詩(shī)歌鑒賞及答案：送春

　　送春（宋）王令

　　三月殘花落更開(kāi)，小檐日日燕飛來(lái)。

　　子規夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回。

　　1．“子規”的別名是什么？它常在什么季節啼鳴？

　　2．子規在我國古代詩(shī)歌中常借以抒寫(xiě)悲情，在這首詩(shī)歌中所表現的是怎樣一種情感？

　　答案：

　　1.別名杜鵑鳥(niǎo)，它常在暮春季節啼鳴。

　　2.圖子規不停啼叫，不信喚不回已消逝的春光，作者借此抒發(fā)頑強進(jìn)取、執著(zhù)追求美好未來(lái)的堅定信念和樂(lè )觀(guān)精神。

　　賞析

　　這首寫(xiě)景詩(shī)中的哲理是不難理解的。子規，也叫杜鵑鳥(niǎo)、布谷鳥(niǎo)、杜宇、望帝，是那動(dòng)人的傳說(shuō)使這小鳥(niǎo)有幸成為詩(shī)人筆下動(dòng)人的象征。據《史書(shū).蜀王本紀》載，在春秋時(shí)代，有個(gè)叫杜宇的人在蜀地自立為王，號曰望帝。他有位大臣叫鱉靈。鱉靈原住長(cháng)江邊，是一鱉精修練而成，每夜都與出于江源之井中的情人朱利幽會(huì )。他聽(tīng)說(shuō)西海水災泛濫，便沿江而上至蜀國，望帝杜宇任其為相，命其治水。朱利思念鱉靈也到了蜀國。一天，望帝出獵，在山野間邂逅朱利，見(jiàn)朱利貌美如花，便命納入宮中為妃。此時(shí)朱利不知鱉靈已是蜀相，不敢言明身份，郁郁寡歡。鱉靈治水有功，望帝為其設宴慶功，鱉靈大醉，留宿宮中。深夜，朱利叩其門(mén)而入，二人抱頭痛哭，各訴別后思戀之情。望帝發(fā)現二人幽會(huì )，并聽(tīng)到了所訴情由，悔恨交集，當夜草擬詔書(shū)，禪讓帝位于鱉靈，自己隱入西山修行。鱉靈繼位。望帝山中思念朱利，郁郁而死，靈魂化作杜鵑飛回蜀都。至春則啼，滴血則為猩紅杜鵑花。聲聲啼叫則是杜宇對那個(gè)夢(mèng)牽魂繞的佳人的呼喚。因為有了這個(gè)傳說(shuō)，杜鵑鳥(niǎo)成為人們吟詠的對象，如“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴” （白居易的《琵琶行》），“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”（李商隱《錦瑟》），“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲聲斜陽(yáng)暮”（秦少游《踏莎行》），“蜀國曾聞子規鳥(niǎo)，宣城還見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴”（李白《宣城見(jiàn)杜鵑花》），“杜宇曾為蜀帝王，化禽飛去舊城荒。年年來(lái)叫桃花月，似向春風(fēng)訴國亡” （胡曾《成都》），等等。這些詩(shī)句都寄托了詩(shī)人們的某種悲情。但王令的這首詩(shī)告訴人們，春天快要過(guò)去了，但是杜鵑鳥(niǎo)半夜還在啼血鳴叫，不信叫不回離去的東風(fēng)，讓我們感受到了一種鼓舞的力量，深沉的堅強。后人常常引用這兩句，作為對事業(yè)追求的一種鼓勵。

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