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建安時(shí)期代表的著(zhù)名詩(shī)人

時(shí)間:2024-10-24 07:07:24 詩(shī)歌 我要投稿
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建安時(shí)期代表的著(zhù)名詩(shī)人

  建安詩(shī)歌的主要代表是曹氏父子,即曹操及其子曹丕、曹植。還有“建安七子”:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨;七子中成就最高者是王粲。除“三曹”和“七子”外,還有女作家蔡琰(字文姬),她的《悲情詩(shī)》和《胡笳十八拍》均為建安詩(shī)歌中的上乘之作。

  建安時(shí)期代表的詩(shī)人

  一

  東漢末年,曹操于建安元年迎漢獻帝定都許昌,從此“挾天子以令諸侯”,以漢丞相名義號令天下,平定諸侯。同時(shí),他外定武功,內興文學(xué),開(kāi)拓了歷史上著(zhù)名的建安文學(xué)。幾乎當時(shí)所有的著(zhù)名文人,都在他的“朋友圈”中。

  首先,他自己帶頭創(chuàng )作詩(shī)歌,用樂(lè )府古題抒發(fā)情志。他一共留下了二十多首詩(shī)歌,兼有四言、五言和雜言。最經(jīng)典的,當然還是這首南征時(shí)橫槊賦詩(shī)所吟的《短歌行》:

  對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?斠钥,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  當然,他還把他的兩個(gè)兒子曹丕曹植培養成了一流的詩(shī)人。

  二

  曹丕是曹操次子,建安十六年為五官中郎將兼副丞相,建安二十五年嗣位位丞相魏王。這年冬稱(chēng)帝,在位七年,謚號魏文帝。曹丕在安定的環(huán)境中過(guò)著(zhù)貴公子、王太子和帝王的生活,卻與鄴下文人融洽相處,一樣熱愛(ài)文學(xué),留下了40首詩(shī)歌。他最擅長(cháng)的是描寫(xiě)征夫思婦離別思念的詩(shī),而且工于言情,描寫(xiě)細膩。最出名的是這首《燕歌行》:

  秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。群燕辭歸鵠南翔,念君客游多思腸。慊慊思歸戀故鄉,君為淹留寄他方。賤妾煢煢守空房,憂(yōu)來(lái)思君不敢忘,不覺(jué)淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長(cháng)。明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。牽?椗b相望,爾獨何辜限河梁。

  想不到逼曹植七步寫(xiě)詩(shī)的曹丕自己也是個(gè)不錯的詩(shī)人,而且還是言情詩(shī)高手。

  三

  當然,當時(shí)最牛的詩(shī)人,還是政治上不怎么得志卻才高八斗的曹植曹子建。曹植留下詩(shī)歌80多首,還寫(xiě)了辭賦、散文40多篇。我最喜歡的是《名都篇》和《白馬篇》。表現了那個(gè)時(shí)代豪邁的氣象和精神,不愧是建安風(fēng)骨的代表人物。

  名都多妖女,京洛出少年。寶劍值千金,被服麗且鮮。斗雞東郊道,走馬長(cháng)楸間。馳騁未能半,雙兔過(guò)我前。攬弓捷鳴鏑,長(cháng)驅上南山。左挽因右發(fā),一縱兩禽連。余巧未及展,仰手接飛鳶。觀(guān)者咸稱(chēng)善,眾工歸我妍。歸來(lái)宴平樂(lè ),美酒斗十千。膾鯉臇胎鰕,炮鱉炙熊蹯。鳴儔嘯匹侶,列坐竟長(cháng)筵。連翩擊鞠壤,巧捷惟萬(wàn)端。白日西南馳,光景不可攀。云散還城邑,清晨復來(lái)還。

  白馬飾金羈,連翩西北馳。借問(wèn)誰(shuí)家子,幽并游俠兒。少小去鄉邑,揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何參差?叵移谱蟮,右發(fā)摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。狡捷過(guò)猴猿,勇剽若豹螭。邊城多警急,虜騎數遷移。羽檄從北來(lái),厲馬登高堤。長(cháng)驅蹈匈奴,左顧凌鮮卑。棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻!名編壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國難,視死忽如歸!

  四

  建安時(shí)期的唯一一位大詩(shī)人蔡琰蔡文姬,還是曹操花了很多錢(qián),從胡人手里贖回,并讓他嫁人過(guò)上安定的生活,鼓勵她整理父親蔡邕的文稿,并從事文學(xué)創(chuàng )作。她的代表作應該是《悲憤詩(shī)》:

  漢季失權柄,董卓亂天常。志欲圖篡弒,先害諸賢良。逼迫遷舊邦,擁主以自強。海內興義師,欲共討不祥。卓眾來(lái)東下,金甲耀日光。平土人脆弱,來(lái)兵皆胡羌。獵野圍城邑,所向悉破亡。斬截無(wú)孑遺,尸骸相撐拒。馬邊懸男頭,馬后載婦女。長(cháng)驅西入關(guān),迥路險且阻。還顧邈冥冥,肝脾為爛腐。所略有萬(wàn)計,不得令屯聚;蛴泄侨饩,欲言不敢語(yǔ)。失意幾微間,輒言弊降虜。要當以亭刃,我曹不活汝。豈敢惜性命,不堪其詈罵。 或便加棰杖,毒痛參并下。旦則號泣行,夜則悲吟坐。欲死不能得,欲生無(wú)一可。彼蒼者何辜,乃遭此厄禍。邊荒與華異,人俗少義理。處所多霜雪,胡風(fēng)春夏起。翩翩吹我衣,肅肅入我耳。感時(shí)念父母,哀嘆無(wú)窮已。有客從外來(lái),聞之常歡喜。迎問(wèn)其消息,輒復非鄉里。邂逅徼時(shí)愿,骨肉來(lái)迎己。己得自解免,當復棄兒子。天屬綴人心,念別無(wú)會(huì )期。存亡永乖隔,不忍與之辭。兒前抱我頸,問(wèn)母欲何之。人言母當去,豈復有還時(shí)。阿母常仁惻,今何更不慈。我尚未成人,奈何不顧思。見(jiàn)此崩五內,恍惚生狂癡。號泣手撫摩,當發(fā)復回疑。兼有同時(shí)輩,相送告離別。慕我獨得歸,哀叫聲摧裂。馬為立踟躕,車(chē)為不轉轍。觀(guān)者皆噓唏,行路亦嗚咽。去去割情戀,遄征日遐邁。悠悠三千里,何時(shí)復交會(huì )。念我出腹子,胸臆為摧敗。既至家人盡,又復無(wú)中外。城廓為山林,庭宇生荊艾。白骨不知誰(shuí),縱橫莫覆蓋。出門(mén)無(wú)人聲,豺狼號且吠。煢煢對孤景,怛咤糜肝肺。登高遠眺望,魂神忽飛逝。奄若壽命盡,旁人相寬大。為復強視息,雖生何聊賴(lài)。托命于新人,竭心自勖勵。流離成鄙賤,?謴途鑿U。人生幾何時(shí),懷憂(yōu)終年歲。

  五

  曹操還把當時(shí)顛沛流離的文人收羅帳下,甚至寫(xiě)過(guò)著(zhù)名討伐曹操檄文的陳琳都“寬大處理”,委以重任。這些文人被后代稱(chēng)為“建安七子”。當然,唯獨殺了不聽(tīng)話(huà)的孔融。

  最早提到建安七子的,是曹丕的《典論論文》。

  他在提到文人往往相輕時(shí)說(shuō):“當今的文人,也不過(guò)只有魯人孔融孔文舉、廣陵人陳琳陳孔璋、山陽(yáng)人王粲王仲宣、北海人徐干徐偉長(cháng)、陳留人阮瑀阮文瑜、汝南人應旸應德璉、東平人劉楨劉公干等七人。這“七子”,于學(xué)問(wèn)是沒(méi)有什么遺漏的,于文辭是沒(méi)有借用別人的,在文壇上都各自像騏驥千里奔馳,并駕齊驅?zhuān)兴麄兓ハ鄽J服,也實(shí)在是困難了。”

  他還進(jìn)一步評論諸人的優(yōu)劣:“我審察自己以衡量別人,所以能夠免于文人相輕這種拖累,而寫(xiě)作這篇論文。王粲擅長(cháng)于辭賦,徐干文章不時(shí)有齊人的舒緩習氣,然而也是與王粲相匹敵的。如王粲的《初征賦》、《登樓賦》、《槐賦》、《征思賦》,徐干的《玄猿賦》、《漏卮賦》、《圓扇賦》、《橘賦》,雖是張衡、蔡邕也是超不過(guò)的'。然而其他的文章,卻不能與此相稱(chēng)。陳琳和阮瑀的章、表、書(shū)、記是當今特出的。應玚文章平和但不夠雄壯,劉楨文章雄壯但不夠細密?兹陲L(fēng)韻氣度高雅超俗,有過(guò)人之處,然而不善立論,詞采勝過(guò)說(shuō)理,甚至于夾雜著(zhù)玩笑戲弄之辭。至于說(shuō)他所擅長(cháng)的,是揚雄、班固一流的辭賦。一般人看重古人,輕視今人,崇尚名聲,不重實(shí)際,又有看不清自己的弊病,總以為自己賢能。”

  六

  孔融是東漢末年一代名儒,繼蔡邕為文章宗師,亦擅詩(shī)歌?兹谑囚攪,孔子的二十世孫?兹趦刃某缟腥鍖W(xué),講究忠孝,但他生在篡亂相替、儒學(xué)受到褻瀆的時(shí)代,內心頗感失望,故“發(fā)辭偏宕,多致乖忤。”他位為九卿,卻“不尊朝儀,禿發(fā)微行,唐突宮掖。” 他曾作《圣人優(yōu)劣論》,稱(chēng)圣人猶如騏驥之于馬,不過(guò)是人中的能人。他寫(xiě)的《難曹公表制禁酒書(shū)》,寫(xiě)的辯駁有力,神采飛揚:“酒之為德者久矣——堯非千鐘,無(wú)以建太平;孔非百觚,無(wú)以堪上圣。樊噲解厄鴻門(mén),非豕肩鐘酒,無(wú)以激其氣。高祖非醉斬白蛇,無(wú)以暢其靈。景帝非醉幸唐姬,無(wú)以開(kāi)中興。袁盎非醇醪之力,無(wú)以脫其命。定國不酣飲一斛,無(wú)以決其法。——由是觀(guān)之,酒何負于治者哉!” 曹操破袁紹,曹丕私納袁熙妻甄氏,孔融給曹操寫(xiě)信,稱(chēng)“武王伐紂,以妲己賜周公。”曹操認為孔融博學(xué),一定是書(shū)傳所記。后來(lái)見(jiàn)到孔融,問(wèn)出何經(jīng)典,答曰:“以今度之,想當然而。”

  曹操雖然表面寬容,而內心卻很不舒服。御史大夫郗慮明白曹操的意思,就找個(gè)理由把他免職了。過(guò)了一年多,又拜為太中大夫。期間,雖在家失勢,而每天賓客盈門(mén),愛(ài)惜人才,高飲不止,常嘆息說(shuō):”坐上客常滿(mǎn),樽中酒不空,吾無(wú)憂(yōu)矣。”孔融的許多議論迂闊不且實(shí)際。范曄在《后漢書(shū)》中評價(jià)他:“負其高氣,志在靖難,而才疏意廣,迄無(wú)成功。”孔融最后被曹操以干犯名教的罪名殺死。

  七

  王粲的曾祖父和祖父都在漢朝任三公的高位。漢獻帝西遷,王粲跟著(zhù)遷徙到了長(cháng)安。左中郎將蔡邕見(jiàn)到后大感驚異。當時(shí)蔡邕才學(xué)顯貴,位居上列,家里常常車(chē)騎填巷,賓客盈坐。聽(tīng)說(shuō)王粲到了自家門(mén)口,鞋穿反了都不顧上,到門(mén)口迎接。王粲進(jìn)門(mén)后,大家發(fā)現王粲年齡幼小,身材不高,一座的人都很驚訝。蔡邕說(shuō):“這是王公的孫子,有特殊的才能,我不如呀。我們家的書(shū)籍文章,我當都送給他。”后來(lái)王粲到荊州依附劉表,沒(méi)有受到重用。劉表死后,王粲勸劉琮歸附曹操。曹操辟為丞相掾,賜爵關(guān)內侯。魏國建立后,拜為侍中,在國家典章制度廢弛的情況下,做了大量興復造作工作。年輕時(shí),王粲和人同行,讀路邊的碑刻。人問(wèn):“你能背誦下來(lái)嗎?”王粲回答說(shuō)能,并當場(chǎng)背了出來(lái),不錯一個(gè)字?慈藝,棋局亂了,王粲為人復盤(pán)。下棋的人不相信,用東西把棋局蓋上,讓他在旁邊的棋盤(pán)上復盤(pán),不誤一道。他強記默識如此種種。他還精于算數,并把道理研究的很清楚。當然也善于寫(xiě)詩(shī)文,舉筆立成,無(wú)所改定。他一生共寫(xiě)作詩(shī)、賦、論、議共60多篇。建安21年,隨軍征伐吳國,在道上病死了,時(shí)年41歲。王粲最著(zhù)名的作品是《登樓賦》和《七哀詩(shī)》,表達了生于亂世,懷才不遇的郁悶情緒;敘述了動(dòng)亂中人民的疾苦。其中《七哀詩(shī)》中“出門(mén)無(wú)所見(jiàn),白骨敝平原”的句子,已成為描寫(xiě)戰亂的千古絕唱。其《登樓賦》曰:

  “登茲樓以四望兮,聊暇日以銷(xiāo)憂(yōu)。覽斯宇之所處兮,實(shí)顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮,倚曲沮之長(cháng)洲。背墳衍之廣陸兮,臨皋隰之沃流。北彌陶牧,西接昭邱。華實(shí)蔽野,黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮,曾何足以少留!遭紛濁而遷逝兮,漫逾紀以迄今。情眷眷而懷歸兮,孰憂(yōu)思之可任?憑軒檻以遙望兮,向北風(fēng)而開(kāi)襟。平原遠而極目兮,蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮,川既漾而濟深。悲舊鄉之壅隔兮,涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮,有歸歟之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮,莊舄顯而越吟。人情同于懷土兮,豈窮達而異心!惟日月之逾邁兮,俟河清其未極。冀王道之一平兮,假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮,畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮,白日忽其將匿。風(fēng)蕭瑟而并興兮,天慘慘而無(wú)色。獸狂顧以求群兮,鳥(niǎo)相鳴而舉翼,原野闃其無(wú)人兮,征夫行而未息。心凄愴以感發(fā)兮,意忉怛而慘惻。循階除而下降兮,氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮,悵盤(pán)桓以反側。”

  王粲在《登樓賦》中寫(xiě)景抒情結合,表述了自己去國懷鄉、不被重用的心情,慷慨陳詞,希望結束戰亂,自己在統一大業(yè)中貢獻力量,但又不知何時(shí)國家才能安定的憂(yōu)愁。建安七子中王粲的創(chuàng )作成就最大,劉勰在《文心雕龍才略》中對他有全面的評價(jià):“仲宣溢才,捷而能密,文多兼善,辭少瑕累,摘其詩(shī)賦,則七子之冠冕乎!”

  八

  陳琳開(kāi)始做漢大將軍何進(jìn)的主簿。何進(jìn)欲誅殺宦官,何太后不同意,何進(jìn)于是召集守衛四方邊疆的猛將,帶兵奔赴京城,想要脅迫太后。陳琳進(jìn)諫說(shuō):“大兵合聚,強者為雄,所為倒持干戈,授人以柄;功必不成,只為亂階。”何進(jìn)沒(méi)有聽(tīng)從他的勸諫,最后自己被殺,還引起漢末大亂。陳琳避難冀州,袁紹任用典文章的職務(wù),寫(xiě)了著(zhù)名的討伐曹操的檄文。袁氏敗亡,陳琳歸到曹操陣營(yíng)。曹操問(wèn)他說(shuō):“你開(kāi)始為袁本初寫(xiě)檄文,只應寫(xiě)我的罪狀就罷了,疾惡止于本身,為啥要上及我的祖父呢?”陳琳當面謝罪,曹操愛(ài)他的才華而沒(méi)有追究。陳琳的詩(shī)作《飲馬長(cháng)城窟行》,通篇以夫妻對話(huà)的形式,揭示了普通群眾被迫參加修筑長(cháng)城的徭役所經(jīng)歷的苦難。語(yǔ)言明快生動(dòng),具有樂(lè )府詩(shī)歌的色彩:“飲馬長(cháng)城窟,水寒傷馬骨。往謂長(cháng)城吏,慎莫稽留太原卒!官作自有程,舉筑諧汝聲!男兒寧當格斗死,何能怫郁筑長(cháng)城。長(cháng)城何連連,連連三千里。邊城多健少,內舍多寡婦。作書(shū)與內舍,便嫁莫留住。善待新姑嫜,時(shí)時(shí)念我故夫子!報書(shū)往邊地,君今出語(yǔ)一何鄙?身在禍難中,何為稽留他家子?生男慎莫舉,生女哺用脯。君獨不見(jiàn)長(cháng)城下,死人骸骨相撐拄。結發(fā)行事君,慊慊心意關(guān)。明知邊地苦,賤妾何能久自全?”

  九

  阮瑀從小受學(xué)于蔡邕。曹操并以陳琳、阮瑀為司空軍謀祭酒,管理各種文檔,軍政文告,多為陳琳、阮瑀所作。阮瑀《駕出北郭門(mén)行》,描寫(xiě)了后母虐待孤兒,悲切感人。

  應玚、劉楨都被曹操聘為丞相掾屬。應玚詩(shī)作多寫(xiě)流徙漂流之感。其《侍五官中郎將建章臺集詩(shī)》 婉轉回環(huán),生動(dòng)感人:“朝雁鳴云中,音響一何哀。問(wèn)子游何鄉,戢翼正徘徊。言我塞門(mén)來(lái),將就衡陽(yáng)棲。往春翔北土,今冬客南淮。遠行蒙霜雪,毛羽日摧頹。?謧」,身隕沉黃泥。簡(jiǎn)珠墮沙石,何能中自諧。欲因云雨會(huì ),濯羽陵高梯。良遇不可值,伸眉路何階。公子敬愛(ài)客,樂(lè )飲不知疲。和顏既以暢,乃肯顧細微。贈詩(shī)見(jiàn)存慰,小子非所宜。為且極歡情,不醉其無(wú)歸。凡百敬爾位,以副饑渴懷。”

  劉楨詩(shī)歌風(fēng)格遒勁剛健,贈從弟詩(shī)很有名:“亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性。”

  徐干擔任司空軍謀祭酒掾屬,五官將文學(xué)。有本《先賢行狀》的書(shū)說(shuō),“干清玄體道,六行修備,聰識冾聞,操翰成章,輕官忽祿,不耽世榮。”徐干以情詩(shī)見(jiàn)長(cháng)。其《室思》很有名氣,“思君如流水,何有窮已時(shí)間?”凄怨纏綿,一往情深:“慘慘時(shí)節盡,蘭葉復凋零。喟然長(cháng)嘆息,君期慰我情。輾轉不能寐,長(cháng)夜何綿綿。躡履起出戶(hù),仰觀(guān)三星連。自恨志不遂,泣涕如涌泉。”“沉陰結愁憂(yōu),愁憂(yōu)為誰(shuí)興?念與君相別,各在天一方。良會(huì )未有期,中心摧且傷。不聊憂(yōu)餐食,慊慊常饑空。端坐而無(wú)為,仿佛君容光。”“峨峨高山首,悠悠萬(wàn)里道。君去日已遠,郁結令人老。人生一世間,忽若暮春草。時(shí)不可再得,何為自愁?lèi)?每誦昔鴻恩,賤軀焉足保。”“浮云何洋洋,愿因通我辭。飄搖不可寄,徙倚徒相思。人離皆復會(huì ),君獨無(wú)返期。自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,何有窮已時(shí)。”

  十

  曹丕《與吳質(zhì)書(shū)》對建安七子也做了總結:“觀(guān)古今文人,類(lèi)不護細行,鮮能以名節自立。而偉長(cháng)(徐干)獨懷文抱質(zhì),恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子者矣。著(zhù)中論二十余篇,成一家之言,辭義典雅,足傳于后,此子為不朽矣。德璉(應玚)常斐然有述作之意,其才學(xué)足以著(zhù)書(shū),美志不遂,良可痛惜!間者歷覽諸子之文,對之抆淚;既痛逝者,行自念也?阻(陳琳)章表殊健,微為繁富。公干(劉楨)有逸氣,但未遒耳;其五言詩(shī)之善者,妙絕時(shí)人。元瑜(阮瑀)書(shū)記翩翩,致足樂(lè )也。仲宣(王粲)獨自善于辭賦,惜其體弱,不足起其文;至于所善,古人無(wú)以遠過(guò)。”

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