唐詩(shī)《玉臺體》賞析

　　《玉臺體》由權德輿創(chuàng )作，這是一首描寫(xiě)婦女盼望丈夫回還的詩(shī)。

　　《玉臺體》

　　作者：權德輿

　　昨夜裙帶解，今朝蟢子飛。

　　鉛華不可棄，莫是藁砧歸。

　　【注解】

　　1、蟢子：長(cháng)腳蜘蛛，也作喜子。

　　2、鉛華：指粉。

　　3、莫是：莫不是。

　　4、藁砧：丈夫的隱語(yǔ)。

　　【翻譯】

　　昨夜晚，我的裙帶突然松解，今清晨，又看見(jiàn)蟢子四處飛竄，莫非是，丈夫就要回來(lái)，我須得，好好梳妝打扮。

　　【韻譯】

　　昨晚我裙帶忽然松弛解開(kāi)，早晨又看見(jiàn)蟢子雙雙飛來(lái)。要趕緊描眉擦粉梳妝打扮，莫非是我的丈夫快要回來(lái)。

　　【評析】

　　這是一首描寫(xiě)婦女盼望丈夫回還的詩(shī)。

　　南朝徐陵曾把梁代以前的詩(shī)選作十卷，定名《玉臺新詠》。嚴羽說(shuō)：“或者但謂纖艷者玉臺體，其實(shí)則不然�！�(《滄浪詩(shī)話(huà)》)可知這一詩(shī)集，香艷者居多。權德輿此首，標明仿效“玉臺體”，寫(xiě)的是閨情，感情真摯，樸素含蓄，可謂俗不傷雅，樂(lè )而不淫。

　　人在寂寞煩憂(yōu)之時(shí)，常常要左顧右盼，尋求解脫苦惱的征兆。特別當春閨獨守，更易表現出這種情緒和心理。我國古代婦女，結腰系裙之帶，或絲束，或帛縷，或繡絳，一不留意，有時(shí)就難免綰結松弛，這，自古以來(lái)被認為是夫婦好合之預兆，當然多情的女主人公馬上就把這一偶然現象與自己的思夫之情聯(lián)系起來(lái)了。啊!“昨夜裙帶解”，莫不是丈夫要回來(lái)了嗎?她喜情入懷，寢不安枕，第二天，晨曦臨窗，正又看到屋頂上捕食蚊子的`蟢子(喜蛛，一種長(cháng)腳蜘蛛)飄舞若飛：“蟢”者，“喜”也，“今朝蟢子飛”，祥兆迭連出現，這難道會(huì )是偶然的嗎?喜出望外的女主人公于是由衷地默念：“鉛華不可棄，莫是藁砧歸!”我還得好好嚴妝打扮一番，來(lái)迎接丈夫的歸來(lái)。

　　這首詩(shī)，文字質(zhì)樸無(wú)華，但感情卻表現得細致入微。象“裙帶解”、“蟢子飛”，這都是些引不起一般人注意的小事，但卻蕩起了女主人公心靈上無(wú)法平靜的漣漪。詩(shī)又寫(xiě)得含蓄而耐人尋味。丈夫出門(mén)后，女主人公的處境、心思、生活情態(tài)如何，作者都未作說(shuō)明，但從“鉛華不可棄”的心理獨白中，便有一個(gè)“豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容”(《詩(shī)經(jīng)·伯兮》)的思婦形象躍然紙上。通篇描摹心理，用語(yǔ)切合主人公的身分、情態(tài)，仿舊體而又別開(kāi)生面。

　　【作者介紹】

　　權德輿(759-818)，字載之，今甘肅秦安人，一說(shuō)為陜西略陽(yáng)人。少有文名，曾官禮部侍郎同平章事，因與李林甫不合，貶為山南西道節度使。詩(shī)多而無(wú)甚特色，只有少數樂(lè )府詩(shī)為人稱(chēng)道。

　　權德輿于貞元、元和間執掌文柄，名重一時(shí)。劉禹錫、柳宗元等皆投文門(mén)下，求其品題。性直諒寬恕，蘊藉風(fēng)流，好學(xué)不倦。為文“尚氣尚理”(《醉說(shuō)》)，主張“體物導志”(《唐故漳州刺史張君集序》)，“有補于時(shí)”(《崔寅亮集序》)。不滿(mǎn)于“詞或侈靡，理或底伏”(《崔文翰文集序》)之衰薄文風(fēng)。其文弘博雅正，溫潤周詳，公卿侯王、碩儒名士之碑銘、集紀，多出其手，時(shí)人奉為宗匠。

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