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李約:觀(guān)祈雨-唐詩(shī)欣賞精選
李約
桑條無(wú)葉土生煙，
簫管迎龍水廟前。
朱門(mén)幾處看歌舞，
猶恐春陰咽管弦。
李約詩(shī)鑒賞
那首著(zhù)名的民歌與此詩(shī)在主題、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的語(yǔ)言明快、潑辣、對比的方式較為直截了當；而此詩(shī)語(yǔ)言含蓄曲折，對比的手法比較委婉。
首句先寫(xiě)旱情，這是祈雨的原因�！端疂G》民歌寫(xiě)的是夏旱，所以是赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。此詩(shī)則緊緊抓寫(xiě)春旱的特點(diǎn)。桑條無(wú)葉是寫(xiě)春旱毀了養蠶業(yè)，土生煙則寫(xiě)出春旱對農業(yè)的嚴重影響。因為莊稼枯死，便只見(jiàn)到土；樹(shù)上無(wú)葉，只見(jiàn)到條。所以這描寫(xiě)旱象的首句可謂形象、貼切。 水廟即龍王廟，是古時(shí)祈雨的場(chǎng)所。
白居易就曾描寫(xiě)過(guò)求龍神降福的場(chǎng)面：豐兇水旱與疾疫，鄉里皆言龍所為。家家養豚漉清酒，朝祈暮賽依巫口。（《黑龍潭》）所謂賽，即迎龍娛神的儀式，此詩(shī)第二句所寫(xiě)簫管迎龍正是這種賽神場(chǎng)面。在簫管鳴奏聲中，人們表演各種娛神的節目，看上去煞是熱鬧。但是，祈雨群眾只是強顏歡笑，內心卻是憂(yōu)心如焚。這里雖不明說(shuō)農夫心內如湯煮，而意思已全有了。相對民歌的明快，此詩(shī)表現出委婉含蓄的特色。
詩(shī)的后兩句宕開(kāi)一筆，寫(xiě)另一種場(chǎng)面，看似離題，然則與題目卻有著(zhù)內在的聯(lián)系。如果說(shuō)前兩句是正寫(xiě)觀(guān)祈雨的場(chǎng)面，則后兩句可以說(shuō)是觀(guān)祈雨的感慨。前后兩種場(chǎng)面，形成強烈的對照。水廟前是無(wú)數小百姓，簫鼓追隨，恭迎龍神；而少數幾處豪家，同時(shí)也在品味管弦，欣賞歌舞。一方是唯恐不雨；一方卻 猶恐春陰。唯恐不雨者，是因生死攸關(guān)的生計問(wèn)題；猶恐春陰者，則僅僅是怕絲竹受潮，聲音啞咽而已。這樣，一方是深重的殷憂(yōu)與不幸，另一方卻是荒淫與閑愁。這樣的對比，隱含著(zhù)強烈的譴責：世道竟然如此不平啊..。這一點(diǎn)作者雖已說(shuō)明卻未說(shuō)盡，仍給讀者以廣闊聯(lián)想的空間。
此詩(shī)對比手法不象農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖那樣一目了然。因而它的諷刺更為曲折委婉，也更耐人尋味。
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