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桃花源記教案匯總6篇
作為一名教學(xué)工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),借助教案可以恰當地選擇和運用教學(xué)方法,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?下面是小編收集整理的桃花源記教案6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
桃花源記教案 篇1
教學(xué)目標
(一) 知識目標
積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)
(二) 能力目標
加強朗讀訓練,提高朗讀能力
(三) 情感目標
訓練學(xué)生的審美興趣,提高文學(xué)鑒賞能力
教學(xué)重點(diǎn)
引導學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活。
教學(xué)難點(diǎn)
引導學(xué)生再現桃源,感知桃源
教學(xué)方法
1、朗讀法2、討論與點(diǎn)撥相結合3、品讀法4、復述法
教學(xué)過(guò)程
一、導入桃源
請同學(xué)們先看大屏幕(教師展示有關(guān)戰爭的圖片)
師:你能讀懂他們的眼淚嗎?
生:對戰爭的'控訴。
師:是啊,他們的淚水中也充滿(mǎn)了對和平生活的向往。但是在現實(shí)生活中戰爭的惡魔四處流竄,人們卻總想找一個(gè)沒(méi)有戰爭,沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫的理想之地生活。在中國,有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方,從那時(shí)起,這群人就世世代代在那里生活,直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天,讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界,去感受它的神奇吧。
二、作家作品簡(jiǎn)介
多媒體顯示
陶淵明,名潛,字元亮。東晉著(zhù)名詩(shī)人,文學(xué)家,世號靖節先生,別號五柳先生。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》
關(guān)于作品:
《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明《桃花源詩(shī)》前的序文。
三、辨明字音:
阡陌 遂迷 驥 郡 詣 邑人 間隔
語(yǔ)云 便要還家 垂髫 儼然
四、初識桃源
1、教師放范讀錄音,學(xué)生邊聽(tīng)邊結合畫(huà)面欣賞,進(jìn)入意境。
2、學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準字音、節奏、韻味。
3、全班齊讀課文,要求聲音洪亮、節奏要準。
五、敘述桃源
1、學(xué)生自由朗讀課文,結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通文意,理清文章線(xiàn)索。
2、教師抽學(xué)生復述課文。
六、感知桃源
1、學(xué)生分組討論,說(shuō)說(shuō)桃源給你留下了怎樣的印象。
2、找出課文中描寫(xiě)桃花源景色的句子,學(xué)生品讀。
3、學(xué)生再次朗讀課文,找出描寫(xiě)桃源人生活的句子。
七、再現桃源
作業(yè)設計:
由桃花源你想到了什么?請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,試著(zhù)寫(xiě)一篇《桃花源后記》或給桃源人寫(xiě)一封信,談?wù)勀銓推降恼J識。
桃花源記教案 篇2
教學(xué)目標:
知識目標:
1.積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識;
3.了解本文所描繪的理想社會(huì ),感受寧靜的田園生活,正確理解作者的理想。
4.熟讀并背誦全文。
能力目標:
1.加強朗讀訓練,提高誦讀能力。
2.把握本文虛景實(shí)寫(xiě),實(shí)中有虛的寫(xiě)作手法,要求學(xué)生運用想像探究故事中的某些細節,培養其想像能力
3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現象;
4.學(xué)習文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn):
1.指導學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義現象。
2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì )本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3.使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì )理想。
教學(xué)難點(diǎn):了解本文反映了怎樣一種社會(huì )理想。
課時(shí)安排: 兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、課文導入
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰禍的.安樂(lè )而美好的地方,F在我們一起跟著(zhù)漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、同學(xué)們互相交流搜集到的相關(guān)資料。
陶淵明生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉,這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著(zhù)他,六十三歲去世。后稱(chēng)靖節先生。
他所作的詩(shī)文,內容多描寫(xiě)農村生活,表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。
在形式上一反當時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權合作,不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí),同時(shí)由于他和農民接近,理解他們追求理想社會(huì )的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權的征召,又復拒絕同劉裕的宋政權合作,而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì )理想。
“詩(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(cháng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì );“記”相當于詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞,富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話(huà)的《桃花源記》。
三、學(xué)生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”,感知課文內容。
教師鼓勵學(xué)生通過(guò)反復誦讀,借助工具書(shū)和注釋?zhuān)嗷ビ懻,學(xué)習字詞,教師指導、點(diǎn)拔。
四、概括文章各段內容(學(xué)生歸納,教師總結)
第一段:寫(xiě)漁人偶然發(fā)現桃花源的經(jīng)過(guò)。
第二、三段:寫(xiě)漁人進(jìn)入訪(fǎng)問(wèn)桃花源的經(jīng)過(guò)。
第四段:寫(xiě)漁人再尋桃花源,終不可得。
五、分析本文寫(xiě)作線(xiàn)索(以漁人行蹤為線(xiàn)索)
六、分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當堂背誦。
七、布置作業(yè)
桃花源記教案 篇3
桃花源記人教版教學(xué)設計
一、教學(xué)目標
知識與能力:
1.指導學(xué)生準確、流利、有感情地朗讀課文。
2.引導學(xué)生理解文章字詞與基本內容。
3.對文章所寫(xiě)社會(huì )現實(shí)與社會(huì )生活有所了解。
過(guò)程與方法:
1.小組合作探究,班級讀、評、講、議。
2.提高讀懂淺易文言文的能力。
3.引導學(xué)生初步掌握文言文比較閱讀的基本方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
認識作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達的社會(huì )理想。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.引導學(xué)生掌握文言文比較閱讀的基本方法。
2.培養學(xué)生比較閱讀的興趣,在比較閱讀中品鑒文言文。
3.理解作者寄托的理想生活。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法,讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考,充分調動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對文章字詞的理解是通過(guò)朗讀及自主學(xué)習來(lái)完成,教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導。
2.學(xué)生對文章基本內容及主旨思想的分析主要通過(guò)課堂討論來(lái)完成,通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決。
3.學(xué)生對文言文比較閱讀基本方法的掌握主要通過(guò)教師講授與課堂實(shí)踐來(lái)完成,在實(shí)踐中掌握與運用方法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)情境導入
1.從《消失的地平線(xiàn)》中對香格里拉的描寫(xiě),引導學(xué)生走進(jìn)“世外桃源”。
2.引導學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“你理想中的世外桃源是什么樣子”。
導語(yǔ):英國詹姆斯·希爾頓在小說(shuō)《消失的地平線(xiàn)》中“虛構”了一個(gè)叫“香格里拉”的東方城市,那里有著(zhù)旖旎的風(fēng)光、蔚藍的天空和純凈的土地,是一個(gè)寧靜、安逸、悠遠、知足、明朗、和諧的理想歸宿。人們常常將自己理想中的居所成為“世外桃源”。這個(gè)成語(yǔ)出自東晉文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個(gè)地方呢?為什么說(shuō)它在“世外”呢?讓我們一起跟隨陶淵明的腳步,探訪(fǎng)那片神秘的土地。
【設計意圖】從學(xué)生較為熟悉的作品入手,有助于學(xué)生走進(jìn)將要學(xué)習的課文,并初步感知“桃花源”的內涵。
(二)疏通文意
1.教師范讀,幫助學(xué)生讀準字音。
2.學(xué)生自讀課文,嘗試結合書(shū)下注釋疏通文意。
3.逐句疏通文意,教師進(jìn)行糾正和強調。
【設計意圖】本文注釋較為詳細,讓學(xué)生先結合書(shū)下注釋、運用所學(xué)方法疏通文意,有利于培養學(xué)生自主學(xué)習的能力。本課在初中語(yǔ)文學(xué)習中具有具足輕重的地位,教師幫助學(xué)生糾正和強調重點(diǎn)文言字詞有助于學(xué)生文言詞語(yǔ)的積累,同時(shí)也為理解文章做好鋪墊。
(三)理解內容
1.梳理行文線(xiàn)索。
(1)用自己的語(yǔ)言復述故事的不同片段。
(2)為故事的不同片段擬寫(xiě)小標題。
發(fā)現桃花源——探訪(fǎng)桃花源——離開(kāi)桃花源——再尋桃花源。
2.走進(jìn)桃源生活。
教師提出問(wèn)題,分小組討論探究。教師對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評和歸納,引導學(xué)生明確桃源人的生活及處世態(tài)度,進(jìn)而理解文章的主旨。
(1)漁人進(jìn)入桃花源后,他看到了怎樣的景象?(引導學(xué)生從自然風(fēng)光、人文風(fēng)情兩個(gè)角度去思考。)
(2)漁人進(jìn)入桃花源后,村中人是如何對待漁人的?反映了桃花源怎樣的社會(huì )風(fēng)氣?
(3)桃花源中的人“避秦時(shí)亂”之后為何“不復出”?漁人“——為具言所聞”后,桃花源中的人“皆嘆惋”的原因是什么?
【設計意圖】通過(guò)行文線(xiàn)索的梳理與文章細節的探究,學(xué)生可以從整體把握故事內容,對作者在字里行間流露出的情感有所理解,為明確文章主旨做好準備。
3.明確文章主旨。
(1)帶領(lǐng)學(xué)生一起歸納總結桃源生活。
陶淵明為我們呈現的'桃花源是一個(gè)他心中的理想社會(huì )。在這個(gè)社會(huì )里,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有剝削,沒(méi)有紛擾,人人各盡所能地參加勞動(dòng),老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。
(2)引導學(xué)生明確文章寫(xiě)作主旨。
陶淵明在《桃花源記》中,虛構了一個(gè)和平、寧靜、平等、安樂(lè )的理想社會(huì ),描寫(xiě)了一幅沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人安居樂(lè )業(yè)、彼此和睦相處的幸福生活圖景,寄托了作者的社會(huì )理想,隱含了作者對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)和抨擊,反映了人民群眾的美好愿望。
【設計意圖】在“理解內容”這一教學(xué)環(huán)節的基礎上,明確文章主旨變得水到渠成,有利于達成本課的教學(xué)目標。
(四)拓展比較
1.文意理解。
(1)學(xué)生自由朗讀《秦時(shí)婦人》。
(2)學(xué)生借助注釋與工具書(shū),簡(jiǎn)要疏通文意,進(jìn)行口譯。
(3)學(xué)生逐句翻譯文章,教師進(jìn)行點(diǎn)撥和糾正。
【設計意圖】 《秦時(shí)婦人》字詞難度不大,由學(xué)生自讀、自譯,有助于培養學(xué)生自主閱讀、快讀閱讀的能力。
2.勾連回顧。
(1)引導學(xué)生由《秦時(shí)婦人》聯(lián)想到《桃花源記》,并初步發(fā)現兩篇文章的相同之處。
(2)幫助學(xué)生初步形成比較閱讀的意識。
【設計意圖】幫助學(xué)生調動(dòng)已學(xué)內容,為后面比較閱讀打好基礎。
3.方法講授。
(1)引導學(xué)生由“已知”到“未知”提出文言文比較閱讀的基本角度。
(2)教師進(jìn)行歸納總結,給予方法指導。
方法點(diǎn)撥:文言文比較閱讀可主要從三個(gè)角度進(jìn)行:(1)文章內容;(2)中心主旨;(3)寫(xiě)作手法。
【設計意圖】引導學(xué)生從已知聯(lián)系到未知,有助于學(xué)生遷移運用已學(xué)閱讀方法,同時(shí)“降低”比較閱讀的陌生感和難度。
4.方法應用。
(1)學(xué)生結合比較閱讀的基本方法和要點(diǎn),以小組討論的形式就《桃花源記》《秦時(shí)婦人》進(jìn)行比較閱讀,發(fā)現其中的異同。
(2)教師進(jìn)行歸納和總結。
【設計意圖】《桃花源記》《秦時(shí)婦人》兩篇故事架構“大同小異”,但表達主旨、表達方式“小同大異”的文章比較閱讀,有助于學(xué)生掌握方法。
5.小結。
教師在學(xué)生課堂實(shí)踐的基礎上,再次強調文言文比較閱讀的基本角度。
【設計意圖】 小結回顧,有助于學(xué)生夯實(shí)本課重點(diǎn)。
(五)布置作業(yè)
拓展遷移:課后運用所學(xué)方法,從比較閱讀的角度,分析《桃花源記》和《乙亥北行日記(節選)》的異同。
【設計意圖】再閱讀一篇與《桃花源記》有相似之處的《乙亥北行日記(節選)》,可以幫助學(xué)生遷移所學(xué)方法,能夠在“舊文章”中有“新發(fā)現”。
桃花源記教案 篇4
教材分析:
陶淵明是我國東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人,他的詩(shī)已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》(《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文),已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術(shù)作品,表達了陶淵明對理想社會(huì )的追求。
作者虛構這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰亂頻繁的環(huán)境里,長(cháng)期隱居農村,對農村的現實(shí)有更深的了解,對人民的愿望更有了切身體會(huì ),于是構想出他心中的理想社會(huì )――世外桃源。
讀這篇名作,要引導學(xué)生看到作者的美好理想,激發(fā)他們對美好事物努力追求的愿望。
教學(xué)中運用視聽(tīng)及多媒體技術(shù),采用誦讀、討論和合作探究的方法,激情增趣,領(lǐng)會(huì )情感,理解課文。
學(xué)情分析:
教學(xué)這篇名作,要引導學(xué)生借助注釋和工具書(shū)弄懂課文大意,然后在反復誦讀中領(lǐng)會(huì )它豐富的內涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
但大賽組委文件通知說(shuō)參與課堂學(xué)習的是九年級的學(xué)生,這篇文章已經(jīng)學(xué)過(guò),且學(xué)生的綜合素質(zhì)很高,鑒于此,我把教學(xué)目標定位為欣賞桃源之美,感悟桃源價(jià)值,體會(huì )陶淵明的思想境界及對后世的影響。
在此基礎上拓展延伸,激發(fā)他們對美好事物努力追求的愿望。
教學(xué)目標:
1、準確、流利地朗讀,理解課文。
2、欣賞桃源之美,感悟桃源的價(jià)值。
3、體會(huì )陶淵明的思想境界及對后世的影響。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、積累常用文言詞語(yǔ)的用法和作用,理解副詞的作用。
2、感悟“桃源”的價(jià)值,體會(huì )陶淵明的思想境界及對后世的影響。
教學(xué)準備:
多媒體
教學(xué)過(guò)程:
一、導入:
意大利作家卡爾維諾說(shuō):經(jīng)典作品那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我正在重讀……”而不是“我在讀……”的書(shū)。陶淵明的《桃花源記》就是一篇這樣的經(jīng)典之作。今天這節課,我們就來(lái)重讀它,希望能在熟悉的字里行間里發(fā)現新的風(fēng)景。
1、視聽(tīng)朗誦
2、齊聲誦讀。
。ㄆ溜@)朗讀要求:
須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記。
——朱熹
3、解題:
。1)再讀課題,從課題中讀出了哪些信息?
A、點(diǎn)撥:桃花換成菊花,可否?
。ㄆ溜@)
桃之夭夭,灼灼其華。
之子于歸,宜其室家
——《詩(shī)經(jīng) 桃夭》
去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
——崔護《題都城南莊》
桃花:美麗、美好的象征。
B、解說(shuō)“源”《說(shuō)文解字》:源,水源,泉水的本原。
造字本義:從巖隙涌出的山泉,為河川之始。
總結對“桃花源”新的理解。
二、走進(jìn)桃源,探尋桃源美景(自由朗讀課文,圈點(diǎn)勾畫(huà)出表現桃源之美的句子。)
。ㄒ唬╊I(lǐng)略桃花林的自然美
1、作者描寫(xiě)桃花林用了哪些詞語(yǔ)?各描寫(xiě)了什么?
夾岸數百步(溪) 中無(wú)雜樹(shù)(樹(shù)) 芳草鮮美 (草) 落英繽紛(花)
。ㄆ溜@) 夸父誕宏志,乃與日競走。
俱至虞淵下,似若無(wú)勝負。
神力既殊妙,傾河焉足有?
余跡寄鄧林,功竟在身后。
——陶淵明《讀山海經(jīng)》其九
。ǘw會(huì )桃花源的生活美
1、令人向往的桃花源是個(gè)什么樣子?
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬……
2、這里寫(xiě)的`也是環(huán)境美,與寫(xiě)桃花林的一段相比,這里的美突出的是什么?
。▽庫o、富足、美好)
3、這里除了環(huán)境美,還讓我們感到什么美?
。ㄈ诵悦溃
品味:便要還家,設酒殺雞作食。
村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。
余人各復延至其家,皆出酒食。
重點(diǎn)賞析其中的副詞。
4、桃花源的美我們概括出了各種美,這些美是不是桃花源最吸引人的地方呢?我們中國大山名川具有這些美的地方也不少,為什么桃花源讓人魂牽夢(mèng)繞讓人向往呢?
生思考,回答。
師小結:中國古代戰爭連連,人們確實(shí)無(wú)法過(guò)太平日子,所以安居樂(lè )業(yè),沒(méi)有戰亂的社會(huì )才是人們最想得到了,在戰亂的年代,桃花源的寧靜,便是歷代人們所向往的。
三、走進(jìn)桃源,感悟桃源價(jià)值
天涯何處無(wú)桃花?唯有此處享盛名。所以,唐代王維、韓愈、劉禹錫把桃花源視為人間仙境,宋代的王安石、蘇東坡把桃花源看作避亂的圣地,近代梁?jiǎn)⒊烟一ㄔ纯醋鳌皷|方世界的‘烏托邦’”。
1、、陶淵明筆下的桃花源留給后人無(wú)盡的遐想,可是這個(gè)桃花源到底有沒(méi)有呢?
生討論,回答。
2、悠悠千古事,留予后人說(shuō)。其實(shí),亦真亦幻可能就是桃花源的魅力所在,但陶淵明卻在文章的最后留下6個(gè)字:后遂無(wú)問(wèn)津者。該如何理解呢?
生思考,回答。
小結:這是陶淵明說(shuō)的最悲哀的一句話(huà)。一個(gè)美麗的理想,不管實(shí)現起來(lái)如何艱難,但只要還有人在努力追尋,就存在實(shí)現的希望。但如果連做這種嘗試的人都沒(méi)有了,那么人類(lèi)就真的沒(méi)有希望了。
在深深的嘆惋中,陶淵明遠去了,但是他追尋的身影,深深地留在我們的心里。
。ㄆ溜@):仕:大濟蒼生
“憶我少壯時(shí)……猛志逸四海!
隱:歸居田園
“不為五斗米折腰”
“ 種豆南山下,草盛豆苗稀”
夢(mèng):
“愿言躡清風(fēng),高舉尋吾契!
。ㄆ溜@)在古今詩(shī)人之中,能夠直接面對人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個(gè)解決辦法的只有陶淵明。
——葉嘉瑩
。ㄆ溜@):世亂如傾,政亂如粥,心亂如麻。陶淵明的貢獻是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開(kāi)發(fā)出了一塊恬靜的心田。
——梁衡《心中的桃花源》
。ㄆ溜@)陶淵明生活的時(shí)代已經(jīng)一去不返,但他筆下的桃源社會(huì )卻具有永恒的文化魅力。后世的人們雖然沒(méi)有了陶淵明當時(shí)的痛苦、迷惘與無(wú)奈,但人們所面臨的種種壓力并未消減,甚至還與日俱增、與時(shí)俱進(jìn)。生活在飛速發(fā)展的時(shí)代,快節奏的生活常常讓我們迷失了自我。面對著(zhù)紛紛擾擾的塵世,我們依然有著(zhù)不滿(mǎn)、痛苦與無(wú)奈。我們需要一個(gè)駐足休憩的精神家園。陶淵明的《桃花源記》契合了人性中對自由和美好的向往與追求,它帶給我們永遠的美麗與感動(dòng)。
——李迎春教授評價(jià)《桃花源記》
教師寄語(yǔ):(屏顯)你與其去找桃花源,不如在你的身邊、在你的腳下,去培養桃花源。把事情做好,就是一個(gè)真正的桃花源。
——蔣勛《美,看不見(jiàn)的競爭力》
作業(yè):推薦閱讀《桃花源詩(shī)》
桃花源詩(shī)
贏(yíng)氏亂天紀,賢者避其世。黃,綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復湮,來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(cháng)絲,秋熟靡王稅;穆窌峤煌,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣。草榮識節和,木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀歷志,四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè ),于何勞智慧?奇蹤隱五百,一朝敞神界。淳薄既異源,旋復還幽蔽。借問(wèn)游方士,焉測塵囂外?愿言躡輕風(fēng),高舉尋吾契。
四、作業(yè)布置
1、背誦課文。
2、完成練習冊課內部分。
桃花源記教案 篇5
設計指導思想:
教學(xué)札記
1.以學(xué)生為主體,教師為主導,訓練為主線(xiàn)
2.突出語(yǔ)言訓練和思維訓練 ;注重朗讀和背誦、積累。
教學(xué)目標:
1. 知識技能
了解作者、作品及其背景,識記本文常見(jiàn)的文言實(shí)詞虛詞,熟讀課文,能用通俗的語(yǔ)言準確流暢的翻譯課文。感受世外桃源所描繪的美好社會(huì )生活圖景,學(xué)習本文以漁人行蹤為線(xiàn)索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2.查閱資料,了解作者陶淵明的相關(guān)常識,和有關(guān)歷史戰亂給人們帶來(lái)的災難,里老街桃花源記的歷史背景;反復朗讀課文,利用字詞典結合課下注釋掌握本文詞匯,疏通課文大意。
3.用心體味文章內容,注意朗讀的技巧,培養良好的`閱讀習慣。訓練學(xué)生的審美興趣,提高文學(xué)鑒賞能力
教學(xué)重點(diǎn):
1.文言文中字、詞、句 的含義,積累部分文言常用詞語(yǔ)。翻譯全文
2.引導學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì )生活。學(xué)習本文以漁人行蹤為線(xiàn)索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明這篇文章的創(chuàng )作目的,引導學(xué)生再現桃源,感知桃源
教學(xué)安排:兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內容: 學(xué)習字詞、整體把握課文內容,課文誦讀
教學(xué)過(guò)程:
一.導入:(教師展示有關(guān)戰爭的圖片)
師:你能讀懂他們的眼淚嗎?
生討論。(對戰爭的控訴。)
師:是啊,他們的淚水中也充滿(mǎn)了對和平生活的向往。但是在現實(shí)生活中戰爭的惡魔四處流竄,人們卻總想找一個(gè)沒(méi)有戰爭,沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫的理想之地生活。在中國,有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方,從那時(shí)起,這群人就世世代代在那里生活,直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天,讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界,去感受它的神奇吧。
二.陶淵明簡(jiǎn)介
讓學(xué)生介紹,并互相補充。(出示幻燈片加以強調:)
三.教師范讀全文。
安排學(xué)生自學(xué),整體感知課文內容,教師鼓勵學(xué)生通過(guò)反復誦讀,借助工具書(shū)和注釋?zhuān)嗷ビ懻,學(xué)習字詞,教師指導、點(diǎn)拔.
。ㄖ笇W(xué)生朗讀。要求:一句讀分明;二節奏合理;三語(yǔ)速適中,四語(yǔ)句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)
對照注釋?zhuān)斫庹n文。(注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。)
。ㄈ绻潭群玫陌嗉,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來(lái)讀,同學(xué)補充,老師作點(diǎn)撥)
四.檢查自學(xué)情況。
字詞訓練(投影)
1.重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣
2.古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論
3.特殊用法字詞:異:意動(dòng)用法;通:使動(dòng)用法
4.通假字:“要”同“邀”
5.同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延
6.成語(yǔ):世外桃源;豁然開(kāi)朗;無(wú)人問(wèn)津
五.1. 指名翻譯全文,注意上下連貫通順,如成分省略現象要補充完整。
2. 概括文章各段內容(學(xué)生討論、歸納,教師總結)
六.討論,分析本文寫(xiě)作線(xiàn)索(以漁人行蹤為線(xiàn)索)
七.分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當堂背誦。(指導背誦方法)
教后感
桃花源記教案 篇6
教學(xué)目標:1.認識作者通過(guò)描繪"世外桃源"所表達的社會(huì )理想。2.學(xué)習本文以漁人行蹤為線(xiàn)索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作點(diǎn)。3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn);以行蹤為線(xiàn)索,以時(shí)間為順序
教學(xué)時(shí)數:用二課時(shí)完成。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:1.由成語(yǔ)"世外桃源"導入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫(xiě)作背景 3.老師范讀課文4.指導學(xué)生朗讀課文(老師提出具體要求,指導學(xué)生朗讀。要求:一 句讀分明;二 節奏合理;三 語(yǔ)速適中,四 語(yǔ)句流暢;五 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)5.對照注釋?zhuān)斫庹n文。(注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。)(如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來(lái)讀,同學(xué)補充,老師作點(diǎn)撥)6.第一段翻譯與評點(diǎn):原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
重點(diǎn)詞語(yǔ):行:指船行。忽:說(shuō)明是偶然的。之:指見(jiàn)到的景象。異之:為見(jiàn)到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。
譯文:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)。(有一天)他順著(zhù)小溪劃船,忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著(zhù)溪水兩岸,長(cháng)達幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。
評點(diǎn):寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現桃林經(jīng)過(guò)。這是故事的開(kāi)端。
7.讀第2段課文,翻譯并評點(diǎn):
原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步;砣婚_(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。
重點(diǎn)詞語(yǔ):舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類(lèi),之屬:即這一類(lèi)事物。
譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了,(緊接著(zhù))就有座山,山有個(gè)小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一人通過(guò)。只走了幾十步,突然變得開(kāi)闊敞亮。(這里)土地平坦開(kāi)闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類(lèi)的樹(shù)林。田間小路,交錯相通,雞狗的叫聲不斷傳來(lái)。里邊的人來(lái)來(lái)往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂(lè )。
評點(diǎn):這段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見(jiàn)到一片安寧和樂(lè )的世外天地。
朗讀第3段,翻譯并評點(diǎn)
原文:見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:"不足為外人道也。"
重點(diǎn)詞語(yǔ):乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當"于之"、即"從這里"。語(yǔ):()告訴。足:值得。"問(wèn)所從來(lái)":即"問(wèn)從何來(lái)"。"乃不知有漢,無(wú)論魏晉":"乃",即"竟然","無(wú)論"是兩個(gè)詞。無(wú):不要;論:說(shuō)。跟現代漢語(yǔ)用的"無(wú)論"不同。"余人各復延至其家","延",邀請。
譯文:桃花源里的人見(jiàn)了漁人,竟大吃了一驚,問(wèn)漁人從哪里來(lái)。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。桃花源的人說(shuō)自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉親到這個(gè)與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的.人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)起漁人現在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說(shuō)魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說(shuō)了,大家聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中,都拿出酒飯來(lái)款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說(shuō):"這里的情況不值得對外邊的人說(shuō)!"
評點(diǎn):這段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。
朗讀第4段,翻譯并評點(diǎn)
原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復得路。
重點(diǎn)詞語(yǔ):志:同"",做標記。"便扶向路":向:從前,"向路":去桃花源時(shí)走的路。詣:到……去,這里指謁見(jiàn)。如此:象這樣。
譯文:(漁人)出來(lái)后,找到他的船,就沿著(zhù)舊路(回去),(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城,去拜見(jiàn)太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標記,竟迷失了方向,再也找不到原來(lái)的那條路。
讀第5段,翻譯并評點(diǎn)
原文:南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明明同時(shí)代的人,把他寫(xiě)進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。
譯文:南陽(yáng)的劉子驥,是一位高尚的名士,聽(tīng)了這件事。很高興地前往,還沒(méi)有實(shí)現,不久就病
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