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詩(shī)經(jīng)車(chē)鄰鑒賞

時(shí)間:2024-10-08 06:48:54 詩(shī)經(jīng) 我要投稿
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詩(shī)經(jīng)車(chē)鄰鑒賞

  中華文化博大精深、源遠流長(cháng),古詩(shī)詞更是多不勝數。下面是小編帶來(lái)的是詩(shī)經(jīng)車(chē)鄰鑒賞,希望對您有幫助。

詩(shī)經(jīng)車(chē)鄰鑒賞

  車(chē)鄰

  先秦:佚名

  有車(chē)鄰鄰,有馬白顛。未見(jiàn)君子,寺人之令。

  阪有漆,隰有栗。既見(jiàn)君子,并坐鼓瑟。今者不樂(lè ),逝者其耋。

  阪有桑,隰有楊。既見(jiàn)君子,并坐鼓簧。今者不樂(lè ),逝者其亡。

  譯文及注釋

  譯文

  眾華車(chē)跑起來(lái)轱轆響?hù)贼,高頭駿馬額頂雪白如戴星。貴族青年還沒(méi)進(jìn)去見(jiàn)君子,等著(zhù)守門(mén)的小臣通稟傳令。

  君子門(mén)前高坡上栽著(zhù)漆樹(shù),洼地里生長(cháng)著(zhù)茂盛的板栗。他誠惶誠恐地拜見(jiàn)了君子,君子邀他并肩坐下奏樂(lè )器。啊呀趁現在快及時(shí)行樂(lè )吧,人生易老轉眼八十日偏西。

  君子門(mén)前高坡上栽著(zhù)蠶桑,洼地里長(cháng)著(zhù)茂盛的大葉楊。他誠惶誠恐地拜見(jiàn)了君子,君子邀他并肩坐把笙吹響。啊呀趁現在快及時(shí)行樂(lè )吧,說(shuō)不定哪天閉眼進(jìn)了天堂。

  注釋

 、培忇彛和O轔,車(chē)行聲。

 、朴校赫Z(yǔ)助詞。

 、前最崳厚R額正中有塊白毛,一種良馬。也稱(chēng)戴星馬。

 、染樱捍耸菍τ讶说淖鸱Q(chēng)。

 、伤氯耍夯抡。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》:“寺人者,即侍人之省,非謂《周禮》寺人之官也!蓖跸戎t《詩(shī)三家義集疏》:“蓋近侍之通稱(chēng),不必泥歷代寺人為說(shuō)!

 、授妫╞ǎn):山坡。

 、粟簦▁í):低濕的地方。

 、滩⒆和。鼓瑟:彈奏。

 、徒裾撸含F在。

 、问牛和。耋(dié):八十歲,此處泛指老人。

 、蠗睿汗糯鷹盍。

 、谢桑汗糯鷺(lè )器名,大笙。

 、淹觯核劳!

  鑒賞

  此詩(shī)首章從主人公拜會(huì )友人途中寫(xiě)起。一個(gè)處在上升時(shí)斯的新興貴族,率領(lǐng)著(zhù)眾多仆從乘坐著(zhù)戴星馬拉的華車(chē),去見(jiàn)朋友。車(chē)子跑起來(lái),車(chē)聲“鄰鄰”,如音樂(lè )一般好聽(tīng),他仿佛在欣賞著(zhù)一支美妙的曲子。正因為他有好心情,才覺(jué)得車(chē)聲特別悅耳。最叫他得意的還是拉車(chē)的馬,額頭間長(cháng)著(zhù)清一色白毛,好似堆著(zhù)一團白雪。白額的馬,舊名戴星馬,俗稱(chēng)玉頂馬,是古代珍貴的名馬之一。他特地點(diǎn)明馬“白額”的特征,當然是要突出它的珍貴,更重要的則是借此襯托自己的尊貴。因而從開(kāi)頭兩句敘述中,可以察覺(jué)到主人公的自豪與歡愉的情懷。緊接著(zhù)三、四句便說(shuō)自己已安抵朋友之家——這是一個(gè)貴族人家,非一般平民小戶(hù)可比,未見(jiàn)主人之前,必須等待侍者的通報、傳令。主人公如此說(shuō),無(wú)非是要突出友人門(mén)第高貴,突出友人的高貴,目的則在暗示自己也是有身份的。首章后兩句是“言在此而意在彼”,自我標榜,可謂含而不露。

  第二、三章意思相同,說(shuō)主人公受到朋友的熱情款待。頭兩句借當時(shí)民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或澤)有×”的句式起興,以引出下文,在意義上沒(méi)有必然的聯(lián)系!安⒆北硎居H熱,他們是一對情投意合的朋友,一見(jiàn)面,就在一起彈奏吹打,親密無(wú)間。主人一再勸告著(zhù):今日會(huì )面要盡情歡樂(lè ),轉眼間我們就會(huì )衰老,說(shuō)不定哪一天會(huì )死去。這里所表現的及時(shí)行樂(lè )的思想,與東漢《古詩(shī)十九首》中說(shuō)的“人生非金石,豈能長(cháng)壽考”、“人生忽如寄,壽無(wú)金石固”、“為樂(lè )當及時(shí),何能待來(lái)茲”的話(huà)很相似,它們之間也許有著(zhù)相承的關(guān)系。此詩(shī)“今者”兩句盡管情調有點(diǎn)消極,但放在朋友間相互勸樂(lè )的場(chǎng)合,坦露襟懷,以誠待友,在酒席上流露出的人生短促的感傷,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“沒(méi)落”不可!

  創(chuàng )作背景

  關(guān)于此詩(shī)背景,歷代學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)有很大分歧。舊說(shuō)此詩(shī)或謂“美秦仲也。秦仲始大,有車(chē)馬禮樂(lè )侍御之好焉”(《毛詩(shī)序》);或謂“襄公伐戎,初命秦伯,國人榮之。賦《車(chē)鄰》”(豐坊《詩(shī)傳》);或謂“秦穆公燕飲賓客及群臣,依西山之土音,作歌以侑之”(吳懋清《毛詩(shī)復古錄》)。今人分歧更大,或謂是“反映秦君腐朽的生活和思想的詩(shī)”(程俊英《詩(shī)經(jīng)譯注》);或謂“這是貴族婦人所作的詩(shī),詠唱他們夫妻的享樂(lè )生活”(高亨《詩(shī)經(jīng)今注》);或謂“沒(méi)落貴族士大夫勸人及時(shí)行樂(lè )”(袁愈荌、唐莫堯《詩(shī)經(jīng)全譯》);或謂是“婦人喜見(jiàn)其征夫回還時(shí)歡樂(lè )之詞”(藍菊蓀《詩(shī)經(jīng)國風(fēng)今譯》);或謂是寫(xiě)貴族朋友間相互勸樂(lè )的詩(shī)。

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