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唐詩(shī)《過(guò)故人莊》賞析
《過(guò)故人莊》是唐代詩(shī)人孟浩然創(chuàng )作的一首五言律詩(shī)，寫(xiě)的是詩(shī)人應邀到一位農村老朋友家做客的經(jīng)過(guò)。在淳樸自然的田園風(fēng)光之中，主客舉杯飲酒，閑談家常，充滿(mǎn)了樂(lè )趣，抒發(fā)了詩(shī)人和朋友之間真摯的友情。以下是小編給大家整理的唐詩(shī)《過(guò)故人莊》賞析，歡迎閱讀！
過(guò)故人莊原文
孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
注釋
�、胚^(guò)：拜訪(fǎng)。故人莊：老朋友的田莊。莊，田莊。
�、凭撸簻蕚�，置辦。雞黍：指農家待客的豐盛飯食（字面指雞和黃米飯）。黍（shǔ）：黃米，古代認為是上等的糧食。
�、茄貉�。至：到。
�、群希涵h(huán)繞。
�、晒汗糯菈τ袃韧鈨芍�，內為城，外為郭。這里指村莊的外墻。斜（xiá）：傾斜。因古詩(shī)需與上一句押韻，所以應讀xiá。
�、书_(kāi)：打開(kāi)，開(kāi)啟。軒：窗戶(hù)。面：面對。場(chǎng)圃：場(chǎng)，打谷場(chǎng)、稻場(chǎng)；圃，菜園。
�、税丫疲憾酥�(zhù)酒具，指飲酒。把：拿起。端起。話(huà)桑麻：閑談農事。桑麻：桑樹(shù)和麻。這里泛指莊稼。
�、讨仃�(yáng)日：指夏歷的九月初九。古人在這一天有登高、飲菊花酒的習俗。
�、瓦�（huán）：返，來(lái)。就菊花：指飲菊花酒，也是賞菊的意思。就，靠近，指去做某事。
譯文
老朋友預備豐盛的飯菜，邀請我去他鄉村田家玩。
翠綠的樹(shù)林圍繞著(zhù)村落，蒼青的山巒在城外橫臥。
推開(kāi)窗戶(hù)面對谷場(chǎng)菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。
等到九九重陽(yáng)節到來(lái)時(shí)，還要來(lái)君這里觀(guān)賞菊花。
賞析
沈德潛稱(chēng)孟浩然的詩(shī)“語(yǔ)淡而味終不薄”（《唐詩(shī)別裁》）。也就是說(shuō)，讀孟詩(shī)，應該透過(guò)它淡淡的外表，去體會(huì )內在的韻味�！哆^(guò)故人莊》在孟詩(shī)中雖不算是最淡的，但它用省凈的語(yǔ)言，平平地敘述，幾乎沒(méi)有一個(gè)夸張的句子，沒(méi)有一個(gè)使人興奮的詞語(yǔ)，也已經(jīng)可算是“淡到看不見(jiàn)詩(shī)”（聞一多《孟浩然》）的程度了。它的詩(shī)味究竟表現在哪里呢？
“故人具雞黍，邀我至田家�！边@一開(kāi)頭似乎就象是日記本上的一則記事。故人“邀”而我“至”，文字上毫無(wú)渲染，招之即來(lái)，簡(jiǎn)單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以“雞黍”相邀，既顯出田家特有風(fēng)味，又見(jiàn)待客之簡(jiǎn)樸。正是這種不講虛禮和排場(chǎng)的招待，朋友的心扉才往往更能為對方敞開(kāi)。這個(gè)開(kāi)頭，不甚著(zhù)力，平靜而自然，但對于將要展開(kāi)的生活內容來(lái)說(shuō)，卻是極好的導入，顯示了氣氛特征，又有待下文進(jìn)一步豐富、發(fā)展。
“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜�！弊哌M(jìn)村里，顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境，綠樹(shù)環(huán)抱，顯得自成一統，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨，并展示了一片開(kāi)闊的遠景。這個(gè)村莊座落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷奧孤僻。正是由于“故人莊”出現在這樣的自然和社會(huì )環(huán)境中，所以賓主臨窗舉杯，“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻”，才更顯得暢快。這里“開(kāi)軒”二字也似乎是很不經(jīng)意地寫(xiě)入詩(shī)的，但上面兩句寫(xiě)的是村莊的外景，此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開(kāi)，就讓外景映入了戶(hù)內，更給人以心曠神怡之感。對于這兩句，人們比較注意“話(huà)桑麻”，認為是“相見(jiàn)無(wú)雜言”（陶淵明《歸田園居》），忘情在農事上了，誠然不錯。但有了軒窗前的一片打谷場(chǎng)和菜圃，在綠陰環(huán)抱之中，又給人以寬敞、舒展的感覺(jué)。話(huà)桑麻，就更讓你感到是田園。
于是，我們不僅能領(lǐng)略到更強烈的農村風(fēng)味、勞動(dòng)生產(chǎn)的氣息，甚至仿佛可以嗅到場(chǎng)圃上的泥土味，看到莊稼的成長(cháng)和收獲，乃至地區和季節的特征。有這兩句和前兩句的結合，綠樹(shù)、青山、村舍、場(chǎng)圃、桑麻和諧地打成一片，構成一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)景畫(huà)，而賓主的歡笑和關(guān)于桑麻的話(huà)語(yǔ)，都仿佛縈繞在我們耳邊。它不同于純然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社會(huì )的現實(shí)色采。正是在這樣一個(gè)天地里，這位曾經(jīng)慨嘆過(guò)“當路誰(shuí)相假，知音世所稀”的詩(shī)人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨抑郁的情緒也丟開(kāi)了。從他對青山綠樹(shù)的顧盼，從他與朋友對酒而共話(huà)桑麻，似乎不難想見(jiàn)，他的思緒舒展了，甚至連他的舉措都靈活自在了。農莊的環(huán)境和氣氛，在這里顯示了它的征服力，使得孟浩然似乎有幾分皈依了。
“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”。孟浩然深深為農莊生活所吸引，于是臨走時(shí)，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽(yáng)節再來(lái)觀(guān)賞菊花。淡淡兩句詩(shī)，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。這不禁又使人聯(lián)想起杜甫的《遭田父泥飲美嚴中丞》：“月出遮我留，仍嗔問(wèn)升斗�！倍旁�(shī)田父留人，情切語(yǔ)急；孟詩(shī)與故人再約，意舒詞緩。杜之郁結與孟之恬淡之別，從這里或許可以窺見(jiàn)一些消息吧。
一個(gè)普通的農莊，一回雞黍飯的普通款待，被表現得這樣富有詩(shī)意。描寫(xiě)的是眼前景，使用的是口頭語(yǔ)，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松，連律詩(shī)的形式也似乎變得自由和靈便了。你只覺(jué)得這種淡淡的平易近人的風(fēng)格，與他描寫(xiě)的對象──樸實(shí)的農家田園和諧一致，表現了形式對內容的高度適應，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊藏著(zhù)深厚的情味。一方面固然是每個(gè)句子都幾乎不見(jiàn)費力錘煉的痕跡，另一方面每個(gè)句子又都不曾顯得薄弱。比如詩(shī)的頭兩句只寫(xiě)友人邀請，卻能顯出樸實(shí)的農家氣氛；三四句只寫(xiě)綠樹(shù)青山卻能見(jiàn)出一片天地；五六句只寫(xiě)把酒閑話(huà)，卻能表現心情與環(huán)境的愜意的契合；七八句只說(shuō)重陽(yáng)再來(lái)，卻自然流露對這個(gè)村莊和故人的依戀。這些句子平衡均勻，共同構成一個(gè)完整的意境，把恬靜秀美的農村風(fēng)光和淳樸誠摯的情誼融成一片。這是所謂“篇法之妙，不見(jiàn)句法”（沈德潛《唐詩(shī)別裁》）。
“不鉤奇抉異……若公輸氏當巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭記》）。他把藝術(shù)美深深地融入整個(gè)詩(shī)作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣(mài)弄技巧，也不光靠一兩個(gè)精心制作的句子去支撐門(mén)面，是藝術(shù)水平高超的表現。譬如一位美人，她的美是通體上下，整個(gè)兒的，不是由于某一部位特別動(dòng)人。她并不靠搔首弄姿，而是由于一種天然的顏色和氣韻使人驚嘆。正是因為有真彩內映，所以出語(yǔ)灑落，渾然省凈，使全詩(shī)從“淡抹”中顯示了它的魅力，而不再需要“濃飾盛妝”了。
作者簡(jiǎn)介
孟浩然（689～740），唐代詩(shī)人。本名浩，字浩然。襄州襄陽(yáng)人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又被稱(chēng)為孟山人。早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門(mén)山，生了六子。詩(shī)與王維并稱(chēng)“王孟”。其詩(shī)清淡，長(cháng)于寫(xiě)景，多反映山水田園和隱逸、行旅等內容，絕大部分為五言短篇，在藝術(shù)上有獨特的造詣。有《孟浩然集》三卷，今編詩(shī)二卷。
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