）桃源消失奇。"既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。"--漁人出洞后既已"處處志之"，何以再去找時(shí)竟茫然無(wú)所見(jiàn)？這樣看來(lái)，此村似乎又不在人世間了！奇在后來(lái)南陽(yáng)劉子驥"規往"而"未果"，為什么要這樣寫(xiě)？這是作者有意添加的一個(gè)尾聲：有這位真實(shí)的歷史人物出來(lái)作證，故事就更顯得亦真亦幻，傳奇色彩也就更濃了。
二、感受桃源之"美"
1.請再次默讀課文，思考桃花源吸引你的是什么呢？從文中找出答案然后展開(kāi)豐富的想象，口頭描繪桃源的環(huán)境美。
�。ㄓ靡粋�(gè)問(wèn)題將全文內容串連起來(lái)，引發(fā)學(xué)生思考，能有效的激發(fā)學(xué)生興趣，積極參與到個(gè)性解讀過(guò)程中，并加強了古文朗讀的份量，可謂一舉多得。）
預設： 1段 自然風(fēng)景美
2段 鄉村生活美
3段 人民情感美
4段 社會(huì )環(huán)境美
然后對照這些地方讓學(xué)生通過(guò)多種形式的誦讀（自由讀——展示讀——競賽讀——齊讀），讓學(xué)生讀出文字的美感，讀出對桃花源的向往之情。
2.桃源的美，不僅表現在環(huán)境，更表現在人們之間的關(guān)系上。請先認真讀一讀第三節，然后把它改寫(xiě)成一組具體生動(dòng)的人物對話(huà)。
先由同桌之間表演，然后指兩名學(xué)生到講臺上表演。師生共評。
3.觀(guān)看《中國水墨動(dòng)畫(huà)系列之桃花源記》
水墨動(dòng)畫(huà)以其畫(huà)面的優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )、人物形象的詼諧對初中學(xué)生具有很強的吸引力。對于他們來(lái)說(shuō)，他們能夠理解動(dòng)畫(huà)中所要表達的深層次含義。通過(guò)動(dòng)畫(huà)加深了課堂的趣味性，也讓他們能夠更快的感受到主人公的進(jìn)入桃花源的歷程，在桃花源的所見(jiàn)所聞。文章的脈絡(luò )一目了然，從而加深對其作品的理解，激起他們的情感共鳴。有些東西用言語(yǔ)表達時(shí)總感到比較蒼白。借助多媒體則可以讓學(xué)生在情感的河流中徜徉。
三、設計對話(huà)采訪(fǎng) 深化文章主題
先齊讀一遍課文。然后進(jìn)行以下活動(dòng)，活動(dòng)分兩組進(jìn)行：
1.如果讓你對桃源百姓說(shuō)一段話(huà)，你會(huì )怎樣說(shuō)？
2.如果讓你以小記者的身份對陶淵明進(jìn)行采訪(fǎng)，你會(huì )問(wèn)哪些感興趣的話(huà)題？可以先擬出采訪(fǎng)提綱。
�。ㄕf(shuō)明：活動(dòng)一的目的是，通過(guò)學(xué)生與文中人物的直接對話(huà)，深化對桃源社會(huì )實(shí)質(zhì)的理解，同時(shí)還可以把課文學(xué)習和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)。鼓勵有創(chuàng )意的表達。）
活動(dòng)二的目的是，促使學(xué)生深層次探究本文的寫(xiě)法。對有價(jià)值的問(wèn)題，教師要組織其他學(xué)生回答：你覺(jué)得陶淵明會(huì )怎樣回答？譬如：
--你寫(xiě)這篇文章的目的是什么？
--文章結尾為什么要寫(xiě)漁人的復尋而迷失？
四、拓展延伸
�。�1）假如可以選擇，你是愿意生活在我們今天的社會(huì )還是桃花源里？請談?wù)勀愕睦碛?/p>
�。ㄕf(shuō)明：這一活動(dòng)的目的是讓學(xué)生加深對桃花源里生活的理解，并征對現實(shí)生活來(lái)談?wù)劯惺�。老師引領(lǐng)學(xué)生將現代社會(huì )生活和桃花源里的生活狀態(tài)作對比。學(xué)生可能會(huì )談到很多的理由。這樣可以激發(fā)學(xué)生的思維。又可引領(lǐng)學(xué)生理智地看待我們今天的生活。并學(xué)會(huì )生活。）
�。�2）老師下課結束時(shí)出示自己寫(xiě)的《桃花源記》的讀后感（此活動(dòng)的目的是引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )寫(xiě)讀后感）
讀后感呈示：《桃花源記》讓我們感受到了桃花源的寧靜祥和之美。千百年來(lái)，“桃花源”已成為人們在失意時(shí)精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結”。桃花源里人們那種鮮活的生命狀態(tài)，簡(jiǎn)單而幸福的生命狀態(tài)，一定讓你羨慕不已，老師也有很多的感悟，在感受到這些簡(jiǎn)單而充滿(mǎn)幸福的生命狀態(tài)的時(shí)候，我們注意到，這些鮮活的生命狀態(tài)只存在于陶淵明的“社會(huì )理想”中，或者說(shuō)只是一種虛無(wú)縹緲的夢(mèng)境。讀著(zhù)這些充滿(mǎn)靈性的文字，我們隱隱感到作家的一種深深的憂(yōu)慮之情。生活在當今社會(huì )的我們也有一種深深的憂(yōu)慮之情。因為人性中最為本色美好的東西，最簡(jiǎn)單而樸素的向往已經(jīng)隨著(zhù)時(shí)代的變動(dòng)而悄悄流失。在今天這個(gè)日漸忙碌和功利的世界里，我們周?chē)兄?zhù)太多疲于奔命而日漸憔悴的面容。有著(zhù)因太多對物質(zhì)的渴望而墮落的靈魂。甚至包括我自己。沈從文先生在散文《桃源與沅州》中曾這樣寫(xiě)道：“全中國的讀書(shū)人，大概從唐朝以來(lái)，命運中注定了應該讀一篇《桃花源記》，因此把桃源當成一個(gè)洞天福地”。
感謝陶淵明，他那超脫的人生韻味，那灑落的生命境界，在于他為后人確立了一種新的理想人格。是他讓我們看到滾滾紅塵中還可以有這樣的一種生活。還可以有這樣的一種生活態(tài)度，委任自然，任真自適。而這樣的生命狀態(tài)其實(shí)也是我們每一個(gè)人本來(lái)就有的，只是我們在行走的路上不小心給弄丟了。
站在來(lái)路和去路的現實(shí)人生路口，我們是不是該不斷地回望來(lái)路。去撿拾那些本來(lái)就存在于我們生命中的美好的東西。讓我們的生活充實(shí)而幸福起來(lái)。
桃花源記教案 篇6
桃花源記教案 篇7
一、教學(xué)目標
知識與能力：
1.指導學(xué)生準確、流利、有感情地朗讀課文。
2.引導學(xué)生理解文章字詞與基本內容。
3.對文章所寫(xiě)社會(huì )現實(shí)與社會(huì )生活有所了解。
過(guò)程與方法：
1.小組合作探究，班級讀、評、講、議。
2.提高讀懂淺易文言文的能力。
3.引導學(xué)生初步掌握文言文比較閱讀的基本方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
認識作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達的社會(huì )理想。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.引導學(xué)生掌握文言文比較閱讀的基本方法。
2.培養學(xué)生比較閱讀的興趣，在比較閱讀中品鑒文言文。
3.理解作者寄托的理想生活。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法，讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對文章字詞的理解是通過(guò)朗讀及自主學(xué)習來(lái)完成，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導。
2.學(xué)生對文章基本內容及主旨思想的分析主要通過(guò)課堂討論來(lái)完成，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決。
3.學(xué)生對文言文比較閱讀基本方法的掌握主要通過(guò)教師講授與課堂實(shí)踐來(lái)完成，在實(shí)踐中掌握與運用方法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)情境導入
1.從《消失的地平線(xiàn)》中對香格里拉的`描寫(xiě)，引導學(xué)生走進(jìn)“世外桃源”。
2.引導學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“你理想中的世外桃源是什么樣子”。
導語(yǔ)：英國詹姆斯·希爾頓在小說(shuō)《消失的地平線(xiàn)》中“虛構”了一個(gè)叫“香格里拉”的東方城市，那里有著(zhù)旖旎的風(fēng)光、蔚藍的天空和純凈的土地，是一個(gè)寧靜、安逸、悠遠、知足、明朗、和諧的理想歸宿。人們常常將自己理想中的居所成為“世外桃源”。這個(gè)成語(yǔ)出自東晉文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個(gè)地方呢?為什么說(shuō)它在“世外”呢?讓我們一起跟隨陶淵明的腳步，探訪(fǎng)那片神秘的土地。
【設計意圖】從學(xué)生較為熟悉的作品入手，有助于學(xué)生走進(jìn)將要學(xué)習的課文，并初步感知“桃花源”的內涵。
(二)疏通文意
1.教師范讀，幫助學(xué)生讀準字音。
2.學(xué)生自讀課文，嘗試結合書(shū)下注釋疏通文意。
3.逐句疏通文意，教師進(jìn)行糾正和強調。
【設計意圖】本文注釋較為詳細，讓學(xué)生先結合書(shū)下注釋、運用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養學(xué)生自主學(xué)習的能力。本課在初中語(yǔ)文學(xué)習中具有具足輕重的地位，教師幫助學(xué)生糾正和強調重點(diǎn)文言字詞有助于學(xué)生文言詞語(yǔ)的積累，同時(shí)也為理解文章做好鋪墊。
(三)理解內容
1.梳理行文線(xiàn)索。
(1)用自己的語(yǔ)言復述故事的不同片段。
(2)為故事的不同片段擬寫(xiě)小標題。
發(fā)現桃花源——探訪(fǎng)桃花源——離開(kāi)桃花源——再尋桃花源。
2.走進(jìn)桃源生活。
教師提出問(wèn)題，分小組討論探究。教師對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評和歸納，引導學(xué)生明確桃源人的生活及處世態(tài)度，進(jìn)而理解文章的主旨。
(1)漁人進(jìn)入桃花源后，他看到了怎樣的景象?(引導學(xué)生從自然風(fēng)光、人文風(fēng)情兩個(gè)角度去思考。)
(2)漁人進(jìn)入桃花源后，村中人是如何對待漁人的?反映了桃花源怎樣的社會(huì )風(fēng)氣?
(3)桃花源中的人“避秦時(shí)亂”之后為何“不復出”?漁人“——為具言所聞”后，桃花源中的人“皆嘆惋”的原因是什么?
【設計意圖】通過(guò)行文線(xiàn)索的梳理與文章細節的探究，學(xué)生可以從整體把握故事內容，對作者在字里行間流露出的情感有所理解，為明確文章主旨做好準備。
3.明確文章主旨。
(1)帶領(lǐng)學(xué)生一起歸納總結桃源生活。
陶淵明為我們呈現的桃花源是一個(gè)他心中的理想社會(huì )。在這個(gè)社會(huì )里，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有紛擾，人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。
(2)引導學(xué)生明確文章寫(xiě)作主旨。
陶淵明在《桃花源記》中，虛構了一個(gè)和平、寧靜、平等、安樂(lè )的理想社會(huì )，描寫(xiě)了一幅沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人安居樂(lè )業(yè)、彼此和睦相處的幸福生活圖景，寄托了作者的社會(huì )理想，隱含了作者對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)和抨擊，反映了人民群眾的美好愿望。
【設計意圖】在“理解內容”這一教學(xué)環(huán)節的基礎上，明確文章主旨變得水到渠成，有利于達成本課的教學(xué)目標。
(四)拓展比較
1.文意理解。
(1)學(xué)生自由朗讀《秦時(shí)婦人》。
(2)學(xué)生借助注釋與工具書(shū)，簡(jiǎn)要疏通文意，進(jìn)行口譯。
(3)學(xué)生逐句翻譯文章，教師進(jìn)行點(diǎn)撥和糾正。
【設計意圖】 《秦時(shí)婦人》字詞難度不大，由學(xué)生自讀、自譯，有助于培養學(xué)生自主閱讀、快讀閱讀的能力。
2.勾連回顧。
(1)引導學(xué)生由《秦時(shí)婦人》聯(lián)想到《桃花源記》，并初步發(fā)現兩篇文章的相同之處。
(2)幫助學(xué)生初步形成比較閱讀的意識。
【設計意圖】幫助學(xué)生調動(dòng)已學(xué)內容，為后面比較閱讀打好基礎。
3.方法講授。
(1)引導學(xué)生由“已知”到“未知”提出文言文比較閱讀的基本角度。
(2)教師進(jìn)行歸納總結，給予方法指導。
方法點(diǎn)撥：文言文比較閱讀可主要從三個(gè)角度進(jìn)行：(1)文章內容;(2)中心主旨;(3)寫(xiě)作手法。
【設計意圖】引導學(xué)生從已知聯(lián)系到未知，有助于學(xué)生遷移運用已學(xué)閱讀方法，同時(shí)“降低”比較閱讀的陌生感和難度。
4.方法應用。
(1)學(xué)生結合比較閱讀的基本方法和要點(diǎn)，以小組討論的形式就《桃花源記》《秦時(shí)婦人》進(jìn)行比較閱讀，發(fā)現其中的異同。
(2)教師進(jìn)行歸納和總結。
【設計意圖】《桃花源記》《秦時(shí)婦人》兩篇故事架構“大同小異”，但表達主旨、表達方式“小同大異”的文章比較閱讀，有助于學(xué)生掌握方法。
5.小結。
教師在學(xué)生課堂實(shí)踐的基礎上，再次強調文言文比較閱讀的基本角度。
【設計意圖】 小結回顧，有助于學(xué)生夯實(shí)本課重點(diǎn)。
(五)布置作業(yè)
拓展遷移：課后運用所學(xué)方法，從比較閱讀的角度，分析《桃花源記》和《乙亥北行日記(節選)》的異同。
【設計意圖】再閱讀一篇與《桃花源記》有相似之處的《乙亥北行日記(節選)》，可以幫助學(xué)生遷移所學(xué)方法，能夠在“舊文章”中有“新發(fā)現”。
桃花源記教案 篇8
教學(xué)目標
（一） 知識目標
積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)
（二） 能力目標
加強朗讀訓練，提高朗讀能力
（三） 情感目標
訓練學(xué)生的審美興趣，提高文學(xué)鑒賞能力
教學(xué)重點(diǎn)
引導學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活。
教學(xué)難點(diǎn)
引導學(xué)生再現桃源，感知桃源
教學(xué)方法
1、朗讀法2、討論與點(diǎn)撥相結合3、品讀法4、復述法
教學(xué)過(guò)程
一、導入桃源
請同學(xué)們先看大屏幕（教師展示有關(guān)戰爭的圖片）
師：你能讀懂他們的眼淚嗎？
生：對戰爭的控訴。
師：是啊，他們的淚水中也充滿(mǎn)了對和平生活的向往。但是在現實(shí)生活中戰爭的惡魔四處流竄，人們卻總想找一個(gè)沒(méi)有戰爭，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫的理想之地生活。在中國，有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方，從那時(shí)起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界，去感受它的神奇吧。
二、作家作品簡(jiǎn)介
多媒體顯示
陶淵明，名潛，字元亮。東晉著(zhù)名詩(shī)人，文學(xué)家，世號靖節先生，別號五柳先生。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》
關(guān)于作品：
《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明《桃花源詩(shī)》前的'序文。
三、辨明字音：
阡陌 遂迷 驥 郡 詣 邑人 間隔
語(yǔ)云 便要還家 垂髫 儼然
四、初識桃源
1、教師放范讀錄音，學(xué)生邊聽(tīng)邊結合畫(huà)面欣賞，進(jìn)入意境。
2、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準字音、節奏、韻味。
3、全班齊讀課文，要求聲音洪亮、節奏要準。
五、敘述桃源
1、學(xué)生自由朗讀課文，結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文意，理清文章線(xiàn)索。
2、教師抽學(xué)生復述課文。
六、感知桃源
1、學(xué)生分組討論，說(shuō)說(shuō)桃源給你留下了怎樣的印象。
2、找出課文中描寫(xiě)桃花源景色的句子，學(xué)生品讀。
3、學(xué)生再次朗讀課文，找出描寫(xiě)桃源人生活的句子。
七、再現桃源
作業(yè)設計：
由桃花源你想到了什么？請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著(zhù)寫(xiě)一篇《桃花源后記》或給桃源人寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓推降恼J識。
桃花源記教案 篇9
教學(xué)目標：
1、深入理解課文2、3段內容；
2、了解文言文中主語(yǔ)省略的現象，理解、積累一些文言實(shí)詞；
3、探討主題；
4、認識作者通過(guò)描繪世外桃源所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)、追求理想社會(huì )的思想感情。
一、導入
孔子說(shuō)過(guò)一句話(huà)：溫故而知新。誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這句話(huà)的含義呢？（學(xué)生回答：溫習舊的知識從中獲得新的理解和體會(huì )。）今天我們就來(lái)溫習《桃花源記》，希望能有新的收獲。（板書(shū)題目）
二、授課過(guò)程
�。ㄒ唬z查課下鞏固情況：
1、檢查字詞掌握情況：考小卷，同桌互批，師生總結
2、檢查課文背誦：男女聲背誦接力
�。ǘ┗仡櫸膶W(xué)常識
1、作者（陶淵明）：東晉詩(shī)人。名潛，字元亮。號五柳先生。少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當時(shí)社會(huì )不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官，因不為五斗米折腰，棄官回鄉從此過(guò)起了田園式的`隱居生活。后人稱(chēng)其為靖節先生。代表作有詩(shī)《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來(lái)兮辭》等。
2、寫(xiě)作背景：我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
�。ㄈ┗仡櫿n文內容
1、本文的線(xiàn)索是什么？
本文以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索。
2、圍繞線(xiàn)索用一句話(huà)來(lái)概括本文的主要情節。
本文記敘了漁人發(fā)現桃源、訪(fǎng)問(wèn)桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經(jīng)歷。
�。ㄋ模┥钊氚盐照n文：作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，下面同學(xué)們結合二、三兩段說(shuō)一說(shuō)世外桃源到底是什么樣子的呢？
�。ㄕ覍W(xué)生描述畫(huà)面內容，并找出與課文相對應的原話(huà)，并翻譯，夯實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)句的解釋?zhuān)?/p>
1、自然景色優(yōu)美：
例：土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
2、社會(huì )環(huán)境平和、寧靜：
例：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè )。
3、人們的生活和諧、幸福：
例：其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè )。
4、民風(fēng)淳樸、熱情好客：
例：便要還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食。
�。ㄎ澹├斫馕恼轮髦迹猴L(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境寧和，民風(fēng)淳樸，作者如此完美的描述這樣一個(gè)世外桃源究竟有何用意呢？（本文寄托了作者怎樣的社會(huì )理想呢？）（小組討論合作完成）
明確：表現作者對沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等、自由快樂(lè )的理想社會(huì )的追求和向往。
�。┳h一議：作者寫(xiě)漁人以及后來(lái)的許多人再也找不到桃花源，意圖是什么？
桃花源，只是作者以及無(wú)數勞動(dòng)人民美好愿望的體現，表現了人們對理想社會(huì )的熱烈追求。當然，這個(gè)理想在當時(shí)是不可能實(shí)現的。寫(xiě)桃花源的無(wú)跡可尋，其實(shí)是一種隱喻，隱喻桃花源這樣的理想社會(huì )是不存在的。
�。ㄆ撸┩卣寡由欤菏劳馓以词翘諟Y明筆下的理想社會(huì )�，F在，我們正在為建設小康、和諧的社會(huì )而努力。你理想中的家鄉是怎樣的呢？請你用你的筆描述一下吧。
�。ò耍┱n堂小測：
桃花源記教案 篇10
教學(xué)目的
1、 使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì )理想。
2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì )本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3指導學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現象。
教學(xué)設想
1、學(xué)生接觸這篇文章之前，已接觸過(guò)一些文言文。本文除個(gè)別比較生僻的字詞及古今異義的詞語(yǔ)外，不少文言虛詞、實(shí)詞和句式，學(xué)生是可以粗知的，直鼓勵學(xué)生自學(xué)，教師從旁啟發(fā)點(diǎn)撥，宜加強誦讀練習，增進(jìn)學(xué)生對文言文的感性認識，使他們養成良好的學(xué)習習慣。
2、在學(xué)生粗通內容大意后可安排創(chuàng )造性的復述練習，培養學(xué)生的想象力和口頭表達能力。
3、安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
1、由成語(yǔ)“世外桃源”導入課文，引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
2、簡(jiǎn)介作者和本文寫(xiě)作的背景。
陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學(xué)家，田園詩(shī)的創(chuàng )始人。他出身于沒(méi)落的官僚家庭，得不到當時(shí)社會(huì )的重視。少時(shí)雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會(huì )動(dòng)亂不安，有志難酬。先后作過(guò)幾任小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉，從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩(shī)文，多描寫(xiě)農村生活情趣，表現優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，樂(lè )于和農民來(lái)往而不愿與統治者同流合污的.高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì )理想�！霸�(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì )；“記”相當于詩(shī)的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞，富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話(huà)的《桃花源記》。
3、學(xué)生細讀課文，筆譯全文。
這一教學(xué)步驟應達到三個(gè)目的：
�。�1）培養學(xué)生細看注釋?zhuān)毩⒗斫庹n文的習慣；
�。�2）準確理解全篇字詞句段；
�。�3）基本搞清本文的線(xiàn)索及記敘順序。
學(xué)生獨立閱讀課文時(shí)，教師只要將重點(diǎn)詞語(yǔ)提示學(xué)生注意掌握就行了，點(diǎn)撥要盡可能少，以免妨礙學(xué)生獨立鉆研習慣的養成。只有那些要加深理解，或不加解說(shuō)就不能準確理語(yǔ)，教師才相機點(diǎn)撥。如：“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類(lèi)”，“之屬”即“這一類(lèi)事物”�！皢�(wèn)所從來(lái)”，即“問(wèn)從何處來(lái)”�！澳瞬恢袧h，無(wú)論魏晉”，“乃”即“竟然”“無(wú)論”是兩個(gè)詞。無(wú)：不要；論：說(shuō)跟現代漢語(yǔ)作連詞用的“無(wú)論”不同�！坝嗳烁鲝脱又疗浼摇�，“延”，邀請�！氨惴鱿蚵贰保骸跋颉�，從前；“向路”，去挑花源時(shí)走的路�！霸勌亍�，“詣”，即“到……去”，這里揭謁見(jiàn)。
布置作業(yè)
1、反復朗讀課文，做到瑯瑯上口；
2、概括每個(gè)自然段段意，體會(huì )全文的思路。
教師收學(xué)生筆譯練習，抽閱上中下三檔各若干篇，以便在第二課開(kāi)始時(shí)適當講評，肯定成績(jì)，指出不足之處，；糾正錯誤之處。第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
1、出示小黑板，要求學(xué)生注音并釋詞。
阡陌（）髫（）恰
詣（）驥（）津（）
2、講評筆譯練習，糾正主要錯誤。
3、指名朗讀課文。
4、要求學(xué)生創(chuàng )造性地復述課文。
根據課文的基本情節，合理地補充一些細節，具體完整地復述。教師據此檢查學(xué)生對課文內容的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想象力，培養口頭表達能力。
5、分析課文
�。�1） 提問(wèn)：課文以什么為線(xiàn)索？可分為幾部分？
明確要點(diǎn)：課文以武陵漁人的行蹤為線(xiàn)索，按照發(fā)現樹(shù)林、進(jìn)入桃源、出而復尋的順序，可分三個(gè)部分。
第一部分（l段），寫(xiě)漁人發(fā)現桃花林為經(jīng)過(guò)。
第二部分（2～3段），寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源以后的見(jiàn)聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會(huì )理想。第2段寫(xiě)桃花源中寧靜安樂(lè )的生活環(huán)境。
第3段寫(xiě)桃花源中淳樸的社會(huì )風(fēng)尚。
第三部分（第4－－5段），故事的結局和尾聲。
�。�2）提問(wèn)：課文開(kāi)頭和結尾都寫(xiě)得簡(jiǎn)略，中間寫(xiě)得詳細，樣寫(xiě)有什么好處？
明確要點(diǎn)：文章如何寫(xiě)，是由文章所要表達的中心決定的。本文的主要意圖是通過(guò)桃花源中的生活情狀來(lái)表現作者的社會(huì )理想，所以中間部分寫(xiě)得詳細，無(wú)論是寫(xiě)村落的概貌還是寫(xiě)人物的交談，都有一些動(dòng)人的細節，使人如臨其地，如見(jiàn)其人。開(kāi)頭和結尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫(xiě)得簡(jiǎn)略。
�。�2） 提問(wèn)：我們應怎樣認識作者的社會(huì )理想？
明確要點(diǎn)：陶淵明生活在東晉末年那樣一個(gè)戰亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會(huì )里，深感痛苦和不滿(mǎn)。但是要想改變社會(huì )現狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，潔身自愛(ài)，安貧樂(lè )道。他憧憬著(zhù)了種沒(méi)有君主、沒(méi)有剝削壓迫、人人勞動(dòng)、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會(huì )，本文正是這種理想的生動(dòng)寫(xiě)照。這在一定程度上反映了當時(shí)農民的意志和愿望，在當時(shí)的歷史條件下無(wú)疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這的社會(huì )在當時(shí)是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想�？梢哉f(shuō)，《桃花源記》既曲折地表現了作者對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無(wú)非借此寄托自己超然高舉之思，開(kāi)頭結尾的寫(xiě)法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒(méi)有具體點(diǎn)明，人們想再訪(fǎng)也不可得。
6.指導學(xué)生背誦課文。
記誦的方法，首先是逐段邊讀邊背，然后讀整篇背整篇；整篇能背以后，再深入體會(huì )地讀若干遍。這樣就會(huì )在較長(cháng)時(shí)間內不遺忘。要教給學(xué)生按課文的線(xiàn)索和順序來(lái)記誦課文，找出能想起前后內容的詞語(yǔ)作為支撐句，使之形成一個(gè)幫助記憶的鏈條。如：
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開(kāi)朗→見(jiàn)漁人→自云先世→問(wèn)今是何世一停數，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽(yáng)→未果→無(wú)問(wèn)津者
布置作業(yè)
1、指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別：
�、仝淠敖煌�，雞犬相聞。
�、诼势拮右厝藖�(lái)此絕境。
�、蹎�(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
�、芊疾蒗r美。
2解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
�、俦闵岽�，從口入。
土地平曠，屋舍儼然。
�、谔幪幹局�。
尋向所志。
�、� 見(jiàn)漁人，乃大驚。
問(wèn)今是何世，乃不知有漢。
�、� 尋向所志。
尋病終。
3.背誦全文。
桃花源記教案 篇11
教學(xué)重點(diǎn)：
1，學(xué)習課文以漁人行蹤為線(xiàn)索安排材料的方法。
2，作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會(huì )理想。
教學(xué)難點(diǎn)：文章的主題。
預習要求：
1，給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥
2，朗讀并試背課文。
教時(shí)安排：
二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標：根據漁人的行蹤理清文章的結構，整體感知課文；討論課文1-2節的詞語(yǔ)。
一， 導入新課：
1， 根據《揚子晚報》的一則消息“云南發(fā)現“世外桃園””引入新課……
2， 板書(shū)課題：桃花源記
作者：陶淵明
強調：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。
補充：陶淵明，名，潛別字，元亮東晉文學(xué)家。
指導：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。
二， 檢查預習：
1，找學(xué)生朗誦課文。
2，給下列字注音：
緣曠豁髫詣驥
集體訂正
三， 明確本課的學(xué)習重點(diǎn)：
整體感知課文；討論課文的結構；重點(diǎn)學(xué)習1-2節的詞語(yǔ)。
四， 學(xué)生分組閱讀課文，并討論就文章的結構設計問(wèn)題：
疏導：
結構方面的問(wèn)題，一般包含：線(xiàn)索，段落等問(wèn)題�？梢越Y合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。
總結可以討論問(wèn)題：
1， 文章以什么為線(xiàn)索來(lái)安排材料的？（只將閱讀重點(diǎn)一開(kāi)變一下）
2， 標出文中表現漁人行蹤的詞語(yǔ)。
3， 據此劃分課文的層次。
明確：1—2兩個(gè)問(wèn)題的設計可以參考課后思考題五。
五， 學(xué)生再一次閱讀全文，師生共同討論完成1-3題：
總結明確：
1， 以漁人行蹤為線(xiàn)索安排材料。
疏導：行蹤可以理解為：地點(diǎn)的轉移。
2， 表示行蹤變化的詞句：
板書(shū)：
緣溪性忽逢桃花林復前行便得一山從口入復行數十步停數日既出及郡下遂迷，不復得路
3， 根據以上的總結，將課文分層：
一，（1）發(fā)現桃花源。
二，（2—3）進(jìn)入桃花源。
三，（4—5）離而復尋桃花源。
六， 學(xué)生齊誦1節，對照注釋口譯課文：
1，明確詞語(yǔ)：
緣：沿著(zhù)。夾岸：兩。落英：落花。繽紛：繁多交雜的樣子。異：對……感到詫異。（意動(dòng)用法）。復，再一次。窮：盡頭。
2，找學(xué)生概括第一節的內容：
明確：交代人物，時(shí)間，及沿途的美好景色。
3，教師問(wèn)：
�。�1） 怎樣設計情節，使桃花源蒙上一層神秘色彩的？
學(xué)生討論。
總結：忘路之遠近。忽逢桃花林。景色優(yōu)美。
�。�2） 文章這樣設計開(kāi)頭有什么作用？
討論總結：
吸引讀者，令人心馳神往。為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。
4， 背誦第一節。
七， 學(xué)生齊讀第二節，對照注釋口譯課文。
1， 明確詞語(yǔ)：
仿佛：看得不真切。若，好象。才，僅僅。曠：空闊，寬闊。儼然：整齊的樣子。屬：類(lèi)。悉。全，都。
強調：豁然開(kāi)朗，阡陌，交通（詞的古今義），往來(lái)種作，黃花垂髫（修辭格）
2， 找學(xué)生概括地二節內容（討論）
總結；概括桃花源中人們的生活環(huán)境：和平，安寧，生活幸福，勤勞。
3， 學(xué)生思考：
作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖。
疏導：閱讀注釋?zhuān)?），聯(lián)系課文的主題。
總結：對美好生活的向往。對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。
4， 齊背第二節。
八．總結第一課時(shí)：
線(xiàn)索，層次，1-2節的內容及詞語(yǔ)。
附：1，板書(shū)設計：
緣溪性忽逢桃花林復前行便得一山從口入復行數十步
發(fā)現桃花源：環(huán)境優(yōu)美：芳草鮮美環(huán)境安寧和平：土地平曠，雞犬相聞。
落英繽紛屋舍儼然。
色彩神秘：忘路遠近生活幸福：良田，美池，怡然自樂(lè )。
忽逢。勤勞善良：往來(lái)種作
吸引人羨慕人
2，作者：(365―427)東晉文學(xué)家、詩(shī)人。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人，曾為江州祭酒、鎮江參軍，后任彭澤令。因不滿(mǎn)當時(shí)官員的腐敗而去職，歸隱田園，至死不仕。其詩(shī)以《歸去來(lái)兮辭》、《飲酒》、《桃花源詩(shī)》、《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛銜微木》等為代表，今存《陶淵明集》
第二課時(shí)
教學(xué)目標：討論課文3-4節；總結全文。
一，復習導入新課：
1， 找學(xué)生試背課文1-2節。
教師提示：時(shí)間，地點(diǎn)，人物，事情的經(jīng)過(guò)……
重要詞語(yǔ)：豁然開(kāi)朗，阡陌交通，雞犬相聞，黃花垂髫，……
基本內容：發(fā)現---進(jìn)入-----（神秘----環(huán)境優(yōu)美……）
2， 集體訂正。
二，明確本課學(xué)習內容：
討論課文3—5節；總結全文。
三，找學(xué)生朗誦第三節或集體朗誦。
1， 找學(xué)生口譯第三節。（集體訂正：注意文中的成分省略）
2， 明確詞語(yǔ)：
乃：竟然。具：完全，全部。（通假字）邀：邀請（通假字）咸：都。訊：消息。云：講，說(shuō)。妻子，絕境（古今義）焉：從這里。無(wú)論（古今義）嘆惋：驚嘆。余人：剩下的人。辭：告別。語(yǔ)云（讀音）足：值得。
強調：詞的古今義，通假字等古漢語(yǔ)知識。
3， 概括第三節內容：（學(xué)生討論）
總結：
�。�1）：自續身世：自云……
�。�2）：熱情待客：便邀還家，設酒殺雞……咸來(lái)問(wèn)訊……余人各復延至其家……。
�。�3）：告戒送客：不足……。
4， 討論：
�。�1）：根據上面的內容，概括一下桃花源是一個(gè)怎樣的社會(huì )環(huán)境？
�。�2）：請同學(xué)們想象一下：“此人一一為具言所聞”漁人會(huì )告訴桃花源中的人那些事情？
�。�3）：聽(tīng)后漁人的講述，桃花源中的`人嘆惋表明了什么？他們?yōu)槭裁床辉敢鈱⒆约旱那闆r告訴外人？
疏導：注意課文的主題，及文章的注釋一。
總結：
�。�1）生活淳樸，熱情好客，對人感情真摯……。
�。�2）朝代更迭，世事變遷，生活艱難……。
�。�3）厭惡戰亂，對外人的同情，對沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫的，自食其力和平安寧生活的追求。不愿意與外人交往。（與下文作鋪墊）
明確：
作者塑造的桃花源的美好的生活，和現實(shí)生活形成了對比，表現作者對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)和否定，對美好生活的餓憧憬。
5， 齊讀第三節。
四，齊讀第四節，并口譯。
1， 明確詞語(yǔ)：
既出：已經(jīng)（照應上文）。扶：順著(zhù)，沿。向：原來(lái)的，舊的。志：作記號。（名詞作動(dòng)詞），及：到。詣：晉見(jiàn)，拜見(jiàn)。遣：派。
2， 概括內容：
再找桃花源不得而迷路。
3， 討論：
�。�1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節有什么好出？
總結：照應開(kāi)頭；這是一個(gè)理想的社會(huì )，現實(shí)生活中沒(méi)有。增強神秘色彩。
�。O人不守信用的懲罰……）
五，齊讀最后一節，并口譯：
1， 明確詞語(yǔ)；規：計劃。尋：頃刻，不久。遂：就。津：渡口。
2， 思考：到底有沒(méi)有“桃花源”？作者這樣安排結尾有什么作用？
明確：若有若無(wú)，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強了文章的藝術(shù)魅力。
六，學(xué)生齊讀4—5節。
七：總結全文，討論：
1， 歸納主題：
描繪了……景色及……生活風(fēng)尚，表現了作者……理想。
2， 討論課后思考題一：
集體訂正：
八：完成課后練習（略）。
附：
1， 板書(shū)設計：
停數日既出及郡下遂迷，不復得路
自敘身世：自云……。
熱情好客：便邀還家……。
告戒送客：不足……。
感動(dòng)人急死人想死人。
2， 練習：
閱讀下列語(yǔ)段回答問(wèn)題：
�。ǎ┮�(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（）所從來(lái)。（）具答之。（）便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為（）具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復延（）至其家，（）皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
1，這段文字選自《》作者；___________，_____朝著(zhù)名的詩(shī)人。這篇文章以________________為線(xiàn)索，虛構了一個(gè)：_________________________________________社會(huì )環(huán)境，表現了作者：_______________________________________________思想。后來(lái)人們用成語(yǔ)“__________________”來(lái)比喻理想生活中的安樂(lè )而環(huán)境幽靜的餓世界。
2，解釋加橫線(xiàn)的詞：
要：（）咸（ ） 云（）
具（）語(yǔ)（）為（）
3， 指出下列詞語(yǔ)的古今義：
妻子：古義：（）今義：（）
絕境：古義：（）今義：（）
無(wú)論：古義：（）今義：（）
4， 在文中括號內填進(jìn)省略的詞語(yǔ)。
5， 概括這段文字的內容：
——————————————————————————————————
————————————————————————————————————
——————————————————————————————————。
6， 回答下列問(wèn)題：
�。�1） 文中那些文字表明村中人在見(jiàn)漁人之前沒(méi)見(jiàn)過(guò)任何人？
————————————————————————————————————。
�。�2） 為什么會(huì )“嘆惋”？
—————————————————————————————————————————。
�。�3） 為什么要求漁人“不足為外人道也”？
———————————————————————————————————————。
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿不違。
桃花源記教案 篇12
教學(xué)目標
1.指導學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現象。
2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、品味語(yǔ)言。
3.理解作者理想社會(huì )的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
同教學(xué)目標1、2、3。
教學(xué)難點(diǎn)
引導學(xué)生思考陶淵明為什么虛構這一撲朔迷離的世外桃源，如何看待他的理想。
課時(shí)安排
2、課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入新課。
有位英國文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人，即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素�！鄙钤跂|晉的著(zhù)名詩(shī)人陶淵明就是這樣一個(gè)人，他的生活充滿(mǎn)坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。
二、簡(jiǎn)介作者和本文寫(xiě)作背景。
陶淵明名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學(xué)家，田園詩(shī)的創(chuàng )始人。他出身于沒(méi)落的官僚家庭，得不到當時(shí)社會(huì )的重視。少時(shí)雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會(huì )動(dòng)亂不安，有志難酬。先后做過(guò)幾任小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉，從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。他所寫(xiě)的詩(shī)文，多描寫(xiě)農村生活情趣，表現優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，樂(lè )于和農民來(lái)往而不愿與統治者同流合污的高尚感情，當然也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年（421），陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權的征召，又拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩(shī)并序》寄托了自己的社會(huì )理想�！霸�(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì )；《桃花源記》就是詩(shī)的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞，富于傳奇色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話(huà)的《桃花源記》。
三、讀課文，整體感知。
1.聽(tīng)課文錄音，注意斷句與感情。
2.自由朗誦，初步感知課文內容。
3.指名朗讀，讀準字音，準確斷句。
四、結合注釋閱讀，自己獨立翻譯課文，可以同時(shí)質(zhì)疑。
五、交流翻譯情況，進(jìn)行互相評價(jià)。
六、綜合體會(huì )。
1.把握古今異義詞。
�。�1）鮮美：古義：鮮艷美麗；今義：食物味道好。
�。�2）交通：古義：交錯相通；今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。
�。�3）妻子：古義：妻子兒女；今義：男子的配偶。
�。�4）絕境：古義：與人世隔絕的地方；今義：沒(méi)有出路的境地。
�。�5）無(wú)論：古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)；今義：連詞，條件不同和結果不變。
2.出自本文的成語(yǔ)。
�。�1）落英繽紛：鮮花盛開(kāi)，花瓣紛紛飄落。形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。
�。�2）豁然開(kāi)朗：形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_(kāi)闊敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感覺(jué)明朗。
�。�3）無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)有人來(lái)詢(xún)問(wèn)渡口。比喻沒(méi)人過(guò)問(wèn)，受到冷落。
�。�4）世外桃源：指虛構的超脫現實(shí)的安樂(lè )美好的地方。也指空想的不存在的世界。
七、思考討論，要求用原文回答下列問(wèn)題。
1.漁人是怎么發(fā)現桃花源的？他進(jìn)入桃花源之前見(jiàn)到了怎樣的景象？
�。�1）“緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！保�2）“復前行，欲窮其林�！�
2.漁人在桃花源見(jiàn)到的景和人有何特點(diǎn)？桃花源人對外界社會(huì )情況了解嗎？用原文回答。
�。�1）“土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )�！保�2）“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉�！�
3.人們根據漁人作的標志再去尋找桃花源，結果怎樣？
“遂迷，不復得路�！薄拔垂�，尋病終�！�
八、根據以上問(wèn)題，理清課文結構。
課文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，以時(shí)間為順序，分為三個(gè)部分。
第一部分（第1段）：寫(xiě)漁人發(fā)現桃花源。
第二部分（第2~3段）：寫(xiě)漁人在桃花源的'見(jiàn)聞。
第三部分（第4~5段）：寫(xiě)漁人離開(kāi)、再尋桃花源的經(jīng)過(guò)。
九、鞏固與創(chuàng )新性應用。
1.復述漁人進(jìn)出桃源的行蹤。
2.用下列詞語(yǔ)造句：（1）無(wú)人問(wèn)津（2）豁然開(kāi)朗（3）怡然自樂(lè )
十、作業(yè)。
1.總結出古今異義的詞語(yǔ)。
2.背誦課文。
第二課時(shí)
一、復習導入新課。
指名學(xué)生朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，想象畫(huà)面。思考：桃花源給你留下了怎樣的印象？
二、師生共同學(xué)習體味桃花源“美麗、快樂(lè )、奇異”的特點(diǎn)。
1.桃源之“美麗”。
�。�1）指名朗讀描寫(xiě)桃源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子。
�。�2）桃源風(fēng)景真是美不勝收，請選擇一個(gè)景點(diǎn)描繪出在你腦海中浮現的畫(huà)面。
參考：桃花源土地平坦如砥，名花香草遍覆其上，房屋整齊，土地肥沃，美麗的池塘中魚(yú)兒恣意暢游，桑林竹樹(shù)之間鳥(niǎo)兒盡情歡唱。田間小路交錯相通，村落之間雞犬相聞。男男女女往來(lái)耕作，樂(lè )其業(yè)。老老小小無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，安其居。環(huán)境優(yōu)美富饒，寧靜祥和。
�。�3）教師小結：在大家的描繪中，我們的眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫(huà)，桃源是美麗的：它環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗，資源豐富，靜謐祥和。
2.桃源之“快樂(lè )”。
�。�1）桃源是美麗的，也是充滿(mǎn)歡樂(lè )的，哪些人感受到了桃源的“快樂(lè )”？他們分別因什么而快樂(lè )？
老人和孩子。老人衣食無(wú)憂(yōu)，頤養天年。孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在。
�。�2）學(xué)生小結：桃花源的快樂(lè )在于這里民風(fēng)淳樸，和平安定，豐衣足食。
3.桃源之“奇異”。
�。�1）引導：美麗而神秘的桃源在何處呢？
�。�2）評說(shuō)：學(xué)生進(jìn)行自由發(fā)言，教師可作適當啟發(fā)。
�、佟熬啊逼�，桃林美景奇、桃源內環(huán)境奇。如“土地平曠，屋舍儼然，……”
�、凇叭恕逼�，如：“悉如外人”“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”等等。
�、邸佰櫋逼�，后人再去尋找桃源，都一無(wú)所獲，不見(jiàn)蹤影。
�。�3）教師小結：這些奇異之處，使課文情節曲折跌宕，使桃花源充滿(mǎn)了神秘感，更增強了人們對桃花源的好奇和向往。
三、深層研討。
1.漁人離開(kāi)桃源后，“便扶向路，處處志之”，而后來(lái)太守等人尋找桃源“尋向所志，遂迷，不復得路”。作者為什么將桃花源寫(xiě)得若真若幻，可望而不可即？
使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是一個(gè)虛構的理想社會(huì )，現實(shí)社會(huì )中是根本不可能存在的。隱含了無(wú)力改變社會(huì )現實(shí)的無(wú)奈慨嘆。
2.為什么說(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )？我們今天應該怎么看？
�。�1）作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸，社會(huì )平等，和平安寧，人民安居樂(lè )業(yè)，生活自由快樂(lè )，這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民的理想境界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望。（2）作者的這一理想是對當時(shí)的黑暗社會(huì )的否定和批判，在客觀(guān)上也反映了人民擺脫壓迫，擺脫剝削的要求，但它又帶有一定的復古傾向，在階級社會(huì )中也只能是一種幻想，根本無(wú)法實(shí)現。
四、鞏固與創(chuàng )新性應用。
要求學(xué)生創(chuàng )造性地復述課文。
五、作業(yè)。
1.研究性作業(yè)：查找有關(guān)陶淵明的資料及其詩(shī)文，分析陶淵明的特點(diǎn)，以“我眼中的陶淵明”為題總結出來(lái)。
2.基礎性作業(yè)：背誦課文。
桃花源記教案 篇13
設計指導思想：
教學(xué)札記
1.以學(xué)生為主體,教師為主導，訓練為主線(xiàn)
2.突出語(yǔ)言訓練和思維訓練 ；注重朗讀和背誦、積累。
教學(xué)目標：
1. 知識技能
了解作者、作品及其背景，識記本文常見(jiàn)的文言實(shí)詞虛詞，熟讀課文，能用通俗的語(yǔ)言準確流暢的翻譯課文。感受世外桃源所描繪的美好社會(huì )生活圖景，學(xué)習本文以漁人行蹤為線(xiàn)索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2.查閱資料，了解作者陶淵明的相關(guān)常識，和有關(guān)歷史戰亂給人們帶來(lái)的災難，里老街桃花源記的歷史背景；反復朗讀課文，利用字詞典結合課下注釋掌握本文詞匯，疏通課文大意。
3.用心體味文章內容，注意朗讀的技巧，培養良好的閱讀習慣。訓練學(xué)生的審美興趣，提高文學(xué)鑒賞能力
教學(xué)重點(diǎn):
1.文言文中字、詞、句 的含義，積累部分文言常用詞語(yǔ)。翻譯全文
2.引導學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì )生活。學(xué)習本文以漁人行蹤為線(xiàn)索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明這篇文章的創(chuàng )作目的`，引導學(xué)生再現桃源，感知桃源
教學(xué)安排:兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內容: 學(xué)習字詞、整體把握課文內容,課文誦讀
教學(xué)過(guò)程：
一．導入：（教師展示有關(guān)戰爭的圖片）
師：你能讀懂他們的眼淚嗎？
生討論。（對戰爭的控訴。）
師：是啊，他們的淚水中也充滿(mǎn)了對和平生活的向往。但是在現實(shí)生活中戰爭的惡魔四處流竄，人們卻總想找一個(gè)沒(méi)有戰爭，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫的理想之地生活。在中國，有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方，從那時(shí)起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界，去感受它的神奇吧。
二．陶淵明簡(jiǎn)介
讓學(xué)生介紹，并互相補充。（出示幻燈片加以強調：）
三．教師范讀全文。
安排學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內容，教師鼓勵學(xué)生通過(guò)反復誦讀，借助工具書(shū)和注釋?zhuān)嗷ビ懻�，學(xué)習字詞，教師指導、點(diǎn)拔.
�。ㄖ笇W(xué)生朗讀。要求：一句讀分明；二節奏合理；三語(yǔ)速適中，四語(yǔ)句流暢；五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）
對照注釋?zhuān)斫庹n文。（注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。）
�。ㄈ绻潭群玫陌嗉�，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來(lái)讀，同學(xué)補充，老師作點(diǎn)撥）
四．檢查自學(xué)情況。
字詞訓練（投影）
1．重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣
2．古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論
3．特殊用法字詞：異：意動(dòng)用法；通：使動(dòng)用法
4．通假字：“要”同“邀”
5．同義詞：都：悉--咸--皆--并；邀請：要--延
6．成語(yǔ)：世外桃源；豁然開(kāi)朗；無(wú)人問(wèn)津
五．1. 指名翻譯全文，注意上下連貫通順，如成分省略現象要補充完整。
2. 概括文章各段內容（學(xué)生討論、歸納，教師總結）
六．討論，分析本文寫(xiě)作線(xiàn)索（以漁人行蹤為線(xiàn)索）
七．分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當堂背誦。（指導背誦方法）
教后感
桃花源記教案 篇14
一、 教材分析
（一）課文所處的地位及聯(lián)系
語(yǔ)文出版社編寫(xiě)的九年義務(wù)教育中學(xué)語(yǔ)文教材七年級、八年級（上）對淺易文言文已有了一定量的編寫(xiě)。通過(guò)三冊的學(xué)習，學(xué)生對文言文有一定的學(xué)習基礎，有必要讓學(xué)生更深入地去學(xué)習、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個(gè)中學(xué)教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級（下）第七單元開(kāi)始安排文言散文，三篇“記”篇幅相對前三冊出現的文章來(lái)得長(cháng)。而《桃花源記》是這一單元的第一課，它是我國千古散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。這一課給學(xué)生印象好壞必將影響到以后學(xué)生對文言散文學(xué)習的興趣。因此，有必要對這一課進(jìn)行時(shí)代的處理，培養學(xué)生學(xué)習文言散文的興趣。
本單元在文體上屬于“記”一類(lèi)的文字，四篇都被選入《古文觀(guān)止》作為傳誦千古的美文，學(xué)習、背誦這樣的文章對培養、提高學(xué)生的文言語(yǔ)感很有幫助。教學(xué)中應該要注意引導學(xué)生，利用在學(xué)習現代游記類(lèi)散文和其他記事散文中掌握的知識，形成能力來(lái)學(xué)習這幾篇文言課文。
（二）教學(xué)內容
本課是本單元的重點(diǎn)，而作為文言文，在教學(xué)上，首先要幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現代的角度對文章的主旨作進(jìn)一步思考，因此，本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，把握“記”文體特點(diǎn)，疏通文意并熟讀第二課時(shí)，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，并從現代文的角度對文章的主旨作進(jìn)一步思考，這是第一課時(shí)。
（三）教學(xué)目的
1、掌握“交通、問(wèn)訊、絕境、間隔、無(wú)論、妻子”等詞的古今異義，掌握“志、尋”等字的一詞多義，及省略句的運用。
2、初步了解“記”的一般特點(diǎn)。
3、疏通文章
4、流利運用普通話(huà)朗讀
（四）教學(xué)重難點(diǎn)
1、掌握本文的重點(diǎn)實(shí)詞和部分虛詞
2、順暢朗讀并熟讀成誦
3、領(lǐng)會(huì )本文按漁人所經(jīng)歷的順序記敘桃花源中的所見(jiàn)所聞且詳略得當的寫(xiě)法。
二、 教學(xué)方法
1、在充分預習的基礎上以存疑——質(zhì)疑 ——解疑的模式解決字面上的翻譯。
2、運用歸納教學(xué)法學(xué)習實(shí)詞、虛詞，引導學(xué)生學(xué)會(huì )歸納同類(lèi)知識點(diǎn)。
3、邊讀邊譯，反復朗讀增強語(yǔ)感。
設計意圖：
運用自主探究、合作的學(xué)習方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習中掌握學(xué)習規律并形成習慣。
三、 學(xué)法指導
1、為培養學(xué)生自主學(xué)習的能力和養成查閱資料、使用工具書(shū)的習慣，課前布置學(xué)生預習，了解作者、掌握新出現的字詞的含義，并能翻譯全文。
2、為提高學(xué)生對文言文的語(yǔ)言感受能力，課堂上盡量讓學(xué)生多讀。
四、 教學(xué)過(guò)程（）
�。ㄒ唬┙虒W(xué)準備
布置預習、準備課文錄音帶、錄音機，并準備好《天仙配》音樂(lè )磁帶，小黑板。
�。ǘ┰O置情景導入
現在請同學(xué)們欣賞一段音樂(lè )《天仙配》------（曲終）你從歌曲中聽(tīng)見(jiàn)了什么？看見(jiàn)了什么？（待學(xué)生回答后歸結）歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂(lè )、男耕女織的社會(huì )生活美景。這種美景過(guò)去有嗎？現在有嗎？將來(lái)有嗎？（學(xué)生作出回答后）不會(huì )，這只是幻想中美好的世界。誰(shuí)能用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻？——“世外桃源”。是的，這個(gè)成語(yǔ)出自陶淵明的《桃花源記》，現在我們一起跟陶先生走進(jìn)世外桃源吧。
設計意圖：
以音樂(lè )渲染情境，美好的音樂(lè )能吸引學(xué)生，激起學(xué)生對審美的感知和想象。
�。ㄈ╊A習檢查
1、全班齊讀課文。
2、教師出示卡片指名解釋字詞。
3、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對“記”的理解。
4、指名概述課文內容。
設計意圖：
朗讀一是為了檢查學(xué)生預習時(shí)關(guān)于字音的.掌握情況；二是引導學(xué)生初步有節奏地朗讀課文，進(jìn)一步地熟悉課文�？ㄆ庠~有利于檢查學(xué)生對基礎知識的認知程度，符合初二學(xué)生應側重于基礎知識的積累原則。概述內容符合課標要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
�。ㄋ模╅喿x課文
1聽(tīng)課文錄音，注意讀音及朗讀節奏，進(jìn)一步感知全文。
設計意圖：
錄音示范能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，集中學(xué)生注意力，使學(xué)生更加專(zhuān)注閱讀課文。
2、了解作者及背景——以《愛(ài)蓮說(shuō)》及《飲酒》兩篇詩(shī)文回顧作者，并讓學(xué)生借助資料進(jìn)一步介紹作者。之后，教師強調與本文創(chuàng )作有關(guān)的內容：陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時(shí)期和晉末的換代之際，社會(huì )矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生。他對東晉的黑暗現實(shí)不滿(mǎn)而歸隱，而對這些慘痛的現實(shí)，越來(lái)越堅決地否定自己所處的社會(huì )，不斷構思和向往理想的生活圖景�！短一ㄔ从洝肪褪撬H筆繪出的理想社會(huì )圖景。
設計意圖：
讓學(xué)生簡(jiǎn)介作者是為了讓學(xué)生養成通過(guò)查閱資料搜集信息的習慣并形成能力。教師的進(jìn)一步補充強調則是為了后面文章主旨的理解打下基礎。
3、解疑、掃除文字障礙
請同學(xué)把預習中碰到的不理解的詞句指出來(lái)，同學(xué)間互相解疑，未能得到解決的疑問(wèn)由老師解答明確。
設計意圖：
符合課標的閱讀要求——對課文的內容能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。
5、在個(gè)別字、詞、句排除疑難的基礎上準確翻譯并反復朗讀。方法：同桌一人讀原文一人口譯，逐句疏通文章。對于串譯有不妥之處，師生共同加以糾正。
設計意圖：
語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學(xué)生打下扎實(shí)的基礎。對于初二學(xué)生，能粗略看懂一篇文言詩(shī)詞并能?chē)L試著(zhù)現代漢語(yǔ)把文意表達出來(lái)，已達到我們的教學(xué)目的。能用普通話(huà)正確、流利、有節奏反復朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。
6、默讀課文沒(méi)，閉上眼睛想象一下武陵人一路上見(jiàn)到的景色和桃花源中的景象。
設計意圖：
引導學(xué)生熟讀課文，把握課文的主要內容，對作者描繪的“世外桃源”有個(gè)感性認識，同時(shí)讓學(xué)生在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力。
�。ㄎ澹┱n堂作業(yè)（出示小黑板）
1、給劃線(xiàn)的字注音： 便舍（ ）船 屋舍（ ）儼然 間（ ）隔
2、解釋詞義：尋向所志 （ ） 尋病終 （ ）
3、理解古今異義詞：交通 妻子 絕境 無(wú)論 鮮美
4、補充省略的成分：（ ）見(jiàn)漁人，（ ）乃大驚，（ ）問(wèn)所從來(lái)。（ ）具答之。（ ）便要還家，（ ）設酒殺雞做食。
設計意圖：
能正確區別多音字，多義詞并初步樹(shù)立古今漢語(yǔ)存在差別的意識，掌握文言句式，通過(guò)練習一來(lái)檢驗學(xué)生對基礎知識的掌握程度，二來(lái)加深印象、鞏固知識的作用。
�。┱n堂小結
這一節課通過(guò)我們的合作學(xué)習，我們基本上理解了課文的內容，并學(xué)到了不少文言實(shí)詞、虛詞。讓我們一步一個(gè)腳印隨著(zhù)古人去尋幽訪(fǎng)古，感受祖國文化的美麗和偉大。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
�。�、 翻譯全文
�。�、 思考課后練習二
�。�、 背誦課文
設計意圖：
翻譯既鞏固了課文知識，又培養了書(shū)面表達能力。背誦突出了本課的教學(xué)目的。思考題則是為下一課作準備。
課后說(shuō)明：板書(shū)是隨著(zhù)課堂進(jìn)行和學(xué)生需要而逐步書(shū)寫(xiě)的。由于有死的教案，沒(méi)有死的教法。具體課堂操作要隨機應變，其結果不是這一篇說(shuō)課稿所能預料的。
敬請各位老師賜教！
桃花源記教案 篇15
教學(xué)目標
�。ㄒ唬┲R目標
1．朗讀、背誦課文。2．理解積累一些文言實(shí)詞。
�。ǘ┠芰δ繕�
1．理解本文以漁人的行蹤為線(xiàn)索敘事的表現手法。
2．能辯證地看待作者在文中寄托的社會(huì )理想。
�。ㄈ┣楦袃r(jià)值目標
了解作者追求理想社會(huì )的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想的活而努力學(xué)習，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)
教學(xué)重點(diǎn) 1、熟讀課文，積累文言字詞。
2、掌握文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內容和藝術(shù)特色。
3、認識作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達的社會(huì )理想。
教學(xué)難點(diǎn)：理解評價(jià)作者心中的理想社會(huì )
學(xué)法指導：1朗讀法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒體課件教學(xué)法。
教具準備： 圖片、錄音機、多媒體課件課時(shí)安排：3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：
第 一、二 課 時(shí)
一、導語(yǔ)：
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。 元代詩(shī)人張養浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦；亡，百姓苦！ 可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì )理想的集中體現，它就是--世外桃源！這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰禍，安樂(lè )而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇文章
二、作者簡(jiǎn)介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。 生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著(zhù)他，六十三歲去世。后稱(chēng)靖節先生。 他所作的詩(shī)文，內容多描寫(xiě)農村生活，表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)了他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情。是“田園詩(shī)人”的代表作家。
1了解作者,必讀此文,請欣賞作者的自傳,聽(tīng)過(guò)以后說(shuō)說(shuō)作者的三大愛(ài)好.
2作者的詩(shī)歌名句:
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山
奇文共欣賞,疑義相與析
盛年不重來(lái),一日難再晨
及時(shí)當勉勵,歲月不待人
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當時(shí)的政權合作，不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí)，同時(shí)由于他和農民接近，理解他們追求理想社會(huì )的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
三、 檢查預習情況，誦讀課文
1、 讀準下列粗體字的音。
豁然開(kāi)朗（huó ） 屋舍儼然（yn） 阡陌交通（qin）
黃發(fā)垂髫 （tio） 便要還家（yo） 劉子驥（ jì ）
詣太守（yì ） 潯陽(yáng)( xún ) 驎之（lín ）
2、A．朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（ji�。┌稊蛋俨�，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁（huò）然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來(lái)此絕境， 不復出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為 （wèi ）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)(yù)云：“不足為（wèi）外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說(shuō)如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽(yáng)劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終,。 后遂無(wú)問(wèn)津者。
B同學(xué)齊讀課文。 C．利用工具書(shū)及課后注釋?zhuān)P譯全文
四、小組合作疏通文意
四人小組一起解讀而后集中解難，或者讓老師提問(wèn)，學(xué)生答疑，五個(gè)段落分類(lèi)處理。一段一段地討論，落實(shí)，主要在字詞及內容的疏通，領(lǐng)悟。
1、重點(diǎn)字詞
�、贂x太元中，武陵人捕魚(yú)為（ 作為）業(yè)。緣（沿著(zhù)，順著(zhù)）溪行，忘路之（的）遠近。忽逢桃花林，夾（ 夾著(zhù) ）岸數百步，中（中間）無(wú)雜樹(shù)，芳草（地上的芳草）鮮美（鮮艷美麗），落英（墜落的花瓣）繽紛（繁多夾雜）。漁人甚異（對……感到驚奇）之（代這種美景），復前行，欲窮（走到盡頭，形容詞作動(dòng)詞）其（這）林。
�、诹直M（于）水源，便（就）得（發(fā)現）一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（舍棄）船，從口入。初極狹，才（僅，只）通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗（開(kāi)闊明亮的樣子）。土地平曠（平坦開(kāi)闊），屋舍儼然（整齊的樣子），有良田（肥沃的田地）美池（美麗的池塘）桑竹之（這）屬（類(lèi)）。阡陌（田間小路）交通（交錯相同），雞犬相聞（（村落間）雞鳴狗叫的聲音能互相聽(tīng)到。）。其（那）中往來(lái)種作（耕種勞作），男女衣著(zhù)（穿戴），悉（全）如外人。黃發(fā)垂髫（小孩），并（都）怡然自樂(lè )。
�、垡�(jiàn)漁人，乃（竟然）大驚，問(wèn)所（地方，處所）從來(lái)。具（通俱，完全，詳盡）答之。便要（通邀，邀請）還家，設酒殺雞作食，（擺了酒，殺了雞準備食物款待他。）村中聞?dòng)写巳�，咸（都）�?lái)問(wèn)訊（打聽(tīng)，探問(wèn)）。自云先世（去世的祖先）避秦時(shí)亂，率妻子（妻子孩子）邑人來(lái)此絕境（與世隔絕的地方）， 不復出焉（于之，兼詞，從這里。），遂（就）與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃（竟然）不知有漢，無(wú)論（更不要說(shuō)）魏晉。此人一一為 （給）具言所聞，皆嘆惋（感嘆、惋惜）。余人各復延（邀請 ）至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)(告訴)云（說(shuō)）：“不足為（對，向）外人道也�！�
�、芗瘸�，得（找到）其船，便扶（沿著(zhù)）向路，處處志（做標記）之。及郡下，詣（到……去，這里是謁見(jiàn)）太守,說(shuō)（報告）如此（像這樣）。太守即遣人隨其往，尋（尋找）向所志（標志），遂（竟然）迷，不復得路。
�、菽详�(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規（計劃）往。未果（實(shí)現），尋（不久）病終,。 后遂（就）無(wú)問(wèn)津（探訪(fǎng)、探求）者。
2、譯文
東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚(yú)為生。（一天）他順著(zhù)溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長(cháng)在溪的兩岸，長(cháng)達幾百步。中間沒(méi)有別的樹(shù)，芳草鮮艷美麗，落花繁多。他對此感到非常詫異。又繼續往前走，想走到這片林子的盡頭。
桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，便看到一座山，山上有個(gè)小洞口，隱隱約約好像有光。漁人離開(kāi)了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。土地平坦寬廣，房屋整整齊齊的樣子，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹(shù)竹林這類(lèi)景觀(guān)。田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音能互相聽(tīng)到。這中間，人們在田野里來(lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿著(zhù)就好像桃源外面的世人。老人和孩子們各個(gè)都安閑快樂(lè )，顯得心滿(mǎn)意足。
�。ù迦耍┛匆�(jiàn)了漁人，都非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。（漁人）詳細地回答（村人），于是邀請他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準備食物款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。（他們）自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰亂，率領(lǐng)妻子兒女和同縣人來(lái)到這個(gè)跟世人隔絕的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再來(lái)往。（村人）問(wèn)（漁人）現在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏晉。漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細地告訴了他們，（他們）都感嘆惋惜。其余的人各自都把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天后，告辭離去。村里人囑咐他道：“（我們這個(gè)地方）不值得對外邊的人說(shuō)��！”
�。O人）已經(jīng)出來(lái)，找到了他的船，就順著(zhù)來(lái)時(shí)的路回去，處處都做記號。到了郡下，去拜見(jiàn)太守，述說(shuō)了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著(zhù)他前往，尋找以前所做的記號，最終迷失了方向，不再找到原來(lái)的路了。
南陽(yáng)人劉子驥，是品質(zhì)高尚的人，聽(tīng)到這件事后，高興地計劃前往。沒(méi)有實(shí)現，不久，他因病去世。此后就沒(méi)有探求（桃花源）的人了。
五、小結 （1）通假字
便要還家 “要”通“邀”，邀請。
具答之 “具”通“俱”，完全，詳盡。
�。�2）．古今異義詞： 鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美 今義：（味道）新鮮 交通 古義：交錯相通 阡陌交通 今義：交通運輸 妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境 今義：指男方的配偶，絕境 古義：與世隔絕的地方 來(lái)此絕境 今義：沒(méi)有出路的地方 無(wú)論 古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉 今義；不管（連詞） 緣 古義：沿 緣溪行 今義：緣故，緣分 延 古義：請 余人各復延至其家 今義:延長(cháng)．延伸 津 古義：渡口，這里問(wèn)津指探訪(fǎng)后遂無(wú)問(wèn)津者 今義：口液
如此 古義：像這樣。如，說(shuō)如此。今義：這樣。
�。�3）一詞多義
舍: 便舍船 （ 舍棄 ） 屋舍儼然 （ 房子 ） 。
尋: 尋向所志（ 尋找 ） 尋病終（不久 ） 志: 處處志之（做標記 ） 尋向所志 （標記 ）
向: 尋向所志（以前 ） 眈眈相向 （對著(zhù) ）
為：不足為外人道也（對） 此人一一為具言所聞（給） 捕魚(yú)為業(yè)（作為）
乃：見(jiàn)漁人，乃大驚（就） 乃不知有漢（竟然）
遂：遂迷（竟然）， 后遂無(wú)問(wèn)津者（就）（4）詞類(lèi)活用
漁人甚異之 異，形容詞活用為動(dòng)詞，“對……感到驚異”
欲窮其林 窮，形容詞活用動(dòng)詞，走到盡頭。
�。�5）同義詞
沿著(zhù)：緣溪行/便扶向路
都：悉如其人/ 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè ) / 咸來(lái)問(wèn)訊/皆嘆惋
便要還家--延至其家
語(yǔ)云--不足為外人道也
乃大驚--遂與外人間隔
�。�6）判斷句 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。 南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
�。�7）省略句
�。ù迦耍┮�(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（漁人）所從來(lái)。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食
(8)出自本文的成語(yǔ)
世外桃源：一個(gè)與世隔絕的不遭戰禍的安樂(lè )而美好的地方。后借指不受外界影響的幻想中的美好世界。
豁然開(kāi)朗：狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。
黃發(fā)垂髫:老人小孩。
雞犬相聞：雞鳴狗叫之聲互相聽(tīng)到。
怡然自樂(lè )：安閑快樂(lè )，顯得心滿(mǎn)意足。
無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)有人探求。
與世隔絕：和世俗隔絕。
六、作業(yè)：
1、熟讀并背誦課文，用自己的話(huà)敘述這個(gè)故事，可以適當地加進(jìn)自己的想象。（寫(xiě)練筆本上）
2、完成課后練習三、四（寫(xiě)書(shū)上）
第 三 課 時(shí)
一、背誦課文回顧前堂。
二、內容剖析，進(jìn)一步理解文章
1、給課文分段，歸納段意。
【思路】
發(fā)現桃花源 景色 忽逢桃花林…… 芳草鮮美，落英繽紛 奇麗
桃源內所見(jiàn) 自然景色， 土地平曠……雞犬相聞 環(huán)境優(yōu)美
桃源人精神 其中往來(lái)種作………并怡然自樂(lè ) 愉悅安寧
桃源內的社會(huì )風(fēng)尚 便要還家……余人各復延至其家，皆出酒食。 熱情好客，真誠淳樸
離開(kāi)桃花源 便扶向路，處處志之。
再尋桃花源 尋向所志，不復得路 欣然規往，未果冰終。
【線(xiàn)索】
以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索，以時(shí)間先后為順序來(lái)敘事
三、質(zhì)疑解難：
�、�. 漁人怎么發(fā)現桃花源的？ 討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。
�、冢� 作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？ 討論并歸納：夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
�、郏� 作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？ 討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
�、埽� 作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？ 討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復延至其家，皆出酒食。
�、荩� 桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？ 討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
�、蓿� 漁人-一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
�、�. 此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？ 討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
�、�. 漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復得路”？ 討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的'是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
�、幔� 為什么說(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )？我們今天應當怎么評價(jià)？ 討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，社會(huì )平等，和平安寧，確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的，因而它只是一種空想。
四、總結結構，思考文章主題 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，把發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個(gè)與黑暗現實(shí)社會(huì )相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）
五、背誦課文
六、作業(yè)
課后練習。
《桃花源詩(shī)》
嬴氏亂天紀，賢者避其世⑴。黃綺⑵之商山，伊人亦云逝⑶。往跡浸復湮⑷，來(lái)徑⑸遂蕪廢。相命肆農耕⑹，日入從所憩⑺。桑竹垂余陰，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅⑻�；穆放煌�，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑼，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣⑽。草榮識節和，木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀歷志⑾，四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè )，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界⑿。淳薄既異源⒀，旋復還幽蔽⒁。借問(wèn)游方士⒂，焉測塵囂外⒃？愿言⒄躡輕風(fēng)，高舉尋吾契⒅。
譯文 秦始皇暴政，打亂了天下的綱紀，賢人便紛紛避世隱居，黃綺等人于秦末避亂隱居商山。桃花源里的人也隱居避世。進(jìn)入桃花源的蹤跡逐漸湮沒(méi)，如桃花源之路于是荒蕪廢棄了。桃花源人互相勉勵督促致力農耕，日出而作日落而息。桑樹(shù)竹林垂下濃蔭，豆谷類(lèi)隨著(zhù)季節種了卻不用交賦稅�；牟葑韪袅伺c外界的交通，雞和狗互相鳴叫。祭祀還是先秦的禮法，衣服沒(méi)有新的款式。兒童縱情隨意地唱著(zhù)歌，老人歡快地來(lái)往游玩。草木茂盛使人認識到春天來(lái)臨，天變暖和了；樹(shù)木凋謝使人知道寒風(fēng)猛烈，秋冬之季到了。雖然沒(méi)有記載歲時(shí)的歷書(shū)，但四季自然轉換，周而成歲。生活歡樂(lè )得很，還有什么用得著(zhù)操心？桃花源的奇跡隱居了五百多年。今日卻向世人敞開(kāi)桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳樸風(fēng)氣和人世間的淡薄人情本源不同，一時(shí)顯露的桃花源又深深地隱藏起來(lái)了。試問(wèn)世俗之士，又怎么能知道塵世之外的事？我愿駕著(zhù)清風(fēng)，高高飛去，尋找與我志趣相投的人。
〔注釋〕⑴ 全句意思是秦王朝暴虐無(wú)道，造成戰亂，賢人們都逃離世間。嬴氏，指秦王朝。天紀，指合理的社會(huì )秩序。⑵ 黃，夏黃公。綺，綺里季。秦末漢初時(shí)高士“商山四皓”中的兩人。⑶全句意思是桃源中的人就在此時(shí)也離開(kāi)了世間。伊人，指桃源中人。云，語(yǔ)助詞，無(wú)義。⑷全句意思是桃源中人初進(jìn)山的路漸漸湮沒(méi)。跡，足跡，代“路”。⑸來(lái)徑，來(lái)時(shí)的路，與“往跡”同指，但角度不同。⑹全句意思是，桃源中人互相勉勵致力于耕田。肆，盡力。⑺ 憩，休息。⑻這兩句的意思是，春天養蠶，絲盡歸己；秋天莊稼熟了，也不用繳納租稅。靡，無(wú)。⑼全句意思是按古制進(jìn)行祭祀。俎豆，古代祭祀時(shí)所用的禮器。⑽游詣，游玩。⑾紀歷志，歲時(shí)的記載。⑿這兩句的意思是，桃源中人的奇異?ài)欅E從秦末到晉已隱沒(méi)了五百年，卻被漁人在這一天發(fā)現了。五百年，約數。敞，開(kāi)放。神界，仙境。⒀這句意思是桃源中的淳厚風(fēng)俗跟澆薄的世風(fēng)，二者本源不同。⒁這句意思是，漁人離開(kāi)不久，它又隱沒(méi)了，指記中的“遂迷，不復得路”。⒂游方士，游于方內的人，指世俗中人。⒃這句的意思是，世俗中人不能測知塵世以外的事。塵囂，指塵世。⒄言，語(yǔ)助詞，無(wú)義。⒅契，契合，指志趣相合的人。
板書(shū)設計
21．桃花源記
發(fā)現桃花源：
緣溪行，復前行，林盡水源，從口入，復行數十步，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛 （景色優(yōu)美）
進(jìn)入桃花源：
所見(jiàn)：土地平曠、屋舍儼然、良田美池桑竹、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè ) （生活安定）
所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境 （與世隔絕之久）
所歷：便要還家，設酒殺雞作食 （民風(fēng)淳樸）
離開(kāi)桃花源：尋向所志，遂迷，不復得路 無(wú)問(wèn)津者
欣然規往，未果，尋病終
似有而無(wú) 理想社會(huì )
桃花源記教案 篇16
教材分析
《桃花源記》是第五單元第一課。第五單元是在第四單元（科普說(shuō)明）之后，對文言文的又一輪學(xué)習，目的在于理解作者寫(xiě)作的愿望和人物的不同情趣，學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強個(gè)人的魅力，用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，并客觀(guān)的評價(jià)古代人。
學(xué)情分析
本班學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)與自主、合作、探究能力較強，有一定的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。雖然大多數是“留守學(xué)生”但他們的感情細膩而豐富。多數喜歡流行音樂(lè )，喜歡韓國明星，但是對歷史、對傳統僅僅局限于穿越劇，本單元的學(xué)習是對此一個(gè)不錯的填補。
教學(xué)目標
1．準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文
2．掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現象。
3．學(xué)習本文以漁人的行蹤為線(xiàn)索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。
5．認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的.思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1積累常用文言詞語(yǔ)的用法；體會(huì )本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言；
2理解作者筆下的社會(huì )理想及作者寄托的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
一、導入課文，激發(fā)興趣
“世外桃源”是大家都知道的一個(gè)成語(yǔ)，它是出自晉代著(zhù)名詩(shī)人陶淵明《桃花源記》。那么桃花源是一個(gè)怎樣的地方呢？今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習《桃花源記》這篇文章，從中來(lái)尋找答案吧！
二、作者簡(jiǎn)介
學(xué)生根據自查的資料講述，老師作補充。
陶淵明，名潛，字元亮。東晉著(zhù)名詩(shī)人、文學(xué)家，世號靖節先生，別號五柳先生。生于東晉末期，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做過(guò)幾任小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)丑惡，41歲時(shí)棄官回鄉，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。
關(guān)于作品：
《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩(shī)并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩(shī)”兩個(gè)部分�！坝洝笔恰霸�(shī)”的序言，是一篇優(yōu)美的散文；“詩(shī)”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對桃花源社會(huì )作了一些補充。兩者相互配合，共同構成了一個(gè)與現實(shí)世界相對立的為作者所向往的理想社會(huì )。
關(guān)于寫(xiě)作背景：
本文寫(xiě)于公元421年，當時(shí)政治黑暗，軍閥割據，戰亂頻繁，生靈涂炭。當時(shí)陶淵明已歸隱多年，對于戰亂造成的苦難，有著(zhù)深切的感受，但他深知無(wú)法改變現狀，也不愿干預這種現狀，只好借助創(chuàng )作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì )相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
三、學(xué)生與教材對話(huà)
四、研讀與欣賞，精讀與精講
1．桃花源美在哪里？[自然環(huán)境美、生活環(huán)境美、風(fēng)俗人情美]
�、儆米约旱恼Z(yǔ)言再現桃花源自然環(huán)境的美、生活環(huán)境的美。（師可先做示范）
�、谟帽硌莸男问皆佻F桃花源人接待漁人的場(chǎng)面，展示風(fēng)俗人情美。
2．桃花源那么美好，桃花源人為什么對漁人說(shuō)“不足為外人道也”？
3．漁人來(lái)過(guò)一次，回去時(shí)又“處處志之”，按理說(shuō)，應該找得到，怎么就找不到呢？作者這樣寫(xiě)的目的是什么？
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