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最新關(guān)于對《中國詩(shī)詞大會(huì )》的觀(guān)點(diǎn)
曾有不止一家主流媒體這樣評價(jià)中國詩(shī)詞大會(huì )，“這檔節目讓中國人發(fā)現了人人心中的文化情結”，這樣的評語(yǔ)，激情洋溢。然而，若激情沒(méi)有積淀作為支撐的話(huà)，就只能流于煽情、矯情與濫情了。
近日，央視舉行的《中國詩(shī)詞大會(huì )》第二季總決賽順利收官，引爆了觀(guān)眾對于中國詩(shī)詞的大討論。央視的平臺自然是獨一無(wú)二，擁有廣泛的觀(guān)眾基礎;選手們從詩(shī)詞中體會(huì )人生的喜怒哀樂(lè )，書(shū)寫(xiě)屬于自己的詩(shī)意人生也是該節目的一大亮點(diǎn);主持人董卿蕙質(zhì)蘭心的優(yōu)雅氣質(zhì)，出口成章的嫻熟主持……這些元素，都為《中國詩(shī)詞大會(huì )》烹調出一頓美味佳肴，提供了上好的“食材”。
北京學(xué)者檀作文是詩(shī)詞創(chuàng )作與教育的名家，培養學(xué)生時(shí)以嚴苛著(zhù)稱(chēng)。首屆詩(shī)詞大會(huì )明星擂主李子琳正是他的得意門(mén)生。檀作文曾在自己的朋友圈里說(shuō)：有三大理由給《中國詩(shī)詞大會(huì )》點(diǎn)贊：1.詩(shī)詞大會(huì )是本土原創(chuàng )文化節目;2.詩(shī)詞大會(huì )讓大眾關(guān)注詩(shī)詞;3.詩(shī)詞大會(huì )讓眾多青少年熱愛(ài)詩(shī)詞。
《中國詩(shī)詞大會(huì )》無(wú)疑成功的。它準確地把欄目定位于商業(yè)電視娛樂(lè )項目，不單單是拉高了收視率，也在媒體與民間輿論尋覓到了真正的話(huà)題熱點(diǎn)和“大眾英雄”。在經(jīng)意不經(jīng)意間，臻至雅俗共賞、圈粉無(wú)數的傳播最高水準，成功搭上了“弘揚中華傳統文化”的便車(chē)。在大眾眼中，這檔節目品位可以秒殺無(wú)數的選秀節目。從傳播專(zhuān)業(yè)的角度看，節目創(chuàng )意不俗，效果更是“爆款”。
要說(shuō)節目里最有爭議的地方，恐怕就是對選手特別是武亦姝的評價(jià)了。這個(gè)小姑娘以后會(huì )成長(cháng)為什么樣，讓我們滿(mǎn)懷期待與祝福。但現在大家看到的，更多的是她過(guò)人的記憶力及反應速度，這兩項指標，藏區僧侶的辯經(jīng)、南方民歌手的對歌，都有充分的展示。詩(shī)詞乃至所有的文學(xué)，都需要有良好的記憶力，但是記憶只是基礎，創(chuàng )作才是最終的目標。還有就是文人要有自己的真性情，拿李清照來(lái)說(shuō)，她之所以會(huì )名垂青史頡頏其他的大文豪，除了其出身簪纓世家及與丈夫的金石造詣之外，她詩(shī)歌中流露出的英雄氣質(zhì)也是主要的原因。
目前，我國出現了眾多的古典文學(xué)社團，成員大體都是90、95、00后，他們創(chuàng )作詩(shī)詞的熱情如火如荼，作品水準令大學(xué)古文教授咋舌。這批年輕的詩(shī)歌創(chuàng )作者主要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行交流，作品也大多在年輕人中流傳。如果這樣的作品放到一些傳統媒體上傳播，欄目的主創(chuàng )者能否看懂都是問(wèn)題，再讓年齡層偏大、知識結構偏狹的觀(guān)眾去看，收視率有沒(méi)有保證，還要打一個(gè)大大的問(wèn)號。
其次就是節目的設置。不怕不識貨，就怕貨比貨。央視擁有地方衛視無(wú)法比擬的天然平臺優(yōu)勢，這就使得地方衛視相同類(lèi)型的節目競爭力遠不及央視。比如河北衛視的中華好詩(shī)詞節目，看過(guò)的人都知道，無(wú)論是題目的深度、廣度，還是對選手詩(shī)詞素養的考驗，都不輸詩(shī)詞大會(huì )，而且《中華好詩(shī)詞》欄目最近增加了現場(chǎng)創(chuàng )作環(huán)節，即理解詩(shī)詞的基礎上增強創(chuàng )造力。畢竟，古詩(shī)詞的“正確打開(kāi)方式”不能止于背誦。
再次也是未免失之苛求的，就是專(zhuān)業(yè)性。詩(shī)詞作為傳統文化與文學(xué)的高階體裁，對經(jīng)典的傳承、格律的嚴整、文質(zhì)彬彬無(wú)疑是核心要求。本屆詩(shī)詞大會(huì )上，許多喜聞樂(lè )見(jiàn)的作品顯然和這些標準還有一定的距離。當然，也有人說(shuō)那些作品大氣磅礴，遠勝李杜蘇辛，那筆者建議，可以將這些非凡的作品列入專(zhuān)場(chǎng)。
最后一點(diǎn)，詩(shī)詞作為經(jīng)典文學(xué)是值得所有人崇拜與學(xué)習的。但即使是在古代，詩(shī)詞也屬于小眾的生活方式。不指望所有人都去學(xué)，都能學(xué)好。哲人可以說(shuō)“人皆為堯舜”，但現實(shí)中這沒(méi)有可能，也沒(méi)有必要。曾有不止一家主流媒體這樣評價(jià)中國詩(shī)詞大會(huì )，“這檔節目讓中國人發(fā)現了人人心中的文化情結”，這樣的評語(yǔ)，激情洋溢。然而，若激情沒(méi)有積淀作為支撐的話(huà)，就只能流于煽情、矯情與濫情了。
所以明智的態(tài)度是，讓傳播的歸傳播，文學(xué)的歸文學(xué)。(劉根勤)
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