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水調歌頭·弓劍出榆塞原文及賞析

時(shí)間:2024-07-18 21:25:40 水調歌頭 我要投稿
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水調歌頭·弓劍出榆塞原文及賞析

  水調歌頭·弓劍出榆塞

  劉過(guò)〔宋代〕

  弓劍出榆塞,鉛槧上蓬山。得之渾不費力,失亦匹如閑。未必古人皆是,未必今人俱錯,世事沐猴冠。老子不分別,內外與中間。

  酒須飲,詩(shī)可作,鋏休彈。人生行樂(lè ),何自催得鬢毛斑?達則牙旗金甲,窮則蹇驢破帽,莫作兩般看。世事只如此,自有識鸮鸞。

  譯文

  背弓提劍出塞殺敵,在蓬山著(zhù)書(shū)立說(shuō)。武功文名得來(lái)毫不費力,失去也能平常對待。古人未必都是對的,今人未必都是錯的,這世間充滿(mǎn)了沐猴而冠之輩。不管是內外還是中間,我都已經(jīng)看透了,其實(shí)都沒(méi)什么區別。必須飲酒解憂(yōu),也可以作詩(shī)言志,但不要再徒勞地彈鋏了。人生就是行樂(lè ),何必自尋煩惱,枉自催得兩鬢斑白呢?得志就領(lǐng)兵帶隊去殺敵,不得志就騎蹇驢戴破帽,不要覺(jué)得二者有什么區別。

  注釋水調歌頭:詞牌名。相傳隋煬帝開(kāi)汴河時(shí)曾制《水調歌》。唐人演為大曲。又名《元會(huì )曲》《凱歌》等。雙調九十五字,上片九句,下片句,皆四平韻。另有偷聲、添字、減字者,皆為變體。榆塞:即邊塞、邊關(guān)。鉛槧(qiàn):指寫(xiě)作、?钡任淖止ぷ。鉛,鉛粉筆;槧,木板片。皆書(shū)寫(xiě)工具。蓬山:秘書(shū)省的別稱(chēng)。匹如閑:即等閑,平常。沐猴冠:獼猴戴著(zhù)帽子。鋏(jiá)休彈:反用《戰國策·齊策》“馮諼客孟嘗君”故事。馮諼為求得孟嘗君提高對他的待遇,三次彈響自己的劍鋏而唱“長(cháng)鋏,歸來(lái)乎”,禮賢下士的孟嘗君一一滿(mǎn)足了他的要求。這里指:然而當今的統治者卻昏憤無(wú)能,彈鋏又有何用!達:顯達。牙旗:旗竿上飾有象牙的大旗,多為將軍所用,也用作儀仗。金甲:鐵戰衣。蹇(jiǎn)驢:玻腳的驢子。鸮(xiāo)鸞:貓頭鷹與鳳凰,以喻美惡。

  賞析

  上片先否定功名,再否定是非,最后又否定一切,層層加深,可謂匠心獨運。下片依然承襲上片風(fēng)格,貌似淡薄世事,實(shí)則甚是重視。全詞愈轉愈深,愈深愈妙,結構奇變,議論精辟而富有情韻,達到了似直而紆、似達而郁的高妙藝術(shù)境界。

  此詞語(yǔ)言通俗,節奏明快,詞人滿(mǎn)腔的悲憤從筆端噴薄而出。文恬武嬉,朝廷偏安江左,主和派手握實(shí)權,豪杰之士雖胸懷報國之志卻無(wú)用武之地。國勢衰微,作為主戰派的一員,劉過(guò)心中抑郁難平。他雖一介布衣,卻志存高遠,渴望建功立業(yè)、留名青史。奈何年華漸老,兩鬢已斑白,夢(mèng)想卻依然遙不可及,在此情況下,他不由心生郁悶,滿(mǎn)腹牢騷。

  開(kāi)篇起勢突兀,直抒胸臆!肮瓌Τ鲇苋,鉛槧上蓬山。得之渾不費力,失亦匹如閑!痹~人認為,引弓持劍出塞殺敵和提筆著(zhù)書(shū)立說(shuō)都易如反掌,武功文名得來(lái)容易,失去也可以淡然地面對。此處雖看似奔放曠達,卻并非詞人心中的真實(shí)想法,他之所以說(shuō)出這番話(huà)完全是由于心中激憤難平。

  接下來(lái),詞境更進(jìn)一步,作者對世事的是非曲直進(jìn)行評說(shuō)!拔幢毓湃私允,未必今人俱錯,世事沐猴冠”幾句反諷意味強烈,看似否定古人,實(shí)則是對如今世事的無(wú)情諷刺,與辛棄疾《西江月》中的句子“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處”類(lèi)似!袄献硬环謩e,內外與中間!贝颂幍臄⑹鰶_破傳統思想的局限,作者更為狂放不羈!袄献印倍,刻畫(huà)出一個(gè)憤世嫉俗、睥睨-一切的豪放文人形象。這兩句看似對“內外”、“中間”所包含的一切充滿(mǎn)懷疑和否定,實(shí)則更突顯出詞人的滿(mǎn)腹抑郁不平之氣。

  “酒須飲,詩(shī)可作,鋏休彈!痹~人認為可以飲酒,可以賦詩(shī),但是就是不可以彈鋏,因為飲酒可以忘憂(yōu),作詩(shī)可以明志,彈鋏卻不能引起統治者的注意。戰國時(shí)期,馮諼因不滿(mǎn)于待遇過(guò)低而三次彈鋏,孟嘗君每次都能滿(mǎn)足他的要求。劉過(guò)在此自比馮諼,是為了將當今昏庸無(wú)能、不辨是非的統治者與昔日禮賢下士、親賢遠佞的孟嘗君進(jìn)行對比。詞人并非不關(guān)心國事,甚至曾上書(shū)宰相,陳述北伐抗擊金軍的方略,只是最終未被朝廷采納。一個(gè)“休”字,包含了作者太多無(wú)法言明的感慨。

  統治者昏庸無(wú)能,不肯重用人才,詞人一腔愛(ài)國情懷無(wú)處釋放,自然滿(mǎn)腹憂(yōu)憤!叭松袠(lè ),何自催得鬢毛斑!边@兩句與李白“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的蕭條況味極為相似。詞人無(wú)奈說(shuō)道,人生短暫,須及時(shí)行樂(lè ),何必每日自尋煩惱,催得滿(mǎn)頭華發(fā)呢?這兩句詞是對下闋開(kāi)頭所表達的感情作進(jìn)一步的描摹。

  孟子認為“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,作者卻認為窮困和顯達并無(wú)二致,“牙旗金甲”和“蹇驢破帽”沒(méi)有什么區別。這其實(shí)并非他心中真實(shí)的想法,詞人并非像莊子一樣,主張天道無(wú)為。他滿(mǎn)懷報國之志,希望建功立業(yè),取得顯達的地位,又怎會(huì )無(wú)視窮通之間的巨大差異,只是由于報國無(wú)門(mén),心中抑郁難解,所以才滿(mǎn)腹牢騷而已。

  “世事只如此!弊髡咴诖藘H著(zhù)五字,萬(wàn)般無(wú)奈卻都呼之欲出。至此,其激憤達到頂點(diǎn),之后,作者一掃前文陰霾之氣,一語(yǔ)道破全詞的主旨:“自有識鸮鸞!痹谖奶裎滏、是非不分的環(huán)境下,劉過(guò)依然堅信必定有人能夠辨忠奸、明是非,從中亦可見(jiàn)其積極進(jìn)取的精神和狂放不羈的氣魄。

  作者在詞中用了大量的篇幅來(lái)抒發(fā)內心的不滿(mǎn)和無(wú)奈,直到最后一句才點(diǎn)明主旨,前后落差巨大,滿(mǎn)腹牢騷和激憤在最后一刻戛然而止,似在懸崖邊上勒住了狂奔的馬匹,其雄渾、豪邁的氣魄讀來(lái)不禁令人感動(dòng)。

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