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水調歌頭教案

時(shí)間:2024-09-17 22:51:12 水調歌頭 我要投稿

水調歌頭教案模板錦集8篇

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,通常會(huì )被要求編寫(xiě)教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預期的教學(xué)效果。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應該怎么寫(xiě)?下面是小編整理的水調歌頭教案8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

水調歌頭教案模板錦集8篇

水調歌頭教案 篇1

  教學(xué)目標:

  1、在多次誦讀中,理解詞作者表達的意思;

  2、在品讀重要詞句中,感受詞作的意境;

  3、在想象與拓展中,獲得樂(lè )觀(guān)、豁達的人生思考。

  教學(xué)重點(diǎn):在多次誦讀中,理解詞作者表達的意思。

  教學(xué)難點(diǎn):在品讀重要詞句中,感受詞作的意境。

  教學(xué)板塊設計:

  一、朗讀詞文,整體感知;

  二、借月抒情,走進(jìn)詞境;

  三、名句重讀,讀懂詞情;

  四、拓展體悟,讀透詞心。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、教學(xué)導入

  師:說(shuō)起月亮,幾乎沒(méi)有人不喜歡。中國古代文人更是喜歡。有人說(shuō),中國人隨便拿起一本古人的詩(shī)集,抖一抖,叮叮當當地會(huì )掉下好多“月”字來(lái)。千江有水千江月,掬水在手月在手。真的,中國詩(shī)人眼中的月亮一片冰心,于是千里嬋娟是月,云破弄影是月,蘆花深處是月,小樓吹笙是月,千江有水千江月,掬水在手月在手。啊,好詩(shī)多在明月中,詩(shī)人都拿月亮來(lái)抒發(fā)自己的情懷。今天我們一起走進(jìn)與月亮有著(zhù)不解之緣的蘇軾的《水調歌頭》,看看它將圍繞月亮身我們訴說(shuō)什么。

  二、誦讀品味

  1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準確。

  2、有板有眼地讀。體會(huì )聲音形式的有板有眼,提醒注意朗讀中的停頓與節奏。

  3、有情有味地讀。這一環(huán)節中,學(xué)生先聽(tīng)錄音朗讀感受,然后自由讀,要求讀出味道與感覺(jué)來(lái)。要達到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。

  教師預設穿插問(wèn)題:

 、俳庾x從小序入手,問(wèn)詞中借月亮來(lái)抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情,賞析并誦讀上闕中的前幾句。(補充作者與子由兄弟情深的資料與詞作)

 、谥攸c(diǎn)理解“不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓”的含義。

  以“不關(guān)我月,是君__________________”的句式對應“不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓”句的對話(huà)練習,來(lái)充分理解懷子由的離愁別緒。

 、邸凹妗弊指嬖V我們作者舉杯對月,還另有一番感慨在其中。小序中沒(méi)有介紹,下面老師也給大家讀一次《水調歌頭》,你從詞中去發(fā)現。(配樂(lè )朗誦)

 、苜p析上闕,抓住“不知”“歸去”讀懂詞人借月懷的內心祈愿,從“欲”“恐”的矛盾中,理解作者的抱負及遭遇,從而體會(huì )“寒”字背后的愁苦與幽憤。

 、葑髡呤欠褚恢毕萑脒@樣的幽憤與傷感中?從哪些詞句中可讀出來(lái)?(古難全;但愿)

  重點(diǎn)讀解“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的深刻意蘊和曠達情懷。

 。ɡ斫猓喝松木凵㈦x合如明月的陰晴圓缺一樣,并非人力所能左右,這是人生無(wú)法擺脫的遺憾,既然如此就不必傷悲,在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達出一種普遍而深刻的'道理,體現了作者對人生的感悟,同時(shí)表達了作者的曠達胸襟和樂(lè )觀(guān)精神,以及美好的祝愿——希望人人年年平安,雖然遠隔千里,也能共享美好的月光。)

  三、體悟拓展

  1、出示李白的《把酒問(wèn)月》和《月下獨酌》給大家。

  比較詩(shī)句:

  1、青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之。

  明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。

  2、我歌月徘徊我舞影零亂。

  起舞弄清影,何似在人間。

  3、唯愿當歌對酒時(shí),月光長(cháng)照金樽里。

  但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。

  問(wèn):比較中發(fā)現了什么?

 。ㄓ邢嗨苹蛳嘟牡胤。原來(lái)《水調歌頭》的問(wèn)月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”的李白詩(shī)中繼承而來(lái),借月亮來(lái)抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。)

  2、同學(xué)們,這讓我想起評論家周?chē)[天的一句話(huà):“向上看一首詩(shī)的繼承,可知推陳出新之妙;向下看一首詩(shī)的影響,則可見(jiàn)其衣被百代之力!币卤话俅械谋皇莿(dòng)詞,該讀披,披及的意思,換一個(gè)成語(yǔ)就是——流芳百世的魅力。想過(guò)它為什么會(huì )有流芳百世的魅力嗎?

 。◤目鄲灥谋^(guān)中走出來(lái),到了豁達樂(lè )觀(guān)的人生境界,一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達觀(guān)的文人留給后人的溫暖與美好,慰藉著(zhù)千年來(lái)普天下不得意與離恨的人,超脫的靈魂裝著(zhù)美好的東西就會(huì )永世活著(zhù)。)

  3、詞讀到現在,你肯定相信一種評價(jià)了——清代詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話(huà)》說(shuō):“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢!鼻Ч沤^唱的中秋月詞作,用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來(lái)讀讀這首東坡詞——《水調歌頭》,能背誦就更好了。(配樂(lè )朗誦)

  五、結束語(yǔ):

  優(yōu)秀的作品優(yōu)秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞,從千年前的宋代向我們飄來(lái),它的芳香,還將向遙遠的未來(lái)飄去……以后無(wú)論在何時(shí)何地,只要能再一次與它相遇,讓我們都能從心底生發(fā)出一個(gè)真誠的聲音:但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!下課,同學(xué)們再見(jiàn)!

  附:板書(shū)設計

  水調歌頭明月幾時(shí)有

  蘇軾

  懷子由離愁別恨

  嘆人生失意矛盾

  悟真諦超然高格

水調歌頭教案 篇2

  學(xué)習目標

  1了解蘇軾的有關(guān)常識;

  2整體把握文意,理解重點(diǎn)詞句含義;

  3探尋人生哲理學(xué)習超然豁達積極向上的高尚情操;

  4熟讀成誦。

  學(xué)習重點(diǎn):

 、賹W(xué)習目標4

 、谌擞斜瘹g離合,月有陰睛圓缺,此事古難全所蘊含的人生哲理

  學(xué)習難點(diǎn):

  詞的意境及思想感情

  學(xué)法引導:

  了解背景→想象意境→感悟思想→深情誦讀→探尋哲理

  學(xué)習過(guò)程

  自主學(xué)習

  一、收集信息:蘇軾重要經(jīng)歷、寫(xiě)作背景。

  二、自讀課文兩遍,注意讀準下列詞語(yǔ)及句子:

  宮闕(que) 綺戶(hù)(qi ) 朱閣(ge ) ______嬋娟(chan) 瓊樓(qiong) 不勝寒(sheng)

  我欲/乘風(fēng)歸去,又恐/瓊樓玉宇,高處/不勝寒

  人/有/悲歡離合,月/有/陰晴圓缺,此事/古難全

  三、總結閱讀效果,在此基礎上品讀文章(揣摩語(yǔ)句、想象意境體、會(huì )作者的心情)。

  有感情誦讀兩遍,然后在組內展示比讀,評出朗讀最有韻味,最有感情的一位同學(xué)在全班展示。

  四、心靈體驗—轉變角色、走進(jìn)情境、感悟思想:以蘇軾的身份,用第一人稱(chēng)敘述此情此景交流讀書(shū)心得:

  展示交流

  一、播放《春江花月夜》曲,學(xué)生展示讀:①學(xué)生單人配樂(lè )朗讀,學(xué)生點(diǎn)評,教師點(diǎn)撥(語(yǔ)速,語(yǔ)調,重音)。

 、谀猩錁(lè )讀上闕,女生配樂(lè )讀下闕。

  二、由背景介紹到文章解析:

  1、以蘇軾自述的方式有感情地描述情景

  2、解釋重點(diǎn)詞義:

  達旦 把酒 不勝 何似 何事 嬋娟

  3、概括詞主要內容,從詞句中探尋作者思想感情。

  4、“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”所揭示的人生哲理。

  5、背誦此篇

  三、在大自然的`景物里,月亮是最富浪漫色彩的,它易激發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月,會(huì )讓人聯(lián)想到初生的萌芽的事物;一輪滿(mǎn)月,會(huì )讓人聯(lián)想到圓滿(mǎn)的生活;月光皎潔,又會(huì )讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮身上寄托了人類(lèi)多少美好的理想和憧憬。當你在一個(gè)恬靜的夜晚,仰望明月,你會(huì )聯(lián)想到什么呢?請你放飛思維、以“月亮”為話(huà)題進(jìn)行作品展示:

 、俳柙率銘训脑(shī)篇

 、诮柙率銘训母枨

 、郛(huà)一幅畫(huà),體現一種意境

 、苷f(shuō)一段優(yōu)美有哲理的話(huà)體現一種思想

  四、學(xué)習心得:

  清堂鞏固

  默寫(xiě)《水調歌頭》

  精彩語(yǔ)句的賞析

水調歌頭教案 篇3

  一、關(guān)于蘇軾:

  蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,眉山(今四川眉山縣)人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士,宋神宗時(shí),王安石實(shí)行變法,他持不同政見(jiàn),因而被外放到杭州、密州(今山東諸城縣)、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄,興起“烏臺詩(shī)案”,下獄,經(jīng)救援出獄,貶為黃州(今湖北省黃岡縣)團練副使。舊黨執政后,被招還,任翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)。但又與舊黨意見(jiàn)分歧,遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當變了質(zhì)的新黨再度上臺,蘇軾又被貶到惠州(今廣東惠州)、儋州(今海 南島儋縣)等地,徽宗即位時(shí)遇赦北還,死于常州。

  蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家,他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛,敢于反映現實(shí)生活。他的詞,開(kāi)拓了詞的境界,其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如,隨物賦行,寫(xiě)景抒情,十分自然。有《東坡全集》。(參考內容:他的思想出入儒道,雜染佛禪,既能關(guān)注朝政民生,保持獨立的見(jiàn)解,又能隨緣自適,達觀(guān)處世。宏博通達的學(xué)識才華和飽經(jīng)憂(yōu)患的人生體驗,也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣,內容廣博,立意新奇,呈現出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數量最多,對后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠自然景物的詩(shī)篇。(如《赤壁懷古》、《題西林壁》)

  蘇軾的詩(shī)今存2700多首,有著(zhù)豐富多彩的風(fēng)格,或雄奇奔放,或富于理趣,或簡(jiǎn)淡自然。他歲善于運用新奇形象的比喻來(lái)描繪景物,闡發(fā)哲理。尤其是長(cháng)篇古詩(shī)大多博用比喻,聯(lián)想無(wú)窮,語(yǔ)言流暢,氣勢奔放。他還善于幽默曠達的筆調,隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣,令人耳目一新。這都表現出宋詩(shī)重理趣,好議論的特征。他的詩(shī)詞沖破了晚唐,五代以來(lái)詞為“艷科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文,書(shū),畫(huà)等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛(ài),議論英發(fā),歷典州郡,所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰,蓋過(guò)歐陽(yáng)修為文壇領(lǐng)袖。喜交游,推獎后進(jìn)不遺余力,一時(shí)知名之士皆歸之如黃庭堅、秦觀(guān)、晁補之、張耒,號稱(chēng)蘇門(mén)四學(xué)士。有東坡集行世。)一言以蔽之:《蘇軾傳——智者在苦難中超越》

  二、詞的簡(jiǎn)介:

  詞最初稱(chēng)為“曲詞”或“曲子詞”,是配音樂(lè )的。從配音樂(lè )這一點(diǎn)上說(shuō),它和樂(lè )府是同一類(lèi)的文學(xué)體裁,也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè )府一樣,逐漸跟音樂(lè )分離了,成為詩(shī)的別體,所以有人把詞稱(chēng)為“詩(shī)余”。也叫“長(cháng)短句”。

  詞一般以“闕”或“片”為單位,一般認為只有一片的稱(chēng)為“小令”或“單調”(如李清照的《如夢(mèng)令》)、兩片的是“雙調”(比較常見(jiàn))、“三疊”和“四疊”即有三片和四片,比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”,最初“詞牌”與內容相關(guān),后逐漸成為一種形式,只起到規定字數和格律的作用。

  三、寫(xiě)作背景:

  這首膾炙人口的中秋詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),當時(shí)蘇軾在密州任太守,與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年(1076年)的中秋節,作者醉后抒情,懷念弟弟蘇轍,寫(xiě)下了這篇膾炙人口的詞作。

 。ㄒ部稍诜治鲈~作的過(guò)程中插入介紹)

 。ㄔ谥星镌~中的重要地位:胡仔在《苕溪漁隱叢話(huà)》中說(shuō):“中秋詞自東坡《水調歌頭》,余詞盡廢!保

  四、全體朗讀并正音。

  五、分析全詩(shī)(每一句的分析要點(diǎn)):

  “明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天?”:

  借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意,通過(guò)向青天發(fā)問(wèn),把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。

  “不知天上宮闕,今夕是何年”以下數句:

  筆勢夭矯迴折,跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”,亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月,是對明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索,氣勢不凡,突兀挺拔。

  “我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”:

  寫(xiě)詞人對月宮仙境產(chǎn)生的`向往和疑慮,寄寓著(zhù)作者出世、入世的雙重矛盾心理。

  “起舞弄清影,何似在人間”:

  寫(xiě)詞人的入世思想戰勝了出世思想,表現了詞人執著(zhù)人生、熱愛(ài)人間的感情。

  小結:

  上片表現詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng),側重寫(xiě)天上。

  “轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠”三句,

  實(shí)寫(xiě)月光照人間的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫。

  “不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓”兩句,

  承“照無(wú)眠”而下,筆致淋漓頓挫,表面上是惱月照人,增人“月圓人不圓”的悵恨,骨子里是本抱懷人心事,借見(jiàn)月圓而表達作者對親人的懷念之情。

  “

  人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”三句,

  寫(xiě)詞人對人世悲歡離合的解釋?zhuān)砻髯髡哂捎谑芮f子和佛家思想的影響,形成了一種灑脫、曠達的襟懷,齊龐辱,忘得失,超然物外,把作為社會(huì )現象的人間悲怨、不平,同月之陰晴圓缺這些自然現象相提并論,視為一體,求得安慰。

  結尾“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”,

  轉出更高的思想境界,向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟),發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿,給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊。詞的下片,筆法大開(kāi)大合,筆力雄健渾厚,高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化,表達了作者對美好,幸福的生活的向往,既富于哲理,又飽含感情。

  小結:

  下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意,化景物為情思,表現詞人對人世間悲歡離合的解釋?zhuān)瑐戎貙?xiě)人間。

  六、總結

  全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論,從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考,把自己對兄弟的感情,升華到探索人生樂(lè )觀(guān)與不幸的哲理高度,表達了作者樂(lè )觀(guān)曠達的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。

  這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類(lèi)社會(huì )兩者的綜合理解與認識,是作者的世界觀(guān)通過(guò)對月和對人的觀(guān)察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結。作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉,厭薄宦海浮沉,在皓月當空、孤高曠遠的意境氛圍中,滲入濃厚的哲學(xué)意味,揭示睿智的人生理念,達到了人與宇宙、自然與社會(huì )的高度契合。

  七、拓展延伸:

  農歷八月十五日是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。 我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱(chēng)謂“仲秋”,所以中秋節又叫“仲秋節”。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。古往今來(lái),人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉的游子,更是以月來(lái)寄托深情。

  有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句:

  床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉!畎住鹅o夜思》

  海上升明月,天涯共此時(shí)!獜埦琵g《望月懷遠》

  美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月!x莊《月賦》

  露從今夜白,月是故鄉明!鸥Α对乱箲浬岬堋

  春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還!醢彩恫创现蕖

  江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人!獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂

  青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之!畎住栋丫茊(wèn)月》

水調歌頭教案 篇4

  一、目標闡述

  1、知識和能力

 、旁谄纷x重要詞句中,感受詞作的意境。

 、颇芙忉屵@首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。

 、悄軌蚓哂幸欢ǖ穆(lián)想力和想象力。

  2、過(guò)程和方法

 、拍茉趯W(xué)習內容之前收集查閱相關(guān)資料文獻的方法。

 、颇茉趯W(xué)習內容的過(guò)程中運用誦讀涵詠的方法。

 、悄茉诜e累字詞的過(guò)程中運用閱讀注釋和查閱資料的方法。

 、饶茉隗w會(huì )詩(shī)歌所表達的思想感情的過(guò)程中用啟發(fā)點(diǎn)撥和討論等方法。

  3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)

 、拍苌羁谈惺苓@首詞的藝術(shù)魅力,體會(huì )作者的思想情感,并能融入自己的體會(huì )。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

 、拍芙忉屵@首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。

 、颇苌羁谈惺苓@首詞的藝術(shù)魅力,體會(huì )作者的思想情感,并能融入自己的體會(huì )。

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力,體會(huì )作者的思想情感,并能融入自己的體會(huì )。

  四、教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬┙處熂と

  設計1:中國的古典詩(shī)詞是中國文學(xué)史上的一朵奇葩,有著(zhù)獨特的魅力。尤其是有很強藝術(shù)感染力的傳統名篇,或撫今追昔、或慷慨悲憤、或感時(shí)傷懷、或思親憂(yōu)國,以豐富的情感讓一代又一代的人傳誦,今天我們就來(lái)走進(jìn)宋代著(zhù)名詞人蘇軾的名篇《水調歌頭·明月幾時(shí)有》。

  設計2:還記得那首“靜夜思”嗎?讓我們一起有感情的背誦一下。這首廣為傳唱的詩(shī)表達了作者李白怎么的情感呢?(學(xué)生回答:在寂靜的月夜作者思念家鄉。)古往今來(lái),一輪皎潔的明月總能觸發(fā)文人墨客心中的情愫,今天我們來(lái)學(xué)習蘇軾的“水調歌頭(明月幾時(shí)有)”讓我們一起感受一下,面對中秋的圓月,他會(huì )有怎么的情感體驗呢。

 。ǘ┏踝x課文,說(shuō)說(shuō)初讀感受

  教師不在學(xué)生沒(méi)有接觸課文前就單向灌輸,不用自己的既定結論先入為主地影響學(xué)生,而是站在學(xué)生的立場(chǎng),運用歸納法來(lái)學(xué)習,讓學(xué)生打開(kāi)書(shū)本,自主誦讀。要求讀得感性,讀出細膩的感受和真切的體驗;并用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)自己真切、細膩、個(gè)性化的感受,培養自己纖細的感受力。

  最后教師說(shuō)說(shuō)自己的感受:

  我每次讀這首詞都會(huì )讓我的體會(huì )更加深刻:語(yǔ)言錘煉的優(yōu)美獨特讓我喜愛(ài),對景情的大膽想象讓我震撼,對親人情真意切的思念讓我感動(dòng),對積極向上的人生觀(guān)讓我欽佩。

 。ㄈ┰僮x課文,說(shuō)說(shuō)再讀感知

  學(xué)生用略讀和瀏覽的方式,再讀一遍課文,要求讀得理性,讀出整體的感知,并能用一句話(huà)準確而全面地說(shuō)說(shuō)本文所寫(xiě)的內容,培養自己整體的感知力。

  最后教師說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習心得:

  本詞敘寫(xiě)了中秋之際作者賞月品秋時(shí)抒發(fā)自己的對親人的思念和對人生的態(tài)度。表達了作者懷人的情感和積極向上的人生觀(guān)。

 。ㄋ模┤x課文,說(shuō)說(shuō)哪些方面寫(xiě)得精彩

  學(xué)生以瀏覽的方式三讀課文,并用“的”字結構的名詞短語(yǔ)(先用名詞,然后加上修飾語(yǔ))來(lái)說(shuō)說(shuō)本文哪些方面寫(xiě)得精彩,值得學(xué)習,培養自己敏銳的判斷力。

  最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的理解:

  我覺(jué)得整首詞四個(gè)方面寫(xiě)得精彩和成功,給我留下了深刻而又美好的印象。優(yōu)美獨特的語(yǔ)言、大膽的想象、浪漫飄逸的詞風(fēng)和曠達的情懷。

 。ㄎ澹┧淖x課文,對精彩內容進(jìn)行賞析

  學(xué)生有所選擇地瀏覽課文,對精彩內容研讀賞析。如果精彩之處太多,就以“兩特一先”(本文特有的、特別值得學(xué)習的、語(yǔ)言學(xué)習優(yōu)先)為選擇標準,選擇兩個(gè)精彩內容,認真研讀賞析。研讀賞析的要求和方法是:緊扣所選內容的相關(guān)語(yǔ)句深入品味,不蜻蜓點(diǎn)水,不浮光掠影;充分調動(dòng)自己的知識積累和生活經(jīng)驗,使自己的研讀賞析有個(gè)性,有新意;研讀賞析后能用細膩確切的語(yǔ)言清晰表達,不使用粗糙空洞的大話(huà)、套話(huà)。

  最后教師說(shuō)說(shuō)自己的賞析理解:

  1、優(yōu)美獨特的語(yǔ)言

  一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”、一個(gè)“何似”,這中間的轉折開(kāi)闔,顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中,他終于讓入世的思想戰勝了。真可謂“奇逸之筆”。

  “轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠!鞭D和低都是指月亮的移動(dòng),暗示夜已深沉。月光轉過(guò)朱紅的樓閣,低低地穿過(guò)雕花的門(mén)窗,照著(zhù)屋里失眠的人!盁o(wú)眠”是泛指那些和自己相同的因為不能和親人團圓而感到憂(yōu)傷,以致不能入睡的人。月圓而人不能圓,這是多么遺憾的'事!于是詩(shī)人埋怨明月說(shuō):“不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?”

  2、大膽的想象

  “我欲乘風(fēng)歸去”的遐想。李白被稱(chēng)為“謫仙”,蘇軾也被人稱(chēng)之為“坡仙”!皻w”字有神仙自喻的味道,好象他本來(lái)住在月宮里只是暫住人間罷了。詞人至此突發(fā)奇想,打算回到“天上”老家,一探這時(shí)空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高,以“謫仙”自居,所以他當然能御風(fēng)回家,看看人間“今夕”又是天上的何年?仙境是否勝過(guò)人間?詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想,一方面來(lái)自他對宇宙奧秘的好奇,另一方面更主要的是來(lái)自對現實(shí)人間的不滿(mǎn)。人世間有如此多的不稱(chēng)心、不滿(mǎn)意之事,迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世,到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。

  3、浪漫飄逸的詞風(fēng)

  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!比耸篱g總有悲、歡、離、合,像天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣,這些自古以來(lái)都是難以周全圓滿(mǎn)的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達的性格,也是對人生無(wú)奈的一種感嘆,這里以大開(kāi)大合之筆從人生寫(xiě)到自然,將各種生活加以提煉和概括,包含了無(wú)數的痛苦、歡樂(lè )的人生經(jīng)驗。結束句“但愿人長(cháng)九,千里共嬋娟!敝幌M藗兡軌蛴肋h健康平安,即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對遠方親人的懷念,也是一種祝福。

  4、曠達的情懷

  全詞設景清麗雄闊,如月光下廣袤的清寒世界,天上、人間來(lái)回馳騁的開(kāi)闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂(lè )哀愁的豁達胸襟、樂(lè )觀(guān)情調相結合,典型地體現出蘇詞清雄曠達的風(fēng)格。

 。┪遄x課文,自主提問(wèn)并自主探究

  學(xué)生以瀏覽的方式五讀課文,自主提出一兩個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題,并自主探究,形成自己的基本理解。提問(wèn)和探究的基本原則是“四有”:第一,有疑而問(wèn),即提出的問(wèn)題是值得質(zhì)疑的真問(wèn)題;第二,有啟發(fā)而問(wèn),即提出的問(wèn)題對自己、對他人有啟發(fā),能借此深化課文的學(xué)習;第三,有本探究,即結合文本展開(kāi)探究,不離開(kāi)文本想當然地猜測;第四,有效探究,即探究出的答案有一定的深度或新意。

  教師提出幫助學(xué)生理解主題的補充性問(wèn)題。

  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”有什么樣的意蘊?

  教師準備的基本理解:人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣,并非人力所能左右,這是人生無(wú)法擺脫的遺憾,既然如此就不必傷悲,在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達出一種普遍而深刻的道理,體現了作者對人生的感悟,同時(shí)表達了作者的曠達胸襟和樂(lè )觀(guān)精神,以及美好的祝愿——希望人人年年平安,雖然遠隔千里,也能共享美好的月光。

 。ㄆ撸┝私庾髡呒皩(xiě)作背景

  借助課內注解及課外資料,了解作者的人生觀(guān)和創(chuàng )作觀(guān),并了解寫(xiě)作此文的背景和意圖,以此增進(jìn)對課文表達內容和表達形式的理解。

  教師介紹:

  蘇軾,北宋中期的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家,唐宋八大家之一,在宋代文學(xué)史上享有較高的聲譽(yù)。英宗即位任大理寺丞,神宗即位任太常博士,開(kāi)封府推官。因與王安石政見(jiàn)不和,請求外任。元封二年,御使臺有人摘引其非議新法的詩(shī)句,因此入獄,即所謂“烏臺詩(shī)案”。

  根據詞前小序推測一下,作者中秋賞月是在一個(gè)什么樣的狀態(tài)下?

  教師趁機介紹本詞的寫(xiě)作背景:

  這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時(shí)所作。這一時(shí)期,蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見(jiàn)不同,自求外放,展轉在各地為官。他曾經(jīng)要求調任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會(huì )。到密州后,這一愿望仍無(wú)法實(shí)現。這一年的中秋,皓月當空,銀輝遍地,與胞弟蘇轍分別之后,轉眼已七年未得團聚了。此刻,詞人面對一輪明月,心潮起伏,于是乘酒興正酣,揮筆寫(xiě)下了這首名篇。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉。作此篇兼懷子由!睍r(shí)值中秋,月圓人不圓加上政治不得意,作者心情抑郁寫(xiě)下此詞。

 。ò耍┝x課文,積累新鮮字詞和妙語(yǔ)佳句

  先聚焦新鮮字詞,邊讀邊積累。因人而異,不求統一。

  再聚焦語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情感優(yōu)美的語(yǔ)句或語(yǔ)段,美美地讀,讀出感受和享受;并流利的背誦此詞。

 。ň牛┯靡痪湓(huà)總結學(xué)習收獲或學(xué)習感受

  課文學(xué)習結束后,每人用一句話(huà)作為結束語(yǔ),總結自己的學(xué)習收獲或學(xué)習感受。

  最后教師也說(shuō)一句:

  女詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“魅力漢語(yǔ)對我們的征服,有時(shí)是五臟俱焚的痛,有時(shí)是透心徹骨的寒!闭堄涀∵@堂課,記住蘇軾,把漢語(yǔ)語(yǔ)言文字對我們的熏陶,留在心中,讓我們在語(yǔ)言學(xué)習中不斷成長(cháng)。

 。ㄊ┙處熗扑]課外閱讀篇目

  語(yǔ)文學(xué)習“得法于課內,得益于課外”,請同學(xué)們自主尋找并閱讀《水調歌頭·明月幾時(shí)有》的評論文章三篇以上,并欣賞背誦蘇軾其他詞作三首,篇名不定?梢缘骄W(wǎng)上直接閱讀。

水調歌頭教案 篇5

  導入:

  許多古人,每見(jiàn)名山大川,必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”,范仲淹臨洞庭憂(yōu)蒼生,歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng),情為水發(fā),錦文華章噴薄而出,留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰場(chǎng),同樣情難自已,醉書(shū)一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。

  有關(guān)常識:

  詞,詩(shī)歌的一種,起源于南北朝,成于唐,盛于宋。詞有很多別稱(chēng),如“長(cháng)短句”、“詩(shī)余”、“曲子詞”、“曲詞”、“樂(lè )章”、“歌詞”等。詞按字數的多少可分為小令(58字以?xún)龋、中調(59字至90字)和長(cháng)調(91字以上)三大類(lèi)。按詞的段落的多少又分成:全詞只有一段的叫“單詞”,二段的叫“雙調”,三段的叫“三疊”,四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”,從上片到下片講究銜接貫穿,意思前后相承,叫“過(guò)片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過(guò)變”。依照已有的詞調寫(xiě)的叫“填詞”或“依聲填詞”,自己譜曲自己寫(xiě)詞的叫“自度曲”,《揚州慢》屬后一類(lèi)。詞常見(jiàn)有“令”、“引”、“近”、“慢”的分別,“令”即小令,“引”是正歌之前引歌,“近”又稱(chēng)“近拍”,相當于“引”,“慢”是慢曲子的省稱(chēng),指節拍較慢,聲調延長(cháng)。慢詞的字數較令、引、近的詞字數要多些。宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等,他們認為“詞為艷科”、“詩(shī)莊而詞媚”,多寫(xiě)情愁別緒、個(gè)人遭遇,特別講究音律格律,風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表,主張“以詩(shī)為詞”、“無(wú)言不可入,無(wú)事不可言”,不肯損害意思以遷就音律,“故為豪放不羈之語(yǔ)”,格調高昂、取材廣泛。

  朗讀全詞,疏通文字。

  1、念奴嬌:詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。

  2、小喬:吳國喬玄有兩個(gè)女兒,都美貌出眾,人稱(chēng)“二喬”!按髥獭奔藿o孫權的哥哥孫策, “小 喬”嫁給周瑜。唐代詩(shī)人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩(shī)句,指曹操筑銅雀臺,打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。

  3、檣櫓:檣是船上的桅桿,櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法,用檣櫓代全部戰船,再引申整個(gè)水軍。有的本子作“強虜”,那就直指曹操的軍隊了;灰飛煙滅:被焚燒成灰和煙飛散消逝掉,形容曹操的軍隊遭火攻后的慘敗。

  討論分析課文

  蘇軾,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。曾與父蘇洵、弟蘇轍進(jìn)京,并與蘇轍同科進(jìn)士及第,父子三人文名大震,號稱(chēng)“三蘇”。他的政治思想比較保守,宋神宗時(shí),王安石當政,行新法,他極力反對,出任杭州等處地方官。又因作詩(shī)得罪朝廷,被捕入獄,構成文字獄“烏臺詩(shī)案”,貶為黃州團練副使。宋哲宗時(shí),舊黨當權,召還為翰林學(xué)士;新黨再度秉政后,又貶惠州,遠徙瓊州,后死于常州。

  蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之情,也不喜歡寫(xiě)那些春愁秋恨的濫調,一掃晚唐五代以來(lái)文人詞的柔靡纖細的氣息,創(chuàng )造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。

  蘇軾的詞強烈地反映著(zhù)入世和出世的世界觀(guān)的矛盾。他政治上長(cháng)期失意,一生經(jīng)歷坎坷不平,但仍能保持樂(lè )觀(guān)豪邁的'精神,不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲;另一方面作者在達觀(guān)瀟灑的風(fēng)度里潛伏著(zhù)一種濃厚的,逃避現實(shí)追求解脫的老莊思想,用來(lái)寄托自己對政治現實(shí)不滿(mǎn)的心情。

  《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫(xiě)的。這時(shí)作者47歲,自覺(jué)功名事業(yè)還沒(méi)有成就,就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。

  聽(tīng)讀課文的錄音。

  講讀上片。

  1、正面描寫(xiě)赤壁景色的有哪些句子?

  六、七、八句。

  2、用了哪些富有表現力的字詞描寫(xiě)了赤壁怎樣的景色?用了什么修辭?從幾個(gè)角度?基調怎樣?

字詞



特點(diǎn)



角度



修辭



基調





險怪





夸張



豪邁奔放



穿



高峭





洶涌





比擬





水石相擊





狂瀾奔騰





比喻





水色純白





  3、赤壁之景的描寫(xiě)有什么作用?

  姿態(tài)、聲音、色彩,無(wú)不逼真,描繪了一幅奇險雄偉的畫(huà)面;并暗寫(xiě)赤壁之戰驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄豪杰們的雄姿,表現了作者的豪邁奮發(fā)。

  4、一、二、三句歷來(lái)被人們稱(chēng)道,有誰(shuí)說(shuō)說(shuō)它的好處在哪里?

  詞一開(kāi)篇就境界開(kāi)闊,氣象恢宏,大江東去,淘空一切,“浪”怎能沖洗千古風(fēng)流人物呢?是作者的感情在起作用,使無(wú)數杰出人物在詩(shī)人的視野里都如滾滾長(cháng)江水一去不復返。由江水的流逝想到歲月的無(wú)情,產(chǎn)生對歷史和人生的思索。

  5、四、五句寫(xiě)赤壁為何要假借他人之口?

  “人道是”三字用得極巧,點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰的所在地詩(shī)人只是借此抒發(fā)感情,并不想做考據家。

  6、上闕末句有何作用?

  承上啟下。江山如此秀美,人物又是一時(shí)俊杰之土。三國時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代,關(guān)云長(cháng)過(guò)五關(guān)斬六將,猛張飛一聲斷喝長(cháng)板陂上,俊呂布方天畫(huà)戟無(wú)人能敵,諸葛亮運籌帷幄世所難當。在諸多英雄中,作者選擇了誰(shuí)作為詠誦的對象?

  7、學(xué)生齊讀上片,體會(huì )景中之情,總結內容。

  描寫(xiě)赤壁景象,引起對古代英雄的緬懷,充溢著(zhù)對建功立業(yè)的渴望。

  講讀下片。

  1、閱讀下片前六句,討論刻畫(huà)了周瑜什么樣的形象?基調怎樣?作者自身的狀況又是怎樣的?基調怎樣?

  描寫(xiě)了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象!靶坛跫蕖泵廊艘r英雄,寫(xiě)盡俊偉風(fēng)姿。據史書(shū)記載,喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜,不久吳主孫權又拜周瑜為大都督,這時(shí)周瑜才二十四歲。突出地表現周瑜少年得志建立功業(yè)的形象!坝鹕染]巾”,描寫(xiě)周瑜手握羽扇,頭戴綸巾,從容閑雅,一派儒將風(fēng)度!罢勑﹂g,檣櫓灰飛煙滅”,以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強敵的氣概。

  “故國神游”,道出了對英雄時(shí)代、英雄人物的向往。這種向往在兩鬢斑白功業(yè)無(wú)成的現實(shí)面前變得可笑!岸嗲閼ξ摇笔堑寡b句,須解作:應笑我多情。

項目



周瑜



蘇軾



年齡



24歲



47歲



婚姻



幸福美滿(mǎn)



屢遭不幸



外貌



英俊儒雅



早生華發(fā)



職位



東吳都督



團練副使



際遇



功成名就



功業(yè)未就



基調



感奮



感傷



  2、怎樣理解這一矛盾(感奮與感傷)?

  詞表現了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響,他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經(jīng)世濟時(shí)的人物,渴望建功立業(yè);一方面又酷愛(ài)陶潛,追慕老莊,在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái),精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想,本來(lái)是矛盾的,從而構成了蘇軾世界觀(guān)中既有積極進(jìn)取的精神,又交織著(zhù)對人生的虛無(wú)態(tài)度。

  本首詞是詞人經(jīng)歷了烏臺詩(shī)案,幾乎被殺,幾經(jīng)周折被貶黃州,“魂飛湯火命如雞”,經(jīng)過(guò)這樣的憂(yōu)患被貶到黃州來(lái),他內心有他的憂(yōu)患和悲慨,蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現而萌發(fā)的,但是詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jì),既激起了他豪邁奮發(fā)之情,他把這種悲慨融合在開(kāi)闊博大的景色之中,而且融合在古往今來(lái)的歷史之中,“奮”壓倒了“傷”。本首詞主要表達了詞人悲慨之中的曠達和豪放。對周瑜的追述表現的是一種理想,而落泊失意是一種現實(shí),感情基調的矛盾實(shí)際反映的是理想與現實(shí)的矛盾。

  3、作者又是如何解決這種矛盾的?

 。ā笆耪呷缢狗颉,人生美好卻短暫,于是有人嘆息不已,“人生苦短”;有人及時(shí)行樂(lè ),“對酒當歌,人生幾何”;有人借酒消愁,“與爾同消萬(wàn)古愁”;也有人玩世不恭,“一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)”。那么,蘇軾又是如何對待的呢?)

  “人生如夢(mèng)”,英雄人物,豐功偉績(jì),全都是過(guò)眼煙云,稍縱即逝,人生是短暫的虛幻的,又何必執著(zhù)?灑酒入江,以酒祭月,是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去。感慨和動(dòng)作中現出一種超脫與曠達。

  4、朗讀下片,總結。

  下片第一層寫(xiě)周瑜形象,第二層抒發(fā)對身世的感嘆,詠史、抒情自然結合。

  比較閱讀

  江城子·密州出獵

  蘇軾

  老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。欲報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

  酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐?會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。

  歸結這兩首詞的共同特征,即豪放詞的特征。

角度



特點(diǎn)



思想



積極、樂(lè )觀(guān)



意境



高遠、壯闊



風(fēng)格



奔放、灑脫



  附錄:歷代評論家對本首詞的評價(jià)和相關(guān)資料:

  大藝術(shù)家即便錯,也會(huì )錯出些魅力來(lái)。

  蘇東坡以自己的精神力量給黃州自然景物注入了意味,而正是這種意味,使無(wú)生命的自然形式變成美。因此不妨說(shuō)蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現者,而且也是黃州自然美的確定者構建者。 《蘇東坡突圍》

  成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察言觀(guān)色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結果——引導千古杰作前奏已經(jīng)奏響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要誕生。 《蘇東坡突圍》

  一個(gè)人是要在憂(yōu)患艱危之中,才能看到他的感情品格操守的。 【加拿大】葉嘉瑩

  問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。 李煜《虞美人》

  自是人生長(cháng)恨水長(cháng)東。 李煜《烏夜啼》(只有悲哀沒(méi)有反省和超脫)

  舉杯邀明月,對影三人。 李白(是寂寞悲哀之中的飛揚)

  水調歌頭蘇軾

  導入新課

  古往今來(lái),不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞,如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的,蘇東坡也以中秋月亮為題材,寫(xiě)下了這首千古絕調。我們來(lái)看看后人對這首詞的評價(jià):清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱業(yè)話(huà)集》里曾道:中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢。

  水調歌頭是詞牌名。此詞是蘇軾41歲時(shí)所作,當時(shí)蘇軾與其弟蘇轍已經(jīng)六七年不見(jiàn)了,他們之間一直是手足情深。

  1、 小序,有何作用?

  詞前小序,述作詞緣由(懷念子由)。

  2、 上下兩闋主要寫(xiě)什么?

  (提示:中國古代的詩(shī)詞,大都先寫(xiě)景,后抒情,我們來(lái)看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。)

  上闋----望月(寫(xiě)景)

  下闋----懷人(抒情)

  3、 上闋哪些是實(shí)景,哪些是虛景?

  實(shí)景:明月、酒、青天、風(fēng)、清影

  虛景:宮闕(瓊樓玉宇)

  4、描寫(xiě)虛景運用了什么方法?想象中的月宮生活是怎樣的?

  想象。月宮生活幸福美滿(mǎn),不知“今夕是何年”,沒(méi)有煩惱,想要“乘風(fēng)歸去”,美妙圣潔,“瓊樓玉宇”,然而高而寒冷。

  5、上闋表現了作者怎樣的思想?

  上天,是作者對理想的追求、失意的苦悶,是超塵出世的消極思想的反映;下地,是作者對人間生活的留戀和熱愛(ài),是超然達觀(guān)思想的反映。所以,上闋是作者“遁世”與“入世”思想的矛盾,但入世思想戰勝了遁世思想。

 。1)、 對人生的感悟體現在哪些詞句上?

  人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

 。2)、“懷子由” 體現在詞中哪句?

  但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。

 。3)、“轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠”寫(xiě)出了什么?

  月“轉”“低”表示夜深,“無(wú)眠”表示離情正濃。

  主題:

  這首詞表達了詩(shī)人的曠達胸襟和對親人的懷念。

水調歌頭教案 篇6

  第一課時(shí)時(shí)間:

  一、

  1、教學(xué)目標:

  知識目標:識記詞中的字詞。

  能力目標:1、能當堂背誦全詞;積累詠月名句。。

  2、了解閱讀對話(huà)的三條基本途徑。

  德育目標:理解作者借詠月表達的人生感觸,學(xué)習詞人樂(lè )觀(guān)曠達的生活態(tài)度。

  2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

 。1)詞人借詠月表達的人生感觸。。

 。2)閱讀對話(huà)的基本途徑及方法。

  3、課型:新授

  4、教法:組織閱讀對話(huà),引導誦讀感悟、合作探究。

  5、教具:多媒體

  二、教學(xué)過(guò)程

  (一)導入

  古往今來(lái),不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞,蘇東坡也以中秋月亮為題材,寫(xiě)下了這首千古絕調。蘇東坡的詞,境界開(kāi)闊,想像奇特,在宋詞中有著(zhù)特殊的地位。今天要學(xué)習的這首《水調歌頭》,更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價(jià):“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢”。

  (二)誦讀欣賞

  1、放錄音泛讀,學(xué)生在聽(tīng)的同時(shí)畫(huà)出停頓,揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調。

  2、學(xué)生有感情的自由朗讀全詞,進(jìn)一步了解全詞的內容。

  3、找同學(xué)泛讀,其他同學(xué)認真聽(tīng),并畫(huà)出詞中的生字詞。

  4、全班齊讀,記憶好的同學(xué)可以背誦。

  (三)文章分析、理解

  今天我們的學(xué)習采取一種新的`方式,希望同學(xué)們積極參與。

  開(kāi)展閱讀對話(huà)。有一句話(huà)說(shuō)得好:閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(cháng)的對話(huà)。閱讀的過(guò)程,應該成為對話(huà)的過(guò)程。如何開(kāi)展閱讀對話(huà)呢?我們可以嘗試從這三條途徑入手:與文本對話(huà);與作者對話(huà);與環(huán)境對話(huà)。

  1、與文本對話(huà)

 。1)學(xué)生對照課下注釋解釋全詞,理解全詞大意(小組討論)。

  重點(diǎn)幾句話(huà)的理解:

  “起舞弄清影,何似在人間!

  “不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓!

  其他同學(xué)還有疑難句子請提出來(lái),大家討論。

 。2)解決了文句的疑難,讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內容

  上闋:望月-思歸(寫(xiě)景)借景抒情情景交融

  下闋:責月-懷人。(抒情)

 。3)詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達最豐富的內容,因此對其中精美的詞句要會(huì )賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句,請說(shuō)說(shuō)你的理由。

  讓我們再來(lái)朗讀這首詞,整體感知詞的內容,仔細品味精美的語(yǔ)言。

  2、與作者對話(huà)

  語(yǔ)言,是情感的外殼。欣賞古代詩(shī)詞,應該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道,走進(jìn)作者的內心,領(lǐng)會(huì )詞人的情感,這就是與作者對話(huà)。這里,老師提供兩個(gè)參考話(huà)題,同學(xué)們可以據此展開(kāi)想像:假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前,和他談起這首詞,你將對他說(shuō)些什么?

 。ǔ鍪驹(huà)題:讀你的詞,其實(shí)是在讀你。對你的情感,我能理解的是……對你的人格,我最欣賞的是……)

水調歌頭教案 篇7

  教學(xué)目標:

  1、理解作者借詠月表達的人生感觸,學(xué)習詞人樂(lè )觀(guān)曠達的生活態(tài)度。

  2、背誦全詞;積累詠月名句。

  3、了解閱讀對話(huà)的三條基本途徑。

  教學(xué)重點(diǎn):

  詞人借詠月表達的人生感觸。

  教學(xué)難點(diǎn):

  閱讀對話(huà)的基本途徑及方法。

  教學(xué)方法:

  組織閱讀對話(huà),引導誦讀感悟、合作探究。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程:

 。ㄕn前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長(cháng)久》)

  一、導入;示標。

  師:大家覺(jué)得剛才欣賞的歌曲優(yōu)美嗎?

  生:優(yōu)美。

  師:就讓我們在這首歌曲的引領(lǐng)下解讀宋詞《水調歌頭》,走近文學(xué)大師蘇東坡。

 。ò鍟(shū)課題、作者)

  師:同學(xué)們在初一時(shí)學(xué)過(guò)蘇東坡的《浣溪沙》,還能記得詞中的一些句子嗎?

  生:誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

  師:蘇東坡的詞,境界開(kāi)闊,想像奇特,在宋詞中有著(zhù)特殊的地位。今天要學(xué)習的這首《水調歌頭》,更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價(jià):中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢。

 。ǔ鍪緦W(xué)習目標)

  二、配樂(lè )朗讀全詞。

 。ㄒ魳(lè )聲中,師范讀全詞一遍,然后生自由朗讀全詞一遍。)

  三、開(kāi)展閱讀對話(huà)。

  師:有一句話(huà)說(shuō)得好:閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(cháng)的對話(huà)。閱讀的過(guò)程,應該成為對話(huà)的過(guò)程。如何開(kāi)展閱讀對話(huà)呢?我們可以嘗試從這三條途徑入手:與文本對話(huà);與作者對話(huà);與環(huán)境對話(huà)。

  1、與文本對話(huà)

  師:初讀課文后,我們了解了詞的大致內容,F在開(kāi)展小組討論,請大家將自己覺(jué)得難以理解的詞句提出來(lái),看看同學(xué)能不能幫你解決疑難。小組討論仍不能解決的,交由全班討論。

 。▽W(xué)生以四人小組為單位展開(kāi)討論。)

  生1:起舞弄清影,何似在人間。應該怎樣理解?

  生2:在清冷的月宮中起舞,賞玩自己孤單的影子,哪里比得上在人間!

  生3:我是這樣理解的:我在清澈的月光下起舞,賞玩著(zhù)自己的影子,清冷的月宮哪里比得上人間呢!

  師:兩位的理解都有道理。

  生4:不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓。也不太好理解。

  師:這句話(huà)是在責問(wèn)月亮:你對人不應該有怨恨呀,但你為什么偏偏在人們離別的時(shí)候又亮又圓呢?詞人借此來(lái)表達對弟弟子由的深切思念。

  師:解決了文句的疑難,讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內容――上闋:望月-思歸;下闋:責月-懷人。

  師:詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達最豐富的內容,因此對其中精美的詞句要會(huì )賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句,請說(shuō)說(shuō)你的理由。

  生1:我喜歡轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。這三個(gè)短句很有節奏地描繪了月亮的行蹤,表達了作者思念弟弟難以入眠。

  生2:我欣賞人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。因為它由月亮的圓和缺推想到了人的悲歡離合,而且悟出了人生難以十全十美的道理。

  師:對。由月到人,是由自然到人事;而由今至古,則使得這人生感觸更為深刻。

  生3:我欣賞但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的離別之人,并祝愿他們幸福美滿(mǎn)。

  師:是!長(cháng)久是時(shí)間,千里是空間,這兩句的境界是多么的開(kāi)闊!

  師:讓我們再來(lái)朗讀這首詞,整體感知詞的內容,仔細品味精美的語(yǔ)言。

 。◣熥x小序,女生齊讀上闋,男生齊讀下闋。)

  2、與作者對話(huà)

  師:語(yǔ)言,是情感的外殼。欣賞古代詩(shī)詞,應該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道,走進(jìn)作者的內心,領(lǐng)會(huì )詞人的情感,這就是與作者對話(huà)。這里,老師提供兩個(gè)參考話(huà)題,同學(xué)們可以據此展開(kāi)想像:假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前,和他談起這首詞,你將對他說(shuō)些什么?

 。ǔ鍪驹(huà)題:讀你的詞,其實(shí)是在讀你。對你的情感,我能理解的是對你的人格,我最欣賞的是)

  生1:我能理解我欲乘風(fēng)歸去,又恐一句的情感,你政治上不得意,感到非常孤獨郁悶,酒醉后幻想超脫人世間,但心中又十分的矛盾。

  生2:我最欣賞你但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟一句中表現出來(lái)的人格。你和弟弟多年不見(jiàn),飽受離別之苦,但你還能想到天下更多的離別之人,并祝愿他們,你有一種曠達的胸懷。

  生3:我會(huì )這樣問(wèn)東坡大師:既然政治生活讓你感到愁苦郁悶,你為什么不像陶淵明那樣辭去官職,回歸田園,過(guò)著(zhù)快樂(lè )的隱居生活呢?

  師:你的提問(wèn)很有深度。實(shí)際上涉及作者在政治生活中的進(jìn)與退的問(wèn)題。從詞中來(lái)看,東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實(shí)看,他沒(méi)有學(xué)淵明的退,他選擇了進(jìn)!在杭州、密州、徐州等地,他雖然只做地方官,但都是勤政愛(ài)民,多為百姓辦實(shí)事,做好事,深受當地百姓的'愛(ài)戴。百姓們尊稱(chēng)他為蘇公。所以,東坡的可貴就在于,他孤寂過(guò),愁苦過(guò),矛盾過(guò),但他最終選擇的是奮發(fā)!我們都應該學(xué)習他樂(lè )觀(guān)的、積極向上的生活態(tài)度。

  師:讓我們第三次來(lái)朗讀這首詞,注意領(lǐng)會(huì )詞人情感的變化過(guò)程。

 。ㄉR讀全詞。)

  3、與環(huán)境對話(huà)

  師:這首詞的想象與抒情都是圍繞著(zhù)什么來(lái)進(jìn)行的?

  生:明月。

  師:月下這一特定的自然環(huán)境,不知觸發(fā)了多少文人墨客的情懷!你能聯(lián)想一下,課文以外,還有哪些詠月抒懷的古詩(shī)文名句,你能對它們進(jìn)行簡(jiǎn)要的評析嗎?

  生1:海上生明月,天涯共此時(shí)。由海上升起的明月想到了遠在天涯的親人,表達了對親人的思念。

  師:這句和課文中哪兩句異曲同工?

  生:但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。

  生2:舉頭望明月,低頭思故鄉。遙望一輪明月,想起了自己的家鄉。寫(xiě)得很平實(shí)。

  師:真實(shí)的情感往往不需要任何的粉飾。

  生3:星漢燦爛,若出其中;日月之行,若出其里。用夸張的手法描寫(xiě)滄海的壯美,表現了曹操收復中原的雄心壯志。寫(xiě)得氣勢宏大,氣魄雄偉。

  生4:無(wú)言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。以月下登樓所見(jiàn)表達了詞人亡國的憂(yōu)愁和對故國的思念。

  生5:

  師:讓我們從古人筆下的優(yōu)美意境中,回到自己生活的現實(shí)環(huán)境中來(lái)。當你在生活中,遇到挫折、失落與苦悶時(shí),你是怎樣面對的,或你將怎樣面對?

  生1:我失敗時(shí),大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來(lái),我自己一般做不到。

  師:相信今天的學(xué)習以后,你自己拯救自己的成份會(huì )逐漸多起來(lái)的。

  生2:我以后遇到挫折,我會(huì )有苦悶,但不會(huì )消沉。因為人生很難一帆風(fēng)順,十全十美是不可能的。我會(huì )認真分析原因,吸取教訓,從頭再來(lái),努力去爭取成功。

  生3:

  師:同學(xué)們的發(fā)言讓老師深受啟發(fā)。讀東坡的詞,我總想到李白。李白說(shuō)青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之,東坡則說(shuō)明有幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天;酒醉以后,東坡欲乘風(fēng)歸去,李白則天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙――兩位大詩(shī)人的浪漫何其相似!李白還說(shuō):人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。這里,老師斗膽將這兩句竄改為:人生失意仍須歡,莫使年華付水流!大家同意老師的觀(guān)點(diǎn)嗎?

  生:同意!

  師:讓我們集體將這首詞朗誦一遍。

 。ㄉR背全詞。)

  四、閱讀方法小結與作業(yè)。

  師:現在我們一起回顧一下開(kāi)展閱讀對話(huà)的途徑和方式:

  1、與文本對話(huà):感知內容,品味語(yǔ)言。

  2、與作者對話(huà):展開(kāi)想象,領(lǐng)會(huì )情感。

  3、與環(huán)境對話(huà):拓寬視野,加深體驗。

  大家對此有沒(méi)有一個(gè)基本的了解?

  生:有。

  師:好。這節課的作業(yè)是:嘗試通過(guò)閱讀對話(huà)的三條途徑解讀蘇轍詞《水調歌頭·徐州中秋》。

  師:最后,讓我們再來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題:十年以后,你還會(huì )再讀這首詞嗎?二十年以后,若干年以后呢?

  生:會(huì )的。

  師:是!優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,如同暢飲陳年美酒,總讓人口齒留香,久而彌篤。東坡的這首詞,從千年以前的宋代向我們飄來(lái),它的芳香,還將向遙遠的未來(lái)飄蕩,飄蕩以后,無(wú)論在何時(shí)何地,只要能再一次與它相逢,我們都會(huì )從心底迸發(fā)出一個(gè)聲音:我愛(ài)東坡!

水調歌頭教案 篇8

  教學(xué)目的:

  一、通過(guò)朗讀,了解詞的意境和詩(shī)人的感情。

  二、通過(guò)品味,體會(huì )作品表達的人生哲理。

  重點(diǎn):

  朗讀并學(xué)會(huì )通過(guò)想象感悟詞的意境。

  難點(diǎn):

  體會(huì )作品表達的人生哲理。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、情境導入

  首先播放《花好月圓夜》MTV。

  師:首先讓我們來(lái)聆聽(tīng)一首優(yōu)美的歌曲。(播放音樂(lè ))

  同學(xué)們如果熟悉的話(huà)可以跟著(zhù)哼唱。

  師:優(yōu)美的音樂(lè )能喚起人的情感,帶給人以美的感受,當我們沉浸在這優(yōu)美的旋律中,你的頭腦中首先浮現出一個(gè)什么形象呢?

  生:月亮。

  師:中國自古以來(lái)就崇尚花好月圓人團聚,月亮的圓缺,給了我們無(wú)限的思念。明月與詩(shī)詞好像天生就結緣,明月激發(fā)詩(shī)興,詩(shī)詞隨明月而發(fā),相伴而留香千古,在眾多詠月的詩(shī)詞中,蘇軾的《水調歌頭》被公認為中秋詞中的絕唱,這節課我們就來(lái)鑒賞這首詞(板書(shū)課題)。

  二、美讀意境

  通過(guò)多次朗讀,讓學(xué)生熟悉文本,讀的瑯瑯上口,讀出情韻。

 。、聽(tīng)讀感受意境。

 。、練讀按自己喜歡的方式讀,讀出你的體會(huì )、你的個(gè)性。

 。、配樂(lè )讀在古韻悠揚的樂(lè )聲中,學(xué)生吟誦,讀出感情。

  三、走近蘇軾

  所謂知人論世,讀蘇軾的詩(shī)詞,一定要了解蘇軾其人,解讀他當時(shí)的背景。在學(xué)生先前預習、查找的基礎上,通過(guò)投影打出蘇軾與本詞有關(guān)的經(jīng)歷:

  蘇軾(1036~1101)字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱(chēng)三蘇。 詩(shī)與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃。散文上是唐宋八大家之一。詞開(kāi)豪放一派。書(shū)畫(huà)上與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家。從21歲中進(jìn)士到現在(1076年)已20年,其間,父母相繼過(guò)世,妻子早逝,與弟弟蘇轍6年未見(jiàn),而且仕途坎坷,政治上很失意,多次被貶官。

  我們學(xué)過(guò)的蘇軾作品有:

  《題西林壁》橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

  《惠崇<春江晚景>》竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。

  《記承天寺夜游》庭下如積水空明。

  《赤壁賦》(《核舟記》提到)。

  四、質(zhì)疑賞析

  上片的學(xué)習主要質(zhì)疑,下片的學(xué)習重在欣賞。

  學(xué)貴有疑,善于提出問(wèn)題是學(xué)習思考深入的結果。在賞析時(shí),我先請學(xué)生在閱讀和理解方面提出疑問(wèn)。

  學(xué)生圍繞作者的心理活動(dòng),抓住三個(gè)動(dòng)詞進(jìn)行提問(wèn)。

  問(wèn)了什么?幾時(shí)有?是何年?問(wèn)月表明作者思索的深刻,彷徨的心態(tài)。

  欲:詩(shī)人想干什么?乘風(fēng)歸去。詩(shī)人飛天的渴望是對天上的想象,是瓊樓玉宇的美好,是一個(gè)出世的夢(mèng),是一顆玉潔的心靈。

  恐:因為天高而擔憂(yōu)摔的重,因為擔憂(yōu)高處不勝寒而郁結。

  學(xué)生的創(chuàng )造性質(zhì)疑在于問(wèn)了這樣一個(gè)不被人關(guān)注而又很有探索價(jià)值的問(wèn)題:詞的首句為什么把句式進(jìn)行調換?

  從做學(xué)生到做老師,我從沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,這確實(shí)是個(gè)有意思的問(wèn)題。這就是學(xué)生的發(fā)人所未發(fā),明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天,按意思,句式確應為把酒問(wèn)青天:明月幾時(shí)有?出乎教者意料之外的問(wèn)題不能不討論,于是討論熱烈展開(kāi),思路漸漸明確:句式調換,是為了強調詞人的疑問(wèn),渲泄詞人的感情,至于向誰(shuí)發(fā)問(wèn),因為不需要回答,顯得不十分重要。問(wèn)在開(kāi)篇,給人以爆破般的感覺(jué),充滿(mǎn)氣勢的力量。

  學(xué)生還抓住字詞進(jìn)行質(zhì)疑,這種微觀(guān)的問(wèn)題更能切入文章的精髓。如學(xué)生問(wèn):為什么說(shuō)歸去而不說(shuō)去?

  學(xué)生在討論中出現了三種意見(jiàn)。第一種意見(jiàn)認為,是偏義復詞,歸義已虛化。歸去就是去。

  師:意思就是去,那干脆就去去。柳永《雨霖鈴》中就有念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

  第二種意見(jiàn)認為,歸可能是襯詞,湊足音節的。因為詞是按律而唱的?梢該Q為我欲乘風(fēng)而去。

  師:意思也通。但作者就是用的歸去,是否另有含義呢?換個(gè)角度,從作者的心境考慮考慮。

  第三種意見(jiàn)認為,歸涵義深厚。老師誘發(fā)到:蘊含著(zhù)哪些深意呢,你們能否品味品味?

  生1:詩(shī)人把月宮當自己家鄉,到月宮就像回家一樣,所以說(shuō)歸去。

  生2:說(shuō)歸去,仿佛詩(shī)人是仙人似的,今天又要回去了。

  生3:說(shuō)歸去,我感到了詩(shī)人在人世受壓抑,憂(yōu)愁煩惱。

  生4:天上瓊樓玉宇,像郭沫若想象的天上街市不僅美麗富饒,而且精神自由。

  生5:我想到了騰格爾唱的《天堂》。(師:能唱兩句嗎?)藍藍的天空,清清的湖水哎耶,綠綠的草原,這是我的家哎耶。奔馳的駿馬,潔白的羊群哎耶,還有你姑娘,這是我的家哎耶。我愛(ài)你我的家,我的家我的天堂(師:天堂就是我的家鄉,所有要歸去。)

  生6:詩(shī)人所營(yíng)造的月宮,不在建筑美、物品美,而在那是蘇軾理想的精神歸依之所。

  另有學(xué)生質(zhì)問(wèn):影子為什么是清的,難道還有渾濁的影子?這什么意思?

  通過(guò)師生互動(dòng),這里的清影,是寂寞孤獨的'影子。因為,清還有寂靜的意思。作者遠離故鄉和親人,中秋團圓時(shí)節,孤身仰望明月,顧影自憐。所以清影是說(shuō)自己孤獨寂寞的身影。同是見(jiàn)月,同是在月下,也同是飲了酒,李白是舉杯邀明月,蘇軾是起舞弄清影。

  美在天上,美在想象,美易破滅,虛幻的美是不真實(shí)。位越高,才越高,人品越高,越易受打擊,心里越孤單,越覺(jué)寒冷。大學(xué)士高高在上,終遭貶。想逃避,但終究回到人間,表現了詩(shī)人執著(zhù)于人間,留戀人間的溫暖,對人間生活的熱愛(ài)。去也為月,留也為月,都是月亮惹的禍。

  在下片的欣賞中,首先欣賞詞人對月移過(guò)程的描寫(xiě)。

  描寫(xiě)人間的月色,通過(guò)三個(gè)動(dòng)詞來(lái)展現:轉、低、照。

 。、用最美的語(yǔ)言描述月移過(guò)程:月光慢慢轉過(guò)了翠閣紅樓,輕輕灑進(jìn)了雕花的門(mén)窗,脈脈照著(zhù)不眠的離人。

 。、這句暗含的真實(shí)意思是什么?

  賦月光以人的感情色彩,說(shuō)明望月時(shí)間之長(cháng),思念之深。與天上的瓊樓玉宇相比,人間也是朱閣綺窗,富貴華麗。暗含著(zhù)還是人間好。

  不應有恨,何事偏向月時(shí)圓這是一句富有哲理的話(huà),怎樣欣賞?我啟發(fā)學(xué)生憤悱:勸月不要有恨,實(shí)際月亮有恨,詩(shī)人也有恨,恨什么呢?

  月不懂人情,人離你卻圓。恨人生不得志,恨人生的無(wú)常。恨世事的難料。我與弟弟分別這么久,卻不能像月亮一樣團聚,這讓我有多痛苦;我借酒澆愁卻愁更愁,月亮卻又明又圓。這也是我無(wú)眠的原因,都是月亮你惹的禍,都是你的錯。詩(shī)人對月的怨恨越深,越說(shuō)明他對弟弟的思念深切。

  你還欣賞詞人曠達語(yǔ)嗎?請找出來(lái)體會(huì )。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。人生有聚有散,有離也有合,就像天有陰有晴,月有圓有缺,這是人生無(wú)法擺脫的遺憾。與其煩惱,不如讓我們紅塵作伴活的瀟瀟灑灑,策馬奔騰共享人世繁華,對酒當歌唱出心中喜悅 ,轟轟烈烈把握青春年華。

  學(xué)生共同的喜好的欣賞最后一句但愿人長(cháng)久,千里共嫦娟。這是詞人的詩(shī)意想象,也是詞人的美好祝愿,既祝福自己也祝福天下人。親愛(ài)的弟弟呀,你要好好保重自己,你我雖然遠隔千里,不是共享同一輪明月嗎?我們同在一片明月下,平安長(cháng)久就是福。我的心也真,我的情也真,月亮代表我的心。

  在分片賞析了詞后,總有散的感覺(jué),這就要設計一個(gè)環(huán)節讓學(xué)生統整全詞內容,我設計的是:假如你是蘇軾,你怎么向我們說(shuō)詞的內容。

  我把酒對天發(fā)問(wèn):明月,你從何時(shí)就有了?在你美麗的宮殿里,現在是何年何月了?我真想駕著(zhù)風(fēng),像個(gè)仙人,飛到瓊樓玉宇的月宮中去。我又擔心月宮太孤寂清寒,于是我決定留在人間,在月光下翩翩起舞。冷清的天宮哪里有人間這樣有樂(lè )趣。

  月光慢慢轉過(guò)了翠閣紅樓,輕輕灑進(jìn)了雕花的門(mén)窗,脈脈照著(zhù)不眠的離人。月亮,你該不會(huì )故意跟我們過(guò)不去吧,為什么偏偏在人們別離之時(shí)圓呢?這豈不是加深了人們離別的愁苦嗎?雖然你的陰晴圓缺總是與人世的悲歡離合不一致,但我知道,你的陰晴圓缺是自然現象,我們的悲歡離合是人之常情,在所難免的。我想借你表達一個(gè)美好愿望──祝每個(gè)人都平平安安、美美滿(mǎn)滿(mǎn)地生活,縱然遠隔千里,只要能共享這一輪明月、心心相通就是幸福了。

  五、聽(tīng)唱會(huì )境

  播放王菲演唱的《水調歌頭》flash,學(xué)生通過(guò)詩(shī)畫(huà)唱,再悟詞境。這首詞仿佛是與明月的對話(huà),在對話(huà)中探討著(zhù)人生的意義,既有理,又有情,很耐人尋味。它的意境豪放而闊大,情懷樂(lè )觀(guān)而曠達,對明月的向往之情,對人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言給我們以美的享受。

  有學(xué)生隨著(zhù)跟唱。聽(tīng)唱跟唱后,學(xué)生朗讀體會(huì )意境。

  大家已經(jīng)整體感知了詞的內容,同學(xué)們不妨暫時(shí)忘掉自我,回到900多年前的宋代,設想自己就是蘇軾,仕途坎坷,被貶密州,思念親人,不能相見(jiàn),中秋之夜,獨飲月下,此情此景,讓我們插上聯(lián)想與想象的翅膀,動(dòng)情地朗誦《水調歌頭》。

  六、述說(shuō)感悟

  學(xué)生學(xué)了這首詞后,有怎樣的收獲呢?我要求學(xué)生用這首詞里,有一種 在里面的句式說(shuō)感悟。

  有一種思念在里面:看月圓,思念與弟弟團聚。

  有一種苦悶在里面:歡飲達旦,大醉,借酒澆愁;對人間不滿(mǎn),想乘風(fēng)歸去。政治上不得意,心情悲傷愁苦。

  有一種豁達在里面:在人間受排擠,但他還是覺(jué)得人間美好,天上瓊樓玉宇何似人間朱閣綺戶(hù)、平安生活。是他豁達的心化解了滿(mǎn)腹的苦悶。

  有一種祝愿在里面:祝愿每個(gè)人平平安安,長(cháng)長(cháng)久久地幸福生活。

  有一種哲理在里面:人生悲歡離合在所難免。

  有一種浪漫在里面:詩(shī)人端起酒杯問(wèn)蒼天。在這里作者把天想象成能與之對話(huà)的對象,他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣,表現了蘇軾的豪放與浪漫。

  有一種矛盾在里面:他既向往月宮,又擔憂(yōu)想那兒的寒冷;既想擺脫人世的煩惱,又不忍心離去。表現了作者的矛盾心理。

  有一種線(xiàn)索在里面:詞以月貫穿,句句寫(xiě)月,創(chuàng )造出明月一般皎潔的意境。

  有一種文采在里面:擬人、反問(wèn)、句式倒裝,抒情、議論、想像、美麗的傳說(shuō),共同成就了這首詠月絕唱。

  有一種情景交融的意境在里面:詩(shī)人對無(wú)情的月亮寄寓了無(wú)限的深情,營(yíng)造了凄清而優(yōu)美的意境,既抒發(fā)了感慨,又思念了弟弟,更表達了人生哲理,還創(chuàng )造了但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟的千古佳句,使我們見(jiàn)月就產(chǎn)生這種情感體驗。

  同學(xué)們已被蘇軾不凡的才氣與豁達的個(gè)性所感染,也讓我們更加喜歡蘇軾,更加喜歡他的詞,現在就讓我們飽含著(zhù)對這位大文豪的仰慕,共同背誦這首詞。

  七、借月許愿

  古今一輪月,千載寄情思。古人望月產(chǎn)生了無(wú)限的遐想,表達了無(wú)限的情思,寄托了美好的愿望。讓我們也來(lái)許個(gè)心愿:

  好花常開(kāi),幸福常在。

  祝天下人團圓幸福。

  祝每個(gè)家庭和和美美。

  祝兩岸早日團圓。

  你們的祝愿是一瓣瓣的心香,美好而多情,愿你們的祝福早日變成現實(shí)。讓我們在漫漫的人生長(cháng)路上,笑對人生,做一個(gè)最好的你!

  【教學(xué)點(diǎn)評】

  楊先武老師執教的蘇軾《水調歌頭·明月幾時(shí)有》,作為安徽省新課程典型課例被拍成光盤(pán),其教學(xué)的主要特色體現在以下方面:

  一、創(chuàng )設情境,以情激情

  情感是教學(xué)藝術(shù)魅力形成的關(guān)鍵因素。通過(guò)《花好月圓》MTV導入,渲染情境;通過(guò)范讀,榜樣引路;通過(guò)音樂(lè )伴讀激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的欲望;通過(guò)古詞新唱,感悟詞的意境。學(xué)生陶醉其中,隨意跟唱,不經(jīng)意地融入意境。教者以激情傳遞著(zhù)作者之情,感染、喚起學(xué)生的激情。

  二、以多種形式的讀為主線(xiàn)

  聽(tīng)讀、評讀、自由初讀、邊讀邊查、探討研讀、自練朗讀、教師范讀、學(xué)生范讀,最后的本課小結,也以師生齊誦全詞而代之。整個(gè)教學(xué)過(guò)程的起承轉合、思研議結,縱究橫拓,都始終扣在誦讀──理解這根主軸上。緣起于讀、發(fā)散于讀,領(lǐng)悟于讀,歸結于讀(情感體驗與體現)。為語(yǔ)文尤其是古詩(shī)詞教學(xué)中如何讓讀走出峽谷,多層次、多種形式的靈活運用,提供了很值得借鑒的范例。

  三、隨機點(diǎn)撥,相機誘導

  討論到聯(lián)想和想像的時(shí),聯(lián)系到學(xué)生學(xué)過(guò)的郭沫若的《天上的街市》。講歸去時(shí),引用騰格爾唱的《天堂》。為理解詩(shī)人對人世的熱愛(ài)引用《還珠格格》主題歌紅塵作伴活的瀟瀟灑灑,策馬奔騰共享人世繁華,對酒當歌唱出心中喜悅,轟轟烈烈把握青春年華。引導多是隨學(xué)生之意的商量、探討,隨課文之意的設疑、設境。如即時(shí)引用都是月亮惹的禍,月亮代表我的心等歌詞,增添了趣味。

  四、美文美教,注重學(xué)生的感悟

  學(xué)生暢意的讀,詩(shī)意地說(shuō)感悟,理解詞的內容時(shí),問(wèn)學(xué)生假如你是蘇軾,你會(huì )怎么說(shuō)?總結時(shí),要學(xué)生用有一種( )在里面的句式來(lái)說(shuō),富有創(chuàng )意。最后讓學(xué)生借月傳情達意,寄托美好心愿,學(xué)生表達了強烈的真誠情感,又與詩(shī)人一起共鳴,從而陶冶了美好的情操。

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