《蜀道難》優(yōu)秀教案3篇
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教案應該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編為大家整理的《蜀道難》優(yōu)秀教案3篇，希望對大家有所幫助。
《蜀道難》優(yōu)秀教案 篇1
本文是由語(yǔ)文教案工作室上傳的：《蜀道難》課堂實(shí)錄3。
《蜀道難》課堂實(shí)錄
師：上課！
生：起立！
師：同學(xué)們好！
生：老師好！
師：請坐�。úシ乓曨l《望廬山瀑布》）飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。同學(xué)們，我們在李白詩(shī)歌的吟誦中，牙牙學(xué)語(yǔ)，漸漸成長(cháng)，不斷收獲。今天，就讓我們再一次跟隨詩(shī)仙的文字，一起神游《蜀道難》。說(shuō)起《蜀道難》，唐代詩(shī)評家殷璠曾評價(jià)這首詩(shī)是“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調”。究竟這首詩(shī)它奇在何處？今天，我們就通過(guò)誦讀和鑒賞，一起感受詩(shī)歌的奇特之處。首先請同學(xué)們抬起頭來(lái)，跟隨老師的聲音，一起進(jìn)入詩(shī)歌的情景，感知詩(shī)歌的風(fēng)格。
�。ㄅ錁�(lè )朗誦）
�。▽W(xué)生鼓掌）
師：感謝同學(xué)們的掌聲，老師真有些飄飄然了。而誦讀一直是我們解讀詩(shī)歌的一個(gè)重要手段，詩(shī)歌的風(fēng)格，它又是呈現多樣性的。比如說(shuō)，陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，它是清新自然的。而李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，它是雄奇奔放的。再比如說(shuō)，杜甫的“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，是沉郁頓挫的。那下面請同學(xué)們自由的誦讀詩(shī)歌，來(lái)初步感知《蜀道難》的主體風(fēng)格是怎樣的。讀起來(lái)，發(fā)出聲音。放開(kāi)聲音讀！放開(kāi)聲音讀！
�。▽W(xué)生在下面自由朗誦）
師：好的，同學(xué)們，通過(guò)聽(tīng)讀和誦讀，你初步感知到這首詩(shī)的風(fēng)格是怎樣的？
生：這首詩(shī)的風(fēng)格十分雄偉。
師：雄偉應該是表現景物的特點(diǎn)。風(fēng)格？
生：風(fēng)格十分豪邁。豪邁的，豪放的。
師：還有嗎？
生：富有氣勢的。
師：富有氣勢，應該是比較雄渾的，是吧？好，請坐。感知比較準確。雄渾豪放正是這首詩(shī)歌的主體風(fēng)格。（多媒體展示：雄渾豪放）所謂“雄渾”，有空間感、立體感；所謂“豪放”，是指感情的奔放。應該說(shuō)詩(shī)歌的風(fēng)格體現在其主旋律上，那同學(xué)們來(lái)看，反復出現在這首詩(shī)歌當中是那句話(huà)？
生：蜀道之難，難于上青天。
師：蜀道之難，難于上青天。一共出現了幾次？
生：三次。
師：三次。好，同學(xué)們拿起筆，我們把它們標注出來(lái)。第一次是出現在詩(shī)歌的開(kāi)頭第一句。然后第二句，是“凋朱顏”那邊，對吧！還有一句是在詩(shī)歌的結尾。那我們來(lái)誦讀詩(shī)歌的主旋律，再一次感悟詩(shī)歌的風(fēng)格�，F在看第一句“噫吁嚱，危乎高哉！”怎么解釋?zhuān)?/p>
生：哎呀呀，真是好危險，好高聳��！
師：啊，好危險，好高聳��！噫吁嚱，是語(yǔ)氣詞。那“�！痹趺蠢斫�？危險？
生：應該是“高”。
師：應該是“高”。我們說(shuō)李白有一句詩(shī)是“危樓高百尺，手可摘星辰”。那“�！边�有什么意思？
生：“�！睉撨�有“危險”“危急”的意思。
師：危險的意思，危急的意思。那“正襟危坐”中的“�！笔鞘裁匆馑寄�？
生：端正。
師：端正，很好！請坐。這一句是“哎呀呀，太高，太高了！”那么，它在抒情手法上是直接還是間接？噢，直抒胸臆。再來(lái)看，“蜀道之難，難于上青天”用了什么修辭？噢，夸張的修辭。所以這一句詩(shī)放在開(kāi)頭，猶如排空而來(lái)，劈空而入，奠定了詩(shī)歌雄放的基調。那我們在讀的時(shí)候，能不能拖得太長(cháng)？不能。我們要讓它短促收勢，響徹云霄。我們一起來(lái)：噫吁嚱，12……
生（齊聲）：噫吁嚱！蜀道之難，難于上青天。
師：我們不妨正襟危坐一下，讀出你們的氣勢。來(lái)！噫吁嚱，12……
生：噫吁嚱！蜀道之難，難于上青天。
師：讀得已經(jīng)不錯了。再看第二句“凋朱顏”，“朱顏”是什么意思？結合注解（看看），“朱顏”是什么意思？
生：“凋朱顏”是指“紅潤的容顏為之凋傷，憔悴”。
師：紅潤的容顏變色了�！爸祛仭笔侵�？
生：紅潤的臉色。
師：紅潤的臉色。李煜有一句詞是“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”。那么此處為什么紅潤的臉色要變呢？
生：因為看到蜀道是如此的兇險，是如此的高聳入云。
師：害怕，對不對？好，請坐。那么，既然是害怕了，我們應該讀出害怕的情態(tài)。
生：蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。
師：你要身臨其境的想象一下，讀出一種花容失色的情態(tài)。把“凋朱顏”用顫音讀出來(lái)，是不是？“凋—朱—顏”，好嗎？再試一試！
生：蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。
師：語(yǔ)速還可以再放慢一些，好，請坐。語(yǔ)速可以放慢一些，我們女同學(xué)一起來(lái)一下。（示范讀）
生（女齊聲）：蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。
師：好，不錯！再看第三句“長(cháng)咨嗟”，“咨嗟”怎么解釋?zhuān)孔⒔庥小白舌怠�，“咨嗟”怎么解釋�(zhuān)?/p>
生：嘆息。
師：嘆息�！伴L(cháng)咨嗟”呢？
生：深沉的嘆息。
師：深沉的嘆息。長(cháng)長(cháng)地嘆息，深沉的嘆息，是不是？請坐�？磥�(lái)，詩(shī)歌到了最后是積聚了復雜的情感，化作了一句長(cháng)長(cháng)的嘆息。既然是“長(cháng)嘆息”，我們在讀的時(shí)候要拖長(cháng)一些，低沉一些。我們一起來(lái)讀。（示范讀）大家一起來(lái)。
生：蜀道之難，難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟。好，一唱三嘆之間，詩(shī)歌的風(fēng)格就顯現出來(lái)了。北宋歐陽(yáng)修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：太白之精下人間，李白高歌蜀道難。蜀道之難難于上青天，李白落筆生云煙。李白在反復詠嘆蜀道難，蜀道到底難在何處？李白又是如何用他的生花妙筆為我們體現蜀道難的？下面就請同學(xué)們再讀詩(shī)歌，邊讀邊品，找出你認為描寫(xiě)得特別精彩的句子，來(lái)進(jìn)行賞析。（多媒體展示：品讀詩(shī)歌，感受意境）
�。▽W(xué)生品讀）
好的，有的同學(xué)已經(jīng)思考得比較成熟了，我們來(lái)交流一下。
生：我找的句子是“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，這句話(huà)用了對偶、夸張、用典的修辭手法。它用了古代神話(huà)中“傳說(shuō)羲和每天駕著(zhù)六條龍，拉著(zhù)車(chē)子，載著(zhù)太陽(yáng)，周行于天下”這個(gè)典故，六龍回日意謂六龍之駕都因蜀道太高而無(wú)法穿越，只得載日而回。這句話(huà)用了用典的修辭手法，襯托出蜀道的高聳。
師：用典的手法，哪里是用典？
生：六龍回日。
師：六龍回日之高標，更準確的一點(diǎn)兒是用了神話(huà)傳說(shuō)，襯托出了蜀道之難。老師想問(wèn)一下，“下有沖波逆折之回川”是寫(xiě)了什么內容。
生：寫(xiě)的是蜀道的蜿蜒曲折。
師：蜀道的蜿蜒曲折嗎？對，要從詩(shī)歌的句意理解正確�！盎卮ā�，“沖波逆折之回川”寫(xiě)的是蜀道還是寫(xiě)的水呀？
生：水。
師：寫(xiě)的水急。那么，寫(xiě)水急跟山高有什么作用呢？還有沒(méi)有同學(xué)能幫他解答一下？為何能表現蜀道之高？
生：這里用回川的溪流襯托出了山的高俊。
師：用回川的.急流襯托出了山的高俊，是不是？因為我們說(shuō)，惟見(jiàn)水急方能見(jiàn)山之高危。好，你還有沒(méi)有需要補充的？
生：黃鶴之飛尚不得過(guò)。
師：等一下好嗎？我是說(shuō)剛才那一句有沒(méi)有補充的？
生：暫時(shí)沒(méi)有了。
師：暫時(shí)沒(méi)有了。所以剛才那一句是將夸張與神話(huà)融合在一起，用水急來(lái)襯托山高。所以，老師想請你把這句話(huà)來(lái)讀出“山高水急之勢”好嗎？
生：上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。
師：你不妨加強停頓，效果會(huì )更好一點(diǎn)。上——有六龍回日之高標，下——有沖波逆折之回川。再試一試！
生：上——有六龍回日之高標，下——有沖波逆折之回川。
師：已經(jīng)有進(jìn)步了，但是可能聲音太溫柔了。我們請這位男孩子來(lái)試一下，好嗎？
生：上——有六龍回日之高標，下——有沖波逆折之回川。
師：再濃厚一點(diǎn)味道，讀出那種山高水急之勢。
生：上——有六龍回日之高標，下——有沖波逆折之回川。
師：同學(xué)們覺(jué)得讀得怎么樣？已經(jīng)讀得不錯了，是吧？請坐！還有同學(xué)嗎？
生：我要賞析的句子是“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木，雄飛雌從繞林間”。這兩句是詩(shī)人李白借景抒情，用“悲鳥(niǎo)號古木”和“子規啼夜月”這種非常濃厚的自然景觀(guān)渲染了一種蜀道上十分空寂和蒼涼的氣氛，也十分有力地烘托了蜀道的難。
師：用這樣一種孤寂蒼涼的氛圍，烘托了蜀道之難。你能不能用比較優(yōu)美的語(yǔ)言將這段景物描繪一下？
生：只見(jiàn)一只只鳥(niǎo)悲哀地在古木中哀號，仿佛在訴說(shuō)些什么，但卻聽(tīng)不清楚，因為它實(shí)在太高了。鳥(niǎo)兒們，雌鳥(niǎo)跟著(zhù)雄鳥(niǎo)繞著(zhù)林間飛行，只是繞著(zhù)林間飛行而已，因為它實(shí)在太高了。又隱隱地聽(tīng)見(jiàn)杜鵑鳥(niǎo)在啼“不如歸去，不如歸去”，因為蜀道太高了，就像杜鵑鳥(niǎo)在啼血一樣。
師：好，你說(shuō)得已經(jīng)不錯了，但是我們可以把它修飾地更加優(yōu)美一些。使得文字優(yōu)美，我們可以加一些修飾語(yǔ)，或者是，文字方面精確一些。比如說(shuō)，剛才在古木之間，你可以把它連起來(lái)“在那千年滄桑古木之間”。還有老師剛才覺(jué)得，你說(shuō)“雌鳥(niǎo)跟著(zhù)雄鳥(niǎo)在林間飛行”，“飛行”這個(gè)詞能不能換一下？
生：飛舞。
師：飛舞！“飛舞”感覺(jué)還是太美了。我們在這邊的意境應該是比較凄涼的，對嗎？還可以換成什么詞語(yǔ)呢？
生：“盤(pán)旋”吧！因為那么多千年古木，它應該在找棲息的地方。
師：對，盤(pán)旋！同學(xué)們覺(jué)得怎么樣？比較靠攏，是不是？所以這樣修改我們覺(jué)得語(yǔ)言比較優(yōu)美一些，是不是？請坐。在那千年滄桑古木之間，一只只斑駁的鳥(niǎo)在悲哀地啼叫。下面呢，同學(xué)們，在悲哀地啼叫，然后是，雌鳥(niǎo)跟著(zhù)雄鳥(niǎo)在林間盤(pán)旋，也許它也害怕孤獨吧！又聽(tīng)見(jiàn)子規在夜月下啼血，似乎在為這空無(wú)一人的山峰悲鳴。好，身臨其境，你感受到的是怎樣的氛圍呀？
生：感受到了蜀道上那種空寂蒼涼的氛圍。
師：空寂、孤寂、蒼涼的氛圍。那么，我們說(shuō)這段文字，詩(shī)人主要是選取了一些意象，來(lái)營(yíng)造了這樣一種氛圍。那些意象呀，同學(xué)們？可以把它們圈起來(lái)。
生：悲鳥(niǎo)、古木，還有雄鳥(niǎo)、雌鳥(niǎo)、子規和夜月。
師：雄鳥(niǎo)和雌鳥(niǎo)，這應該是悲鳥(niǎo)，是吧？悲鳥(niǎo)、古木，還有子規，還有呢？
生：空山。
師：空山，夜月，是不是？請坐！那么我們說(shuō)，抓住詩(shī)歌的意象，也是我們解讀詩(shī)歌的方法之一。而且在詩(shī)歌之中，有很多典型的意象，有其固定的含義。比如說(shuō)，“梧桐”，它是凄苦的象征，“梧桐更兼細雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。再比如，“明月”是寄托情思的載體呀，“海上生明月，天涯共此時(shí)”。再有，“江水”代表了愁苦的綿長(cháng)，李煜有詞“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。而此處的“子規”有這樣的一個(gè)神話(huà)。傳說(shuō)，古蜀國有一個(gè)英勇的皇帝，他叫杜宇。他愛(ài)戴子民，有自己心愛(ài)的戀人。后被奸臣所害，凄慘地死去。他心系百姓，牽掛愛(ài)人，所以他的魂魄，幻化為子歸鳥(niǎo)，在日夜啼叫。這就是子規啼血的典故。正因為有了這樣的文化內涵，所以“子規”成了古代文人表達悲情的重要載體。請看一下這些詩(shī)。
(多媒體展示)
我們一起來(lái)讀出這些詩(shī)句愁苦的味道�！笆駠勛託w鳥(niǎo)”，一二！
生（齊聲）：“蜀國曾聞子規鳥(niǎo)，宣城又見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴�！�
“楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西�！薄捌溟g旦暮聞何物，杜鵑滴血猿哀鳴�！�
師：“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴�！倍畎自凇妒竦离y》中是“又聞子規啼夜月，愁空山�！笨丈焦拍鹃g，日之所見(jiàn)是雄雌盤(pán)旋最苦，而夜之所聞是子規月下啼血最苦。此景此情，怎一個(gè)“愁”字了得！我們不妨齊讀一下這段文字�！暗�(jiàn)……”讀到“凋朱顏”�！暗�(jiàn)悲鳥(niǎo)……”，一起來(lái)！
生（齊聲）：但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。
師：好的。值得自己品味的句子，還有嗎？
生：我選擇的是捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆。這句，它是用了側面描寫(xiě)的方法，通過(guò)人的這樣一種反應，來(lái)烘托蜀道之高。人在蜀道之中走的時(shí)候，他是“捫參歷井仰脅息”，然后“以手撫胸”，通過(guò)這樣的一個(gè)細節，我們可以發(fā)現，因為蜀道的高峻，所以使人在蜀道上走的時(shí)候，呼吸緊張，撫胸長(cháng)嘆。用這樣一些夸張的手法，首先渲染了蜀道之高，也渲染了在蜀道之上，這樣的一個(gè)空寂和悲涼的環(huán)境的氣氛。所以，這一句，它不僅寫(xiě)出了蜀道之高，還渲染了一種氣氛。也就是說(shuō)，蜀道之高，使人感覺(jué)到它的空寂和蒼涼。
師：好的，你對這一句理解得比較深刻。那老師剛才聽(tīng)到了你說(shuō)這邊是抓住了人行走在蜀道上的一些細節，哪些細節？
生：是“以手撫膺”，還有“長(cháng)嘆”，還有“仰脅息”……
師：“坐長(cháng)嘆”，“坐”是什么意思？
生：就是……
師：“坐長(cháng)嘆”的“坐”是什么意思呢？
生：應該是表現一種驚惶的一種……
師：（要）準確地理解！我們說(shuō)“坐”在古代用的很多的意思有“因為”，還有“犯罪”是吧！那么在這邊呢，應該是“徒勞的”�！翱臻L(cháng)嘆”，徒勞地長(cháng)嘆。是吧！抓住了幾個(gè)細節，現在是“曲折盤(pán)桓”，還有是“手捫星辰”，還有是“呼吸緊張”，是什么呀？撫胸長(cháng)嘆。那么在這邊，你想象一下，如果是詩(shī)人行走在這樣的蜀道上，應該是能夠讀出詩(shī)人的眼神的。幾分驚嘆，幾分惶恐，幾分無(wú)奈。你讀讀看！
生：捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆。
師：捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆。你試著(zhù)讀讀看，請再投入一點(diǎn)兒。
生：捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆。
師：已經(jīng)好多了，請坐。還有其它同學(xué)嗎？沒(méi)有了？
生：我選的是“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁�！逼渲星鞍刖洹斑B峰去天不盈尺”用的是夸張的手法。連綿的山之高距離廣闊的天空連一尺的長(cháng)度都不到，用夸張的修辭手法，讓人想象蜀道山峰之高。這樣的話(huà)，顯得更加富有文采。這里使用了夸張的手法，“盈”是什么意思��？
生：“盈”是“滿(mǎn)”。
師：“滿(mǎn)”和“足”的意思，就是不足一尺。我們在傳說(shuō)中有“武功太白去天三百”，武功和太白也是山，因為那個(gè)時(shí)候才去天三百，而此處李白更能夸張，“不足一尺”對不對？那除了修辭之外，老師希望你連著(zhù)下面一起去品味，“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬(wàn)壑雷”，他寫(xiě)景的角度有沒(méi)有變化？
生：寫(xiě)景的角度，一開(kāi)始是視覺(jué)上的描寫(xiě)，是用蜀道的高聳，給人一種強烈的震撼之感。后來(lái)又寫(xiě)了瀑布的聲音，就是從視覺(jué)又轉到聽(tīng)覺(jué)上。
師：視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的變化，還有嗎？好，有沒(méi)有其它同學(xué)可以補充呢？這句話(huà)還有一些比較明顯的角度，有嗎？“連峰去天不盈尺”，應該是從哪個(gè)角度寫(xiě)的？剛才除了視覺(jué)，還有嗎？
生：“連峰去天不盈尺”，是從遠處來(lái)寫(xiě)，“枯松倒掛倚絕壁”是近，這邊使用遠近結合的手法寫(xiě)的。這一句寫(xiě)的是近景，然后下面一句寫(xiě)的是動(dòng)景。
師：是動(dòng)態(tài)的！是動(dòng)靜結合，對吧？好的，角度非常地多樣，有遠近，有動(dòng)靜，還有視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的一個(gè)變化，還用了夸張的修辭。那老師請你將這段文字用自己的語(yǔ)言描繪一下，可以嗎？
生：連綿的山峰離天不足一尺，枯松有的倒掛在絕壁上，有的伴在上面，飛流湍急澎湃，瀑布嘩嘩地響，撞擊著(zhù)山崖，滾動(dòng)著(zhù)石塊，發(fā)出了萬(wàn)谷雷鳴的聲音使人感到驚嘆。
師：使人感到驚嘆！你主要是借助于注釋?zhuān)遣皇?其實(shí)我們通過(guò)這樣的一個(gè)修飾，使自己的語(yǔ)言更加優(yōu)美一些。比如說(shuō)，“飛湍瀑流爭喧豗”，飛急的、湍急的流水和大有“飛流直下三千尺”的瀑布，真像撞擊山崖，發(fā)出雷鳴般的聲響，用一些修飾，用一些修辭。好，請坐。那老師在這邊想讓同學(xué)們當一次小小的電影導演，如果讓你將這一組畫(huà)面拍攝成一組電影鏡頭，你怎么推進(jìn)？來(lái)，別忘了讓自己插上想象的翅膀怎么推進(jìn)這組電影鏡頭？先是什么鏡頭，然后是什么呢？你來(lái)試一試。
生：應該會(huì )先拍“連峰去天不盈尺”，由遠到近。
師：由遠到近，應該是山巒起伏、連峰起伏的遠景。然后呢？
生：然后轉到枯松。
師：然后轉到枯松，應該是平緩地推出“枯松倚絕壁”的什么？這個(gè)同學(xué)說(shuō)是特寫(xiě)，不錯。然后呢？接下來(lái)應該是一組快鏡頭了，出現了哪些景物��？
生：出現了飛湍和……
師：飛湍、瀑布，還有呢？
生：還有石塊。
師：石塊、轉石、懸崖，飛快地從面前閃過(guò)，還伴有什么聲響呀？
生：雷鳴般的聲響，目不銜接，驚恐萬(wàn)狀，所以形成一種排山倒海之勢。請坐。那么，我們請一位同學(xué)來(lái)讀出這邊的排山倒海之勢。來(lái)，你來(lái)試一試。
生：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬(wàn)壑雷。
師：你的語(yǔ)速要加快，讀出排山倒海之勢。（泛讀）連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬(wàn)壑雷。好，再試一試。
生：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬(wàn)壑雷。
師：語(yǔ)速把握得是不錯，但情感不夠投入。來(lái)，我們集體來(lái)一遍好嗎？
生（齊聲）：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬(wàn)壑雷。
師：好的。所以說(shuō)，在這樣一個(gè)品讀的過(guò)程中，我們發(fā)現，以大膽的夸張、神奇的傳說(shuō)、瑰麗的想象、浩蕩的激情，李白用他“落筆搖五岳”的筆法，以及“笑傲里滄州”的氣度，為我們再現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌。那么李白為何要盡寫(xiě)蜀道難呢？著(zhù)名的清人王國維曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，下面就請同學(xué)們借助課前所查閱的李白生平及相關(guān)的背景資料，看看李白借助蜀道之景，抒發(fā)了他怎樣的情感。前后左右討論一下。
生：《蜀道難》這首詩(shī)表達了作者李白高度的愛(ài)國思想。這個(gè)感情可以從“所守或匪親，化為狼與豺”這里可以看出，同時(shí)也可以看出他對大好河山的贊頌，又可以看出他對當時(shí)社會(huì )的擔憂(yōu)。
師：你說(shuō)到了兩種情況。剛才你說(shuō)在文中找到了依據，“所守或匪親，化為狼與豺”，為什么從這一句就可以看出他對時(shí)局的擔憂(yōu)呢？
生：“狼與豺”比喻殘害人民的叛亂者，和“朝避猛虎，夕避長(cháng)蛇”，這些意象都屬于屬地可能出現的叛亂者，這樣就可以表達出作者高度的愛(ài)國思想。
師：其實(shí)，在這節里有明確的解釋?zhuān)瑢Σ粚�？“猛虎”和“長(cháng)蛇”比喻叛臣逆賊，警戒統治者對時(shí)局的擔憂(yōu)。好，第二個(gè)情感是？
生：他對大好河山的贊頌。
師：他對大好河山的贊頌。你為什么有這種想法呢？
生：作者他在描寫(xiě)蜀道的艱險，他使用了大量的文筆，比如說(shuō)，“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木，雄飛雌從繞林間”，這些景象都是描寫(xiě)了蜀道的景物。
師：也就是說(shuō)你讀出了李白滲透在字里行間的激情、豪情，是不是？請坐。還有嗎？
生：根據當時(shí)的背景，這首詩(shī)是作者規勸友人王彥不要進(jìn)入蜀地，早日回歸長(cháng)安。
師：你說(shuō)根據當時(shí)的背景，是你查了相關(guān)的資料，是他送別友人的。這是背景，那么在文中可以找到依據嗎？他是送別友人的！
生：倒數第二句，“錦城雖云樂(lè )，不如早還家”。
師：錦城雖云樂(lè )，不如早還家。還有嗎？
生：還有第一句“蜀道之難，難于上青天”，也可以看出來(lái)。
師：這一句也可以看出來(lái)。有沒(méi)有更加直接的句子？
生：?jiǎn)?wèn)君西游何當還，畏途巉巖不可攀。
師：不錯！還有嗎？
生：其險也若此，嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉？
師：為什么要來(lái)到這個(gè)地方呢？注意前面的短句“其險也”，后面“也”是表停頓的語(yǔ)氣詞，對吧？好，請坐。那么同學(xué)們看一下，她說(shuō)的是用文中這樣的三個(gè)句子，表達了對友人的送別之意�？墒枪湃嗽啤镑鋈讳N(xiāo)魂者，唯別而已”啊，老師在誦讀的時(shí)候，沒(méi)有絲毫感受到哀婉之情，他在勸誡友人嗎？勸誡友人什么呀？“錦城雖云樂(lè )，不如早還家”，“問(wèn)君西游何時(shí)還”，勸友人什么呀？早點(diǎn)回家，不要入蜀，是不是？在勸誡友人，因為“蜀道之難，難于上青天”嘛。還有嗎？還有沒(méi)有？沒(méi)有了。我們說(shuō)剛才那位同學(xué)結合當時(shí)一個(gè)與背景相關(guān)的資料，老師在課前查閱了李白的生平之資料。別忘了，我們說(shuō)，鑒賞詩(shī)歌，還要知人論世啊，對不對？那結合李白的生平，能夠揣摩出怎樣的情感呢？
生：從李白的生平來(lái)看，這是他第一次出蜀以后到達長(cháng)安所作，所以其中也可以看出他對于自己懷才不遇、不受重視，然后感嘆世事艱險。也就是說(shuō)他是從蜀道之難來(lái)到世事之難。
師：世事之難，仕途難，人生難，是不是？好，請坐。那老師也查閱了相關(guān)的資料，這首詩(shī)大約是創(chuàng )作于天寶初年。我們說(shuō)李白二十六歲只身出蜀，懷著(zhù)他“濟蒼生，安社稷”的使命，一路來(lái)到長(cháng)安�？墒谴藭r(shí)的玄宗已經(jīng)不是當年勵精圖治的玄宗了。他任用奸臣，沉迷聲色。而氣質(zhì)傲岸的李白怎容于當時(shí)的官場(chǎng)？所以他僅在長(cháng)安三年就被賜金放還。所以剛才那位同學(xué)說(shuō)，在這首詩(shī)中，蘊含著(zhù)他感嘆仕途難、人生難，是有道理的。再有剛才的一個(gè)背景，我們說(shuō)，天寶初年，地方割據勢力開(kāi)始膨脹，懷覬覦之心者，不僅僅是安祿山、史思明之徒��！所以結合上面的背景，我們可以揣摩出當時(shí)豐富的情感。那老師也讀了這樣的詩(shī)歌，除了剛才同學(xué)們品出的情感之后，認為李白飽含情感地描繪蜀道之難，也許表達了人類(lèi)對自然的這樣一種敬畏之心。而這樣的一種敬畏，未嘗不給千年之后的我們以啟示。復雜的情感淤積在胸，李白此時(shí)是慷慨而歌，發(fā)出了撼人心魄的長(cháng)嘯，是“蜀道之難，難于上青天！”勸慰友人不要入蜀，因為那句“蜀道之難，難于上青天”；感嘆仕途之難，人生多舛，再道一聲“蜀道之難，難于上青天”；熱愛(ài)山河，敬畏自然，仍道一聲“”蜀道之難，難于上青天。李白將滿(mǎn)腔的贊頌、憂(yōu)愁、豪情與悲憤，只化作一句句驚天地、泣鬼神的蜀道難��！而此時(shí)我們也唯有用動(dòng)情、動(dòng)人的誦讀，去感受詩(shī)人這樣一份胸腸了�！妒竦离y》，李白，同學(xué)們一起來(lái)，“噫吁嚱”，一二！
�。▽W(xué)生、教師共同朗誦詩(shī)歌）
在此，老師想借用于丹的一句話(huà)，喜歡李白是因為他對生命的摯愛(ài)與執著(zhù)。我們不僅要讀李白，還要讀更多的經(jīng)典，來(lái)涵養我們的心靈。老師也希望同學(xué)們不僅要學(xué)會(huì )品讀詩(shī)歌，更應該在品讀詩(shī)歌中體悟人生。感謝山水激活了李白的靈感，感謝李白激活了同學(xué)們的審美之心，感謝同學(xué)們激活了今天的課堂。下課！
生：起立！
師：同學(xué)們再見(jiàn)！
生：老師再見(jiàn)！
《蜀道難》優(yōu)秀教案 篇2
蜀道難，是樂(lè )府舊題，作者李白。詩(shī)中內容多以山川之險言蜀道之難。詩(shī)歌充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國河山的感情。
教學(xué)目標
1.了解作者、整體感知詩(shī)的寓意;
2.了解李白的放達;
3.結合詩(shī)歌內容講解誦讀要求。
教學(xué)重點(diǎn)
掌握誦讀要領(lǐng)，感情豐富地誦讀全詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)
豐富的聯(lián)想和想象
教時(shí)安排
2教時(shí)
第一課時(shí)
一、新課導入
20世紀美國旅行家泰魯·保羅在《游歷中國》一書(shū)中斷言：“有昆侖山脈在，鐵路就永遠到不了拉薩�！惫�20xx年7月3日22時(shí)20分，隨著(zhù)一聲汽笛聲長(cháng)鳴，鋼鐵巨龍穿過(guò)昆侖山，翻越唐古拉，驕傲地騰越在世界屋脊之上。青藏線(xiàn)的貫通，讓對中國人持懷疑論的洋大人們收回了他們的成見(jiàn)，如果歷史真的有輪回，還有一位具有詩(shī)壇統治力的大人物也會(huì )大跌眼鏡。誰(shuí)?李白!
二、范讀全詩(shī)、聽(tīng)錄音、講清誦讀要領(lǐng)
1.“噫吁唏……難于上青天�！�
這兩句統攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調，但感情是豪放的，要讀得很有氣勢。全用散文化的句子，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強烈�！班嬗踹瘛笔求@異之辭�！拔！�、“高”，同義重出，極言蜀道之高�！昂酢�、“哉”，皆可有延長(cháng)音�！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。
2.“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！�
這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當用敘述語(yǔ)調讀�！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(cháng)期隔絕，無(wú)路可通;“西當”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應當讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應著(zhù)意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那觸目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。
3.“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長(cháng)嘆�！�
這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當用詠嘆語(yǔ)調誦讀�！吧嫌小眱删鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶�，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線(xiàn)移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”、“沖波逆折”兩語(yǔ)上�！包S鶴”兩句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢。最后四句近似特寫(xiě)，專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設想，“百步九折”、“捫參歷井”兩語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(cháng)停頓。
4.“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏�！�
詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。
5.“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”
仍是說(shuō)不可行，但內容加深了一層，因為說(shuō)的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀(guān)的描寫(xiě)，讀時(shí)須設想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(cháng)停頓，再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對歷險而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，當用降調讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。
6.“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺�！�
讀第一句當突然振起，以再現劍閣的險要景象�！耙环颉眱删鋺摰妙D挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù)，形勢又如此險要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。
7.“朝避猛虎……不如早還家�！�
開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節奏短而有力，讀時(shí)當兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。
8.“蜀道之難，難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟�！�
這是全詩(shī)的結束語(yǔ)。主旨句第三次出現，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意�！皞壬砦魍焙笊宰魍ｎD，再用漸慢漸弱的聲調讀“長(cháng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
三、整體感知
《蜀道難》是樂(lè )府《相和歌辭·瑟調曲》舊題，內容多以山川之險言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè )府古題而推陳出新，以豐富的想象、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調生動(dòng)地描繪了由秦入蜀道路上奇麗驚險的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄寓了對國事的憂(yōu)慮和擔心。全詩(shī)以強烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺的古代傳說(shuō)和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結構，給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強烈震撼。全詩(shī)氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測，處處險中見(jiàn)奇，展現了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。
詩(shī)的開(kāi)首四句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險惡和動(dòng)蕩不定的.社會(huì )情況等內容次第寫(xiě)來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄�！笆竦乐y，難于上青天”，在詩(shī)中反復疊現吟唱。作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng )造出了一個(gè)神奇驚險、雄健開(kāi)闊的高遠境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(cháng)。
第二課時(shí)
一、學(xué)生讀詩(shī)
二、鑒賞要點(diǎn)
先說(shuō)章法
詩(shī)人創(chuàng )造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復沓形式(又稱(chēng)反復)，主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結尾各出現一次。這并非簡(jiǎn)單的重復，因為它每出現一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。
再說(shuō)氣象
讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢，使你怵目驚心，嘆為觀(guān)止。
“西當太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔”，在詩(shī)人的想象中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀(guān)的巨響，也仿佛看到無(wú)數勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大!
“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，這是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn)：當仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著(zhù)的太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行;再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數的漩渦——這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙!
“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒”，這是詩(shī)人設想自己沿著(zhù)盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆”，這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形，而最有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想象!
“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山”，這是詩(shī)人設想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調是變了，也表現了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧虺，砯崖轉石萬(wàn)壑雷”，這是一幅極其驚險的畫(huà)面，與上文著(zhù)重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉石，都會(huì )危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險也如此”。
如此多的畫(huà)面此隱彼現，其境界之闊大，自不待言;且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀(guān)，林木之荒寂，連峰絕壁之險，皆有逼人之勢，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再從總體來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。
最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調
這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調。統觀(guān)全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊涵在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因為黃鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越?再如“其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險，用勸游者的口吻寫(xiě)出，意味尤為深長(cháng)。又如“朝避猛虎，夕避長(cháng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現了“爭地以戰，殺人盈野;爭城以戰，殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景，有不忍目睹之意。
三、亮點(diǎn)探究
1.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現蜀道的雄奇險峻的?
神話(huà)傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險阻。
虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(cháng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號古木，子規啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險，渲染了驚險的氣氛。
李白以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。
2.“連峰去天不盈尺……砯崖轉石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里?
詩(shī)人先托出山勢的高險，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠景圖畫(huà);接著(zhù)平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著(zhù)萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，達到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險要更令人驚心動(dòng)魄了。
3.“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?
在于融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對自然景物不是冷漠地觀(guān)賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標�！睜畹乐U阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連�！痹�(shī)人從蠶叢開(kāi)國說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng )造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對這一樂(lè )府古題有所創(chuàng )新和發(fā)展，他運用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等參差錯落、長(cháng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化，適合表現自由不羈的氣魄，描寫(xiě)蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對他表現豐富奇特的想象和笑傲現實(shí)的浪漫主義精神起到了相輔相成、相得益彰的作用。
4.全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣，對天寶初年的唐朝社會(huì )有什么現實(shí)意義?
在風(fēng)云變幻、險象叢生的驚險氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(cháng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒，警惕戰亂的發(fā)生，并聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達了對國事的憂(yōu)慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現實(shí)的內涵、深厚的意蘊。
《蜀道難》優(yōu)秀教案 篇3
【教學(xué)目標】
1、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。
2、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng )作。
3、體會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
4、了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng )作。
2、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。
3、體會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
4、把握結構上回旋往復的特色。
【教學(xué)難點(diǎn)】
分析李白詩(shī)歌中的浪漫主義風(fēng)格。
【教學(xué)時(shí)數】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
唐代是我國詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著(zhù)不滅的光芒。
二、關(guān)于唐詩(shī)
唐代是我國詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評述唐代的詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著(zhù)名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。
中唐的代表人物是白居易，他的`敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(cháng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。
三、關(guān)于李白
李白，字太白，號青蓮居士，是我國文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。
四、關(guān)于《蜀道難》
在預習的基礎上，課堂上給學(xué)生2～3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。
1、提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì )發(fā)現有一句話(huà)重復出現了三次，你知道是哪一句嗎?
明確：“蜀道之難，難于上青天”。
2、提問(wèn)：這句話(huà)在三段中分別出現了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復呢?
明確：
不是，意義上是有區別的。
�、� 第一段中說(shuō)“危乎高哉!蜀道之難，難于上青天”，寫(xiě)蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：
第一層(“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！�)講了蜀道的來(lái)歷。
第二層(“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長(cháng)嘆”)寫(xiě)蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的車(chē)子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。
(學(xué)生熟讀，背誦。)
�、� 第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏!”寫(xiě)蜀道的奇險難行及途中的恐怖氣氛�？煞譃閮蓪樱�
第一層(“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”)作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。
第二層(“連峰去天不盈尺……嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉!”)作者極寫(xiě)蜀道的險惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險也如此”勸阻歷險者慎入蜀地。
(學(xué)生熟讀，背誦。)
�、� 第三次出現在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟!”寫(xiě)蜀中戰禍之烈。第一句再現劍閣的險要景象。既然“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。
(學(xué)生熟讀，背誦。)
3、提問(wèn)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復，那么連續出現三次，是何用意呢?
明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調。統觀(guān)全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險惡;三嘆蜀中戰禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。
4、提問(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險壯觀(guān)的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫(xiě)景嗎?
明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險，更著(zhù)其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。
學(xué)生體會(huì )全文，誦讀全詩(shī)。
五、課后作業(yè)
1、完成練習一、二、三。
2、太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系?
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