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八年級上冊語(yǔ)文《桃花源記》的教案

時(shí)間:2024-05-31 22:52:02 桃花源記 我要投稿
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八年級上冊語(yǔ)文《桃花源記》的教案

  學(xué)習目標

八年級上冊語(yǔ)文《桃花源記》的教案

  1、知識目標:根據漁人的行蹤,理清課文思路,掌握課文內容

  2、能力目標:背誦課文,領(lǐng)悟文章優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、精煉的語(yǔ)言特色

  3、情感目標:體會(huì )作者對“世外桃源”的理想社會(huì )的描述,認識其對美好社會(huì )的向往和追求

  學(xué)習過(guò)程

  整體感知

  1、有節奏、有感情地誦讀課文。復述課文內容。

  2、大聲朗讀本文,想象桃林的美景,感受桃源的人情之美和風(fēng)景之美。

  再讀課文,探究課文內容

  1、作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?

  2、漁人是如何進(jìn)入桃花源的?

  3、作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?

  4、桃花源中的人是如何對待這位不速之客的?

  5、桃花源人為什么來(lái)到桃花源村?哪些語(yǔ)句寫(xiě)出了桃花源人與世隔絕的久遠?

  欣賞桃源之美,領(lǐng)會(huì )作者心中的理想社會(huì )

  桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個(gè)詞概括

  1、感受桃花源的美麗——桃花源美在何處?

  2、感受桃花源的神秘——桃花源神秘在何處?

  3、感受桃花源幸!一ㄔ吹男腋1憩F在何處?

  4、桃花源中的生活是一種怎樣的社會(huì )理想?

  5、文中哪一句話(huà)表現了桃花源中人的這種社會(huì )理想?

  6、文中哪一句話(huà)還表現了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?

  7、活在東晉時(shí)期的陶淵明描繪了這樣的美好境界,卻是并不存在的,那么,生活在現在的我們,已經(jīng)擁有了幸福美好的今天,一定對明天有著(zhù)更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來(lái)社會(huì )是什么樣的呢?請用美麗的語(yǔ)言加以描繪。

  拓展閱讀

  陶淵明(約365年—427年),字元亮,號五柳先生,謚號靖節先生,入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西省九江市)人。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。

  《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421),即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時(shí)陶淵明歸隱田園已經(jīng)十六年了。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志,可是,他生活的時(shí)代正是晉宋易代之際,東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統治集團生活荒淫,內部互相傾軋,軍閥連年混戰,賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動(dòng)亂年月里,陶淵明的一腔抱負根本無(wú)法實(shí)現。同時(shí),東晉王朝承襲舊制,實(shí)行門(mén)閥制度,保護高門(mén)士族貴族官僚的特權,致使中小地主出身的知識分子沒(méi)有施展才能的機會(huì )。像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過(guò)太守一類(lèi)官職,家境早已敗落的寒門(mén)之士,當然就“壯志難酬”了!加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權貴,因而和污濁黑暗的現實(shí)社會(huì )發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405),他倉促而堅決地辭去了上僅81天的彭澤縣令,與統治者作了最后決裂,長(cháng)期隱居田園,躬耕僻野。

  他雖“心遠地自偏”,但“猛志固常在”,仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀(guān)念出發(fā),產(chǎn)生了對劉裕政權的不滿(mǎn),加深了對現實(shí)社會(huì )的憎恨。但他無(wú)法改變、也不愿干預這種現狀,只好借助創(chuàng )作來(lái)抒寫(xiě)情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì )相對立的美好境界,以寄托自己的理想與美好情趣!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

  桃花源詩(shī)(陶淵明)

  嬴氏亂天紀,賢者避其世。黃綺之商山,伊人亦云逝。

  往跡浸復湮,來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農耕,日入從所憩。

  桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(cháng)絲,秋熟靡王稅。

  荒路曖交通,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無(wú)新制。

  童孺縱行歌,斑白歡游詣。草榮識節和,木衰知風(fēng)厲。

  雖無(wú)紀歷志,四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè ),于何勞智慧!

  奇蹤隱五百,一朝敞神界。淳薄既異源,旋復還幽蔽。

  借問(wèn)游方士,焉測塵囂外?愿言躡輕風(fēng),高舉尋吾契。

  注釋

 、拧百本湟馑际乔赝醭┡盁o(wú)道,造成戰亂,賢人們都逃離世間。嬴氏,指秦王朝。天紀,指合理的社會(huì )秩序。

 、泣S,夏黃公。綺,綺里季。秦末漢初時(shí)高士“商山四皓”中的兩人!吧躺剿酿笔乔爻乃奈徊┦浚簴|園公唐秉、夏黃公崔廣、綺里季吳實(shí)、甪里先生周術(shù)。他們是秦始皇時(shí)七十名博士官中的四位,分別職掌:一曰通古今;二曰辨然否;三曰典教職。后來(lái)他們隱居于商山,曾經(jīng)向漢高祖劉邦諷諫不可廢去太子劉盈(即后來(lái)的漢惠帝)。后人又用“商山四皓”來(lái)泛指有名望的隱士。

 、恰耙痢本湟馑继以粗械娜司驮诖藭r(shí)也離開(kāi)了世間。伊人,指桃源中人。云,語(yǔ)助詞,無(wú)義。

 、取巴本湟馑际翘以粗腥顺踹M(jìn)山的路漸漸湮沒(méi)。跡,足跡,代“路”。

 、蓙(lái)徑,來(lái)時(shí)的路,與“往跡”同指,但角度不同。

 、省跋唷本湟馑际,桃源中人互相勉勵致力于耕田。肆,盡力。

 、隧,休息。

 、獭按骸本涞囊馑际,春天養蠶,絲盡歸己;秋天莊稼熟了,也不用繳納租稅。靡,無(wú)。

 、汀百蕖本湟馑际前垂胖七M(jìn)行祭祀。俎豆,古代祭祀時(shí)所用的禮器。

 、斡卧,游玩。⑾紀歷志,歲時(shí)的記載。

 、小捌妗本涞囊馑际,桃源中人的奇異?ài)欅E從秦末到晉已隱沒(méi)了五百年,卻被漁人在這一天發(fā)現了。五百年,約數。敞,開(kāi)放。神界,仙境。

 、选按尽边@句意思是桃源中的淳厚風(fēng)俗跟澆薄的世風(fēng),二者本源不同。

 、摇靶边@句意思是,漁人離開(kāi)不久,它又隱沒(méi)了,指記中的“遂迷,不復得路”。

 、佑畏绞,游于方內的人,指世俗中人。

 、浴把伞边@句的意思是,世俗中人不能測知塵世以外的事。塵囂,指塵世。

 、昭,語(yǔ)助詞,無(wú)義。

 、制,契合,指志趣相合的人。

  明文學(xué)家袁宏道、袁中道兄弟關(guān)于桃花源的描寫(xiě)

  江上望淥羅山如削成,頹嵐峭綠,疑將壓焉。從此一帶山皆飛舞生動(dòng),映江而出,水縹綠見(jiàn)底。至白馬江,山益夾,水益束,云奔石怒,一江皆飛沫,是為浪光之天。山南即避秦處。上桃花溪百步,從間道出后嶺,玄武宮其巔!叾,見(jiàn)道傍古松,偃蹇有異態(tài),為了卻行。又數折,得桃花觀(guān),從左腋道入,竹路幽絕!^(guān)周遭,皆層峰,淡冶入繪。觀(guān)前為馳道,車(chē)塵馬足,略無(wú)歇時(shí)。截馳道而南,入桃花洞,無(wú)所有,惟石磴百級,蒼寒高古,若有人焉,而不可即!

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  明日過(guò)桃源縣,至綠蘿山下。諸峰累累,極為瘦削。至白馬雪濤處,上有怪石,登舟皆踞坐。泊水溪,與諸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千余樹(shù),夾道如錦幄,花蕊藉地寸余,流泉汩汩。溯源而上,屢陟彌高,石為泉嚙,皆若靈壁!

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