桃花源記讀后感作文

　　《桃花源記》是積極浪漫主義的，它那仿佛真實(shí)的故事涂抹著(zhù)一層神秘虛幻的色彩，亦真亦幻，撲朔迷離，激勵人們追求自由幸福的美好生活。下面是桃花源記讀后感作文，和小編一起看一下吧。

　　桃花源記讀后感作文篇一：

　　桃花源記這篇文章作者陶淵明用了320個(gè)字，就為人們講述了一個(gè)栩栩如生、引人入勝的故事。

　　這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過(guò)甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠近”，而他不返回而一直走下去。還有千百株桃樹(shù)夾岸，其中竟無(wú)一株雜樹(shù)，漁人進(jìn)入里面后發(fā)現了一個(gè)美麗的地方桃花源的人看見(jiàn)他十分驚訝。經(jīng)過(guò)一番詢(xún)問(wèn)漁人才知道這里是一些在秦國時(shí)為了逃避戰亂而隱居在這里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開(kāi)時(shí)桃花源的人請他保守這個(gè)秘密。漁人答應了他們的請求在回去的路上漁人在每一個(gè)地方都做了記號。到了郡城，他卻違背諾言把這事告訴太守�？墒钱斔麄內�尋找桃花源的.時(shí)候卻迷路了。南郡城的劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士。知道這件事后便去尋找桃花源�？墒亲罱K還是沒(méi)有找到，不久便病死了。從此以后再也沒(méi)有人尋找桃花源。

　　陶淵明在寫(xiě)這篇文章時(shí)已經(jīng)辭官隱居農村十余年。他和劉子驥一樣向往著(zhù)那種與世無(wú)爭、和諧和美麗的生活。桃花源同時(shí)也是作者心中所想的生活�？墒翘諟Y明面對黑暗的社會(huì )，他只能選擇隱居耕作，不問(wèn)世事，最后在貧病中死亡。他不就是在逃避嗎?雖然一個(gè)人的能力有限，無(wú)法改變事實(shí)，但畢竟要努力。魯迅曾經(jīng)說(shuō)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默著(zhù)死亡。”陶淵明不就是在沉默中死亡了嗎?

　　當我看完這篇文章后，我明白了我們不能夠在逃避了，我們要勇敢地面對眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。

　　桃花源記讀后感作文篇二：

　　懷著(zhù)小小的激動(dòng)心情，我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。

　　有時(shí)候我也不時(shí)的在幻想，要是有一天我也生活在那樣的環(huán)境下，那該是多么美好啊�？墒悄蔷褪莾H僅只是幻想，當我緩過(guò)神來(lái)，就會(huì )有一種道不明的失落感，人類(lèi)的破壞，人類(lèi)的不和諧，造成現實(shí)社會(huì )已經(jīng)冷冰冰的了。在那個(gè)黑暗，腐敗的社會(huì )中，‘桃花源’的確是人們向往的地方，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削。‘忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛’，仿佛我已經(jīng)深入其中。小溪兩岸群山連綿，順著(zhù)小溪走，一個(gè)神秘的地方出現了，桃花盛開(kāi)，到處生機勃勃。那粉紅色的桃花一朵緊挨一朵，擠滿(mǎn)了整個(gè)枝丫，羞羞答答地互相簇擁著(zhù)，它們像一群頑童，爭先恐后地讓人們來(lái)觀(guān)賞自己的艷麗豐姿。小草帶著(zhù)泥土的芳香鉆了出來(lái)，一叢叢，一簇簇，又嫩又綠花兒也伸了伸懶腰，打了個(gè)哈欠，探出了小腦袋;小朋友們都脫掉了笨重的冬衣，換上了既輕便又鮮艷的春裝;小鳥(niǎo)們從家里飛了出來(lái)，唱著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的'歌。

　　跟著(zhù)陶淵明的蹤跡，我們來(lái)到了充滿(mǎn)和平寧靜的桃花源。‘土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞’，好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊，肥沃的土地上種滿(mǎn)了莊稼，年輕的小伙子下田耕種，不畏炎熱，都在努力的為自己的生活播種著(zhù)。‘接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。’除了那可愛(ài)的桃花，還有一群群小動(dòng)物，小魚(yú)和小蝦嬉戲著(zhù)，來(lái)來(lái)回回，都好像在尋找自己的好朋友，有時(shí)候還朝著(zhù)我們眨眨眼。 啊，桃花源里的池塘真綠，仿佛是一塊無(wú)瑕的翡翠，漣漣秋水，給人幾絲涼意;瞧!

　　‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè )’把桃花源人們的幸福生活表現的淋漓盡致。‘設酒殺雞作食’對于一個(gè)外來(lái)人，老百姓們熱情招待他，熱熱鬧鬧，并沒(méi)有覺(jué)得他是個(gè)外人，會(huì )給人們帶來(lái)傷害，他們那么淳樸，善良，可是這個(gè)武陵人卻不記恩德，恩將仇報，妄想打擾他們的安寧生活，以為可以得到一大筆財富。他們自私自利，見(jiàn)利忘義，只活在錢(qián)財之中。我們用心想想，在現實(shí)社會(huì )中，這種人有嗎?多嗎?確實(shí)，多。多的數不勝數。社會(huì )上正是有了那么多這種人，社會(huì )才變的那么亂。如果現實(shí)社會(huì )中的人們，都能為他人著(zhù)想，為他人考慮，不要只想著(zhù)自己，那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想，而是現實(shí)。

　　想到這里美好的感覺(jué)戛然而止，黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空，籠罩了人們的心靈。我們不應該讓黑暗繼續蔓延下去，作為現實(shí)社會(huì )中的一份子，我們應該擔當起保護家園的責任，創(chuàng )建一個(gè)和諧美好的社會(huì )，只有歡笑，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有家破人亡，每家每戶(hù)都是如此的幸福，把那些邪惡，骯臟的思想通通從靈魂里清楚。

　　作為現代的中學(xué)生，要好好學(xué)習，長(cháng)大后為自己的祖國貢獻一份力量。

　　桃花源記讀后感作文篇三：

　　桃花源是與現實(shí)世界不同的另一個(gè)世界，是一個(gè)自由的理想化的世界。

　　陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年,也就是他辭去縣令歸隱(405年)后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫(xiě)照。其實(shí)，桃花源是當時(shí)人們逃避現實(shí)社會(huì )的“避難所”。

　　詩(shī)人把它描繪成一個(gè)自由而理想化的王國，形成了與現實(shí)社會(huì )并存的，又相對立的與世隔絕的理想樂(lè )園。這不能不說(shuō)這是陶淵明的偉大創(chuàng )舉，詩(shī)人描繪出人類(lèi)理想社會(huì )的雛形。

　　它有點(diǎn)類(lèi)似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”(莫爾的《關(guān)于最完美的.國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書(shū)》寫(xiě)于1515-1516出使歐洲時(shí)期)，但要比“烏托邦”早一千多年。

　　以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺的爺爺了，所以，可以說(shuō)陶淵明是人類(lèi)理想王國的鼻祖。“世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年，仍然令現在許多人向往不已。

　　這樣的藝術(shù)效果和社會(huì )作用，是陶翁當時(shí)創(chuàng )作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的社會(huì )作用往往會(huì )大大地超越作家當時(shí)創(chuàng )作意圖)，其價(jià)值遠遠超過(guò)了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過(guò)反復思考，本人感悟有三：

　　第一、人的本性就是向往平等自由，追求和諧快樂(lè )的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國，走向自由王國。

　　第二、在人類(lèi)社會(huì )里，只要有私欲的存在，就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此，人與人之間的矛盾沖突就在所難免。“強者為王”，順我者昌，逆我者亡。

　　亡者不逃則死!俗話(huà)說(shuō)：俺惹不起，躲得起;三十六計，走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

　　第三、桃花源是一種意境，是一種理想，是一個(gè)美夢(mèng)，是一個(gè)精神樂(lè )園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”，與世無(wú)爭，天下為公，樂(lè )在其中!人生活在現實(shí)社會(huì )中，難免有現實(shí)和理想的沖突，當你對現實(shí)感到無(wú)奈的時(shí)候，就會(huì )想跳出這個(gè)圈子，尋求自己的理想王國。

　　這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現之前，桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標!

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