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《金陵圖》韋莊唐詩(shī)注釋翻譯賞析
作品簡(jiǎn)介
《金陵圖》是唐代韋莊的作品，這首詩(shī)借景寄慨，語(yǔ)言含蓄蘊藉，流露出濃重的對時(shí)事的感傷情緒。詩(shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝的先盛后衰的命運使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。
作品原文
金陵圖⑴
江雨霏霏江草齊⑵，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼⑶。
無(wú)情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤⑷。
詞語(yǔ)注釋
�、沤鹆辏阂卜Q(chēng)苑城，在今南京市雞鳴山南，原是三國時(shí)代吳國的后苑城，東晉成帝時(shí)改建。從東晉到南朝結束，這里一直是朝廷臺�。ㄖ醒胝┖突蕦m所在地，既是政治中樞，又是帝王荒淫享樂(lè )的場(chǎng)所。
�、砌杭氂昙娂姞�。
�、橇褐竻�、東晉、宋、齊、梁、陳。
�、葻煟褐噶鴺�(shù)綠陰陰的，像清淡的煙霧一樣。
白話(huà)譯文
江面煙雨迷濛，江邊綠草如茵。六朝先后衰亡，宛如南柯一夢(mèng)。江鳥(niǎo)哀婉啼叫，聽(tīng)來(lái)悲悲切切。只有臺城柳樹(shù)最是無(wú)情，依舊燈籠十里長(cháng)堤。
創(chuàng )作背景
中和三年（883），韋莊客游江南，于金陵憑吊六朝遺跡，感嘆歷史興亡，便成此吊古傷今之作。
作品鑒賞
這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。中唐時(shí)期，昔日繁華的臺城已是“萬(wàn)戶(hù)千門(mén)成野草”；到了唐末，這里就更荒廢不堪了。
吊古詩(shī)多觸景生情，借景寄慨，寫(xiě)得比較虛。這首詩(shī)則比同類(lèi)作品更空靈蘊藉。它從頭到尾采取側面烘托的手法，著(zhù)意造成一種夢(mèng)幻式的情調氣氛，讓讀者透過(guò)這層隱約的感情帷幕去體味作者的感慨。這是一個(gè)值得注意的特點(diǎn)。
起句不正面描繪臺城，而是著(zhù)意渲染氛圍。金陵濱江，故說(shuō)“江雨”、“江草”。江南的春雨，密而且細，在霏霏雨絲中，四望迷蒙，如煙籠霧罩，給人以如夢(mèng)似幻之感。暮春三月，江南草長(cháng)，碧綠如茵，又顯出自然界的生機。這景色即具有江南風(fēng)物特有的輕柔婉麗，又容易勾起人們的迷惘惆倀。這就為下一句抒情作了準備。
“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”。從首句描繪江南煙雨到次句的六朝如夢(mèng)，跳躍很大，乍讀似不相屬。其實(shí)不僅“江雨霏霏”的氛圍已暗逗“夢(mèng)”字，而且在霏霏江雨、如茵碧草之間就隱藏著(zhù)一座已經(jīng)荒涼破敗的臺城。鳥(niǎo)啼草綠，春色常在，而曾經(jīng)在臺城追歡逐樂(lè )的六朝統治者卻早已成為歷史上來(lái)去匆匆的過(guò)客，豪華壯麗的臺城也成了供人憑吊的歷史遺跡。從東吳到陳，三百多年間，六個(gè)短促的王朝一個(gè)接一個(gè)地衰敗覆亡，變幻之速，本來(lái)就給人以如夢(mèng)之感；再加上自然與人事的對照，更加深了“六朝如夢(mèng)”的感慨�！芭_城六代競豪華”，但眼前這一切已蕩然無(wú)存，只有不解人世滄桑、歷史興衰的鳥(niǎo)兒在發(fā)出歡快的啼鳴它從人們對鳥(niǎo)啼的特殊感受中進(jìn)一步烘托出“夢(mèng)”字，寓慨很深。
“無(wú)情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤�！睏盍谴禾斓臉酥�。在春風(fēng)中搖蕩的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感，讓人想起繁榮興茂的局面。當年十里長(cháng)堤，楊柳堆煙，曾經(jīng)是臺城繁華景象的點(diǎn)綴；如今，臺城已經(jīng)是“萬(wàn)戶(hù)千門(mén)成野草”，而臺城柳色，卻“依舊煙籠十里堤�！边@繁榮茂盛的自然景色和荒涼破敗的歷史遺跡，終古如斯的長(cháng)堤煙柳和轉瞬即逝的六代豪華的鮮明對比，對于一個(gè)身處末世、懷著(zhù)亡國之憂(yōu)的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，該是多么令人觸目驚心！而臺城堤柳，卻既不管人間興亡，也不管面對它的詩(shī)人會(huì )引起多少今昔盛衰之感，所以說(shuō)它“無(wú)情”。說(shuō)柳“無(wú)情”，正透露出人的無(wú)限傷痛�！耙琅f”二字，深寓歷史滄桑之慨。它暗示了一個(gè)腐敗的時(shí)代的消逝，也預示歷史的重演。堤柳堆煙，本來(lái)就易觸發(fā)往事如煙的感慨，加以它在詩(shī)歌中又常常被用作抒寫(xiě)興亡之感的憑藉，所以詩(shī)人因堤柳引起的感慨也就特別強烈�！盁o(wú)情”、“依舊”，通貫全篇寫(xiě)景，兼包江雨、江草、啼鳥(niǎo)與堤柳；“最是”二字，則突出強調了堤柳的“無(wú)情”和詩(shī)人的感傷悵惘。
詩(shī)人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，免不了有今之視昔，亦猶后之視今之感。亡國的不祥預感，在寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是縈繞在詩(shī)人心頭的。如果說(shuō)李益的《汴河曲》在“行人莫上長(cháng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人”的強烈感喟中還蘊含著(zhù)避免重演亡隋故事的愿望，那么本篇則在如夢(mèng)似幻的氣氛中流露了濃重的傷感情緒，這正是唐王朝覆亡之勢已成，重演六朝悲劇已不可免的現實(shí)在吊古詩(shī)中的一種折光反映。
這首詩(shī)以自然景物的“依舊”暗示人世的滄桑，以物的“無(wú)情”反托人的傷痛，而在歷史感慨之中即暗寓傷今之意。思想情緒雖不免有些消極，但這種虛處傳神的藝術(shù)表現手法，仍可以借鑒。
英漢對照
金陵圖
韋莊
江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。
無(wú)情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
A NANJING LANDSCAPE
Wei Zhuang
Though a shower bends the river-grass, a bird is singing,
While ghosts of the Six Dynasties pass like a dream
Around the Forbidden City, under weeping willows
Which loom still for three miles along the misty moat.
作者簡(jiǎn)介
韋莊（836—910），字端己，長(cháng)安杜陵（今陜西西安）人。是詩(shī)人韋應物的后代�！度圃�(shī)》錄存其詩(shī)六卷，錄詩(shī)三百一十六首。另有《浣花詞》輯本，存詞五十五首。
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