- 相關(guān)推薦
你知道那地方的詩(shī)歌鑒賞
你知道那地方
[德國]凱斯特納
你知道那地方，那兒大炮在開(kāi)花[1]?
你不知道?你將會(huì )把它認清!
那兒，那些代理人趾高氣揚，
在辦公室里就像置身在兵營(yíng)。
那兒，領(lǐng)帶下冒出上等兵徽章。
那兒，人們頭戴著(zhù)無(wú)形的鋼盔。
那兒，人們有面孔，卻沒(méi)有腦袋。
上床去睡覺(jué)，也只是繁殖后代!
那兒，一個(gè)長(cháng)官要求什么
——要求什么乃是他的職務(wù)——
腦子就首先端正，再來(lái)個(gè)立正。
向右看齊!然后又轉動(dòng)脊柱。
那兒，孩子一出世，生來(lái)就有
小小的馬刺，分出頭路的頭發(fā)。
那兒，人并非為做平民而誕生。
那兒，閉住嘴的人會(huì )受到提拔。
你知道那地方?它可能是個(gè)福地。
它可能是個(gè)福地，使人幸福!
那兒有耕地、煤炭、鋼鐵和寶石、
勤勞、力量和其他美好的事物。
甚至于有時(shí)也有理智和善良!
真正的武士精神。但數目不大。
那兒，兩個(gè)男人中就有個(gè)孩子。
他喜歡拿著(zhù)鉛制的小兵玩耍。
那兒，自由沒(méi)成熟。還保持青色。
不管在建筑什么——總是造兵營(yíng)。
你知道那地方，那兒大炮在開(kāi)花?
你不知道?你將會(huì )把它認清!
(錢(qián)春綺譯)
【注釋】
[1]戲擬歌德的迷娘詩(shī)中的首句“你知道那地方，檸檬花兒開(kāi)放”。
【賞析】
這是一首在德國現代詩(shī)歌史上非常有名的諷刺詩(shī)，它以反諷的手法對納粹作出了極為有力的控訴。閱讀此詩(shī)之后，我們就會(huì )明白凱斯特納本人為什么會(huì )在納粹上臺之后遭受迫害，兩次被捕入獄，作品被查禁、焚燒。即便是如此，凱斯特納并沒(méi)有像流亡詩(shī)人一樣選擇逃離德國，而是繼續留在國內。他拒絕與希特勒政權發(fā)生任何關(guān)系，成為一位真正的“內心流亡”作家。
凱斯特納早期的詩(shī)歌創(chuàng )作屬“新實(shí)在主義”，這種流派追求把創(chuàng )作觸角伸向現實(shí)，靠近生活，要求作家以批判的眼光從現實(shí)中尋找題材，在創(chuàng )作中主張否定空洞感傷的幻想和希望，否定精神分析和細膩的心理描繪，要求不斷加入作家對社會(huì )和現實(shí)嚴肅的思考。
“新實(shí)在主義”詩(shī)歌的出現批判和修正了表現主義和唯美主義一些創(chuàng )作方法。這些從凱斯特納的詩(shī)歌里可以反映出來(lái)。
首先，我們關(guān)注此首詩(shī)作的抒情特征。詩(shī)歌的題目是“你知道那地方”，詩(shī)人所要闡述的對象已經(jīng)非常明確，而訴諸閱讀主體的這一感受也相當清晰。注意詩(shī)作的第一節的前兩句，這是理解整首詩(shī)歌的關(guān)鍵，也是打開(kāi)這首詩(shī)歌藝術(shù)特質(zhì)的重要通道。詩(shī)人說(shuō)道：“你知道那地方，那兒大炮在開(kāi)花?/你不知道?你將會(huì )把它認清!”詩(shī)人開(kāi)篇就說(shuō)“你知道那地方”，那“我們”知道什么呢?知道“那兒大炮在開(kāi)花,勵志演講?”大炮噴射的火焰像盛開(kāi)的花朵，但這樣的花朵不是讓人欣賞，給人以美的愉悅的，而是奪人性命，給人死的恐懼的。這是一個(gè)相當巧妙的比喻，發(fā)人深省。第二句，詩(shī)人緊接著(zhù)說(shuō)道：“你不知道?你將會(huì )把它認清!”這是對上一句作進(jìn)一步延伸性的闡釋?zhuān)耗阒滥莻�(gè)地方炮火紛飛，但你還不知道，那炮火的掩藏之下還有多少不安和恐懼，甚至一些荒誕可笑的事情。在接下來(lái)整個(gè)詩(shī)歌后面的主體部分，正是對這些現象作極為深刻細致的揭示。
從前面兩句的話(huà)語(yǔ)特征來(lái)看，它為整首詩(shī)歌定下了一個(gè)基調和言說(shuō)的對象。這首詩(shī)歌更像一位演講家在群眾集會(huì )上的講話(huà)，充滿(mǎn)沉郁的諷刺力量和鞭笞力度。其實(shí)，在凱斯特納的早期詩(shī)作中，有很大一部分是用來(lái)朗誦和演唱的。詩(shī)歌從第一節的第三句開(kāi)始，到整首詩(shī)歌的倒數第三句結束(這種對稱(chēng)結構并不是巧合)是一連串密密匝匝的排比句式。這樣用大量排比構成詩(shī)歌的主體，對增強氣勢和抒情力量，以及深化詩(shī)歌主旨，有著(zhù)非常重要的作用。
在這部分詩(shī)歌中，詩(shī)人以高度概括的藝術(shù)手法把納粹的特征以及其所統轄下的地方，作了生動(dòng)而傳神的描繪。其中充斥著(zhù)詩(shī)人無(wú)情的諷刺、挖苦和嘲笑。比如形容那些納粹分子，他們“有面孔，卻沒(méi)有腦袋”，他們“上床去睡覺(jué)，也只是繁殖后代”;比如形容納粹軍官僵硬、呆板的作風(fēng)，“要求什么乃是他的職務(wù)——/腦子就首先端正，再來(lái)個(gè)立正。/向右看齊!然后又轉動(dòng)脊柱�！痹俦热缑鑼�(xiě)剛剛出生的孩子，他們一出生“就有小小的馬刺，分出頭路的頭發(fā)”。詩(shī)人這樣形象的描寫(xiě)非常明確地是在影射希特勒，刻畫(huà)這位納粹元首丑惡的嘴臉。在詩(shī)中，詩(shī)人特別注重反諷的使用，比如“你知道那地方?它可能是個(gè)福地。/它可能是個(gè)福地，使人幸福!/那兒有耕地、煤炭、鋼鐵和寶石、/勤勞、力量和其他美好的事物”。詩(shī)人反復用到“福地”這個(gè)詞語(yǔ)，并極言它的美好，可是在那里“不管在建筑什么——總是造兵營(yíng)”。詩(shī)人以正話(huà)反說(shuō)的方式，把納粹統治下的國家情形以及納粹獨裁窮兵黷武的本質(zhì)刻畫(huà)出來(lái)，收到撼人心魄的藝術(shù)效果。
德國著(zhù)名批判現實(shí)主義作家法拉達在評論凱斯特納的作品時(shí)，認為他“勇于面向最尖銳的社會(huì )題材”，“詩(shī)歌的形象準確而生動(dòng)”。這首詩(shī)對納粹德國的軍國主義和法西斯主義的抨擊，就很好地體現了這一點(diǎn)。
整首詩(shī)歌共有七節構成，每節由四行組成，結構整飭。詩(shī)歌的句式表達自由而整齊，長(cháng)句與短句適當相間，語(yǔ)氣短促而緊湊，使全詩(shī)極富音樂(lè )性和節奏感。同時(shí)，詩(shī)人在對納粹進(jìn)行批判時(shí)，做到揭露與鞭笞的含而不露，諷刺與嘲弄的深刻內斂�？梢哉f(shuō)，整首詩(shī)作深刻的思想意義與獨特的藝術(shù)風(fēng)格和諧完美地結合在一起。
【你知道那地方的詩(shī)歌鑒賞】相關(guān)文章：
如果你知道詩(shī)歌09-27
你可知道詩(shī)歌05-16
你知道杜甫的哪些詩(shī)歌?04-27
你知道嗎詩(shī)歌09-08
你知道嗎小學(xué)詩(shī)歌11-08
我知道你不愛(ài)我詩(shī)歌10-22
我想告訴你詩(shī)歌鑒賞06-11