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蘇軾的詩(shī)（優(yōu)秀15篇）
蘇軾的詩(shī)1
次韻正輔同游白水山
宋代 蘇軾
祇知楚越為天涯，不知肝膽非一家。此身如線(xiàn)自縈繞，左旋右轉隨繅車(chē)。
誤拋山林入朝市，平地咫尺千褒斜。欲從稚川隱羅浮，先與靈運開(kāi)永嘉。
首參虞舜款韶石，次謁六祖登南華。仙山一見(jiàn)五色羽，雪樹(shù)兩摘南枝花。
赤魚(yú)白蟹箸屢下，黃柑綠橘籩常加。糖霜不待蜀客寄，荔支莫信閩人誇。
恣傾白蜜收五棱，細斸黃土栽三椏。朱明洞裹得靈草，翩然放杖凌蒼霞。
豈無(wú)軒車(chē)駕熟鹿，亦有鼓吹號寒蛙。山人勸酒不用勺，石上自有樽罍洼。
徑從此路朝玉闕，千里莫遣毫釐差。故人日夜望我歸，相迎欲到長(cháng)風(fēng)沙。
豈知乘槎天女側，獨倚云機看織紗。世間誰(shuí)似老兄弟，篤愛(ài)不復相疵瑕。
相攜行到水窮處，庶幾一見(jiàn)留子嗟。千年枸杞常夜吠，無(wú)數草棘工藏遮。
但令凡心一洗濯，神人仙藥不我遐。山中歸來(lái)萬(wàn)想滅，豈復回顧雙云鴉。
蘇軾的詩(shī)2
宋代蘇軾《李公擇求黃鶴樓詩(shī)因記舊所聞?dòng)隈T當世者》
黃鶴樓前月滿(mǎn)川，抱關(guān)老卒饑不眠。
夜聞三人笑語(yǔ)言，羽衣著(zhù)屐響空山。
非鬼非人意其仙，石扉三叩聲清圓。
洞中鏗鈜落門(mén)關(guān)，縹緲入石如飛煙。
雞鳴月落風(fēng)馭還，迎拜稽首愿執鞭。
汝非其人骨腥膻，黃金乞得重莫肩。
持歸包裹敝席氈，夜穿茅屋光射天。
里閭來(lái)觀(guān)已變遷，似石非石鉛非鉛。
或取而有眾憤喧，訟歸有司今幾年。
無(wú)功暴得喜欲顛，神人戲汝真可憐。
愿君為考然不然，此語(yǔ)可信馮公傳。
蘇軾的詩(shī)3
蘇軾《西江月》
頃在黃州，春夜行蘄水中。過(guò)酒家飲酒，醉。乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺(jué)已曉。亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書(shū)此語(yǔ)橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草�？上б幌L(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
永遇樂(lè )
城夜宿燕子樓，夢(mèng)盼盼，因作此詞。
明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。曲港跳魚(yú)，圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見(jiàn)。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云驚斷。夜茫茫，重尋無(wú)處，覺(jué)來(lái)小園行遍。 天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在?空鎖樓中燕。古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺(jué)，但有舊歡新怨。異時(shí)對，黃樓夜景，為余浩嘆。
中秋見(jiàn)月和子由
蘇軾
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
誰(shuí)為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見(jiàn)，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚(yú)龍變。
曲折無(wú)心逐浪花，低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒(méi)轉山前，浪*(左風(fēng)右占)風(fēng)回豈復堅。
明月易低人易散，歸來(lái)呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒*(上將下蟲(chóng))鳴露草。
卷簾推戶(hù)寂無(wú)人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩(shī)有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢(mèng)瑤臺客。
中秋月
蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。
此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看。
水調歌頭蘇軾
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，
不知天上宮闕，今昔是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低琦戶(hù)，照無(wú)眠。
不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
水調歌頭(子由徐州中秋作)
離別一何久，七度過(guò)中秋。
去年?yáng)|武今夕，明月不勝愁。
豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載《涼州》。
鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。
坐中客，翠羽被，紫綺裘。
素娥無(wú)賴(lài)西去，曾不為人留。
今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂(yōu)。
但恐同王粲，相對永登樓。
蘇軾的詩(shī)4
次前韻送劉景文
宋代 蘇軾
白云在天不可呼，明月豈肯留庭隅。
怪君西行八百里，清坐十日一事無(wú)。
路人不識呼尚書(shū)，但見(jiàn)凜凜雄千夫。
�。ň获R兩仆率然相訪(fǎng)，逆旅多呼尚書(shū)，意謂君都頭也。）
豈知入骨愛(ài)詩(shī)酒，醉倒正欲蛾眉扶。
一篇向人寫(xiě)肝肺，四海知我霜鬢須。
�。ň坝性�(shī)見(jiàn)寄云：四海共知霜鬢滿(mǎn)，重陽(yáng)曾插菊花無(wú)。）
歐陽(yáng)趙陳皆我有，豈謂夫子駕復迂。
邇來(lái)又見(jiàn)三黜柳，共此暖熱餐氈蘇。
酒肴酸薄紅粉暗，只有潁水清而姝。
一朝寂寞風(fēng)雨散，對影誰(shuí)念月與吾。
�。ǹぶ腥张c歐陽(yáng)叔弼、趙景貺、陳履常相従，而景文復至，不數日柳戒之亦見(jiàn)過(guò)，賓客之盛，頃所未有。然不數日，叔弼、景文、戒之皆去矣。）
何時(shí)歸帆氵斥江水，春酒一變甘棠湖。
�。ň拔慕肪泳沤�，近甘棠湖。）
蘇軾的詩(shī)5
元豐五年十二月十九日東坡生日，置酒赤壁磯下，踞高峰，酒酣，笛聲起于江上�？陀泄�、尤二生，頗知音，謂坡曰：“笛聲有新意，非俗工也�！笔谷藛�(wèn)之，則進(jìn)士李委聞坡生日，作南曲目《鶴南飛》以獻。呼之使前，則青巾紫裘腰笛而已。既奏新曲，又快作數弄，嘹然有穿云石之聲，坐客皆引滿(mǎn)醉倒。委袖出嘉紙一幅曰：“吾無(wú)求于公，得一絕句足矣�！逼滦Χ鴱闹�。
[注釋]：
嘉紙：很好的紙張。嘉：美好的。
13、解釋文中加點(diǎn)的字（4分）
�。�1）酣（ ） （2）腰（ ）
�。�3）既（ ） （4）袖（ ）
答案：
喝得痛快 腰間插著(zhù) 已經(jīng) 從袖子里
14、翻譯（4分）
�。�1） 客有郭、尤二生，頗知音。
______________________________________________
�。�2） 坐客皆引滿(mǎn)醉倒。
____________________________________
解析：
翻譯這兩個(gè)句子時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋�！爸簟边@里是懂音樂(lè )的意思。
答案：
�。�1）客人中有姓郭、姓尤的兩個(gè)人，很懂音樂(lè )。
�。�2）在座的.客人都舉杯痛飲而紛紛醉倒。
15、李委仰慕蘇東坡的詩(shī)名，遂借東坡生日而作新曲吹笛于江上，并以此求詩(shī)。請用一個(gè)成語(yǔ)概括這件事。（3分）
成語(yǔ)：__________________
解析：
理解全文內容后，用相關(guān)成語(yǔ)概括這件事。
答案：
拋磚引玉或醉翁之意不在酒。
蘇軾的詩(shī)6
惠崇《春江曉景》
蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
[注釋]
1．惠崇：宋初僧人，擅長(cháng)詩(shī)歌和繪畫(huà)。這是蘇軾為惠崇畫(huà)的《春江曉景圖》所做的題畫(huà)詩(shī)。曉：早晨。
2．蔞蒿：生長(cháng)在河灘上的一種草本植物，可以食用。蘆芽：蘆筍。烹調河豚時(shí)，用蔞蒿和蘆筍做佐料，味道十分鮮美。
3．河豚：一種有毒的魚(yú)，經(jīng)過(guò)加工后可以食用。河豚欲上時(shí)：河豚春天要從海里回游到江河，初春正是河豚將要逆流而上的時(shí)候。
惠崇：北宋名僧能詩(shī)善畫(huà)，《春江曉景》是他的畫(huà)作，共兩幅，一幅是鴨戲圖，一幅是飛雁圖。蘇軾的題畫(huà)詩(shī)也有兩首，這首是題鴨戲圖的詩(shī)。蔞蒿：一種生長(cháng)在洼地的多年生草本植物，花淡黃色，莖高四、五尺，剛生時(shí)柔嫩香脆，可以吃。（字典解釋?zhuān)憾嗄晟荼局参�，花淡黃色，可入藥）蘆芽：蘆葦的幼芽，可食用。河豚：魚(yú)的一種，學(xué)名“鲀”，肉味鮮美，但是卵巢和肝臟有劇毒。產(chǎn)于我國沿海和一些內河。每年春天逆江而上，在淡水中產(chǎn)卵。上：指魚(yú)逆江而上。
譯文：
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)長(cháng)滿(mǎn)了蔞蒿，蘆筍也開(kāi)始抽芽了，而這恰是河豚從大�；貧w，將要逆江而上產(chǎn)卵的季節。一句解竹外桃花三兩枝這是一派和煦的風(fēng)光，隔著(zhù)疏落的翠竹望去，幾枝桃花搖曳生姿。桃竹相襯，紅綠掩映，春意格外惹人。這雖然只是簡(jiǎn)單一句，卻透出很多信息。首先，它顯示出竹林的稀疏，要是細密，就無(wú)法見(jiàn)到桃花了。其次，它表明季節，點(diǎn)出了一個(gè)“早”字。春寒剛過(guò)，還不是桃花怒放之時(shí)，但春天的無(wú)限生機和潛力，已經(jīng)透露出來(lái)。春江水暖鴨先知江春水中，鴨兒在嬉戲；江水回暖的訊息，它們首先感知到了。
鴨知水暖，光憑畫(huà)是體現不出來(lái)的，詩(shī)卻表達出來(lái)了。其實(shí)豈是鴨子先知水暖？一切水族之物，皆知冷暖。詩(shī)人這樣寫(xiě)是為切合畫(huà)上風(fēng)物，實(shí)際上也是表達他對春天到來(lái)的喜悅和禮贊。唐人有“花間覓路鳥(niǎo)先知”的詩(shī)句，與此句異曲同工。這句詩(shī)極富哲理，現在我們指某一新的.情況或消息被人預先知道時(shí)，便往往引用這一句。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短萬(wàn)物逢春氣象新。江邊，生長(cháng)茂盛的蔞蒿鋪滿(mǎn)了地面，蘆葦也抽出了短短的嫩芽來(lái)。這七字不是泛泛地吟詠景物，而是詩(shī)人通過(guò)細致的觀(guān)察貼切地實(shí)寫(xiě)出這兩種植物的情態(tài)，沒(méi)有一字是閑筆。清人王士禛在《漁洋詩(shī)話(huà)》中贊賞這句詩(shī)說(shuō)：“坡詩(shī)……非但風(fēng)韻之妙，亦如梅圣俞之‘春洲生荻芽，春岸飛楊花’，無(wú)一字泛設也�！闭呛与嘤蠒r(shí)宋詩(shī)人梅堯臣描寫(xiě)這種景象云：“河豚當是時(shí)，貴不數魚(yú)蝦�！痹�(shī)的前三句是描寫(xiě)惠崇畫(huà)里的景物，這最后一句則是即景生情的聯(lián)想。
作者這樣寫(xiě)就把整個(gè)畫(huà)面勾勒得更為完美了，給人以嚴冬已盡、春到人間的喜悅。作者不僅入乎畫(huà)內，而且出乎畫(huà)外，把畫(huà)上所無(wú)而情理中所有的事物呈現出來(lái)。如果詩(shī)的全部四句均是景物白描，則形式上未免有些呆板。最后一句的處理，不但使全詩(shī)靈動(dòng)鮮活，也使詩(shī)和畫(huà)的意境都被大大地豐富了。
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿(mǎn)是蔞蒿，蘆筍也開(kāi)始抽芽，這些可都是烹調河豚的好佐料，而河豚此時(shí)正要逆流而上，從大�；赜蔚浇永飦�(lái)了。將要回游的河豚是畫(huà)家畫(huà)不出的，詩(shī)人用他的想象，把江南初春特有的氣氛表現得多么真切��！
蘇軾的詩(shī)7
[宋]蘇軾
相如有家山，縹緲在眉綠。
誰(shuí)云千里遠，寄此一顰足。
平生錦繡腸，早歲藜莧腹。
從教四壁空，未遣兩峰蹙。
吾今況衰病，義不忘樵牧。
逝將仇池石，歸泝岷山瀆。
守子不貪寶，完我無(wú)瑕玉。
故人詩(shī)相戒，妙語(yǔ)予所伏。
一篇獨異論，三占從兩卜。
君家畫(huà)可數，天驥紛相逐。
風(fēng)騣掠原野，電尾捎澗谷。
君如許相易，是亦我所欲。
今朝安西守，來(lái)聽(tīng)陽(yáng)關(guān)曲。
勸我留此峰，他日來(lái)不速。
蘇軾的詩(shī)8
讀李白的詩(shī)，感覺(jué)那不是文學(xué)，是攝影作品。
李白使用文字，就如同攝影師使用照相機。他有能力用文字攝影，把雄偉浪漫，美侖美幻的自然真實(shí)準確的呈現給你。
當我讀到：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山“；“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！钡臅r(shí)候，總有種感覺(jué)：李白真神人也！
蘇軾更喜歡在他的詩(shī)詞里展示他的精神世界，對人生深深的思考。這是蘇軾和李白最大的文學(xué)氣質(zhì)差異。
同樣是寫(xiě)廬山，李白喜歡寫(xiě)廬山的雄偉，于是就有了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！碧K軾更愿意思考廬山的內涵，于是就有了：“不是廬山真面目，只緣身在此山中�！�
寫(xiě)精神世界，是非常難以把握分寸和尺度的。正如曹操所言：“譬如朝露，去日苦多�！比松啾忍鸲�，那么我們怎么可以不寫(xiě)人生的苦呢！
我們應該怎樣描寫(xiě)苦，才是文學(xué)的巔峰，才是眾生的福音。
戴復古寫(xiě)過(guò)一首詞，有曰：“千首富，不救一生貧�！�
如果一個(gè)作家寫(xiě)的苦讓我們的讀者更憤怒了，更壓抑了，更糾結了，更失去方向了，這樣的文學(xué)真的是上乘之作嗎��？我們應該這樣刻畫(huà)生活里無(wú)處不在的`苦嗎��？
蘇軾的朋友因為烏臺詩(shī)案被牽連，發(fā)配蠻夷之地的嶺南，歸來(lái)京城后與蘇軾相聚暢飲。席間，蘇軾和朋友歌女的一番對話(huà)讓蘇軾詩(shī)興大發(fā)，揮筆寫(xiě)就那首著(zhù)名的《定風(fēng)波，常羨人間琢玉郎》。
“萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉�！�
蒙冤受屈，背井離鄉，艱苦卓絕的生活后，那個(gè)人回來(lái)了，那個(gè)人似乎是比從前年輕了，而且那個(gè)人是笑著(zhù)回來(lái)了，笑得那么自然，美好，帶著(zhù)嶺南梅子的香甜。
于是觀(guān)眾大驚，難道痛苦讓人年愈少，笑時(shí)猶帶嶺梅香嗎��？
于是答案呼之欲出，那答案就是，“此心安處是吾鄉”。
當痛苦被文學(xué)家轉化為輕松和答案后，我還是想哭泣，但我絕對不會(huì )迷茫。
秦觀(guān)是蘇軾的學(xué)生。在秦觀(guān)的作品里，到處都是蘇軾的影子。
下面，我想引用能讓我淚流滿(mǎn)面地一首詞，那就是秦觀(guān)的《鵲橋仙》。
讓我們懷著(zhù)敬仰的心，在飛奔的淚水中體味下什么叫做頓悟。
“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝人間無(wú)數。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。若是兩情久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮�！�
牛郎織女的愛(ài)情，有著(zhù)迢迢銀河阻渡，多么悲涼。
然而在詩(shī)人眼里，一年一度的相逢，卻勝似人間廝守的無(wú)數，這是為什么呀？難道柔情似水，佳期如夢(mèng)，都不忍回頭看鵲橋的歸路般深厚的愛(ài)情，相逢一次就足夠了嗎��？難道一年一度的相逢不是可悲可嘆的悲劇嗎��？于是我們再次需要答案。
那答案就是，“若是兩情久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮�！�
肉體遠隔天涯海角，但是情在那里，但是心在一起，難道這不是最美的愛(ài)情嗎��？難道這不是最真的答案嗎��？
當一個(gè)人有能力用文字拍攝真實(shí)，他就是詩(shī)仙。
當一個(gè)人有能力用文字把痛苦轉化為輕松和答案，他就必然是一個(gè)時(shí)代的文學(xué)領(lǐng)袖。
蘇軾的詩(shī)9
日月來(lái)往，斗轉星移，數百年轉眼已成為歷史，而歷史卻將永遠銘記�！案毁F不淫貧賤樂(lè )，萬(wàn)年千載一東坡�！笔钦l(shuí)？是你蘇東坡。
你也曾寫(xiě)過(guò)那么豪放的詩(shī)句“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼�！蹦阋苍鴮�(xiě)過(guò)那悠然自得田園詩(shī)句“日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰�！蹦阋苍鴮�(xiě)過(guò)那彌漫著(zhù)你強烈得要殺敵報國是詩(shī)句“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望射天狼�！�
你仕途不順，因奸臣的讒言無(wú)數次被貶官，先是在中年時(shí)被貶至黃州，后晚年時(shí)被貶入惠州，又接著(zhù)被貶進(jìn)儋州，你一次次被打倒，又一次又一次拿起了筆。
“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”是你對世人的美好祝福，“持節云中，何日遣馮唐”是你懷才不遇的憤懣，“撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”是你潔身自好的清寒……
你讓我感到你的悲愴、憤怒、失望。你無(wú)奈、迷茫、彷徨，你在這亂世之中，不知如何是好，只能用詩(shī)在掩蓋住這顆不知所措的心。
在動(dòng)蕩不安，風(fēng)雨飄搖的時(shí)光里，詩(shī)詞是你遮風(fēng)擋雨的家，在平平仄仄的屋檐下，詩(shī)詞是你慰藉心靈的`良藥。
品讀你的詩(shī)，我仿佛與你面對面談話(huà)，聆聽(tīng)你對世道不公的責備，感受你走遍天下卻依然樂(lè )觀(guān)的心。
在你的詩(shī)里我讀懂了很多。
蘇軾的詩(shī)10
[宋]蘇軾
浮生知幾何，僅熟一釜羹。
那于俯仰間，用此委曲情。
自憐無(wú)他腸，偶亦得此生，懸知當去客，中有不亡存。
但恐宿緣重，每為習氣昏。
似聞梅子真，近在吳市門(mén)。
未能肩拍洪，但欲目擊溫。
不敢叩門(mén)呼，恐作逾垣奔。
且令紹介先，徐以方便論。
不學(xué)劉更生，黃金鑄尚方。
不學(xué)房次律，身事問(wèn)潁陽(yáng)。
王烈亦何人，叔夜未可量。
獨見(jiàn)神山開(kāi)，遽餐石髓香。
至道尚聽(tīng)瑩，粗才終蹶張。
先生喜而笑，幅巾登我堂。
苦誓指黃壤，要言刻青瑯。
蓬萊在何許，弱水空相望。
且當従嵇阮，聊復數山王。
達人友四海，曲士守一疆。
慎勿使形諜，兒童驚夜光。
蘇軾的詩(shī)11
�。�、《念奴嬌》：
詞牌名。念奴為唐玄宗天寶年間的著(zhù)名歌女，因其音調高亢，遂取為調名。又名《百字令》、《百字歌》、《百歲令》、《千秋歲》、《壽南枝》、《慶長(cháng)春》、《太平歡》、《賽天香》、《杏花天》、《無(wú)俗念》、《淮甸春》、《雙翠羽》、《白雪詞》、《壺中天》、《古梅曲》、《湘月》、《續斷令》等。有仄韻、平韻兩體。宋詞中最擅聲譽(yù)的為蘇軾題為《赤壁懷古》的仄韻體。此作為變格，雙調，一百字，上下片各四仄韻，宜于抒寫(xiě)豪情壯志。因其詞有大江東去、三國周郎赤壁、一尊還酹江月等句，又名《大江詞》、《大江東去》、《赤壁詞》、《酹江月》。
２、《定風(fēng)波》寫(xiě)作背景：
《定風(fēng)波》是個(gè)老詞牌，敦煌曲子詞中就有：
攻書(shū)學(xué)劍能幾何？爭如沙場(chǎng)騁僂啰。
手持綠沉槍似鐵，明月，龍泉三尺斬新磨。
堪羨昔時(shí)軍伍，謾夸儒士徳能多。
四塞忽聞狼煙起，問(wèn)儒士，誰(shuí)人敢去定風(fēng)波。
很明顯，那時(shí)的《定風(fēng)波》還是儒生渴望上戰場(chǎng)平定風(fēng)云的本意。也是一個(gè)教坊曲。唐朝尚武，骨子里有股血性，鼓勵文人投筆從戎，建立立業(yè)。寧作百夫長(cháng)，勝作一書(shū)生很能代表許多讀書(shū)人的人生理想。邊塞詩(shī)是唐詩(shī)中的仰天長(cháng)嘯。敦煌自古多名將，《定風(fēng)波》這樣的.教坊曲在晚唐仍然時(shí)時(shí)在教坊中演唱，只是它不再有初唐盛唐時(shí)候的赫赫聲威。
到了五代，被歐陽(yáng)炯毫無(wú)意外地填作艷詞，直到蘇軾在黃州的出現，風(fēng)波乍現，驚天動(dòng)地。人世間的風(fēng)波不由分說(shuō)，而人心的風(fēng)波可以風(fēng)起云涌也可以風(fēng)平浪靜，只看你有沒(méi)有那一顆有定力的心。
蘇軾的詩(shī)12
原文
元豐五年十二月十九日東坡生日，置酒赤壁磯下，踞高峰，俯鵲巢。酒酣，笛聲起于江上�？陀泄�、尤二生，頗知音。謂坡曰：“聲有新意，非俗工也”。使人問(wèn)之，則進(jìn)士李委聞坡生日，作新曲曰《鶴南飛》以獻。呼之使前，則青巾紫裘腰笛而已。既奏新曲，又快作數弄，嘹然有穿云裂石之聲，坐客皆引滿(mǎn)醉倒，委袖出嘉紙一幅曰：“吾無(wú)求于公，得一絕句足矣！”坡笑而從之�！吧筋^孤鶴向南飛，載我南游到九嶷。下界何人也吹笛，可憐時(shí)復犯龜茲”。
�。ㄟx自《玉局文》）作者：蘇東坡
閱讀訓練
一、解釋文中加點(diǎn)的詞
酣___俗___腰___既___袖___從___
二、翻譯：
1.客有郭、尤二生，頗知音。
2.坐客皆引滿(mǎn)醉倒。
三、李委仰慕蘇東坡的詩(shī)名，遂借東坡生日而作新曲吹笛于江上，并以此求詩(shī)。請用一個(gè)四字格成語(yǔ)概括這件事。_________。
四、李委“得一絕句足矣”。試查閱、抄寫(xiě)、背誦蘇軾的兩首著(zhù)名絕句：《飲湖上初晴后雨》、《題西林壁》。
參考答案：
一、酣(喝得痛快，酒興正濃)俗(一般、普通)腰(腰間插著(zhù))既(已經(jīng)，以后)。袖(從袖子里)從(聽(tīng)從，答應)
二、1.客人中有姓郭、姓尤的兩個(gè)人，很懂音樂(lè )。
2.在座的客人都舉杯痛飲而紛紛醉倒。
三、拋磚引玉
四、《飲湖上初晴后雨》：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 《題西林壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
翻譯∶
宋神宗元豐五年十二月十九日是蘇東坡的生日。蘇東坡在黃州赤壁磯擺酒慶賀。大家盤(pán)坐在江邊高峰上，俯視著(zhù)鵲巢，酒興正濃時(shí)，忽然聽(tīng)到江面上傳來(lái)了悠揚的笛聲。來(lái)客的還有姓郭和尤的兩位賓客，他們十分通曉音律，就對東坡說(shuō)：“這笛聲有新意，可不是普通的樂(lè )工吹奏的�！庇谑翘K東坡派人去詢(xún)問(wèn)吹笛的是什么人。原來(lái)是位進(jìn)士，名叫李委，他聽(tīng)說(shuō)今天是蘇東坡的生日，特意譜寫(xiě)并吹奏了新的笛曲《鶴南飛》以示慶賀。東坡把他請到跟前一看，原來(lái)是位頭戴青巾，身著(zhù)紫裘，腰里插著(zhù)橫笛的普通書(shū)生罷了。他已經(jīng)吹奏新曲，就再請他吹幾首曲子，那笛聲，高入云霄，震石欲裂，賓客們邊飲酒邊聆聽(tīng)動(dòng)人的笛聲，一個(gè)個(gè)都癡醉了，于是李委從袖子里掏出一幅絕好的紙，說(shuō)：“我對您別無(wú)所求，但愿得到您親手題的一首絕句就十分滿(mǎn)足了�！睎|坡笑著(zhù)答應了他，詩(shī)曰：“山頭孤鶴向南飛去，載我去遨游九嶷山。人間是什么人在吹著(zhù)笛子？可喜的還變換著(zhù)龜茲的樂(lè )調�！�
釋義∶
1.酣：喝得痛快，酒興正濃。
2.俗：一般的，普通的。
3.腰：腰間插著(zhù)。
4.既：已經(jīng)，以后。
5.袖：從袖子里。
6.使：讓
7.作：創(chuàng )作
8.元豐：北宋神宗趙瑣年號
9.東坡：蘇軾，北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，字子瞻，號東坡居士。下文中的'“坡”，是作者自稱(chēng)
10.嘉紙：很好的紙張。嘉，美好的
啟示：
一個(gè)人能得到大師的真跡是幸運的，但難在如何巧求“千金一字”，《獻曲求詩(shī)》不失為一個(gè)“金點(diǎn)子”。
這個(gè)故事可用“拋磚引玉”或“醉翁之意不在酒”來(lái)概括。
蘇軾的詩(shī)13
就是這么一個(gè)人，讓我翻來(lái)翻去
從仁宗翻到神宗，再翻到哲宗、徽宗
中間，還有曹太后、高太后的彩色插圖
這并不影響我，用雙手攙扶一下
一個(gè)帶著(zhù)腳鐐、枷鎖
被押解著(zhù)走南闖北的老人
走進(jìn)大宋的黃州，沒(méi)有看到東坡雪堂
卻吃了一頓東坡肉，感嘆
一蓑煙雨任平生
如果有可能，大小官員都要走走蘇堤
腳下踏過(guò)的`何止浪漫
還有潛藏了一千多年的親政、愛(ài)民
再到惠州、儋州走上一遭吧
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行
古來(lái)今往，有人焦慮，有人在瘋狂
唯有一人，曠達自我，悠然不拘
手中的書(shū)已被打濕，夜空泛著(zhù)星光
讀著(zhù)讀著(zhù)，書(shū)又沒(méi)有了
書(shū)中的我，祭起一杯濁酒
朝向一顆恒星，希望摘下來(lái)
時(shí)刻懸掛在我的書(shū)房，我的天空
20xx年10月25日
蘇軾的詩(shī)14
次韻孔文仲推官見(jiàn)贈
宋代 蘇軾
我本糜鹿性，諒非伏轅姿。
君如汗血馬，作駒已權奇。
齊驅大道中，并帶鑾鑣馳。
聞聲自決驟，那復受縶維。
謂君朝發(fā)燕，秣楚日未欹。
云何中道止，連蹇驢騾隨。
金鞍冒翠錦，玉勒垂青絲。
旁觀(guān)信美矣，自揣良厭之。
均為人所勢，何必陋鹽輜。
君看立仗馬，不敢鳴且窺。
調習困鞭箠，僅存骨與皮。
人生各有志，此論我久持。
他人聞定笑，聊與吾子期。
空齋臥積雨，病骨煩撐支。
秋草上垣墻，霜葉鳴階墀。
門(mén)前自無(wú)客，敢作揚雄麾。
候吏報君來(lái)，弭節江之湄。
一對高人談，稍忘俗吏卑。
今朝枉詩(shī)句，粲如鳳來(lái)儀。
上山絕梯磴，墜海迷津涯。
憐我枯槁質(zhì)，借潤生華滋。
肯效世俗人，洗刮求瘢痍。
賢明日登用，清廟歌緝熙。
胡不學(xué)長(cháng)卿，預作封禪詞。
蘇軾的詩(shī)15
一、詩(shī)言其志
《尚書(shū)舜典》中說(shuō)：詩(shī)言志，歌詠言�？鬃诱f(shuō)：書(shū)以道事，詩(shī)以達意。此志與意皆指人的情感，詩(shī)表達作者的感受，揭示作者的內心世界。分析書(shū)法作品不能脫離它的內容，文字是作者內心世界最直接的體現�！饵S州寒食詩(shī)帖》分為上下兩首：
自我來(lái)黃州，已過(guò)三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。
春江欲入戶(hù)，雨勢來(lái)不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里�？这抑蠛�，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見(jiàn)烏銜紙。君門(mén)深九重，墳墓在萬(wàn)里，也擬哭途窮，死灰吹不起。
這是兩首遣興詩(shī)，表達詩(shī)人在人生困頓中無(wú)奈、憂(yōu)愁、悲傷、煩悶的心情，在人生的顛沛流離中心如死灰、不復燃燒。黃庭堅在《黃州寒食詩(shī)跋》中感嘆說(shuō)：東坡此詩(shī)似李太白，猶恐太白有未到處。對此詩(shī)的藝術(shù)成就給予極高的贊揚。
蘇軾仕途坎坷，一生宦海浮沉，先后被貶杭州、密州、徐州、湖州，又到黃州，在黃州名義上是黃州團練副使，實(shí)際上處于地方官的監管之下，言論行為受到束縛，政治抱負難以施展，儒家入世的思想難以實(shí)現，此時(shí)詩(shī)人心中矛盾重重，在這種情況下寫(xiě)下《黃州寒食詩(shī)》二首聊以排遣精神上的寂寞。此時(shí)蘇軾感覺(jué)自己的人生就像被寒食節的清冷之境所籠罩：夜晚風(fēng)雨中被摧殘凋落的海棠花，正像自己郁郁不得志的命運，蒙蒙細雨中破舊的居身之所也是岌岌可危，廚房里空空蕩蕩，引火的柴草也已被雨淋濕，心中的儒家價(jià)值觀(guān)也難以實(shí)現，此時(shí)想效仿阮籍窮途當哭，卻發(fā)現自己心如死灰、不能復燃。在這樣的心境下，蘇軾提筆著(zhù)墨寫(xiě)下心中所感，心中之境流注筆端，字是心情的外化，情義的醞釀無(wú)意中流傳千古。
二、結體奇特
結體即字的間架結構，積其點(diǎn)畫(huà)，乃成其字，《黃州寒食詩(shī)帖》結體奇特，大小疏密、輕重寬窄隨心情而變，通篇參差錯落，變化萬(wàn)千�？傮w上來(lái)看，字勢偏扁，縱向密橫向疏，從左下方到右上方呈斜向的平行四邊形。經(jīng)歷人生悲苦的蘇軾，自我解嘲地稱(chēng)自己的書(shū)法為丑書(shū)石壓蛤蟆體。
黃字，橫向筆畫(huà)較多，第一個(gè)橫稍平，第二個(gè)橫向上傾斜，第三個(gè)橫再極力向上，打破平行。
州字，避免雷同，三個(gè)豎畫(huà)走向不同，長(cháng)短不同，粗細也有變化。
三字，打破常規的三個(gè)橫畫(huà)，用三個(gè)點(diǎn)來(lái)概括三個(gè)橫畫(huà)。
兩字，橫畫(huà)的下半部分改變向右伸展的思維慣勢，極力向左伸展。
秋字，縱向筆畫(huà)寫(xiě)得很短，橫向又拉長(cháng)，造成石壓蛤蟆的效果。
臥字，縱向筆畫(huà)短，左邊結構結束后右邊筆畫(huà)向右上方伸展，形成平行四邊形結構，避免字過(guò)于方正。
寒字，第一筆點(diǎn)畫(huà)不在寶蓋中間而是靠右側。
這些結字因素構成蘇字的字形特點(diǎn)。蘇軾認為，作字的規矩不是一成不變的，他從大處著(zhù)眼，正所謂大字難于結密而無(wú)間，小字難于寬綽而有余，這一結字命題也是對前人結字理論的超越，體現了他不與人同的創(chuàng )新精神。
三、無(wú)意創(chuàng )作
宋人書(shū)法尚意，此意為重哲理性，重書(shū)卷氣，重風(fēng)格化，重意境表現。在這種書(shū)風(fēng)的影響下，書(shū)家尤其注重創(chuàng )作中的個(gè)性化和獨創(chuàng )性，書(shū)法更能表現個(gè)人意趣、情懷和審美取向。宋人尚意書(shū)風(fēng)打破了唐人尚法書(shū)風(fēng)的嚴謹法度對書(shū)家個(gè)性的束縛。
字是情感的外露，蘇軾在書(shū)寫(xiě)《黃州寒食詩(shī)帖》過(guò)程中思緒跌宕起伏，通篇也彰顯動(dòng)勢，蒼茫惆悵。蘇軾將心境的起伏變化寓于點(diǎn)畫(huà)線(xiàn)條的變化中，或中鋒，或側鋒，達到心手雙暢的.境界。
蘇軾從自我來(lái)黃州開(kāi)始書(shū)寫(xiě)到兩月秋時(shí)，字形較小，書(shū)寫(xiě)上也比較平穩從容，秋字之后，詩(shī)人的情感有了一個(gè)起伏，字形變大，筆墨濃重，到夜半真有力至第一首詩(shī)的結尾，心情逐漸平靜。第二首詩(shī)開(kāi)始詩(shī)人重新提筆蘸墨，內心悲苦無(wú)法抑制，用筆尺度更大，著(zhù)墨更多，似乎要將心中的壓抑一鼓作氣全部發(fā)泄出來(lái)，當寫(xiě)到也擬哭途窮，死灰吹不起時(shí)，又有內心悲憤卻又無(wú)語(yǔ)凝噎之感。詩(shī)人落款處只寫(xiě)了右黃州寒食二首，未錄姓名和寫(xiě)作時(shí)間，讓我們看到一個(gè)在困頓中蕭然離去的身影。蘇軾的《黃州寒食詩(shī)帖》因詩(shī)人灌注的情感，增加了更多的魅力，我們臨習此帖時(shí)，似乎能看到千百年前蘇軾在風(fēng)雨漂泊的小屋中記錄此詩(shī)的情景，與蘇軾直接對話(huà)，讓不會(huì )說(shuō)話(huà)的漢字更加鮮活。
蘇軾的《黃州寒食詩(shī)帖》為我們的書(shū)法創(chuàng )作提供了更多的啟示。書(shū)法的魅力在于借助漢字這個(gè)載體書(shū)寫(xiě)心中之情�？v覽流傳后世的書(shū)法名作，其書(shū)寫(xiě)內容皆是身邊事，皆是有感而發(fā)，今人的創(chuàng )作亦不必只抄錄古人詩(shī)詞、古代書(shū)論，用毛筆書(shū)寫(xiě)自己有感而發(fā)的事才能為今人的書(shū)法創(chuàng )作增添活力，否則書(shū)法只是抄書(shū)的工具。
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