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陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回詩(shī)句賞析
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都對那些朗朗上口的詩(shī)句很是熟悉吧，詩(shī)句一般飽含豐富的想象、聯(lián)想和幻想。什么樣的詩(shī)句才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回詩(shī)句賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回詩(shī)句賞析
【出處】
唐·宋之問(wèn)《題大庾嶺北驛》。
【意思】
農歷十月，大雁南飛至南嶺。傳說(shuō)，雁到此即北回。詩(shī)人用大雁南飛尚且只至南嶺而回的襯托筆法，寫(xiě)出自己被貶的處境竟連雁群都不如，其中流露出無(wú)限的憤慨。
【全詩(shī)】
《題大庾嶺北驛》
[唐]宋之問(wèn)
陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回。
我行殊未已，何日復歸來(lái)。
江靜潮初落，林昏瘴不開(kāi)。
明朝望鄉處，應見(jiàn)隴頭梅。
【注釋】
�、俅筲讕X：在今江西大庾縣境，為五嶺之一。驛：驛舍或驛亭的簡(jiǎn)稱(chēng)，古代官辦的供郵傳人和官員旅宿的處所。
�、凇瓣�(yáng)月”句：陽(yáng)月為農歷十月，鴻雁九、十月間南飛。相傳飛至大庾嶺折回。
�、勰┮眩何茨芡Ｖ�，即還得繼續南行。
�、苷危赫螝�，舊指南方山澤森林間濕熱致病之氣。
�、萃l處：此指嶺上高處回頭望鄉的地方。
隴頭梅：“隴”，沈德潛《唐詩(shī)別裁集》卷九：“隴頭疑是嶺頭”。大庾嶺地處亞熱帶，氣候溫暖，十日中可見(jiàn)到梅花，故有“應見(jiàn)隴頭梅”之說(shuō)�！栋资狭っ凡俊吩疲骸按筲讕X上梅，南枝落，北枝開(kāi)�！�
【全詩(shī)鑒賞】
這是詩(shī)人神龍元年(705)被貶謫瀧州(今廣東羅定縣南)途經(jīng)大庾嶺北驛所作的一首五言律詩(shī)。首聯(lián)以比興領(lǐng)起，頷聯(lián)觸景生懷，以雁的能歸反襯自己不能歸，以雁的歸而有期，反襯自己北歸無(wú)期。在人與雁的鮮明對照之中，抒發(fā)詩(shī)人遠謫南荒的痛苦思戀，盼望僥幸北歸而又擔心失望的復雜心情。頸聯(lián)又回到寫(xiě)眼景色，正反相襯，情景相生，進(jìn)一步烘托出自己戴罪南謫的迷茫惝恍，凄苦幽怨。尾聯(lián)結以想象之語(yǔ)，暗用《荊州記》中陸凱自江南驛寄梅花并贈詩(shī)范曄的典故，表達他對告別中原，遠行蠻荒的無(wú)限痛苦以及對家鄉的依戀懷念，含蓄雋永，余味深長(cháng)。整首詩(shī)不僅格律嚴謹，氣暢韻諧，句法宏贍，而且感情自然，真摯感人，景情交融，語(yǔ)言清新，一向受人稱(chēng)頌，被后世視為五言律中示人以準的之作。
陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回詩(shī)句賞析
[唐]宋之問(wèn)
陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回。
我行殊未已，何日復歸來(lái)。
江靜潮初落，林昏瘴不開(kāi)。
明朝望鄉處，應見(jiàn)隴頭梅。
【注解】：
1、陽(yáng)月：陰歷十月。
2、瘴：舊指南方山林間濕熱致病之氣。
3、隴頭梅：其地氣候和暖，故十月即可見(jiàn)梅，舊時(shí)紅白梅夾道，故有梅嶺之稱(chēng)。隴頭：即為“嶺頭”。
【韻譯】：
陰歷十月的時(shí)候，大雁就開(kāi)始南飛，
據說(shuō)飛到大庾嶺，它們就全部折回。
鳥(niǎo)兒不進(jìn)，我卻行程未止遠涉嶺南，
真不知何日何時(shí)，我才能遇赦歸來(lái)？
潮水退落了，江面靜靜地泛著(zhù)漣漪，
深山老林昏暗暗，瘴氣濃重散不開(kāi)。
來(lái)日我登上高山頂，向北遙望故鄉，
抑或能看到：那山頭上初放的紅梅。
【評析】：
大庚嶺為五嶺之一，古人以此為南北分界，有北雁南飛至此不過(guò)嶺南之傳說(shuō)。詩(shī)是作者流放欽州途經(jīng)大庚嶺時(shí)所作。全詩(shī)寫(xiě)貶謫嶺南的傷感，于旅途中抒發(fā)情懷。開(kāi)頭以比興入手，寫(xiě)望雁思鄉，再寫(xiě)嶺南境惡，更襯懷鄉情切。最后兩句由寫(xiě)景轉為抒情，暗祈能見(jiàn)到紅梅采寄親眷，以表衷情。詩(shī)旨在寫(xiě)“愁”，卻未著(zhù)“愁”字，情致凄婉，愁緒滿(mǎn)懷，以情布景，以景托情，情真意切，柔婉動(dòng)人。
【簡(jiǎn)析】：
這是詩(shī)人在被貶嶺南途經(jīng)大庚嶺時(shí)所作。首句就用鴻雁飛到這里也要折回，極狀了謫途的艱險和不如大雁還能轉飛回去的痛苦心情，還寫(xiě)出自己雖苦而仍要安慰親人，感情十分真實(shí)動(dòng)人。
這是宋之問(wèn)流放欽州（治所在今廣西欽州東北）途經(jīng)大庾嶺時(shí)，寫(xiě)在嶺北驛的一首五律。大庾嶺在今江西大庾，嶺上多生梅花，又名梅嶺。古人認為此嶺是南北的分界線(xiàn)，因有十月北雁南歸至此，不再過(guò)嶺的傳說(shuō)。
本來(lái)，在武后、中宗兩朝，宋之問(wèn)頗得寵幸，睿宗執政后，卻成了謫罪之人，發(fā)配嶺南，其心中的痛苦哀傷自是可知。所以當他到達大庾嶺北驛時(shí)，眼望那蒼茫山色、長(cháng)天雁群，想到明日就要過(guò)嶺，一嶺之隔，與中原便咫尺天涯，頓時(shí)遷謫失意的痛苦，懷土思鄉的憂(yōu)傷一起涌上心頭。悲切之音脫口而出：“陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來(lái)？”陽(yáng)月（即農歷十月）雁南飛至此而北回，而我呢，卻象“孤雁獨南翔”（曹丕《雜詩(shī)》），非但不能滯留，還要翻山越嶺，到那荒遠的瘴癘之鄉；群雁北歸有定期，而我呢，何時(shí)才能重來(lái)大庾嶺，再返故鄉和親人團聚！由雁而后及人，詩(shī)人用的是比興手法。兩兩相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蘊其中。這一鮮明對照，把詩(shī)人那憂(yōu)傷、哀怨、思念、向往等等痛苦復雜的內心情感表現得含蓄委婉而又深切感人。
人雁比較以后，五六兩句，詩(shī)人又點(diǎn)綴了眼前景色：“江靜潮初落，林昏瘴不開(kāi)�！秉S昏到來(lái)了，江潮初落，水面平靜得令人寂寞，林間瘴氣繚繞，一片迷蒙。這景象又給詩(shī)人平添了一段憂(yōu)傷。因為江潮落去，江水尚有平靜的時(shí)候，而詩(shī)人心潮起伏，卻無(wú)一刻安寧。叢林迷瞑，瘴氣如煙，故鄉何在？望眼難尋；前路如何，又難以卜知。失意的痛苦，鄉思的煩惱，面對此景就更使他不堪忍受。
惱人的景象，愁殺了這位落魄南去的逐臣，昏暗的境界，又恰似他內心的迷離惝恍。因此，這二句寫(xiě)景接上二句的抒情，轉承得實(shí)在好，以景襯情，渲染了凄涼孤寂的氣氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推進(jìn)一層，更加深刻細膩，更加強烈具體了。
最后二句，詩(shī)人又從寫(xiě)景轉為抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望鄉處，應見(jiàn)隴頭梅�！泵鞒刻ど蠋X頭的時(shí)候，再望一望故鄉吧！雖然見(jiàn)不到她的蹤影，但嶺上盛開(kāi)的梅花該是可以見(jiàn)到的！《荊州記》載，南朝梁時(shí)詩(shī)人陸凱有這樣一首詩(shī)：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南何所有，聊贈一枝春�！憋@然，詩(shī)人暗用了這一典故。雖然家不可歸，但他多么希望也能寄一枝梅，安慰家鄉的親人��！
情致凄婉，綿長(cháng)不斷，詩(shī)人懷鄉之情已經(jīng)升發(fā)到最高點(diǎn)，然而卻收得含吐不露。宋人沈義父說(shuō)：“以景結情最好”，“含有余不盡之意”。（《樂(lè )府指迷》）這一聯(lián)恰好如此，詩(shī)人沒(méi)有接續上文去寫(xiě)實(shí)景，而是拓開(kāi)一筆，寫(xiě)了想象，虛擬一段情景來(lái)關(guān)合全詩(shī)。這樣不但深化了主題，而且情韻醇厚，含悠然不盡之意，令人神馳遐想。
全詩(shī)寫(xiě)的是“愁”，卻未著(zhù)一“愁”字。盡管如此，人們還是感到愁緒滿(mǎn)懷，凄惻纏綿。為什么會(huì )產(chǎn)生這樣的藝術(shù)魅力呢？因為“善道景者，絕去形容，略加點(diǎn)綴”，“善言情者，吞吐深淺，欲露還藏”（陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》）。這首詩(shī)正是在道景言情上別具匠心。詩(shī)人以情布景，又以景襯情，使情景融合，寫(xiě)出了真實(shí)的感受，因而情真意切，動(dòng)人心弦。
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