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詩(shī)經(jīng)·周頌·臣工之什·潛

時(shí)間:2024-07-13 01:51:03 詩(shī)經(jīng) 我要投稿
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詩(shī)經(jīng)·周頌·臣工之什·潛

  原文:

詩(shī)經(jīng)·周頌·臣工之什·潛

  與漆沮,潛有多魚(yú)。

  有,鲿鯉。

  以享以祀,以介景福。

  譯文

  漆水和沮水景色秀美,蘊藏著(zhù)富饒的漁業(yè)資源。

  魚(yú)魚(yú)不計其數,鲿鯉也群出波間。

  捕來(lái)鮮魚(yú)恭敬奉祀,祈求祖先賜福綿延。

  注釋

 、與:贊美之詞。漆沮:兩條河流名,均在今陜西省。

 、茲摚和“(sēn)”,放在水中供魚(yú)棲止的柴堆。

 、(zhān):大鯉魚(yú)。(wěi):鱘魚(yú)。

 、(tiáo):白條魚(yú)。鲿(cháng):黃頰魚(yú)。(yǎn):魚(yú)。

 、山椋褐。景:大。

  鑒賞:

  《潛》是專(zhuān)用魚(yú)類(lèi)為供品的祭祀詩(shī),照《毛詩(shī)序》的說(shuō)法,《潛》所寫(xiě)的祭祀按時(shí)間分有兩種,供奉魚(yú)的品種亦不同:“季冬薦魚(yú),春獻也。”關(guān)于魚(yú)的品種,孔疏的解釋是:“冬則眾魚(yú)皆可薦,故總稱(chēng)魚(yú);春唯獻而已,故特言。”從字面看似乎可通,但經(jīng)不起仔細推敲。比如,“總稱(chēng)魚(yú)”的魚(yú)是否包括,就字面即頗難斷定。其實(shí),“春獻”是因為在春夏間從海溯河而上產(chǎn)卵,其時(shí)方可捕得,冬天無(wú)法以“”為薦,“總稱(chēng)魚(yú)”的魚(yú)自然不能包括了。

  從魚(yú)的數量之多(“潛有多魚(yú)”)、品種之(“有,鲿鯉”)以及人們對魚(yú)類(lèi)品種的熟知,可以看出當時(shí)漁業(yè)的卓有成效。潛置于水底,這種再簡(jiǎn)單不過(guò)的柴草堆作用卻不可小,正是它們吸引了魚(yú)類(lèi)大軍的聚集。這種原始而有效的養魚(yú)方法也許就出自公劉時(shí)代,《周本紀》中寫(xiě)及公劉“行地宜”,以潛養魚(yú)可能正是因地制宜的創(chuàng )造性生產(chǎn)措施。祭祀詩(shī)離不開(kāi)歌功頌德,《潛》明寫(xiě)了對漆、沮二水風(fēng)景資源的歌頌,對公劉功德的歌頌則潛藏于字里行間,如同潛的設置,蕩漾著(zhù)透出波紋的韻味。

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