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《和賈至舍人早朝大明宮之作》詩(shī)詞評析
《和賈至舍人早朝大明宮之作》是唐代大詩(shī)人王維為唱和賈至的《早朝大明宮》而作的一首詩(shī)。此詩(shī)寫(xiě)了早朝前、早朝中、早朝后三個(gè)層次，利用細節描寫(xiě)和場(chǎng)景渲染，描繪了大明宮早朝時(shí)莊嚴華貴的氣氛與皇帝的尊貴與威嚴。以下是小編給大家帶來(lái)的《和賈至舍人早朝大明宮之作》詩(shī)詞評析，希望大家喜歡。
《和賈至舍人早朝大明宮之作》
作者：王維
絳幘雞人報曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。
九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動(dòng)，香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。
【注解】：
�。�、絳幘：用紅布包頭似雞冠狀。
�。�、雞人：古代宮中，于天將亮時(shí)，有頭戴紅巾的衛士，于朱雀門(mén)外高聲喊叫，好像雞鳴，以警百官，故名雞人。
�。�、曉籌：即更籌，夜間計時(shí)的竹簽。
�。�、尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。
�。�、翠云裘：飾有綠色云紋的皮衣。
�。�、衣冠：指文武百官。
�。�、冕旒：古代帝王、諸侯及卿大夫的禮冠。旒：冠前后懸垂的玉串，天子之冕十二旒。這里指皇帝。
�。�、仙掌：掌為掌扇之掌，也即障扇，宮中的一種儀仗，用以蔽日障風(fēng)。
�。�、香煙：這里是和賈至原詩(shī)“衣冠身惹御爐香”意。
�。保�、袞龍：猶卷龍，指皇帝的龍袍。
�。保�、�。褐概凵襄\繡光澤的閃動(dòng)。
�。保�、五色詔：用五色紙所寫(xiě)的詔書(shū)。
【韻譯】：
衛士頭戴紅巾象雄雞高唱報告天明，
管御服的官員剛把翠云裘捧進(jìn)宮廷。
重重深宮禁苑一殿殿都已敞開(kāi)大門(mén)；
文武百官和客臣拜謁皇帝聽(tīng)候旨令。
蔽日的障扇被晨曦照臨著(zhù)向前移動(dòng)；
香爐的輕煙依傍著(zhù)皇上的龍袍升騰。
朝拜后賈舍人就用五色紙起草詔書(shū)；
可聽(tīng)到服飾鏗鏘聲他已回到中書(shū)省。
【評析】：
這首詩(shī)與岑參所寫(xiě)同題，全是描寫(xiě)朝拜莊嚴華貴的唱和詩(shī)。內容也無(wú)甚足取。但全詩(shī)寫(xiě)了早朝前，早朝中，早朝后三個(gè)層次，描繪了大明宮早朝的氛圍與皇帝的威儀。這首和詩(shī)不和韻，只和其意。用語(yǔ)堂皇，造句偉麗，格調和諧。
附：賈至的《早朝大明宮》原詩(shī)：“銀燭朝天紫陌長(cháng)，禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣，百?lài)柿鼹L滿(mǎn)建章。劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香。共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王�！�
王維的簡(jiǎn)介
王維生于701年，卒于761年，是唐代有名的詩(shī)人。他字摩詰，號稱(chēng)摩詰居士，所以也有人會(huì )以摩詰來(lái)代稱(chēng)他。
王維的才華，在他少年的時(shí)候就已經(jīng)顯露了出來(lái)。他才華橫溢、才思敏捷，又能寫(xiě)詩(shī)又會(huì )作畫(huà)。所以，王維初到京城應試之時(shí)，就受到了京城名流的喜愛(ài)。
王維做官之后，就利用空閑的時(shí)間修筑了一座小院，用來(lái)修養身心。他在為官之時(shí)的生活情況是半官半隱的。因為他遭閑暇之時(shí)，就會(huì )來(lái)到這個(gè)小院，有山又有湖，悠閑舒適。
王維的生活一直都是波瀾不驚的，可惜到了他晚年的時(shí)候，這樣的平靜便被打破了。755年，在安史之亂中，王維在混亂中被叛軍所捕。迫于無(wú)奈，王維只能在叛軍的壓迫下當官。在此期間他曾寫(xiě)過(guò)很多想念往日生活，以及皇帝的詩(shī)，這就成了日后王維的保命符。
叛亂被平定后，因曾做了叛軍的官，王維應被判刑。但因其弟請求，以及他自己寫(xiě)的那些詩(shī)才得以救回一命。
王維本來(lái)心懷壯志，想要建功立業(yè)�？墒墙�(jīng)歷了安史之亂，再加上政局動(dòng)蕩不穩，使得他漸漸消沉，內心的火焰也漸漸熄滅。他開(kāi)始吃齋念佛，頗有脫離世俗之意。
他的許多詩(shī)描述的就是他在隱居時(shí)候的生活，詞句清新自然、淡泊寧遠。而王維在詩(shī)歌上的成就有很多。他的許多作品都流傳了下來(lái)，備受世人的推崇。
王維生平
王維是當代有名的詩(shī)人，他的詩(shī)作是中國詩(shī)壇中的瑰寶，有著(zhù)極高的藝術(shù)價(jià)值。雖然王維在詩(shī)歌上有著(zhù)極大的成就，但是他的仕途卻并不如意。接下來(lái)，讓我們來(lái)看一下王維的生平吧。
王維出生于699年或701年，卒于761年，字摩詰，是唐朝有名的詩(shī)人和畫(huà)家，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。
王維成名于少年時(shí)期，他除了有一副好文采，還善于作畫(huà)，對音樂(lè )也有著(zhù)極高的天賦。一時(shí)間，王維就成了京城上流社會(huì )間的寵兒。王維雖然才華橫溢，但是他在官場(chǎng)上卻并沒(méi)有得到重用。直到張九齡執政之時(shí)，他才得到了提拔�？上У氖�，后來(lái)奸臣李林甫當道，而王維傾向于張九齡的政治主張，而備受排擠，終究被擠出了朝廷。王維對官場(chǎng)上的黑暗深感苦悶，但又留戀祿位，不舍離去，就過(guò)上了半官半隱的生活。
王維雖然仕途并不如意，但也沒(méi)有什么大的波折。直到安史之亂爆發(fā)后，王維也被卷入了波折之中。王維被叛軍所抓獲，不得已投效在叛軍之下。但是他身在曹營(yíng)，心在漢，常常寫(xiě)一些思念天子的詩(shī)章。在叛亂被平定后，王維因曾為叛軍效力而獲罪。王維的弟弟在叛亂之中有大功，愿以功勞和消籍為兄抵罪，王維才免去一死，僅以降職為懲戒。后來(lái)，王維又升至尚書(shū)右丞，所以世人又稱(chēng)其為“王右丞”。
王維晚年看破世俗，無(wú)心于政事，專(zhuān)心于參禪悟道，并寫(xiě)下來(lái)大量的山水田園詩(shī)，成為了唐代山水田園詩(shī)派成就最高的人，而他留下的詩(shī)，也備受世人推崇。
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