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臨江仙詩(shī)歌原文及鑒賞
《臨江仙·堪笑一場(chǎng)顛倒夢(mèng)》作者為宋朝詩(shī)人朱敦儒。其古詩(shī)全文如下：
堪笑一場(chǎng)顛倒夢(mèng)，元來(lái)恰似浮云。塵勞何事最相親。今朝忙到夜，過(guò)臘又逢春。
流水滔滔無(wú)住處，飛光匆匆西沈。世間誰(shuí)是百年人。個(gè)中須著(zhù)眼，認取自家身。
【賞析】
這首《臨江仙》是朱敦儒后期作品。詞中曠遠清淡的心境描繪，樸素無(wú)華的措辭用語(yǔ)，都流露出離亂時(shí)代士大夫所特有的清逸與超脫，語(yǔ)淡而味永。
開(kāi)篇二句如從肺腑流出：“堪笑一場(chǎng)顛倒夢(mèng)，元來(lái)恰似浮云�！弊髡咭簧那樯剿�，從隱居、出仕、罷官、歸隱，這一人生曲折的歷程，使他看透了人間的憂(yōu)患。本來(lái)自己無(wú)意于官場(chǎng)，以布衣嘯傲山水間，但最后卻因做官而被誤解、譏諷，這就是“一場(chǎng)顛倒夢(mèng)”。他一首《念奴嬌》詞中寫(xiě)道：“老來(lái)可喜，是歷遍人間，諳知物外�？赐柑摽�，將恨海愁山一時(shí)挼碎�！边@完全是看透紅塵、超然物外的思想，因而才產(chǎn)生人生“恰似浮云”的省悟。他《沙塞子》中也說(shuō)過(guò)：“世事短如春夢(mèng)，人情薄如秋云�！蹦纤螄鴦莅�、政治混亂的社會(huì )環(huán)境中，他被官場(chǎng)的流言所挫傷之后，產(chǎn)生這種心理狀態(tài)是不奇怪的。接著(zhù)，他以“婉麗清暢”的筆調，抒寫(xiě)一涌而出的思緒，“塵勞何事最相親。今朝忙到夜，過(guò)臘又逢春�！痹~人借對時(shí)間流動(dòng)的描寫(xiě)來(lái)呈現感情的變化，“朝”與“夜”、“過(guò)臘”與“逢春”的轉化，體現了時(shí)間由短暫到悠長(cháng)。前者表現了世俗的勞累忙碌，從“朝”到“夜”，著(zhù)一“忙”字，連接朝、夜的往還相續，日日如是，生活毫無(wú)實(shí)際價(jià)值；后者則表現了韶光的流逝，臘月之后，春天又來(lái)臨了。但世俗的奔忙中，“何事最相親”呢？面對這個(gè)沒(méi)有答案的問(wèn)題作者心潮起伏。
“流水滔滔無(wú)住處，飛光忽忽西沉”是前面思潮起伏的繼續和深化�！傲魉迸c“飛光”，是借以影射時(shí)間的流逝，人事變遷的迅速：“滔滔”與“忽忽”，是以水流之勢及太陽(yáng)西墜匆匆的景象，形容流年的短暫：“無(wú)住處”與“西沉”寫(xiě)流水奔流永不停息，紅日西附何等快速！作者對客觀(guān)世界的體驗中，驟生一種空虛的失落感，他反復用不同的景況顯示著(zhù)貌似平淡而內蘊卻是復雜、激動(dòng)的思緒，因此，發(fā)出“世間誰(shuí)是百年人”的喟嘆，進(jìn)而引出結拍“個(gè)中須著(zhù)眼，認取自家身”。宋周必大《二老堂詩(shī)話(huà)》載：“朱希真致仕居嘉禾，詩(shī)詞獨步一世。秦丞相欲令教秦伯陽(yáng)作詩(shī)，遂除鴻臚少卿�；蜃髟�(shī)云：‘少室山人久掛冠，不知何事到長(cháng)安。如今縱插梅花醉，未必王侯著(zhù)眼看�！边@樣的譏諷，使一位飽經(jīng)滄桑的山林老人心中的確會(huì )感到非常委屈和悲傷。還是宋高宗說(shuō)得好：“此人聯(lián)用橐薦以隱逸命官，置之館閣，豈有始恬退而晚奔競耶！”朱敦儒難言的心事正如周必大所說(shuō)，“其實(shí)希真老愛(ài)其子，而畏避竄逐，不敢不起，識者憐之�！保ā抖咸迷�(shī)話(huà)·朱希真出處》）凡此種種能言或不能言之痛，融匯成一句“個(gè)中須著(zhù)眼，認取自家身”�！皞�(gè)中”即“此中”、“這其間”之意，“須著(zhù)眼”是指他所注意的事。這一句的意思指的是他一生的立言行事，他的曠達隱逸的胸襟，世事浮云，塵勞俗務(wù)，不須計較，所應注意的，僅于自己立身處世的態(tài)度而已，即“認取自家身”就行了。結拍兩句是以一種閑談的筆觸，抒寫(xiě)詞人飽經(jīng)風(fēng)霜之后所產(chǎn)生的思想反應說(shuō)不管人世間的復雜與無(wú)情，不管世俗對他情感上的傷害，只要認取自身的立足點(diǎn)就行了。
這首詞是作者歷經(jīng)滄桑，看破紅塵之后，“勉作曠達狂之語(yǔ)，用以自解”（薛勵若《宋詞通》）。從一個(gè)側面反映了當時(shí)較為普通的社會(huì )心態(tài)。
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