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亂談詩(shī)歌作文
讀書(shū)十余載，讀過(guò)的詩(shī)歌不敢妄稱(chēng)千千萬(wàn)，卻也頗豐，自然對詩(shī)歌有著(zhù)不少感想。俗話(huà)說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟。我看不僅應該會(huì )吟，更應該會(huì )品。
唐詩(shī)是詩(shī)歌的頂峰，傳承數百年，當然也極具個(gè)性。各家詩(shī)派風(fēng)格不一，或奔放豪邁、不拘一格，或清新自然、超凡脫俗，由此構成唐朝詩(shī)壇百花齊放的繁榮局面。然而我以為，名家雖多，卻不見(jiàn)得都名副其實(shí)，有些詩(shī)人的作品并沒(méi)有后世傳誦的那么出神入化。我且妄言，一抒看法。
盛唐田園詩(shī)人中，最負盛名的莫過(guò)于孟浩然。文人殷璠稱(chēng)其詩(shī)為“文采豐茸，經(jīng)緯綿密，半遵雅調，全削凡體�！钡谖铱磥�(lái)，這位仁兄實(shí)在是有些故作高深。這些評價(jià)過(guò)于神化了孟浩然的詩(shī)句。舉例如《夜歸鹿門(mén)歌》：
我實(shí)不知此詩(shī)妙在何處。全詩(shī)寫(xiě)景并抒情，四聯(lián)共二十八言。雖是五臟俱全，卻毫無(wú)亮點(diǎn)。用詞陳俗，言語(yǔ)平淡，雖說(shuō)此詩(shī)是歌行體，韻律要求沒(méi)有那么嚴格，但是全詩(shī)押韻過(guò)于散亂，并沒(méi)有詩(shī)歌應有的韻律感，讀起來(lái)生澀拗口。教材上評論此詩(shī)“語(yǔ)調流暢，言語(yǔ)質(zhì)樸，有流轉自如的韻律感�！碑斦娌恢搜詮暮味鴣�(lái)！他的其他名句諸如“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜�！钡鹊�，更是手筆稚嫩，措辭膚淺，著(zhù)實(shí)難以經(jīng)得起細斟慢酌。倒是蘇軾的評價(jià)更為中肯：“浩然之詩(shī)，韻高而才短，如造內法酒手而無(wú)材料爾�！睂�(shí)為正解。
首聯(lián)正面寫(xiě)人入云峰，實(shí)際映襯香積寺之深藏幽邃。還未到寺，已是如此云封霧罩，使讀者有身臨其境之感，恍如香積寺之幽深只在眼前。頷聯(lián)寫(xiě)寺前古徑僻靜曲折，雖是無(wú)人留跡卻又可聞鐘聲陣陣，仿佛從深山中杳杳而來(lái)，荒僻幽靜，可見(jiàn)一斑。頸聯(lián)兩句仍意在表現環(huán)境之幽冷，而手法異于前兩聯(lián)。詩(shī)人以倒裝句，突出了入耳的泉聲和觸目的日色�！把省弊钟玫脴O為形象：山中危石聳立，流泉難以輕快地流淌，只好在嶙峋怪石間蜿蜒蛇行，仿佛痛苦地發(fā)出幽咽之聲。而用“冷”字形容日色，乍看之下似乎有違常理，細品卻不禁稱(chēng)妙：余暉之下，凄凄之日色涂抹于青青之松林，其狀不甚冷寂乎？
全詩(shī)采用由遠到近、由景入情的寫(xiě)法，徑入古寺之景，潛心參禪之心，渾然天成。詩(shī)人描繪幽靜的山林景色，非極言僻靜，而是以鐘鳴、泉聲為意象，不但沒(méi)有打破寧靜的意境，反而增添了深山叢林的僻靜之感。這種以動(dòng)寫(xiě)靜的反襯手法，是孟浩然那種如平地流水般的言語(yǔ)功底所不能比的。
此二者作為山水田園派的代表，稍一比較便高下立判。那么作為浪漫主義的代表，李白和李賀二人自然也不能錯過(guò)。
李白之名自是家喻戶(hù)曉。其詩(shī)歌天馬行空，浪漫而富有想象力，因此他被尊為“詩(shī)仙”；李賀系出同門(mén)，其詩(shī)歌辭藻之華麗，風(fēng)格之俊逸，比太白猶有過(guò)之而無(wú)不及。也被尊為“詩(shī)鬼”。然李賀之名望比起李白有如滴水之比汪洋，難及九牛一毛。原因在于此二人對于把握華麗辭藻和高深立意之間平衡的功夫火候不同。李賀的詩(shī)如《李憑箜篌引》：
乍看之下內容豐富，言詞瑰麗，連用數典，極言李憑箜篌技藝之高超，細細斟酌卻難經(jīng)推敲：全文主題單調，內容空洞，修飾雖多卻皆言一處，沒(méi)有對比，沒(méi)有鋪陳，沒(méi)有循序漸進(jìn)的層次感，更沒(méi)有深刻的內涵來(lái)升華全文。且每句之間缺乏聯(lián)系，使詩(shī)讀起來(lái)如同拼湊縫補的華服，冶艷瑰麗卻難為整體。嘗聞李賀作詩(shī)乃背負書(shū)囊紙筆，隨遇靈感而偶得佳句，夜歸后再逐句整理成篇。如今看來(lái)，此言不虛。
相比之下，李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》就嫻熟得多。全詩(shī)描繪天姥山之險峻壯美，穿插有詩(shī)人狂放大膽的想象之景，措辭同樣瑰麗壯闊，格調不凡。且結尾不失抒情之筆：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！备侵毖圆恢M，傲岸不羈，用自身的理想與意志升華了詩(shī)歌的內容。整首詩(shī)流暢自如，天衣無(wú)縫，不失為上上之作。
才疏學(xué)淺，乃敢于此口出狂言。史上名家如云，然一詩(shī)人所承絕大多數溢美之詞皆值得商榷。有太多泛泛空談之輩，本身不具備對詩(shī)歌的鑒賞能力，只不過(guò)人云亦云，找個(gè)名高望重的詩(shī)人，溜須拍馬，不吝贊辭。實(shí)為一竅不通，有違做學(xué)問(wèn)“實(shí)事求是”的宗旨。
一本《古代詩(shī)歌散文欣賞》即刻將學(xué)生帶入古詩(shī)欣賞的佳境。作為高中生，能有如此獨到的看法，實(shí)屬難得！而能在課余寫(xiě)出一首又一首古體詩(shī)來(lái)，更屬難得！
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