詩(shī)歌技巧之通感隨感

　　記得從前咱們的魔童兄弟在上學(xué)的時(shí)候，音樂(lè )課所使用的教材讀本當中還常常地有得一至二個(gè)課時(shí)的音樂(lè )鑒賞指導，其中還有得一些指導我們大家在欣賞經(jīng)典音樂(lè )的時(shí)候，諸如一些“仿佛聽(tīng)見(jiàn)了森林里面的流水聲”以及“聽(tīng)見(jiàn)了田野里的綠色”一般地指導性的文字，那年來(lái)的咱們的魔童兄弟的感官系統確實(shí)是比較愚鈍，總是搞不清楚在耳朵與眼睛以及鼻子之間是如何地建立起一種相通的聯(lián)系來(lái)的，亦也總是不甚明了為什么一首經(jīng)典的樂(lè )章總是能夠勾引起許多人的暇想以及聯(lián)想，從而輕而易舉地將許多聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)以及視覺(jué)、嗅覺(jué)等許多的感覺(jué)器官之間產(chǎn)生了一種必然性地聯(lián)系。

　　后來(lái)咱們的魔童兄弟學(xué)習了一些詩(shī)歌創(chuàng )作上的理論，方才明白了原來(lái)此等混淆了我們人類(lèi)的感覺(jué)器官的手段稱(chēng)之為“通感”，是為詩(shī)歌創(chuàng )作上的一種技巧之一。然而對于某一些如同咱們的魔童兄弟一般樣感覺(jué)器官只是單純地記取單一器官的感受的人們而言，想來(lái)能夠做到嫻熟地運用此一種詩(shī)歌創(chuàng )作的技巧的人亦也是不多的，因在我們平日里所欣賞到的許多首現代詩(shī)歌當中，諸如“嗅到了花開(kāi)有聲音”以及“聽(tīng)到小草的嫩綠”之類(lèi)的詩(shī)句，能夠做到將自身的各種感覺(jué)器官給通用于一處而處處皆可感受生活的場(chǎng)景的人，亦也是不多的。

　　許多的感覺(jué)靈敏的人們或許是不難以做到此一點(diǎn)諸如詩(shī)歌創(chuàng )作上稱(chēng)之為“通感”的技巧，然而這么地一種看上去似乎是語(yǔ)病的許多詩(shī)句當中，卻是能夠于詩(shī)歌的創(chuàng )作上收到一些令人意想不到的效果。只不過(guò)對于咱們的魔童兄弟而言，其做為一種詩(shī)歌創(chuàng )作上的技巧而言，在一些該使用到的時(shí)候方才可以使用，而如若是平時(shí)使用不當或者是大量頻繁地使用地話(huà)，則有可能會(huì )流于俗套或者語(yǔ)病的一種作為之中。

　　許多的人們在平時(shí)里面的言笑當中，常常地會(huì )說(shuō)現在的某一些詩(shī)歌創(chuàng )作者們皆多都是為一些神經(jīng)質(zhì)的人，或者說(shuō)是一些精神方面較為敏感的人，這個(gè)亦也是咱們的魔童兄弟深表同感的，畢竟在如今的網(wǎng)絡(luò )上面我們所閱讀到的許多首詩(shī)歌里面，皆多都是為一些“語(yǔ)不驚人誓不休”、“歇斯底里”、大量地使用著(zhù)種種個(gè)人主觀(guān)上的感覺(jué)器官感受來(lái)進(jìn)行著(zhù)寫(xiě)作的人們，他們的詩(shī)歌創(chuàng )作一來(lái)既不是源自于內心深處的真情實(shí)感、二來(lái)也沒(méi)有一種能夠令人產(chǎn)生詩(shī)情畫(huà)意的美感、三來(lái)也沒(méi)有一種源自于人性上的溫情……這樣子的一種詩(shī)歌上的創(chuàng )作方式，與其說(shuō)是詩(shī)歌，反倒而不如說(shuō)是胡言亂語(yǔ)。

　　那一年，咱們的魔童兄弟正熱衷于現代詩(shī)歌創(chuàng )作的理論，于是于家中尋得了好幾本詩(shī)歌創(chuàng )作理論的書(shū)籍，一邊讀書(shū)，一邊上網(wǎng)地對照著(zhù)書(shū)本上的理論而參考著(zhù)他人是如何地進(jìn)行著(zhù)詩(shī)歌上的創(chuàng )作。好友修羅兄弟到得了咱們的魔童兄弟的家中，見(jiàn)是咱們的魔童兄弟正在大補惡補著(zhù)詩(shī)歌創(chuàng )作理論上的課程，于是拿過(guò)了那幾本詩(shī)歌理論書(shū)籍翻來(lái)覆去地讀了一篇之后，冷哼出聲道：“想要成為一名現代詩(shī)人必備的條件如下：神經(jīng)質(zhì)、神經(jīng)官能癥、幻想癥、破裂性思維、反常思維、跳躍性思維……”

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