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修月斧詩(shī)詞典故
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都用到過(guò)典故吧，要準確理解有關(guān)典故的正確含義和使用方法，避免用錯，用偏，產(chǎn)生笑話(huà)，影響意思表達，還記得都學(xué)過(guò)哪些典故嗎？以下是小編收集整理的修月斧詩(shī)詞典故，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
典源出處
唐·段成式《酉陽(yáng)雜俎》前集卷一：“太和中，鄭仁本表弟，不記姓名，嘗與一王秀才游嵩山，捫蘿越澗，境極幽夐，遂迷歸路。將暮，不知所之。徙倚間，忽覺(jué)叢中鼾睡聲，披蓁（zhen）窺之，見(jiàn)一人布衣甚潔白，枕一袱物，方眠熟，即呼之，曰：‘某偶入此徑，迷路，君知向官道否？’其人舉首略視，不應，復寢。又再三呼之，乃起坐，顧曰：‘來(lái)此！’二人因就之，且問(wèn)其所自。其人笑曰：‘君知月乃七寶合成乎？月勢如丸，其影，日爍其凸處也。常有八萬(wàn)二千戶(hù)修之，予即一數�！蜷_(kāi)袱，有斤鑿數事，玉屑飯兩裹，授與二人，曰：‘分食此，雖不足長(cháng)生，可一生無(wú)疾耳！’乃起，與二人指一支徑：‘但由此，自合官道矣！’言已不見(jiàn)�！�
釋義用法
傳說(shuō)有二人游嵩山，迷路，至天晚，遇見(jiàn)一人在草叢中睡覺(jué)，二人向他問(wèn)路，并問(wèn)他從什么地方來(lái)，那人說(shuō)，你們知道月亮是由七寶合成的嗎？月亮上有被太陽(yáng)曬化的地方，經(jīng)常有八萬(wàn)二千人修理它，我就是其中一人。說(shuō)著(zhù)并打開(kāi)包袱，里面有斧子鑿子。后以此典贊美詩(shī)文、技藝高妙；或用以詠月。
用典形式
【月斧】朱·蘇軾：“坐思吳越不可到，借君月斧修朣朧�！鼻濉莻I(yè)：“琉璃舊廠(chǎng)虎房西，月斧修成五色泥�！�
【玉斧】宋·王安石：“玉斧修成寶月團，月邊仍有女乘鸞�！彼巍ね跻蕦O：“千古盈虧休問(wèn)，嘆謾磨玉斧，難補金鏡�！鼻濉S遵憲：“承天仰看金輪轉，震地訛傳玉斧聲�！�
【寶斧】明·唐寅：“金吾不禁夜三更，寶斧修成月倍明�！�
【修月】清·王夫之：“修月飛瓊柹，凌空舞素潮�！鼻濉S遵憲：“開(kāi)關(guān)轉得丸泥力，修月還將七寶裝�！�
【桂斧】清·王夫之：“桂斧誰(shuí)修，玉砂難碾，琢就玲瓏七寶裝�！�
【瓊斧】宋·張樞：“應是瓊斧修成，鉛霜搗就，舞霓裳曲遍�！�
【玉斧功】清·丘逢甲：“四萬(wàn)八千戶(hù)，將完玉斧功�！�
【修月手】宋·蘇軾：“從來(lái)修月手，合在廣寒宮�！苯稹だ诇Y：“文字喜逢修月手，津梁愧乏濟川材�！�
【修月戶(hù)】宋·陸游：“屑玉定煩修月戶(hù)，堆金難買(mǎi)破天荒�！�
【修月仙】清·丘逢甲：“四萬(wàn)八千修月仙，玉斧長(cháng)勞意何說(shuō)�！�
【修月斧】元·薩都拉：“桂殿且留修月斧，銀河未許度星軺�！鼻濉ゎ欂懹^(guān)：“誰(shuí)揮修月斧，盡削銀河曲�！鼻濉ゅX(qián)謙益：“牢落枝窮修月斧，顛狂心癢掉雷車(chē)�！�
【七寶鉅斧】清·黃鷟來(lái)：“補以五色煉成之錦石，修以七寶團之鉅斧�！�
【七寶修合】清·趙執信：“七寶待修合，相期跨星虹�！�
【云斤月斧】清·丘逢甲：“古皇手造今山川，云斤月斧勞諸仙�！�
【月斧云斤】宋·蘇軾：“才名誰(shuí)似廣文寒，月斧云斤琢肺肝�！�
【玉斧修月】金·元好問(wèn)：“下界新增養蟾戶(hù)，玉斧誰(shuí)憐修月苦�！鼻濉垖�(shí)居：“霜清玉斧催修月，水冷銀河看種星�！�
【玉斧修圓】宋·張元干：“玉斧修圓了，冰輪分外清�！�
【執斧修月】宋·黃庭堅：“執斧修月輪，煉石補天陬�！�
【天匠麾月斧】宋·蘇軾：“方其欲合時(shí)，天匠麾月斧�！�
拓展：
酉陽(yáng)雜俎簡(jiǎn)介
該作品有前卷20卷，續集10卷。這本書(shū)的性質(zhì)，據作者自序，“固役不恥者，抑志怪小說(shuō)之書(shū)也”。所記有仙佛鬼怪、人事以至動(dòng)物、植物、酒食、寺廟等等，分類(lèi)編錄，一部分內容屬志怪傳奇類(lèi)，另一些記載各地與異域珍異之物，與晉張華《博物志》相類(lèi)。
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