塞上曲·蟬鳴空桑林
《塞上曲·蟬鳴空桑林》是唐朝詩(shī)人王昌齡寫(xiě)的一首好詩(shī)，被選入《唐詩(shī)三百首》。
《塞上曲·蟬鳴空桑林》
作者：王昌齡
蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。
出塞復入塞，處處黃蘆草。
從來(lái)幽并客，皆向沙場(chǎng)老。
莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。
【注解】：
�、趴丈Ａ郑荷Ａ忠蚯飦�(lái)落葉而變得空曠、稀疏。
�、剖掙P(guān)：寧夏古關(guān)塞名。
�、怯牟ⅲ河闹莺筒⒅�，今河北、山西和陜西一部分。
�、裙玻鹤�“向”。
�、捎蝹b兒：都市游俠少年。
�、蜀妫鹤钥�。紫騮：紫紅色的駿馬。
【韻譯】：
知了在枯禿的桑林?zhù)Q叫，八月的蕭關(guān)道氣爽秋高。
出塞后再入塞氣候變冷，關(guān)內關(guān)外盡是黃黃蘆草。
自古來(lái)河北山西的豪杰，都與塵土黃沙伴隨到老。
莫學(xué)那自恃勇武游俠兒，自鳴不凡地把駿馬夸耀。
【評析】：
“蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。出塞復入塞，處處黃蘆草。”這四句寫(xiě)邊塞秋景，無(wú)限肅殺悲涼，寒蟬、桑林、蕭關(guān)、邊塞、秋草都是中圍古代詩(shī)歌意象里悲情的代名詞，詩(shī)歌開(kāi)篇刻意描寫(xiě)肅殺的秋景是為后來(lái)的反戰主題作背景和情感上的鋪墊。寫(xiě)戍邊征人，寄寓深切同情。“從來(lái)幽并客，皆共沙塵老”，與王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰幾人回”，可謂英雄所見(jiàn)，異曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代邊塞之地，也是許多讀書(shū)人“功名只向馬上取”、“寧為百夫長(cháng)，勝作一書(shū)生”的追逐名利的地方。然而，詩(shī)人從這些滿(mǎn)懷宏圖大志的年輕人身上看到的卻是“皆共沙塵老”的無(wú)奈結局。末兩句，以對比作結，通過(guò)對自恃勇武，炫耀紫騮善于馳騁，耀武揚威地游蕩，甚至惹是生非而擾民的所謂游俠的諷刺，深刻地表達了作者對于戰爭的厭惡，對于和平生活的向往。前面講的.幽并客的時(shí)候，作者還沒(méi)有什么貶意，字里行間里還隱約可見(jiàn)對于獻身沙場(chǎng)壯士的惋惜之情。用“游俠兒”來(lái)形容那些只知道夸耀自己養有良馬的市井無(wú)賴(lài)，作者的反戰情緒有了更深層次的表達。
此詩(shī)寫(xiě)邊塞秋景，有慷慨悲涼的建安遺韻;寫(xiě)戍邊征人，又有漢樂(lè )府直抒胸臆的哀怨之情;諷喻市井游俠，又讓人看到了唐代錦衣少年的浮夸風(fēng)氣。
【作者介紹】
王昌齡(公元698-756年)字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著(zhù)名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書(shū)省校書(shū)郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開(kāi)元末返長(cháng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(cháng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著(zhù)。他的邊塞詩(shī)氣勢雄渾，格調高昂，充滿(mǎn)了積極向上的精神。世稱(chēng)王龍標，有“詩(shī)家天子王江寧”之稱(chēng)，存詩(shī)一百七十余首，作品有《王昌齡集》。
王昌齡是盛唐時(shí)享有盛譽(yù)的一位詩(shī)人。他的詩(shī)以三類(lèi)題材居多，即邊塞、閨情宮怨和送別。 《全唐詩(shī)》對昌齡詩(shī)的評價(jià)是“緒密而思清”，他的七絕詩(shī)尤為出色，甚至可與李白媲美，故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩(shī)，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。唐朝的邊塞詩(shī)發(fā)展到了頂峰，僅就其數量就有近2000首，達到了各代邊塞詩(shī)數量的總和。以高適、岑參與王昌齡為主的邊塞詩(shī)派，是浪漫主義中的一個(gè)重要流派。他們的邊塞之作，表現了馳騁沙場(chǎng)、建立功勛的英雄壯志，抒發(fā)了慷慨從戎、抗敵御侮的愛(ài)國思想，還描寫(xiě)了西北邊疆奇異壯麗的景色。同時(shí)也反映了征夫思婦的幽怨和戰士的艱苦，各民族之間、將軍和士卒之間的矛盾。邊塞詩(shī)反映了這個(gè)時(shí)代中有關(guān)戰爭各方面的現實(shí)，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀杰出的詩(shī)篇。王昌齡的邊塞詩(shī)充分體現了他的愛(ài)國主義，英雄主義精神，另外還深深蘊含了詩(shī)人對下層人民的人文關(guān)懷，體現了詩(shī)人寬大的視野和博大的胸懷。王昌齡在寫(xiě)作方式上擅長(cháng)以景喻情，情景交融。這本是邊塞詩(shī)所最常用的結構，但是詩(shī)人運用最簡(jiǎn)練的技巧，于這情境之外又擴大出一個(gè)更為廣闊的視野，在最平實(shí)無(wú)華的主題之中凝練出貫穿于時(shí)間與空間中永恒的思考;最具代表的是《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))。
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