- 相關(guān)推薦
辛棄疾《水調歌頭·壽趙漕介庵》全文及鑒賞
水調歌頭·壽趙漕介庵
宋代：辛棄疾
千里渥洼種，名動(dòng)帝王家。
金鑾當日奏草，落筆萬(wàn)龍蛇。
帶得無(wú)邊春下，等待江山都老，教看鬢方鴉。莫管錢(qián)流地，且擬醉黃花。
喚雙成，歌弄玉，舞綠華。
一觴為飲千歲，江海吸流霞。
聞道清都帝所，要挽銀河仙浪，西北洗胡沙�；厥兹者吶�，云里認飛車(chē)。
《水調歌頭·壽趙漕介庵》譯文
趙介庵人才非凡，聲名驚動(dòng)了朝廷。禮下于人，必有所求。當年給皇帝掌理過(guò)制誥詔書(shū)，頗有文采，落筆萬(wàn)言，如走龍蛇。能賜福于人民，他把春天般的溫暖帶來(lái)人間。江山都等老了，他青春長(cháng)駐，鬢發(fā)還象烏鴉羽毛一樣烏黑。像劉晏那樣會(huì )理財，使江南富庶，如錢(qián)流遍地，席間且不管這些，還是痛飲賞菊吧！
欣賞著(zhù)歌舞，敬趙介庵一杯美酒：望你象傾江倒海一樣痛飲，祝你長(cháng)壽。聽(tīng)聞皇帝要出兵北伐，驅逐金人，洗凈中原大地膻腥的胡沙。趙介庵他日能到皇帝的身邊，人們會(huì )欽羨地望著(zhù)他乘坐飛車(chē)消逝于天地云間。
《水調歌頭·壽趙漕介庵》注釋
渥洼：指代神馬。 唐 韓琮 《公子行》：“別殿承恩澤，飛龍賜渥洼�！�
奏草：奏章的草稿�！稘h書(shū)·朱云傳》：“ 云上書(shū)自訟，咸為定奏草，求下御史中丞�！�
龍蛇：指書(shū)法筆勢的蜿蜒盤(pán)曲。
錢(qián)流地：形容理財得法，錢(qián)財充羨。
雙成：指董雙成。董雙成，女，籍貫浙江，神話(huà)人物。商亡后于西湖畔修煉成仙，飛升后任王母身邊的玉女。
弄玉：秦穆公之女。簫史者，秦穆公時(shí)人，善吹簫。穆公女弄玉好之，公妻焉。弄玉日就簫史作鳳鳴，感鳳來(lái)止，一旦夫妻同隨鳳飛去。
綠華：萼綠華者，自云是云南人，女子，年可二十上下，青衣，顏色絕整。以升平三年十一月十日夜降羊權家，授權尸解藥，并詩(shī)一篇，火浣布手巾一方，金玉條脫各一枚。
帝所：清都紫微，鈞天廣樂(lè )，帝之所居�！读凶� 周穆王》
西北凈胡沙：唐李白《永王東巡歌》其二：“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙�！�
日邊：喻朝廷。
《水調歌頭·壽趙漕介庵》賞析
《水調歌頭·壽趙漕介庵》真切地表達了乾道初年作者的處境和心情。一個(gè)愛(ài)國志士，雄心勃勃要報效國家，卻不為世所用，內心實(shí)在是痛苦的。在壽筵席上，作者對趙介庵寄托了極大的希望，贊揚趙介庵才華出眾，期望趙介庵把無(wú)邊的春色帶給人民。這無(wú)邊春色，就是抗戰勝利，實(shí)現祖國統一大業(yè)！“西北洗胡沙”的思想，在這首曲子詞里是鋒芒獨見(jiàn)的。這是其辛棄疾文人墨客逢場(chǎng)作戲寫(xiě)的那些一味頌揚的祝壽詞，所不能比擬的。辛棄疾用神采飛馳的筆觸，表現了自己豪邁的心情，情緒是樂(lè )觀(guān)的，筆調是高昂而委婉的，大體上可以代表辛棄疾早期詞的風(fēng)格。
上片贊頌趙介庵，下片陳述自己的報國宏旨。
首句“千里渥洼種，名動(dòng)帝王家�！薄颁淄荨�，水名，在今甘肅省安西縣，是產(chǎn)千里馬的地方。據《漢書(shū)"武帝紀》載：“元鼎四年六月，得寶鼎后土祠旁，秋，馬上渥洼水中，作《寶鼎天馬》之歌�！弊髡咭蕴祚R喻趙介庵人才非凡，聲名驚動(dòng)了朝廷。禮下于人，必有所求。雄心壯志受到壓抑的辛棄疾，欲求得人家舉薦的心情，不言自明。
“金鑾當日奏草，落筆萬(wàn)龍蛇�！闭f(shuō)趙介庵給皇帝掌理過(guò)制誥詔書(shū)，頗有文采，落筆萬(wàn)言，如走龍蛇。在這里作者隱約表示希望能得到舉薦之意，但不直敘，可謂苦心孤詣，措詞頗費躊躇。
“帶得無(wú)邊春下”，是說(shuō)趙介庵能賜福于人民，把春天般的溫暖帶來(lái)人間�！暗却蕉祭稀�，指歲月流逝，照應下文：“教看鬢方鴉�！闭f(shuō)趙介庵青春長(cháng)駐，鬢發(fā)還象烏鴉羽毛一樣烏黑。另方面也隱含著(zhù)自己要為國家作一番事業(yè)，盼望已久，江山都等老了的意思。接著(zhù)，“莫管錢(qián)流地，且擬醉黃花”。作者把趙介庵比作劉晏，唐代劉晏管理財政、賦稅、鹽鐵等，使水陸運輸暢通，物價(jià)穩定，曾說(shuō)“如見(jiàn)錢(qián)流地上”。這里是說(shuō)：你象劉晏那樣會(huì )理財，使江南富庶，如錢(qián)流遍地，席間且不管這些，還是痛飲賞菊吧！作者有求于人，婉轉陳情，露而又收，真是達到挖空心思的地步了。
下片，開(kāi)頭幾句：“喚雙成，歌弄玉，舞綠華。一觴為飲千歲，江海吸流霞�！彪p成、弄玉、綠華，都是古代傳說(shuō)中能歌善舞的仙女。雙成，即董雙成，為西王母侍女；弄玉，秦穆公之女，據《列仙傳》載：“簫史者，秦穆公時(shí)人，善吹簫。穆公女弄玉好之，公妻焉。弄玉日就簫史學(xué)簫作鳳鳴，感鳳來(lái)止，一旦夫妻隨鳳飛去�！本G華，即萼綠華，據《真誥"運象篇》：“南山人，青衣，顏色絕整�！绷飨迹合删泼�。據《論衡"道虛篇》記載：“河東項曼斯好道學(xué)仙，委家亡去，三年而返。曰：‘去時(shí)有數仙人，將我上天，離月數里而止。居月之旁，其寒凄愴�？陴囉�，輒飲我流霞一杯。每飲一杯，數月不饑�！边@幾句接上片，意思是說(shuō)，欣賞著(zhù)美妙歌舞，敬趙介庵一杯美酒：望你象傾江倒海一樣痛飲，祝你長(cháng)壽。這些均系作者即席所見(jiàn)，無(wú)關(guān)宏旨。
重點(diǎn)落筆：“聞道清都帝所，要挽銀河仙浪，西北洗胡沙�！边@二句從杜甫《洗兵行》：“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(cháng)不用�！泵摶�。意謂要派壯士手挽天河，用滔滔的仙浪去沖刷西北地區的胡沙。弦外之音，皇帝要出兵北伐，驅逐金人，洗凈中原大地膻腥的胡沙。國難當頭，志士獻身，有意報效國家，是作者的真正用心。辛棄疾向這位有權有勢接近皇帝的大人物趙介庵，把自己的志愿提出來(lái)，希望漕介庵能在皇帝面前保舉自己。這是作者所神往的壯麗事業(yè)，也是這首詞的真正的意旨所在！
“回首日邊去，云里認飛車(chē)�！庇质且痪涿篮玫捻灀P話(huà)�！叭者叀碑斎皇侵富实鄣纳磉�，說(shuō)趙介庵在人們“回首”之間，就能到皇帝的身邊，人們會(huì )欽羨地望著(zhù)漕介庵乘坐飛車(chē)消逝于天地云間。那喻意是不言自明的；你趙介庵他日到皇帝身邊述職時(shí)，不要忘了替我這遠離“日邊”的人美言幾句，把我報國的雄心壯志好好轉達��！
《水調歌頭·壽趙漕介庵》創(chuàng )作背景
《水調歌頭·壽趙漕介庵》作于公元1168年（宋孝宗乾道四年），宋孝宗乾道四年，辛棄疾已南歸七個(gè)年頭，時(shí)任建康府（今南京市）通判。辛棄疾胸懷統一祖國的壯志，卻無(wú)機會(huì )施展才能。辛棄疾也曾上書(shū)皇上，陳述自己的政見(jiàn)，希冀得到重用，也沒(méi)有結果。李白失遇時(shí)，寫(xiě)過(guò)《上韓荊州書(shū)》說(shuō)：“一登龍門(mén)，便聲價(jià)十倍�！贝笕宋飩兊呐e薦十分重要。大詩(shī)人杜甫也有過(guò)“朝叩富兒門(mén)，暮隨肥馬塵”的辛酸遭遇。當時(shí)駐建康的江南東路計度轉運副使趙介庵，是當朝皇上的宗室，是接近皇帝的人物，很有勢力和名望。辛棄疾想得到漕介庵的舉薦，好施展自己的才華。趙做生日的時(shí)候，作者應邀參加壽筵，即席寫(xiě)下了此詞。
【辛棄疾《水調歌頭·壽趙漕介庵》全文及鑒賞】相關(guān)文章：
《水調歌頭 壽趙漕介庵》原文及翻譯賞析05-24
辛棄疾《水調歌頭·盟鷗》全文及鑒賞07-16
辛棄疾《水龍吟》全文鑒賞02-17
辛棄疾《鵲橋仙·己酉山行書(shū)所見(jiàn)》全文及鑒賞07-04
水調歌頭鑒賞03-26
辛棄疾《水調歌頭》原文及賞析02-27
辛棄疾——《水調歌頭·盟鷗》08-15
《水調歌頭》的全文01-20