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野人送朱櫻詩(shī)詞鑒賞

時(shí)間:2024-08-26 13:04:54 詩(shī)詞 我要投稿
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野人送朱櫻詩(shī)詞鑒賞

  唐代:杜甫

野人送朱櫻詩(shī)詞鑒賞

  西蜀櫻桃也自紅,野人相贈滿(mǎn)筠籠。

  數回細寫(xiě)愁仍破,萬(wàn)顆勻圓訝許同。

  憶昨賜沾門(mén)下省,退朝擎出大明宮。

  金盤(pán)玉箸無(wú)消息,此日嘗新任轉蓬。

  譯文

  西蜀的櫻桃原來(lái)也是這般鮮紅啊,鄉野之人送我滿(mǎn)滿(mǎn)一竹籠。

  熟得很透啊,幾番細心地移放卻還是把它弄破了,令人驚訝的是上萬(wàn)顆櫻桃竟然如此圓得勻稱(chēng)而相同。

  回想當年在門(mén)下省供職時(shí),曾經(jīng)蒙受皇帝恩賜的櫻桃,退朝時(shí)雙手把它擎出大明宮。

  唉!金盤(pán)玉箸早已相隔遙遠,今日嘗新之時(shí),我已漂泊大涯如同轉蓬。

  注釋

  野人:指平民百姓。朱櫻:紅櫻桃。

  也自紅:意思是說(shuō)與京都的一般紅。

  筠(yún)籠:竹籃。

  細寫(xiě):輕輕傾倒。愁:恐怕,擔心。

  萬(wàn)顆勻圓:指上萬(wàn)顆櫻桃不大不小,均勻圓潤。訝許同:驚訝如此相同。

  沾:接受恩譯。門(mén)下。汗偈鹈。肅宗至德年間杜甫任左拾遺,屬門(mén)下省。

  大明宮:唐宮殿名,君臣在此上朝。

  玉箸(zhù):華麗的筷子。

  轉蓬:蓬草遇風(fēng)撥根而旋轉,喻身世之飄零。

  鑒賞

  本詩(shī)作于寶應元年(762)夏,此時(shí)嚴武再次鎮蜀。嚴父挺之與杜甫是舊交,嚴武屢次造訪(fǎng)草堂,關(guān)懷有加!拔魇駲烟乙沧约t”,這是杜甫入蜀后第三次產(chǎn)生的親切感受:成都的櫻桃每到春天“也”同北方一樣“自”然地垂下鮮“紅”的果實(shí)!耙叭讼噘洕M(mǎn)筠籠,”野人,指村農;筠籠,竹籃。村農以“滿(mǎn)”籃鮮果“相贈”,足見(jiàn)詩(shī)人與鄰里相處歡洽。

  “數回細寫(xiě)愁仍破,萬(wàn)顆勻圓訝許同!鄙暇鋵(xiě)櫻桃成熟,詩(shī)人說(shuō),我幾次把櫻桃從籃中移置盤(pán)內,生恐碰損,卻仍“愁”碰“破”!叭f(wàn)”形容數量其多!霸S”,這樣。下句寫(xiě)櫻桃大小相等,詩(shī)人說(shuō),櫻桃“萬(wàn)顆勻圓”,令人驚“訝”:為何大小竟這樣相“同”呢?二句寫(xiě)櫻桃形體,隱含對果農種植技藝與勞動(dòng)的贊美之意。

  杜甫雖寄寓成都,但每有“不死會(huì )歸秦”,“臨危莫愛(ài)身”(《奉送嚴公入朝十韻》)的想望和心愿。因而常常憶起在長(cháng)安的往事。于是后四句便成為他忠愛(ài)之誠的由衷流露!皯涀蛸n沾門(mén)下省,早朝擎出大明宮!倍涫亲窇浫巫笫斑z時(shí)在宮中蒙受恩賜,擎持歸家的情景。

  大明宮中有宣政殿,中書(shū)、門(mén)下二省都在宣政殿內,在門(mén)下省內接受櫻桃之賜,退朝時(shí)分,徐徐擎出宮門(mén)。這一聯(lián)的驚奇之處在于,詩(shī)人用兩個(gè)專(zhuān)有名詞不動(dòng)聲色地寫(xiě)出了對皇恩的感戴。專(zhuān)有名詞在詩(shī)中給人的聯(lián)想是很少的,但此處卻給人堂皇之感,“門(mén)下”表現了空間的縱深,“大明”渲染出莊嚴輝煌的氣勢,兩個(gè)實(shí)打實(shí)的名詞被詩(shī)人巧妙地虛化了。唐人李嘉祐詩(shī)云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,與“秋冷”連屬,別有清峭之氣,和杜詩(shī)此聯(lián)一樣,都是點(diǎn)鐵成金之句。

  以時(shí)間詞為標識,全詩(shī)可分作三層:前兩聯(lián)——“今日”;第三聯(lián)——“昨日”;第四聯(lián)——“今日”。第三聯(lián)出于詩(shī)人的記憶。引逗這記憶的,是“野人送朱櫻”這么一個(gè)小小的事件。詩(shī)的第一聯(lián)把題目展開(kāi)了:“西蜀櫻桃也自紅,野人相贈滿(mǎn)筠籠!逼鹁淇此谱匀,實(shí)則不同尋常,這全體現在最虛的“也”字上。最輕的字眼,詩(shī)人賦予其最飽滿(mǎn)的重量!耙病弊窒袷且粋(gè)呼喚,喚起了當年長(cháng)安宮中的賜櫻之事,原來(lái)西蜀的櫻桃也這么紅啊,時(shí)空的感覺(jué)包孕在這個(gè)“也”字之中。

  詩(shī)的首聯(lián)中,“也”字之外,“紅”、“滿(mǎn)”亦不是隨意用之,二字與下聯(lián)以“愁”、“訝”寫(xiě)對櫻桃的珍惜是呼應著(zhù)的。清人朱瀚說(shuō):“紅言其熟,起細寫(xiě)仍破;滿(mǎn)言其多,起萬(wàn)顆許同”!皩(xiě)”同“瀉”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“許”,唐人常用口語(yǔ),如許之意,“訝許同”,即令“我”驚奇竟如此相同,庾信詩(shī)云:“訝許能含笑”。此二句融入口語(yǔ),言約義豐,見(jiàn)出詩(shī)人語(yǔ)言的錘煉之功。末聯(lián)“金盤(pán)玉箸”承第三聯(lián)大明宮富麗堂皇的意象而來(lái),從記憶中醒來(lái),回到“任轉蓬”的蜀地“此日”。

  這是一首詠物詩(shī)。它以“朱櫻”為描寫(xiě)對象,采用今昔對比手法,表達了詩(shī)人對供職門(mén)下省時(shí)的生活細節的深情憶念。這就從內容上增添了生活層面和感情厚度。它使我們看到一個(gè)既與勞動(dòng)群眾友善,又對王朝懷有忠愛(ài)的詩(shī)人的復雜感情。昔人謂“杜詩(shī)詠物,俱有自家意思,所以不可及!(《絸齋詩(shī)話(huà)》)此詩(shī)可貴處,就在于能畫(huà)出一個(gè)飄零中的詩(shī)人。與此相適應,此詩(shī)“終篇語(yǔ)皆遒麗!睓烟摇白约t”,野人“相贈”,“憶昨賜沾”,“早朝擎出”,“ 此日嘗新”,都以遒勁取勝。而“細寫(xiě)愁仍破”, “ 勻圓訝許同”,與“金盤(pán)玉筋無(wú)消息”等,則又顯得很明麗。

  創(chuàng )作背景

  這首詩(shī)作于寶應元年(762)夏,時(shí)嚴武再次鎮蜀。武父挺之與杜甫是舊交,故武曾幾次枉駕草堂。與此同時(shí),杜甫也常與田父野老往來(lái)。他不僅寫(xiě)了《遭田父泥飲美嚴中丞》等名篇,還有這一即興佳作。

  作者介紹

  杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國憂(yōu)民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀念。

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