蜀道難一詞多義和特殊句式

　　《蜀道難》是中國唐代大詩(shī)人李白的代表詩(shī)作。此詩(shī)襲用樂(lè )府舊題，以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現了蜀道崢嶸、突兀、強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)自然的感情。下面是小編整理的蜀道難一詞多義和特殊句式，歡迎大家閱讀學(xué)習。

　　蜀道難

　　噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!

　　蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國何茫然!

　　爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。

　　西當太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。

　　地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

　　上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。

　　黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。(攀援一作：攀緣)

　　青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。

　　捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆。

　　問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。

　　但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木，雄飛雌從繞林間。

　　又聞子規啼夜月，愁空山。

　　蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏!

　　連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

　　飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬(wàn)壑雷。

　　其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉!(也若此一作：也如此)

　　劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。

　　所守或匪親，化為狼與豺。

　　朝避猛虎，夕避長(cháng)蛇;磨牙吮血，殺人如麻。

　　錦城雖云樂(lè )，不如早還家。

　　蜀道之難，難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟!

　　【倒裝句】

　　1、蜀道之難，難于上青天!

　　“于”和它后邊的“上青天”構成的介詞短語(yǔ)，介詞短語(yǔ)后置，正確語(yǔ)序為“于上青天難”。

　　2、嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉!

　　嗟：嘆惋之辭，相當“唉”。

　　胡為：為何，為什么。

　　這是一個(gè)疑問(wèn)句中的倒裝句式，整體可以翻譯為“唉，你這遠方的為什么要到這里來(lái)呢”。

　　【一詞多義】

　　1.危：

　　A.危乎高哉：高

　　B.危如累卵：危險

　　C.正襟危坐：正，端正

　　D.國危矣：危險

　　E.上屋騎危：屋脊

　　2.及：

　　A.蠶叢及魚(yú)鳧：和，與，以及

　　B.湯熨之所及也：達到

　　C.不及召下兵：來(lái)得及

　　D.及日中則如盤(pán)盂：等到，到了

　　E.及其未濟也：趁著(zhù)

　　F.仙及雞犬：涉及

　　G.不及：趕上，追上

　　H.宜及于難：遇到，遭到

　　I.徐公何能及君也：趕得上，比得上

　　J.宋公及楚人戰于泓：跟，與

　　3.爾：

　　A.爾來(lái)四萬(wàn)八千歲：指示代詞，那

　　B.嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉：第二人稱(chēng)代詞，你，你們

　　C.但手熟爾：語(yǔ)氣詞，表示限制，相當于“罷了”

　　D.非死則徙爾：語(yǔ)氣詞，表示肯定

　　E.子路率爾而對：形容詞詞尾

　　4.去：

　　A.連峰去天不盈尺：距離

　　B.欲呼張良與俱去：離開(kāi)

　　C.為漢家除殘去穢：除掉，去掉

　　D.公然抱茅入竹去：前往，到.去

　　E.逝將去女：離開(kāi)，離去

　　F.去死�。撼�掉，去掉

　　G.不可去也：放棄，舍棄

　　H.汝可去應之：前去，到.去

　　I.大勢已去：失去

　　5.坐：

　　A.以手撫膺坐長(cháng)嘆：徒，空

　　B.停車(chē)坐愛(ài)楓林晚：因為

　　C.何坐：犯罪，牽連治罪

　　D.滿(mǎn)坐賓客：通“座”，座位

　　6.當：

　　A.西當太白有鳥(niǎo)道：對著(zhù)

　　B.一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)：占據，把守

　　C.當其租入：抵，相抵

　　D.足以當項羽乎：對等，比得上

　　E.當時(shí)是：值，正，正在

　　F.木蘭當戶(hù)織：對著(zhù)

　　G.安步以當車(chē)：當做

　　7.尚：

　　A.黃鶴之飛尚不得過(guò)：尚且

　　B.賞賢使能：崇尚，尊重

　　C.尚能飯否：還

　　D.宮中尚促織之戲：崇尚，愛(ài)好

　　E.而無(wú)驕尚之情：矜夸，自負

　　F.謝公宿處今尚在：還

　　8.難：

　　A.蜀道之難:與“易”相對

　　B.予在患難中：災難

　　C.難壬人：責難，責問(wèn)

　　9.但：

　　A.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木：只，僅，唯獨

　　B.卿但暫還家：只管，盡管

　　C.但手熟爾：不過(guò)，只是

　　D.但使主人能醉客：只要

　　E.但坐觀(guān)羅敷：只是

　　10.絕：

　　A.可以橫絕峨眉巔：越，渡

　　B.猿則百叫不絕：停止，消失

　　C.佛印絕類(lèi)彌勒：很，非常

　　D.秦伏兵絕其后：截斷

　　x0cE.絕秦趙之歡：斷絕

　　F.率妻子邑人來(lái)此絕境：隔絕，阻隔

　　11.乎：

　　A.危乎高哉：表示感嘆，相當于“啊”，“呀”

　　B.嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉：語(yǔ)助詞，無(wú)義

　　C.料大王士卒足以當項王乎：表示疑問(wèn)，相當于“呢”“嗎”

　　D.況大國乎：表示反問(wèn)，相當于“呢”“嗎”

　　E.君子博學(xué)而日參省乎己：對

　　F.相與枕藉乎舟中：在

　　12.或:

　　A.所守或匪親：倘若

　　B.或以為死：有的

　　C.云霞明滅或可睹：有時(shí)

　　翻譯

　　哎呀呀，真是太高啦。攀越蜀道真比登天還難！

　　蜀國有蠶叢和魚(yú)鳧兩個(gè)君主，他們開(kāi)國得時(shí)間距今十分遙遠，從那時(shí)起大概有四萬(wàn)八千歲啦吧，蜀國就不曾與秦地有什么來(lái)往。往西去有座太白山，其山高峻無(wú)路可司行，唯有飛鳥(niǎo)可以飛過(guò)此山，直到蜀國得峨眉之巔。秦惠王之時(shí)，才有蜀王派五丁開(kāi)山，傳說(shuō)這五位壯士因開(kāi)山導致地崩山摧而仕烈犧牲，才使得蜀道得天梯石棧連結啦起來(lái)。

　　蜀中上有日神得六龍所駕之車(chē)所不能逾越得高山，下有回旋倒流得曲折而波濤洶涌得河流。善高飛得黃鵠想飛越而不敢過(guò)，善攀援得猿猴想攀登而發(fā)愁無(wú)處攀緣，其山之險就可想而知啦。青泥嶺得泥路曲曲彎彎，百步九折縈繞著(zhù)山巒。行人攀至高山之頂，伸手可以摸得著(zhù)天上得參星和井星，緊張得透不過(guò)氣來(lái)，只得坐下來(lái)?yè)嶂?zhù)胸口長(cháng)吁短嘆。

　　老兄西游打算幾時(shí)回來(lái)？這蜀道得峭巖險道，實(shí)在是不可登攀。山野之間，只能看到在古木中悲號得山鳥(niǎo)，雄飛雌從地在林間飛旋。月夜里，還可以聽(tīng)到子規凄涼得悲啼，在空山中傳響回蕩。攀越蜀道，真是比登天還難啊，此情此境，使聽(tīng)到得人都發(fā)愁得老啦許多。

　　離天不滿(mǎn)一尺得險峻高峰，枯松倒掛得懸崖峭壁，飛流瀑布撞擊著(zhù)巨石在山谷中滾動(dòng)，發(fā)出雷鳴般得轟響。這樣危險得地方，你這位遠道之人為什么還非要來(lái)這里不可呀？

　　更不消說(shuō)那崢嶸而崔嵬得劍閣啦，在這里一夫當關(guān)，萬(wàn)夫冥開(kāi)。如果在這里把守關(guān)隘得人不是朝廷得親臣忠士，他們就會(huì )據險作亂，化為豺狠一般得匪徒。他們磨牙吮血，殺人如麻。人們就得像朝避猛虎、夕避長(cháng)蛇那樣地躲避他們得侵害。錦城那個(gè)地方雖然是個(gè)使人快樂(lè )得城市，但是依我看來(lái)，你還是趕快回家得好。攀越蜀道之難，真是比登天還難啊，我側身西望，只好發(fā)出長(cháng)長(cháng)得慨嘆啰。

　　賞析

　　《蜀道難》是李白襲用樂(lè )府古題，展開(kāi)豐富得想象，著(zhù)力描繪啦秦蜀道路上奇麗驚險得山川，并從中透露啦對社會(huì )得某些憂(yōu)慮與關(guān)切。

　　詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀得線(xiàn)索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。

　　從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強烈得詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定啦雄放得基調。以下隨著(zhù)感情得起伏和自然場(chǎng)景得變化，“蜀道之難，難于上青天”得詠嘆反復出現，像一首樂(lè )曲得主旋律一樣激蕩著(zhù)讀者得心弦。

　　說(shuō)蜀道得難行比上天還難，這是因為自古以來(lái)秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛得鳥(niǎo)兒能從低缺處飛過(guò)。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶得最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百�！痹�(shī)人以夸張得筆墨寫(xiě)出啦歷史上不可逾越得險阻，并融匯啦五丁開(kāi)山得神話(huà)，點(diǎn)染啦神奇色彩，猶如一部樂(lè )章得前奏，具有引人入勝得妙用。下面即著(zhù)力刻畫(huà)蜀道得高危難行啦。

　　從“上有六龍回日之高標”至“使人聽(tīng)此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫(xiě)山勢得高危，山高寫(xiě)得愈充分，愈可見(jiàn)路之難行。你看那突兀而立得高山，高標接天，擋住啦太陽(yáng)神得運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋得河川。詩(shī)人不但把夸張和神話(huà)融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見(jiàn)山勢得高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。山高得連千里翱翔得黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷得猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難啦。以上用虛寫(xiě)手法層層映襯，下面再具體描寫(xiě)青泥嶺得難行。

　　青泥嶺，“懸崖萬(wàn)仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代入蜀要道。詩(shī)人著(zhù)重就其峰路得縈回和山勢得峻危來(lái)表現人行其上得艱難情狀和畏懼心理，捕捉啦在嶺上曲折盤(pán)桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(cháng)嘆等細節動(dòng)作加以摹寫(xiě)，寥寥數語(yǔ)，便把行人艱難得步履、惶悚得神情，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)，困危之狀如在目前。

　　至此蜀道得難行似乎寫(xiě)到啦極處。但詩(shī)人筆鋒一轉，借“問(wèn)君”引出旅愁，以憂(yōu)切低昂得旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄得境界。杜鵑鳥(niǎo)空谷傳響，充滿(mǎn)哀愁，使人聞聲失色，更覺(jué)蜀道之難。詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥(niǎo)號古木”、“子規啼夜月”等感情色彩濃厚得自然景觀(guān)，渲染啦旅愁和蜀道上空寂蒼涼得環(huán)境氣氛，有力地烘托啦蜀道之難。

　　然而，逶迤千里得蜀道，還有更為奇險得風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束，主要從山川之險來(lái)揭示蜀道之難，著(zhù)力渲染驚險得氣氛。如果說(shuō)“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。

　　詩(shī)人先托出山勢得高險，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩、山谷轟鳴得驚險場(chǎng)景。好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏、連峰接天得遠景畫(huà)面；接著(zhù)平緩地推成枯松倒掛絕壁得特寫(xiě)；而后，跟蹤而來(lái)得是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著(zhù)萬(wàn)壑雷鳴得音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海得強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難得描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達到啦登峰造極得地步。如果說(shuō)上面山勢得高危已使人望而生畏，那此處山川得險要更令人驚心動(dòng)魄啦。

　　風(fēng)光變幻，險象叢生。在十分驚險得氣氛中，最后寫(xiě)到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(cháng)得棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣得險要引出對政治形勢得描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”得語(yǔ)句，勸人引為鑒戒，警惕戰亂得發(fā)生，并聯(lián)系當時(shí)得社會(huì )背景，揭露啦蜀中豺狼得“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達啦對國事得憂(yōu)慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象得背后正潛伏著(zhù)危機，后來(lái)發(fā)生得安史之亂，證明詩(shī)人得憂(yōu)慮是有現實(shí)意義得。

　　李白以變化莫測得筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)啦蜀道之難，藝術(shù)地展現啦古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇得面貌，描繪出一幅色彩絢麗得山水畫(huà)卷。詩(shī)中那些動(dòng)人得景象宛如歷歷在目。

　　李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于融貫其間得浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠得觀(guān)賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己得理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予啦詩(shī)人得情感氣質(zhì)，因而才呈現出飛動(dòng)得靈魂和瑰偉得姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。詩(shī)人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”（陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》評李白七古語(yǔ)），從蠶叢開(kāi)國說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng )造出博大浩渺得藝術(shù)境界，充滿(mǎn)啦浪漫主義色彩。透過(guò)奇麗峭拔得山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”得高大形象。

　　唐以前得《蜀道難》作品，簡(jiǎn)短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng )新和發(fā)展，用啦大量散文化詩(shī)句，字數從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長(cháng)短不齊，形成極為奔放得語(yǔ)言風(fēng)格。詩(shī)得用韻，也突破啦梁陳時(shí)代舊作一韻到底得程式。后面描寫(xiě)蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱(chēng)此詩(shī)“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調”。

　　關(guān)于此篇，前人有種種寓意之說(shuō)，斷定是專(zhuān)為某人某事而作得。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無(wú)寓意”。今人有謂此詩(shī)表面寫(xiě)蜀道艱險，實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷，反映啦詩(shī)人在長(cháng)期漫游中屢逢躓礙得生活經(jīng)歷和懷才不遇得憤懣，迄無(wú)定論。

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