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綠衣·詩(shī)經(jīng)

時(shí)間:2024-11-08 15:24:32 詩(shī)經(jīng) 我要投稿

綠衣·詩(shī)經(jīng)

  《綠衣》是《詩(shī)經(jīng)》里面《國風(fēng)》中的一首古詩(shī),這是一首懷念亡故妻子的詩(shī)。以下是小編分享的關(guān)于該詩(shī)的賞析,歡迎大家閱讀!

綠衣·詩(shī)經(jīng)

  綠衣

  綠兮衣兮,綠衣黃里。心之憂(yōu)矣,曷維其已!

  綠兮衣兮,綠衣黃裳。心之憂(yōu)矣,曷維其亡!

  綠兮絲兮,女所治兮。我思古人,俾無(wú)訧兮!

  絺兮绤兮,凄其以風(fēng)。我思古人,實(shí)獲我心!

  【注釋】

  1、里:在里面的衣服,似即指下章“黃裳”之“裳”,而不是夾衣的里層。衣在裳外,衣短裳長(cháng)。從上下說(shuō),衣在上,裳在下;從內外說(shuō),衣在表,裳在里。

  2、曷:同“何”,何時(shí)。已:止。

  3、亡:通“忘”。這兩句和《小雅?沔水》篇“心之憂(yōu)矣,不可弭(米mǐ)忘”意同。

  4、治:理。

  5、古人:故人,指故妻。(《古詩(shī)?上山采蘼蕪》篇“新人雖言好,未若故人殊”,也是稱(chēng)故妻為故人。)

  6、俾(比bǐ):使。訧(怡yí):過(guò)失。這句是說(shuō)故妻能匡正我,使我無(wú)過(guò)失。

  7、絺(癡chī):細的葛布。绤(戲xì):粗的葛布。絲和絺绤都是做衣裳的材料,所以聯(lián)想。

  8、凄:涼意。這兩句是說(shuō)絺绤之衣使人穿著(zhù)感到?jīng)隹臁?/p>

  9、這一句等于說(shuō)實(shí)在中我的心意。

  【題解及原文】

  這是男子睹物懷人,思念故妻的詩(shī)。“綠衣黃裳”是“故人”親手所制,衣裳還穿在身上,做衣裳的人已經(jīng)見(jiàn)不著(zhù)(生離或死別)了。

  【今譯】

  綠色的外衣啊,黃黃的里衣。心里的憂(yōu)傷啊,哪有個(gè)了期!

  綠色的外衣啊,黃黃的裙裳。心里的憂(yōu)傷啊,怎能夠遺忘!

  綠色的絲啊,你親手理過(guò)。想念啊我的故人,糾正我多少差錯。

  葛布啊有粗有細,穿上身涼風(fēng)凄凄。想念啊我的故人,真正是合我心意。

  【白話(huà)翻譯】

  綠色外衣穿在身,黃色下衣里面藏。觸物思人情難卻,何時(shí)才能不心傷!

  綠色外衣穿在身,黃色下衣里面藏。心中憂(yōu)愁割不斷,怎么能夠把你忘!

  綠色絲綢穿在身,件件都是你所贈。思念我公不相忘,愿你從此無(wú)過(guò)失!

  粗衣細衣穿身上,風(fēng)兒吹過(guò)感凄涼。我思夫君情意在,稱(chēng)心如意好君郎!

  【講解】

  這是一首懷念亡故妻子的詩(shī)。睹物思人,是悼亡懷舊中最常見(jiàn)的一種心理現象。一個(gè)人剛剛從深深的悲痛中擺脫,看到死者的衣物用具或死者所制作的東西,便又喚起剛剛處于抑制狀態(tài)的興奮點(diǎn),而重新陷入悲痛之中。所以,自古以來(lái)從這方面來(lái)表現的悼亡詩(shī)很多,但第一首應是《詩(shī)經(jīng)·綠衣》。(舊說(shuō)謂詩(shī)的主旨是衛莊姜傷己,《毛詩(shī)序》云:“妾上僭,夫人失位,而作是詩(shī)也。”朱熹《詩(shī)集傳》云:“莊公惑于嬖妾,夫人莊姜賢而失位,故作此詩(shī)。”今不取其說(shuō)。)

  這首詩(shī)有四章,也采用了重章疊句的手法。鑒賞之時(shí),要四章結合起來(lái)看,才能體味到包含在詩(shī)中的深厚感情,及詩(shī)人創(chuàng )作此詩(shī)時(shí)的情況。

  第一章說(shuō):“綠兮衣兮,綠衣黃里。”表明詩(shī)人把故妻所作的衣服拿起來(lái)翻里翻面地看,詩(shī)人的'心情是十分憂(yōu)傷的。第二章“綠衣黃裳”與“綠衣黃里”相對為文,是說(shuō)詩(shī)人把衣和裳都翻里翻面細心看。妻子活著(zhù)時(shí)的一些情景是他所永遠不能忘記的,所以他的憂(yōu)愁也是永遠擺不脫的。第三章寫(xiě)詩(shī)人細心看著(zhù)衣服上的一針一線(xiàn)(絲線(xiàn)與衣料同色)。他感到,每一針都反映著(zhù)妻子對他的深切的關(guān)心和愛(ài)。由此,他想到妻子平時(shí)對他在一些事情上的規勸,使他避免了不少過(guò)失。這當中包含著(zhù)多么深厚的感情啊!第四章說(shuō)到天氣寒冷之時(shí),還穿著(zhù)夏天的衣服。妻子活著(zhù)的時(shí)候,四季換衣都是妻子為他操心,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。妻子去世后,自己還沒(méi)有養成自己關(guān)心自己的習慣。到實(shí)在忍受不住蕭瑟秋風(fēng)的侵襲,才自己尋找衣服,便勾起他失去賢妻的無(wú)限悲慟。“綠衣黃里”是說(shuō)的夾衣,為秋天所穿;“絺兮绤兮”則是指夏衣而言。這首詩(shī)應作于秋季。詩(shī)中寫(xiě)詩(shī)人反覆看的,是才取出的秋天的夾衣。人已逝而為他縫制的衣服尚在。衣服的合身,針線(xiàn)的細密,使他深深覺(jué)得妻子事事合于自己的心意,這是其他任何人也代替不了的。所以,他對妻子的思念,他失去妻子的悲傷,都將是無(wú)窮盡的。“天長(cháng)地久有盡時(shí),此恨綿綿無(wú)絕期”(自居易《長(cháng)恨歌》),詩(shī)是寫(xiě)得十分感人的。

  這首詩(shī)在文學(xué)史上有較大的影響。晉潘岳《悼亡詩(shī)》很出名,其實(shí)在表現手法上是受《綠衣》影響的。如其第一首“幃屏無(wú)仿佛,翰墨有余跡;流芳未及歇,遺掛猶在壁”、“寢興何時(shí)忘,沉憂(yōu)日盈積”等,實(shí)《綠衣》第一、二章意;第二首“凜凜涼風(fēng)起,始覺(jué)夏衾單;豈曰無(wú)重纊?誰(shuí)與同歲寒”、“床空委清塵,室虛來(lái)悲風(fēng)”、“寢興目存形,遺音猶在耳”等,實(shí)《綠衣》第三、四章意。再如元稹《遣悲懷》,也是悼亡名作,其第三首云:“衣裳已施行看盡,針線(xiàn)猶存未忍開(kāi)。”全由《綠衣》化出?梢(jiàn)此詩(shī)在表現手法上實(shí)為后代開(kāi)無(wú)限法門(mén)。

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